读完一本典范名著后，你心中有什么感触呢？让我们好好写份读后感，把你的播种和感触记实下来吧。目下当今你是不是对读后感束手无策呢？以下是小编为大师收集的《二十四孝图》读后感优秀，欢送阅读与保藏。
封建孝道的“祭品”
鲁迅师长教师是我非常仰慕的文人，他笔下的文章挖苦意义极深，给我的感到也颇深。就比如《朝花夕拾》中的那篇文章——《二十四孝图》。
这篇文章次要是讲了两个有关“孝”的小故事，《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》。《老莱娱亲》中，鲁迅严厉攻讦了老莱子好笑的，侮辱孩子的行动——一手拿着“摇咕咚”，身穿彩衣在地上玩闹。《郭巨埋儿》中的小孩子实在令鲁迅同情，这么小就要被所谓的“孝道”埋进了土里，好在最终“掘出黄金一釜”，并无埋下去。
看完了这篇文章，我心中对封建迷信的仇恨一会儿喷涌了出来，怎么会存在这种愚昧而严酷的“孝道”？不外，我对鲁迅所讲的《老莱娱亲》有纷歧样的观点。他说，这老莱子将肉麻当作风趣一样平常，以不情为伦纪，诽谤了古人，教坏了后人。可我不这样认为。老莱子的好笑行动实际上是在逗本人年迈的老母亲和父亲所笑，在老莱子的心中，他们这样就是本人的尽“孝”的地方，该当是值得称誉的，这样的认知实在是好笑至极，最可怕的错，是你不知道本人出错。
《郭巨埋儿》中的郭巨实在太残暴了，我想不理解理睬，他是怎么样冒出这个浮泛的“设法主意”的？假如将孩子埋下，那就连最根本的人性都没有了，何谈“孝道”？这种笨拙至极的做法则人唏嘘不已，也淡化了“孝”在现实中存在的真正意义。这个孩子，就是迷信的受害者，封建社会的祭品，而他的父亲即是虚伪“孝道”的“模范”。
比拟之下，当代的“孝”无疑是宝贵的，可敬的。外婆的肺部要开刀，爸妈都很发急，做完手术后陪在外婆身边给她做这做那，我间或过来，面前目今外婆的脸上除了病气，还挂满了幸福的微笑和欣慰。怙恃的上行下效，让我切实感触感染到真实的“孝”。
“孝”一个字却涵盖了各种样式的尽孝体式格局。有的令人竖起大拇指连连称叹，也有的，令人面前发毛，怒不可遏。我但愿大师记着“百善孝为先”，也但愿大师关于“孝”有正确的认知。敬孝虽好，但有些“孝”，不敬也罢，有些体式格局，我不敢苟同！
《二十四孝图》，是我脑海中经常表现出的文章，它写尽了封建迷信的光荣，也写尽了对封建时期孝道的控诉和对“祭品”无声悲悼。