当品读完一部作品后，相信大师都堆集了属于本人的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记实一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大师收拾整顿的活着大学生读后感，仅供参考，大师一块儿来看看吧。
在教师的保举下，我读了《活着》这本书。读之前我听同学说，故事很悲凉。以至于在一段时间内，我觉得它是一本普通的写农民悲凉糊口的小说，报告活着的不容易。但是在我读了它之后，我有了全新的懂得和感悟。
故事是以一个叫福贵的白叟展开的，用第一人称的体式格局给他人报告了本人的大半生。从他身边的人一个一个多起来，再到一个一个地拜别，我感触惆怅，同时又感到这样的糊口真实又难以想象。真的会那么巧吗，身旁的亲人怎么会一个不剩地全部拜别？但是，将来，是我们不管如何也不克不及把握和断定的。
固然糊口很困苦，但是我能体会到他们有时的幸福感。正如作者余华在序中说：“我说在旁人眼中福贵的一辈子是苦熬的一辈子，但是关于繁华本人我相信他更多地感触感染到了幸福。”和贺拉斯：“人的幸福要比及最后，在他生前和葬死前，无人有权说他幸福。”幸福究竟算是种什么？它不是一些物质，而是一种满足的，存心的感到。在一辈子傍边，在一辈子的老年末年，怎么样才干做到拥有福贵那样的真心与坦诚，无悔？
在余华日文版自序中，提到关于“糊口”与“幸存”的辩白，面对成绩：“为何在如此极度的环境中，还要讲糊口而不是幸存？它们之间的轻微分界在哪里？”答道：“在中国社会底层的人来说，它们就是一枚硬币的两面，代表了标的目的的差别。对《活着》而言，福贵经历了苦难，但是他在报告本人的故事。只必要他本人的感触感染，所以他报告的是糊口。”
不管怎么样，日子城市过下去，来日诰日总会到来，也总会分开。它历来不会因为某些事而停下脚步，它永远均匀地前行着。就像目下当今的我刚考完期中，就像现在考完两天半的中考一样，惶惑恐恐地讶异着，十天前还发愁的测验，目下当今竟都过去了！何止一场测验，人生又何尝不是这样？
福贵倚在树下，慈祥地看着他的老牛，向谛听者诉说本人的一辈子——该当也是记忆犹心，恍忽之间就在面前目今。活着，是那么不容易，又是那么复杂。它必要存心经营，用爱来庇护。我正活着，我感触感染着。