在学习、工作乃至糊口中，大师都打仗过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关常识、经验和思想用书面方式表达出来的记叙体式格局。你知道作文怎么样才干写的好吗？以下是小编为大师收拾整顿的高考作文素材，仅供参考，但愿可以或许帮忙到大师。
高考作文素材1
1、你是不是爱慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐故乡，品乡间淡酒，观风中寒菊，活很多么潇洒安闲!但是，你是不是感触感染到他内心的无奈?他也有济世的志向，却无从发挥，在阿谁暗中的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈当选择出生。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?
是啊，你不曾看到，你只顾嗅五柳师长教师舍前寒菊的芳香，你只顾沉醉于南山的山水，于是你爱慕他们的生命，同时抱怨本人生命的焦灼与劳累。你什么时候才懂得正视本人生命的悲哀，嗅一下窗棂边栀子花的芳香?(《窗棂边的栀子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄悲凉惨戚戚”的秋天，她在感念春景春色，春太美，太辉煌光耀;她在伤怀夏日，夏太烈，太断交;她在疾苦冬季，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安宁与高兴。只有秋天，共同她凄冷的表情，报告她这世上，还有一季，可作她人生的注脚。(《季候》)
3、当你潦倒穷困时，他向你伸出了援助之手;当你得志时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了高兴果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……但是，当他累倒下，抱病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是淡漠，还是倍致的关切?(《滴水之恩，你以何报?》)
4、远离暴躁，回归母语，我们的魂灵将加倍空虚和斑斓，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都络绎不绝地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴：“锦瑟无端午十弦，一弦一柱思华年”的缠绵情思：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬：“苍山负，明烛天南”的瑰丽风景都深深地印在我们魂灵深处。(《母语》)
5、仿佛从我记事起，爷爷就不断是繁忙的。他背着锄头出去侍弄他的农田、地盘;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力不从心的忙……很安康很高兴很安闲地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，呼喊着两只狗，洗洁净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“饬令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放动手中的活计，假装抱怨地说：“这么快就返来休息啦。”然后很当真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地糊口》)
6、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，包围着古巷，似乎在不寒而栗的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘雨。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻陈腐的线装书，吟着《雨巷》，也会有淘气的孩子在雨中嬉戏，洪亮的笑声如挂在檐角的风铃，美妙动听，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充溢了灵气，营造着诗意的`气氛。(《诗意地糊口》)
7、云朵则是天空的粉妆。黄昏的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，赤色柔和。傍晚的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤傲光阴逝去的灿烂。有一个成语叫做“沧海桑田”，天空每日便上演着一部《沧海桑田》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的白叟，他们从变化多端的云朵中，或找到了童年时品尝的甘美的棉花糖，或找到了童话故事里云的国家。(《怀想天空》)
8、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，然后就只有一片孤独的叶，无助地逗留在大片的空白中，就像它孤傲地飘荡在寰宇。有穷之描绘揭示无限之情怀。而这此中，空白，一个复杂而艰深的方式，便承当起此重任。操纵虚无而又空虚的载体去包袱一个天马行空，情溢寰宇的地步。
这是智者的抉择。或许人心如画，有时一点空白便要藏匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(《空白中的独舞》)
高考作文素材2
名言
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风流；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。毛泽东人皆知有用之用，而莫知无用之用也，无用之用是为大用。庄子文学和科学比拟较，确实是没什么用处，但文学最大的用处，大概就是他的没有用处。莫言我甘心得到一个印度，而不肯得到一个莎士比亚。丘吉尔经济可使人充裕，但是只有艺术才干带来尊严。
事例
1、二次大战中，斯大林在破国灭都的求助紧急关头，在雪花飞扬的红场阅兵式上宣布演讲：再也没有阿谁民族像我们这样值得自傲，朋友想覆灭斯拉夫民族，想覆灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族？斯大林就是这样去号令赤军，号令国民上火线的。这在中国事不成想象的。我们决不成能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的儿女，让我们上火线去杀敌吧？
2、以20xx年的诺贝尔化学奖而言日本科学家下村修、美国科学家马丁沙尔菲和美籍华裔科学家钱永健，因在发明和研究绿色荧光蛋白方面做出奉献而获奖。这里很值得一提的是得主之一的日本科学家现年80岁的下村修，当年他对水母很感爱好，孜孜地进行察看研究。他于1962年从一种水母中发明了荧光蛋白，事先有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用？因而在相当长一段时间内，他的研究效果不受重视、不受必定、没有资源但他矢志不渝。后来马丁沙尔菲接下来持续研究，进而发明绿色荧光蛋白自身就可以发光；而钱永健在研究改革绿色荧光蛋白中获得多项效果。如今，绿色荧光蛋白曾经成为当代生物科学最紧张的东西之一。在它的帮忙下，研究人员可以或许看到从前所不克不及见的新世界，包含大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传达体式格局等。
3、栎树因为无用，而成为神树，幸福地糊口了一个世纪又一个世纪；楸树因为有用，而成为刀下之鬼，年复一年地遭受到无情的砍伐。这即是有用带来的不幸，无用带来的幸运。
4、萨拉托夫市中心广场以出色的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基的名字定名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街，白独立后改用白出名作家和诗人弗兰齐斯克斯科里纳名字定名；哈佛大学是以学者、大学兴办者和建校费用次要捐献者约翰哈佛的名字定名的；全钢布局重达1万吨，高320米，建于1889年的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字定名的。我们浩繁文学艺术家，他们至今没有失掉应有的地位。在北京，在上海，在那些繁荣地段，我们找不就任何一位大诗人、高文家的塑像，也很难见到以他们的名字定名的'广场、街道或建筑物。
5、齐白石55岁假寓京华时，门庭萧瑟，煮画而不克不及疗饥。后来学吴昌硕，斥地了大写意画派新范畴。他是金石大师，自称三百石印财主。白石制印，从清代丁、黄动手，兼容碑的奇伟冷静和秦汉一任自然的精神。白石的刀法里也有从无用之劳练就的有用。他当过几十年木匠，雕龙凤大床练就特殊腕力，使得其运之金石利落索性淋漓。曾有人说白石的印有木匠气，白石制一印：鲁班门下。由雕花木匠到金石名家，好像凿岩而得清泉，他们把不通之路打通，不但耐心，还有才干。但最为幸运的是，是他们从无用中看到了有用。有时，无用和有用甚至是一回事。
佳句
无用之用是透明的，看不见的，它们的代价只有在假定不存在的环境下方能表现。正如庄子对子所说的，大地对人类有用的局部只是脚能踩踏的一小块，由此推之，大地是无用之用的，可若只留下脚踩踏的一小块别的全部挖掉，直挖到鬼域，那么人类岂不成为了孤岛，我们又该如何诗意地行走，自由地糊口。人类糊口的金字塔上，基座是无用之用，越往上有用之用愈加显著，人类在社会不时进步开展中一步一步向上走，也垂垂淡忘了那基座上的无用之用，并对之五体投地，却没有想过若基座不存在了，人岂不摔得肝脑涂地。
高考作文素材3
阅读下面这段话，按照要求写一篇很多于800字的作文。
生长是一种经历，也是一种回味。这种经历、回味有时是甘美的，有时是苦涩的，但又让人感触有些经历是我们必需要品尝的，即便它是疾苦的，它是苦涩的。就好像这高三，有人把高三比方为“高山”，既抽象又饱含一种苦涩的甜，待到翻越这座“高山”，大概你的感触感染又是另外一种表情。
要求：要求：①选准角度，自定立意;②自拟标题问题;③除诗歌外，文体不限，文体特征光鲜;④不要脱离资料内容及含义范畴。
写作指津
首先，我想说说这个作文命题的初志。学生进入高三还不到一个月，对高三的这种告急的学习糊口很不适应，甚至有的同学埋怨这种单调的学习糊口。我于是就在班里教导大师要很快适应这种学习糊口。于是我在作文锻炼时就有了这个命题。
其次，这个标题问题的写作要掌握侧重点，这段话分明可以可出分两个层次。前两句话是说生长中有苦涩也有甘美，但有些经历是必需要品尝的。第二层是说高三就如“高山”，只有翻越这座高山才干享受成功的高兴。很分明这个资料是让我们对高三做充沛的思想筹办，要能有欢迎高三洗礼的思想筹办，要有翻越高三这座“高山”的毅力和勇气。
最后，这个题切忌空发议论，要有细节内容来支撑文章。要从细处入文，把高三的悲欢离合写出来，把本人的思想筹办写出来，把本人的激情壮志写出来。
考场佳作
生长随同着苦涩
凡间的万物仿佛都要颠末必定的磨砺才干生长起来。小草要有固执的生命力才干在石缝中糊口生涯;小溪要有持之以恒的毅力跋山涉水才干流入大海;梅花要有与冰冷作妥协的勇气才干绽放在皑皑白雪中。它们的生长随同着苦涩，人类也不例外。
正处于高三的我，早晨来到教室，走到门口时，我的头会情不自禁地向右转，看到那夺目的高考[微博]倒计时。走到座位，看到面前那堆得很高很高的书本，再想起还俗门时妈妈的千叮嘱万叮嘱，这些把我压得仿佛喘不外气来。但我又想，必定不是我一小我私家有这样的感触感染，究竟结果高考关于我们来讲是人生的一个迁移转变点。它不像中考[微博]，不论你考得好与坏都有高中让你读。我记得有位教师说过，高考会把人分为三六九等，所以我们必需为本人当前的糊口拼搏。
高三，它是苦涩的。但我们又是不能不去经历的。有人把它比方为“高山”，我们只有超出这座“高山”才干开阔眼界，才干愈来愈强大，才干真正生长起来。假如选择保持经历这种疾苦，那么你将永远只能待在那只有一尺天空的山谷里。“高山”让我们的汗水和泪水交叉在一块儿，所以它是苦涩的。
但是，它不是简复杂单的苦涩，它是能让我们品尝到甘甜的苦涩。我们每天都要面对着一张张哈达般的长长的试卷，然后颠末大脑的思考，伎俩的迁移转变，在试卷上留下我们的聪慧。待到试卷被教师当真地批阅后发下来，不论黑白，我都很欢快。因为这道题做对了，我知道了这个常识点我曾经学会了，服膺了;因为这道题做错了，我就知道这个常识点我还不熟悉，我要抓紧操练，鄙人一次的测试中不克不及再犯同样的.过错。这样，一点点的堆集让我有了打败坚苦的勇气，让我对大学有了加倍美好的神往。所以说高三是会给我们带来苦涩的甘美的。
生长是一种经历，它让我们经历风雨的洗礼，让我们经历温暖阳光的晖映。我们只有在翻超出这仿佛遥不可及的高山后，才干失掉阳光的温暖，彩虹般喝采。所以这座横亘在高三面前的“高山”是我本人毫不勉强攀爬的，这场高三必需面临的暴风雨是我本人甘愿宁可甘愿答应承受的。此次的经历，我知道，在我的脑海中必定是永远也无法删除的，比及当前回忆起来肯定是感触万千，我也相信到当时，我也会为本日的我而感触万分骄傲。
高考作文素材4
刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”
8月29日晚，大邱世界田径锦标赛夫君110米栏顶峰对决终于谨慎上演。最终，在途中跑与罗伯斯不相上下的刘翔在最后一个栏呈现了打栏的环境，最终以13秒27得到铜牌。罗伯斯以13秒14得到冠军，理查德森以13秒16得到银牌。
赛后，刘翔在承受央视记者采访时透露表现：“本日曾经十分棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我积极加快，但竞赛万千变革，罗伯斯打了我两下，让我得到了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受高兴。”刘翔持续说，“每一个成功的活动员都不易，人生路途总是有高有低，要冷静谨严地去走。”
一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被撤消，理查德森得到冠军，刘翔得到银牌。
关于此次刘翔被撞，锻练孙海平在公布会上做了三点总结，他说：“本日发作这样的工作，关于我们锻练员来讲也是一个教导，必要给刘翔改良。一是我们后面跑得再快一点，他想抓也抓不到;二是刘翔身体力量方面的确和几个高手比有短缺，假如他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住;三是我想假如当前再碰到罗伯斯的话，我们再主动辞让一点，再往右靠一点，他要抓，除非他手像跳舞一样过去才干抓到。所以这个成绩关于我们锻炼也起到一个警示感化。”
素材剖析
面对赛场上的风云渐变，刘翔神定自若，没有埋怨，更没有咒骂，高兴地享受着竞赛的高兴，平心静气地承受竞赛成果，和睦空中对赛场上的敌手。面对敌手所犯的过错，锻练孙海平，也是从本身动身，找本身的弊病，强调强大本人的必要性，这既是一种气量气度，又是自我不时进步的底子缘故原由。
得当话题：享受过程 宽宠遇人 强大本人 主动辞让安静冷静僻静对待成果 从本身找缘故原由
速用片段
有人说，人生就是一次观光。不错的，在这条旅途上，有许很多多的柳绿桃红、莺歌燕舞、孱孱流水、小桥人家……借使倘使我们不驻足观看，只是向着后方，一味地行进，即便抵达了目的地，也会有茫然若失的.感到。那么，不如换一种体式格局，在行进中驻目景色，在驻目景色中行进。即便我们最后大概抵达不了目的地，但曾经看过的景色，以及看景色时的那种心旷神怡，是一生也难以忘却的。
活动员刘翔，就是一位不但垂青竞赛成果，而懂得享受竞赛过程的人。在大邱世界田径锦标赛夫君110米栏顶峰对决中，不相上下的罗伯斯在途中跑中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏呈现了打栏的环境。因此，刘翔最后只获得第三名的成果。但他并无懊丧，也没有埋怨罗伯斯的行为，而是安静冷静僻静地说：“有点遗憾，最后我积极加快，但竞赛万千变革，罗伯斯打了我两下，让我得到了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受高兴。”宽容地善待敌手不计算成果的刘翔，眼睛里心里不但是尽头线，他眼里还有110米这段过程上的美好风景，心里还有这110米这段过程上赏心的感触感染，他懂得尽享竞赛过程的高兴。
——《尽享旅途上的风景》
学会宽容他人，就是学会善待本人。仇恨只能永远让我们的心灵糊口在暗中当中;而宽容，却能让我们的心灵得到自由，得到解放。
在大邱世界田径锦标赛夫君110米栏顶峰对决中，不相上下的罗伯斯在途中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏呈现了打栏的环境。最终刘翔以13秒27只得到铜牌，罗伯斯以13秒14得到冠军。赛后刘翔并无诘问诘责罗伯斯的行为，而是安静冷静僻静地说：“有点遗憾，最后我积极加快，但竞赛万千变革，罗伯斯打了我两下，让我得到了平衡，但我不会怪他。”锻练孙海平总结会上也没有埋怨罗伯斯的行动，而是指出：“假如刘翔跑得再快点，他就抓不住了;假如刘翔力量再强一点，他抓也抓不住。我们锻练员必要给刘翔的锻炼做些改良。”
高考作文素材5
1、鲁迅师长教师说：“天才并非自生自长在深林荒原的怪物，是由可使天才发展的大众发生、长育出来的，所以没有这种大众，就没有天才。”假如有人自觉得很有才干，人多势众可以闯天下，而不注意与社会、与别人的互助，必将会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必需考虑多方面因素，鉴戒各类事例，与林林总总的人互助，与林林总总的环境互助，才干获得成功。
2、所以，最新教导理论——互助教导学由俄罗斯的教导专家提出来了。师生在教导范畴设立建设起簇新的互助火伴干系，进行研究性学习，在常识的海洋里和谐奋进。
3、你可以在梅雨潭边感触感染朱自清描述的绿色的沉醉，你也能够在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也能够古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感触感染“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也能够手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，富丽的风景给世界增添一抹刺眼的两色。
4、从古到今，“诚信”即是豪杰们同病相怜，成绩大业的底子，不管儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最紧张的美德呈现的，古书上到处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，感动了诸葛孔明，三分天下，成绩霸业。而梁山上，那些豪杰豪杰，言而无信，为诚信两肋插刀的激情，更被写进佳人名著，冲动着千百万读书人。
5、诚信是对他人的恭敬，是对过来的必定，更是对将来的答应，背上“诚信”，我们便会感触一种责任感，那是对本人的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便必将要面对一种大概，一种被摈弃，被棍骗，乃至被诽谤、被操纵的大概。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
6、有了它，才有了“君子一言，言而无信”的'答应，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得顶风飘扬。因为诚信，平遥小城降生出来的“日升昌”，才将分号开遍五湖四海，将半个中国的财产汇合一堂。同样是因为同泛博国民大众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了陈腐的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
7、爱，有的时候不必要金石之盟的答应，但她必定必要过细入微的关切与问候;爱，有的时候不必要梁祝化蝶的悲壮，但她必定必要心有灵犀的默契与逢迎;爱，有的时候不必要雄飞雌从的跟随，但她必定必要相濡以沫的撑持与懂得。
8、微笑着，去唱糊口的歌谣，不要抱怨糊口赐与了太多的患难，不用埋怨生命中有太多的弯曲勉强。大海假如得到了巨浪的翻腾，就会得到雄浑;戈壁假如得到了飞沙的狂舞，就会得到壮观。人生假如仅去求得两点一线的风平浪静，生命也就得到了存在的意义。
9、即便芳华是一枝娇艳的花，但我理解理睬，一枝独放永远不是春季，春季该是姹紫嫣红的世界。即便芳华是一株大地伟岸的树，但我理解理睬，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即便芳华是一叶大海高慢的帆，但我理解理睬，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
十、生命不是一篇"文摘"，不承受平淡，只保藏出色。她是一个完整的过程，是一个"连载"，不管成功还是失败，她都不会在你面前留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她毫不给你第二次机遇，走过来就无法回头。
十一、碰运气——不是像企鹅那样悄然默默的站在海边，翘首企盼机遇的到临，而是如苍鹰一样平常不断的翻飞回旋扭转，固执的寻求。碰运气——不是面对峰回路转、杂草丛生的出路枉自嗟叹，而是乘风破浪，举步探索。碰运气——不是拘泥于命运的监禁，听凭命运的支配，而是奋力敲击其奥秘的门扉，使之敞开一个新的寰宇。微笑着，去唱糊口的歌谣。
高考作文素材6
日前，陈道明在筹办出演话剧《悲剧的哀伤》前，因高烧继续不退，打着点滴也杯水车薪后，自愿姑且撤消表演。陈道明说：这么冷的天，不演对观众来说太严酷了。于是在另外一位主演何冰、导演徐昂及北京人艺带领的扶持下，非常健壮的陈道明保持亲自登台其实不断向观众鞠躬道歉，几乎颠仆。很多观众拥至台前喊道：我们懂得，陈教师快归去休息吧。所有观众都毫无怨言且井井有理地登场。过后，人艺透露表现将为持票观众布置另外一时间段的表演或现场操持退票。除了有观众赶回外地等非凡环境退掉了33张票，别的近900名观众均未退票。
分离本身经历和体验，，选准角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇很多于800字的作文。不要脱离资料内容及含义的范畴作文，不要套作，不要避实就虚，不得剽窃。（70分）
1、从陈道明角度立意：
（1）恭敬观众，勇于负担负责，才干博得恭敬、懂得。
（2）真诚沟通，才干打消误解，得到懂得。
（3）敬业博得崇敬。
（4）有艺更要有德。
2、从观众角度立意：
（1）理智面对，多将心比心，才干懂得他人。
（2）做高本质的观众。
3、从观众与演员的角度立意：真诚沟通，宽容，才干促进懂得，促进和谐。
4、从人艺带领的角度立意：遇到成绩，要人性化、真诚地处置，才干积极有效。
学会恭敬与懂得他人
一个和谐的社会，首先要设立建设在每一个人之间的彼此懂得、彼此恭敬的根蒂根基上。只有学会了懂得，我们才干嗅到那缕授人玫瑰后的余香。
作为一个出名的扮演艺术家，陈道明本可以因为身体不适而间接出席表演，这很符合道理。但他懂得观众的等待，恭敬观众对艺术的观赏需求，于是，即使高烧不退，即使不克不及表演，仍要保持登台鞠躬道歉。这不但出于他小我私家的高本质的艺德涵养、人格魅力，也来自于他对他人的懂得与恭敬。
同样地，观众面对表演的俄然撤消，没有施展阐发出不解、甚至愤恨、抗议、索赔，相反的，更多的`人选择了懂得与体谅。他们懂得抱病是人情世故，他们冲动于艺术家的真诚道歉。他们在面对对方对本人的恭敬的真心时，不谋而合地贡献上了一份温情的关怀。
这温馨的画面来自于彼此的恭敬与懂得。这比任何艺术作品自身更具有冲动人心的力量！
现如今的媒体舆论上，不乏对人情淡漠、猜疑不睬解的暴光与求全谴责。但我认为，这只是世情的一小局部。中华民族之所以生生不息，兴旺畅旺，此中一方面就在于人情温暖的传送从不曾遏制过。
恭敬他人，这是人与人之间的相处之道。不管什么时候，将心比心地替别人想一想，考虑一下对方的感触感染，不特立独行，不以自我为中心，就是对别人的恭敬。在每一堂课上，恭敬教师的劳动；在怙恃的每一句吩咐前，恭敬他们对你的付出；甚至看待一个陌生人，也要表现出你的恭敬与杰出的涵养。如此从我做起，如此良性循环，我们的社会就会在一个温和缓谐的次序里运转、前行。
每个人都有差别的本性。秉性志趣迥异的个别之间能否相处和谐，就取决于能否彼此懂得与彼此恭敬。这就要求我们要学会换位思考，要求我们拥有一颗宽容的心。懂得是自相残杀的一剂良方，温情只有在彼此懂得时才干抽芽。多为对方想一想，奉上一颗真诚的心，才干播种划一的、甚至更多的来自别人的恭敬、懂得与关切。
站在一个新的品德高度上，人与人之间的这种对等恭敬就更显得不足为奇。名人不耍大牌，官员不呈权势巨子，布衣不骄不躁，彼此真诚恭敬，那么，社会的淡漠终将会被懂得这缕东风融化。
学会恭敬和懂得他人，你便能播种他人对你的恭敬和懂得，我们的社会便会因此而变得加倍和谐温馨。
高考作文素材7
阅读下面的资料，依照要求写一篇很多于800字的文章（60分）
奥托。瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖得到者，他的成才过程极富传奇色彩。在读中学时，怙恃为他选择的是一条文学之路。一个学期后，教师评语的评语是：“瓦拉赫很用功，但过度拘泥，这样的人即便有着完美的道德，也决不成能在文学上有所成绩。”怙恃只好恭敬儿子的定见，让他改学油画，可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的懂得力也不强，成果在班上倒数第一。教师的评语是：“你在绘画艺术上是不成造就之才。”面对如此“蠢笨”的同学，大局部教师认为他成才无望。只有化学教师认为他办事敷衍了事，具备做好化学尝试应有的品质，倡议他试学化学。于是，瓦拉赫聪慧的火花一会儿被扑灭了，在同学傍边，这位在文学和绘画艺术上的不成造就之才竟然成为公认的在化学方面“出息弘远的高材生”。
特长发扬极致，赏识点亮诺星
奥托瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖得主，想必大师听到这是诺奖得主，定会想到此人禀赋异禀，而实际上他在中学时是一个文学、艺术都倒数的人，只是无意偶尔被化学教师发明了他的敷衍了事，才走上真正得当本人的化学研究路途。这正应了清代诗人阮元在《吴兴杂诗》中说的那样“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，量体裁衣，得当的才是最好的。
取长补短是一小我私家成功的先决条件。世界是公道的，这句话是真理，尤其是人的天分这方面。很多科学家和发明创造者，幼年时成果不好，但在某方面有专长，长大后正是发扬这些专长而获得伟大成绩的。大师熟知的爱因斯坦，三岁不会措辞，到了九岁措辞也不流利，文学成果乌烟瘴气，但他数学突出。十四岁自学了微积分，二十多岁就经由过程相对于论开启了整个当代物理学的开展。这个曾被某些人认为是蠢材的人，后来竟然被全球公认为最强的.天才。假设爱因斯坦的数学禀赋不被待见而发掘，假设人们的目光只盯在爱伊斯坦的独特上，那么，这颗巨星就不会冉冉升起，20世界的宇宙大概还在昏暗。可见，只有发明人的优点，并充沛操纵这些优势，让怪才发扬光大，才干成绩最伟大的事业。
培育种植提拔本性特长是人成功的必要因素。很多人城市埋怨道：我明明本领比他们强可我为何没有成功？缘故原由之一是本领大概真的就没有他人强，其次是本性特长没有发扬到极致。耍小聪慧前功尽弃终成不了大气候。列文。虎克磨了一辈子的镜片，终于创造了显微镜，开启了察看微观世界的大门;另一个手磨镜片的克莱德。汤博，他察看太空十多年，终于发明并证明冥王星的存在;章照止和开普勒，都是接近瞽者的科学家，但他们都在没有强大的较量争论机帮忙的时代，凭着较量争论的禀赋，细心算出了各自的成绩，章照止的暗码破译和开普勒三定律到本日还是非常的强大。由此，必需发扬本性禀赋，让特长更长，到达极致才干得到成功。
伯乐赏识给千里马插上腾飞的翅膀。从心理学讲，赏识和鼓励是能人腾飞的两只翅膀。能人初见端倪时，必要赏识和鼓励，从而加强他们的内驱力。奥托瓦拉赫受到化学教师的赏识，才入手下手了本人的化学研究;爱因斯坦受到雅各布叔叔的表示启发，才对数学发生稠密爱好;钱学森得益于冯。卡门的栽培;陈景润深受华罗庚的赏识保举而摘得数学皇冠上的明珠——哥德巴赫猜测……每一个人都有本人的优点，外在的引导和表示、赏识和开掘，使他们潜能失掉发扬光大，而不是讽刺挖苦泼冷水。当今互联网+的时代，江山待有伯乐出，各领风流两百年。所以，时代的千里马，必要更多的具有大襟怀胸襟的伯乐。
幸运好时代，特长得发扬。得当本人的生长路途，才是成才的最佳道路。我坚信：每一个人都是一颗星，只要伯乐拨迷指津，诺奖的天空必将是华夏的群星闪耀，灿烂斑斓。（聂滋森）
高考作文素材8
魅力细节
这是一些不经意表露的永恒的笔墨这是一些会出格震动你心灵的刹时意味隽永，即读即用，作文大用场
关头词
恭敬
二战结束后，一位演讲家给甲士演讲。由于日程布置得紧，他报告邀请单元，他只能演讲几分钟。当他走上台，掌声响起。这样的场景他曾经见惯了。他环顾了台下鼓掌的人们，目光在前排逗留一下子，入手下手演讲。10分钟、90分钟……时间飞逝。这是他近几年来耗时最长的一次演讲，出乎所有人的不测。当他演讲完，筹办拜别时，主办单元担任人拦住了他，感谢感动地问他为何改动了筹划。他说：“我本计划演讲几分钟，但我没法分开，因为我看到了第一排两名为我鼓掌的观众……”本来，第一排两位甲士在和平中一个得到左臂，另外一个得到右臂，他们彼此共同，用各自剩下的摆布手有节拍地为他的演讲鼓掌。
笑键词
支撑
十年前，我曾在内蒙古伊克昭盟工作过一段时间，住处附近有一家牧民，放牧着成群的羊。冬季来了，外地的气温降低到零下35℃摆布，羊也被冻得瑟瑟颤抖，出格是晚上气温更低，固然身上披着厚厚的毛，但依然。无法抵御冬风的暴虐。当时，我们地点的电厂工地常常加夜班，我便常常在夜间路过羊圈，渐渐地，我察看到：在冰冷的晚上，羊圈中所有的羊城市站在一块儿，围成一个圈儿，成年的结实的羊站在最外边，小羊站在最中间。据牧羊人说，羊互相靠在一块儿，可以用彼此的身体发生的热量来温暖对方，最外边的.羊盖住了里边的羊，使它们免受风吹，但过一下子就会交换，里面的羊到表面来，表面的羊到里面去，但小羊永远在中间。
关头词
关爱
比来看韩寒的小说《1988，我想和这个世界谈谈》，有个情节让我冲动：“我们泊车吃了碗面，我给娜娜加了两块大排、一块素鸡、两个荷包蛋、榨菜肉丝还有雪菜。面馆老板说，伴侣，这是我开店后第一次看见有人加这么谨慎的浇头，你对女伴侣真好。娜娜说，大师都在看我，我都不好意思了，我这碗面太豪华了。我说，没事，多吃点，华侈一些也没有干系。”
关头词
远见
校方在工程查抄后发明，有350年汗青的黉舍大会堂的平安性曾经出了成绩，20根由宏大橡木制成的横梁曾经风干朽化，得到了支撑力，必需改换才行。
校方请人估算了改换横梁的代价。由于那么宏大的橡木曾经很稠密了，估计每根横梁要花25万美元，但也没掌握能找到那么大的橡树。
巨额预算一出来，校方焦头烂额。若不募款，恐怕没有方法进行补葺。这时候，一个天降的好动静化解了危机。园艺所担任人前来陈述：在350年前，计划大会堂的建筑师曾经想到儿女将要面临的困境，所以，早早请园艺工人在黉舍的地盘上种植了一片橡树林。目下当今，每一棵橡树的尺寸都超越了横梁所需。
不出名的建筑师墓园已荒凉，但在350年后，他的存心让人恨之入骨。这才是真实的远见。
关头词
享受
作家林斤澜写过一篇短文，说作家孙犁曾有一个出国机遇，众人馋涎欲滴，但他随意马虎就保持了，缘故原由竟是：他不会打领带。其实，不会打领带只是借口，关头是孙犁没有把出国当作享受。孙犁的享受是什么呢？在他写的《书衣文录》里，有这样的句子：“冬季透窗，光亮在案。裁纸装书，甚适。”
关头词
肤浅
英国思想家柏林活到97岁才归天。有人总结他短命的法门，是因为有一颗高兴的心。
一次，记者问柏林，糊口中为什么他总能坚持高兴？柏林说，他的高兴来自他的肤浅。记者不解，问，为何“肤浅”就有高兴？柏林表明说，谁见过大海的波纹吗？没有，大海只有汹涌起伏的波澜，只有在那浅浅的池塘、安静冷静僻静的湖面才有那斑斓的波纹，才有水的高兴和微笑。
在柏林看来，内心的城府和深刻，只会吞噬高兴、沉没高兴。
高考作文素材9
1.真诚与俭朴是天才的珍贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
2.真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科
3.真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉
4.真诚是玻璃，谨严是钻石。——中国锦言
5.真诚才是人生最高的美德。——(英)乔叟
6.真诚不需假手于翰墨，斑斓不须借助于粉黛。——莎士比亚
7.行必诚，言必信;法必依，治必严。
8.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
9.没有老实何来尊严。——西塞罗
10.出言如山重千秋。——陈毅
11.丈夫一言许人，千金不容易。——《资治通鉴》
12.服从诺言就象捍卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
13.在一切品德品质中，善良的赋性是世界上最必要的。——罗素
14.行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。——胡宏
15.老诚恳实最能感动人心。——(英)莎士比亚
16.一个真认识本人的人，就没法不谦虚。——佚名
17.真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科
18.得意者，人损之;自谦者，人益之。——魏征如
19.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
20.在人生路途上辞让三分，就可以天宽地阔。——卡耐基
21.惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。――张居正
22.锄一恶，长十善。――《宋史毕士安传》
23.对友情独一不变的考验，还是持久不变的真诚。——(中国)柯蓝
24.诚挚安然的态度要比到处防备别人的态度有益很多。——(美国)罗杰斯
25.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
26.笨拙和高傲是一树之果。――谚语
27.君子戒自欺，求自谦。――《海瑞集》
28.虚骄(自)大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。――康有为
29.诚之所感，触处皆通。——宋·吴处厚
30.真诚是使一小我私家伟大的最根本的力量，它使一小我私家的错误谬误和错失也能变得被包涵。——罗兰
31.要让新结识的人宠爱你，愿意多懂得你，诚实诚恳是最靠得住的方法，是你可以或许使出的“最大的力量”。――(美)艾琳卡瑟拉
32.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最珍贵的美德，是一切品德之母，这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。――加尔多斯
33.人与人之间，只有真诚相待，才是真实的兄弟姐妹。谁要是算计兄弟姐妹，即是自我棍骗自我。――(尼日利亚)哈吉阿布巴卡伊芒
34.你在小我私家糊口或工作傍边，大概由于老实而丢掉某些你想要的工具。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的报答算不了什么。――(美)艾琳卡瑟拉
35.信任的设立建设，必要真诚的积少成多;信任的解体，一句谎话就够。在继续和重建信任的过程当中，能不克不及首先要求中国的`文化人继续真诚，能不克不及要求咱们的笔墨继续真诚?――杨澜
有关真诚待人的故事
真诚待人故事一：华歆以诚待人
华歆和王朗一块儿搭船避祸。有人想与他们一块儿逃走，华歆当即回绝了他。王朗说：“幸好船上还宽裕，有什么不成以呢?”后来匪徒追到了，王朗想丢下阿谁人。华歆说：“既然曾经容许了他怎么能因为环境告急就扔掉呢?”于是仍带着阿谁人逃跑。
真诚待人故事二：陶行知教子
陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作，必要一份资格证明书。晓光写信给马副校长要了一张晓庄黉舍的结业证书。在重庆工作的陶行知知道此过后十分朝气，打电报要晓光将证明书当即寄回。他说：”我们必需保持’宁为真白丁，不做假秀才’之主张。’追求真理做真人’，决不向虚伪的社会学习和妥协。”
真诚待人故事三：曾子杀猪
曾子为人很老实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：”我上街返来杀猪给你吃。”她上街回家，见曾子筹办杀猪，仓猝劝阻说：”我只是哄哄孩子。”曾子说：“怎么能扯谎呢!”说着便把猪杀掉了。
高考作文素材10
1、第一千零十次采购
但凡去过“肯德基”的人，城市看到店门口有座塑像，站着一位本国白叟，身穿白西装，态度蔼然可亲，他就是桑德斯上校。他是全球最大的速食炸鸡连锁店的兴办人，一个65岁才入手下手创业的人。
桑德斯上校服役后，腰缠万贯，拿到平生第一笔布施金只有105美元。他问本人：我究竟还有什么资源可以操纵呢？我还能对人们做些什么奉献呢？他左思右想，俄然想起本人有一份秘方，那是一种炸鸡的秘方，大家都大概爱好它。我何不把这份秘方卖给哪家餐馆，教他们如何建造？
在后来的两年里，桑德斯驾着本人那辆“老爷车”，穿戴好笑的白西装，脚印普及美国的每个角落，逢人便叫卖他的秘方。
他被回绝了1009次，直到1010次，才听到每一声“同意”。几多年后，“肯德基”成为了世界上最大的炸鸡连锁店。
2、决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位大智大勇的将军，一次，他率军对敌，但单方兵力差异，他的全部人马只及对方非常之一，因此众将士有点决定信念缺乏。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！假如铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们百战百胜；假如正面朝下，是神让我们失败，我们只有任天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，登时全军怅然。
接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们高兴雀跃，士气大振，终于得到全胜。班师返来后，将士们纷繁提出要感激神灵的保佑。这时候，将军才拿出铜钱让大师看，本来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才豁然开朗，保佑他们得胜的不是神灵，而是本人。
3、最好的礼物
美国出名悲剧演员戴维布瑞纳中学结业时，向父亲告急。父亲送给他一枚硬币，并报告他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到告白栏，本人找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维布瑞纳颠末费力斗争获得了成功。这个明星在回首回头回忆往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。
4、游戏结束了
第一个，一个犹太父亲和儿子进了会合营，那般暗中、灭绝一切之处！他害怕会毁了儿子的童年，让他一辈子都蒙上暗影。所以，在去往会合营的路上，他报告孩子：要去一个非凡之处，玩一个游戏，营里的所有的人都是游戏的到场者。所有的人，都将会庆祝他的诞辰到临。
年轻的父亲假装会说德语，为儿子翻译穿戴制服大呼大呼的德国卫兵的话。那些辱骂、呵叱都是游戏的一局部，划定规矩是孩子不克不及成天念叨着要妈妈，而且不克不及让穿制服的`人看见本人哭了。做到了，他就能够得分，不然就扣分，分数充足了，他就能够博得这场游戏，还有一份出格的诞辰礼物——一辆装备齐全的坦克。
那可爱又不幸的父亲为保持这个谎话费尽心血。他不能不面对糊口的艰巨，在非常暴力、胆怯中欢声笑语，给孩子一个童话般的世界。日子在谎话中过来，十分困难挨到纳粹下台的前夕，父亲把儿子藏进垃圾箱里，报告他：这是游戏的最后局部，你挨过了，就能够失掉那辆坦克了。
5、摔琴
日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位出名提琴家将用文艺回复时期传播下来的最宝贵的提琴吹奏，这张琴价值千金。一曲结束，那宝物乐器的美妙乐音使听众自我陶醉，分歧惊叹昔日提琴制造师出类拔萃的技术。这时候，提琴家一挥手，竟将琴摔了个破碎摧毁，登时四座皆惊。
此刻，主持人上场颁布发表：“方才打坏的，只是一把代价一元多的琴。提琴家这样做，是为了报告诸位，音乐之妙，其实不在于乐器好或歹，而在于吹奏它的人。目下当今，请大师观赏以真正宝贵的提琴吹奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠但是起。听众再不去注意琴的代价，而聚精会神地进入了艺术地步。
高考作文素材11
思辨
1.待树与待人
养树与养人。顺木之性，树木才干长得疾速活得持久;对苍生也是这样，顺民之需.，才是真实的爱民益民;对孩子的教导同样，顺手推舟，因材施教，才干培育孩子成人成才;对能人的选拔任用亦然，好像梅树，顺梅之性，才干各展生气希望，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。
2.画竹与艺术
眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于糊口，才干精于糊口，这是艺术纪律。文与可画竹，成竹在胸;郑板桥画竹，胸无成竹，办法务异，作风自成。艺术贵在本性特色，恭敬本性，就是恭敬艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》)
3.环境与心境
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，暴躁的社会，闹热热烈繁华的气氛，守住内心的安静，才干有所作为。改动环境，不如改动心境。(陶渊明《喝酒》)
4.民族勾结的思辨
变革开放，取人之长，补已之短，这是富强的殊途同归，赵武灵王的“胡服骑射”是汗青的证明。和平是共同的愿望，和洽是办理民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓即是力证。(《内蒙访古》)
5.出生与永生的思辨
永恒的朋友是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过出生，但他的精神可以逾越时空，成为永生。(冯骥才《永恒的朋友》)
6.自然与社会的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘愿宁可被他人捏在手中，坚持本人的独立精神，毕竟可以菲薄单薄之用，称心于别人，表现出本身的代价。(苏叶《只有扇子崖》)
大自然中的安然平静安定并不仅仅是人生的'侧显，并且是人生的导师.人们从中受到启发，受到鼓励，汲取活气。爱大自然便是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》)
7.朴素与斑斓
最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的崇高风致，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《凡间最美的坟墓》)
8.自然与人
没有树，人会隐痛与缺憾;失掉树，人会高兴与幸福;得到树，人会迷惑与企盼。树是人类的伴侣，人与自然和谐共处，才会真幸福。(苏童《三棵树》)
“养弱”后有“害侵”，教导孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类粉碎了生态平衡，一味杀虫灭害，成果将灭了本人。现阶段的“害虫”正是人类本人。(詹克明《世上本无害虫》)
9.伟大的多样
伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪;波动、安静、纯洁、空费时日。爱因斯坦说：“关于巴赫，只有聆听、吹奏、热爱、尊敬，而且不说一句话。”可见其崇高伟大。
10.豪杰与成败
豪杰不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》);荆轲成仁取义刺秦王，固然未成，但“千载不足情”，浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》)
11.文化的多元化多样性
文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济掉队的云南，其杂色的文明赐与当代人以质朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是浩繁国度、民族在漫长汗青中的发明。文化是广博的，看待文化要有广博气量气度。(雷达《重读云南》)
英国哲学家罗素说：“差别文化之间的交换过来曾经屡次证明是人类文明开展的里程碑。”正是由于差别文化的碰撞、交换和交融，才使得文化不时地抖擞出新的生命，世代持续。
正如费孝通师长教师所言：“各美其美，佳丽之美，美美与共，天下大同。”(于沛《经济全世界化和文化多样性》)
高考作文素材12
1、采办有机食品比拟于普通的种植土壤，有机土壤能汲取和贮存更多的二氧化碳。假如所有的玉米和大豆都在有机土壤中发展，就可以防止5800亿磅的二氧化碳被排放到大气中
2、用荧光灯替代经常使用的白炙灯荧光灯只用40%的动力就可以到达不异的亮度，使用荧光灯，每一年能防止300磅二氧化碳排放到大气中。
3、别让电器处于待机状态使用电器上的开关按钮，间接封闭电器，不要用遥控器。以一天看三小时电视为例，别的21小时里，假如电器处于待机状态，就白白的花费40%的电量。
4、活期给车做保养活期保养你的车，有利于进步燃油服从，从而低落尾气排放量
5、用绝缘毯包裹电热水器用这样的办法，每一年就可以减少1000磅磅二氧化碳排放，假如将热水器的'温度设置在50摄氏度以下，每一年还能防止550磅的二氧化碳的发生。
6、活期给冰箱和冰柜除霜最好换一台自动除霜功效的冰箱，它们的动力操纵率比你目下当今的这台高2倍。
7、采办当地出产的食物在美国，平均每顿饭从农场到你的餐桌都必要1200英里的长途运输。当地出产的事物省汽油又省钱
8、不要长期开窗，让热量从房间流失开窗通风一样平常几分钟就能够了。假如让窗户正天都开着，在冰冷的冬季制热器为了坚持室内的温度，会花费很多动力，会发生高达一吨的二氧化碳。
9、用沐浴替代泡澡沐浴花费的动力只？桥菰璧？1/4。为了最大限度的节俭动力，还可以将淋浴喷头改成低流量的，廉价又舒服
十、冬季低两摄氏度，夏天高两摄氏度人们糊口所耗费的动力中，几近有一半用在了取暖和上。冬季时，将室内温度调低两摄氏度，夏天调高两摄氏度，一年就可以减少XX磅二氧化碳的发生。
十一、加强衡宇的御寒本领得当的在居室墙壁或天花板上采纳绝缘资料，一年不但能为你俭省25%的供暖费用，还能防止XX磅的二氧化碳的排放。别的嵌缝和给窗户贴挡风雨条，每一年能防止1700磅的二氧化碳发生
十二、做饭时盖上锅盖这样做一顿饭能节俭很多动力，用高压锅和蒸锅炉最好，能节俭70%的天然气
13、收受接管有机宝物温室气体有3%来自于生物降解过程当中释放的甲烷
14、反复使用购物袋购物时回绝商店供给的一次性购物袋，使用可反复使用的购物袋，既节俭了动力又防止发生垃圾。一次性购物袋发生的垃圾不但向大气中排放二氧化碳和甲烷，对氛围、公开水和土壤城市发生污染
15、维护全世界的丛林资源树木在燃烧和砍伐过程当中。储存的碳会释放到大气中。据统计，全世界每一年因砍伐丛林而发生的二氧化碳占质量的20%
16、种一棵树一棵树在发展过程当中回操纵光互助用汲取一吨二氧化碳。树阴还可以供人们乘凉，减少开空调的次数，帮你俭省10%-15%的电费
17、明智的购物出产一瓶1。5l装的饮料所需的动力比出产3瓶0。5l装的饮料要少，倡议采办大瓶装，这样能防止出产过量垃圾。使用再生纸可以俭省70%-90%的动力，介绍丛林砍伐
18、改用绿色动力在很多范畴，人们可以操纵风能、太阳能这样干净、可再生的动力
19、节俭用汽油
20、采办新鲜而非冷冻的食品冷冻食品出产过程当中花费的动力要多出10倍
21、少吃肉除了二氧化碳外，甲烷无疑是温室气体中比重最大的气体了，而牛是所有家蓄中最大的甲烷排放者，它们以草料为食物，而且是多胃植物，每次呼吸过程当中城市释缩小量甲烷
22、让冰箱和冰柜远离热源假如把冰箱和冰柜放在离炉灶近之处受热，制冷就必要花费更多的动力。举例来说，假如把它们放在温度高达30-35摄氏度的房间里，耗费的电量就是常温状态下的2倍，这样，冰箱和冰柜一年后向大气中排放的二氧化碳辨别到达160公斤和320公斤。
23、缩减开车的次数，尽量步辇儿、骑车、与他人合用汽车以及乘坐交通东西
24、少乘坐飞机
25、活期干净炉灶和空调，或改换过滤安装这样做每一年能减少350磅二氧化碳排放到大气中。
高考作文素材13
1.罗斯福家被盗
一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢很多工具，一位伴侣闻讯后，忙写信抚慰他，劝他不用太在意。罗斯福给伴侣写一封复书：“亲爱的伴侣，感谢你来信抚慰我，我目下当今很安全。感激上帝：因为第一，贼偷去的是我的工具，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我局部工具，而不是全部；第三，最值得高兴的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一小我私家来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出戴德的三层次由。这个故事，启发我们该如何戴德糊口。
戴德，是我们在失败时看赴任距，在不幸时看到危机，得到温暖，激起我们挑战坚苦的勇气，进而过来行进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去对待人生的得志与不幸，对糊口不时怀着一份戴德的表情，则能使本人永远坚持安康的心态，完美的人格和朝上进步的信念。戴德不地道是心理抚慰，也不是对现实的.躲避，更不是阿Q的精神成功法。戴德，是一种唱歌糊口的体式格局，它来自对糊口的爱与但愿在水中放进一块小小的明矾就可以沉淀所有的残余；假如在我们的心中培育提拔一种戴德的思想，则可以沉淀很多暴躁，不安，消融很多的不满与不幸。
2.田家炳——拿矿泉水的财主
一位记者伴随一所受捐助的黉舍教员欢迎一位捐助者，在机场为懂得渴，大师买来矿泉水。
刚喝几口，飞机到了，大师都不谋而合地把手中的矿泉水扔掉。
这时候他们看到豪富翁从飞机上走下来，手中拿着的仿佛是一只空瓶子——瓶底只有一口水。
豪富翁下飞机后和大师妙语横生，跟着他手的晃悠，矿泉水收回轻微的声音，直到他坐上前来接他的车子，尚未扔掉瓶子。
车里有水，有人就递给他一瓶，可他摆摆事实手，直到喝完那瓶中剩下的最后一口水，才放下瓶子，接过满瓶的矿泉水。
这位豪富翁就是香港出名实业家、慈悲家田家炳。
20年来为慈悲事来捐款10亿元国民币。
剖析：涵养不关乎身份位置，不管贫富。
即便是卖报的老头，他的涵养也能够使他比一样平常人都矮小;而田家炳师长教师，他除了爱心之外，更让人冲动的是他连一瓶矿泉水也不肯华侈。
合用话题：涵养、行动、崇高、节俭与华侈
3.柴智屏
十分困难找了份戏剧编剧助理的工作，却发明整个公司除了老板只有她一个员工。
累死累活干了三个月，只拿到一个月的工资，于是炒了老板鱿鱼，入手下手游荡帮人写短剧，写电影，只要定时收到钱就好，前路茫茫，她希冀着古迹发作。
一次机遇巧合，她应聘到电视台一个节目当了编剧。
半年后，在一次建造节目时，建造人不知为何俄然怒不可遏，说了句“不录了就走了。
几十个工作人员全愣在那儿不知怎么办，主持人看了看附近，对她说：“下面的我们本人录吧!机遇只有三秒钟，三秒钟后，她拿起了建造人丢下的耳机话筒。
那一刻，她分明地对本人说：“这一次假如成功了，就证明你不但是一个只会写小脚本的剧，还可以是一个掌控全场的建造人，所以不克不及出丑!渐渐地，她入手下手做执行建造人。
事先，像她阿谁年纪的女生能做建造人，相当罕有。
几年后，这个小女生成为了三年得到金钟奖的王牌建造人，接着一手建造了红得乌烟瘴气的偶像剧《流星花圃》，被称为“台湾偶像剧之母回首回头回忆往事，柴智屏爽直地说：“机遇只有三秒，就是在他人丢下耳机的时候，你能捡起它。
剖析：人们时常埋怨上帝不公，总是眷顾别人而忽略本人。
但是当上帝赐赉你机遇的时候，你有无像柴智屏一样在三秒钟之内掌握机遇?假如没有，无妨先检查下本人，错过花期的花儿不会开放，请爱护保重身边的每一次机遇。
合用话题：自信、勇气、机遇
高考作文素材14
1. 刻意去找的工具，常常是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
2. 所有的人，后来都只是空心人，所谓自我，只是一个含糊的影子，端赖册本绘画音乐电影里别人的生命体验唤出标的目的，并用本人的经历去充填，垂垂成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
3. 不做不成及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过度热络的交情，这使我少些包袱和答应。不说无谓的闲言，这使我感到清畅。我尽量不去惦记往事，因为来时的路不成能回头。我留神的去爱他人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求复杂。
4. 附近的窗全开着，雨做了重重的帘子，那么灰重的掩压了世界，我们如此巴望着想看一看帘外的晴空，它总淡漠的不愿答理我们盼望。而一个个但愿是如此无助的否认掉了，除了无尽头的等候之外，你发明没有其他的方法再见阳光。
5. 有时候，我何等但愿能有一双睿智的眼睛可以或许看穿我，可以或许理解理睬懂得我的一切，包含所有的斑斓和荒凉。那双眼眸可以或许穿透我的最为实质的魂灵，直抵我心灵深处阿谁真正的本人，她的话语能办理我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有刀刀见血的评价。
6. 所有的人，后来都只是空心人，所谓自我，只是一个含糊的影子，端赖册本绘画音乐电影里别人的生命体验唤出标的目的，并用本人的经历去充填，垂垂成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
7. 人之所以悲痛，是因为我们留不住光阴，更无法不供认，芳华，有一日是要这么自然的消失过来。而人之宝贵，也在于我们因着光阴环境的改动，在糊口上失掉出息。光阴的流失当然是迫不得已，而人的渐渐蜕变，却又脱不出光阴的力量。
8. 接住我的真诚和拥抱。
9. 自取灭亡时，必定是极高兴幸福的。
10. 我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，假如我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的怙恃，那么我是抱恨终天的，因为我已理解理睬了爱，而我的爱有多深，我的挂念和不舍便有多长。
11. 所以，我是没有选择的做了暂时的不死鸟，固然我的翅膀断了，我的羽毛脱了，我已没有另外一半可以比翼，但是那颗碎成片片的心，还是怙恃的瑰宝，再痛，再伤，只有他们不愿我死去，我便也再也不有保持他们的动机。
12. 在这里，与各位再共同鼓励一次，我们要做聪慧的人，做有聪慧的人有慈祥又肯老实对人对己的勇者。就算天大的工作来了，也不躲避它，平心静气地为本人夺取最公道的办理之道，不成以做一个弱者，但凡不顺心便颠仆的人是要被社会裁减的，做一个有弹性的人，当是我们一辈子追求的方针。
13. 有分寸的、节制的、狂喜的、抽泣的
14. 我独一半途而废，愿意以本人的'生命去积极的，只不外是激进我小我私家的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不保持对糊口的热爱和固执，在有限的时空里，过无限泛博的日子。
15. 我们的怙恃是恒星，我们回家他们永远是在的;我们的伴侣是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的，一些大概在此生你不再会碰到的人，我将他们叫做流星。
16. 在伴侣扳谈之间，语言必要留神。成年人更要稳扎稳打，不传浮名，即可促进单方的交情。减少黑白是促进人际干系紧张的一环，坏话要多传，浮名一句也不传。
17. 假如有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。西方有火红的但愿，北方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北叫醒芳香。假如有来生，但愿每次相遇，都能化为永恒。
18. 我不问他人的故事，除非她本人愿意。
19. 心，若没有栖息之处，到哪里都是流浪。
20. 锁上我的记忆，锁上我的哀伤，再也不想你，怎么大概再想你，高兴是禁地，存亡之后，找不到出来的钥匙。
高考作文素材15
文明
(1)弁言
文明是社会开展和进步的标记。一个社会的文明水平的凹凸，反应了这个社会部分成员综合本质的程度。
文明表现在每一个人的行动举止上，要养成整个社会讲文明的习尚，就要从每一个人做起，从本人做起，在一样平常糊口中培育种植提拔本人文明行动。
(2)事实论据
周恩来的'风度
世人除了敬佩周恩来的崇高情操、献身精神、夺目聪慧和学识赅博外，还非常仰慕他的迷人风度。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国度总理，但总是谦恭有礼，办事员给他端茶，他经常起身双手接过来，并微笑摇头透露表现感激；外出观察，每到一处，他总要和办事员、厨师、保镳员一一握手，亲切地道谢；在公开场合他总是圭表标准地服从一切大众次序，遇见国民大众，他都要微笔着向大师招手致意；他每天工作18小时，每次访问外宾，总是提前抵达，站在门口和大师一一握手，态度粗暴诚实，访问结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动分开。本国记者称赞他："大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，夺目聪慧，人品特殊并且令人憧憬。"
总理抱歉
霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家阛阓内与一位白叟就养老金成绩发作辩论。霍克一时激动，骂那位白叟："笨拙的故乡伙。"白叟因此把他告到法院。霍克举行记者接待会，就本人不文明的语言，地下向这位老者抱歉。他说："那天我十分困恼，但这不克不及成为我使用那种措辞的理由。假如我的确伤害了他的话，我愿意就此向这位师长教师抱歉，诚请宽容我的不逊。"
(3)理论论据
夫子温、良、恭、俭、让。--《论语·学而》
平心静气四个字，非有涵养者不克不及做。--弘一巨匠《格言别录》
仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子·离娄下》
礼之用，和为贵。--《论语·学而》
约之以礼，驱之以法。--宋·苏洵《张益州画像记》
礼乐为本，刑政为末。--宋·苏辙《河南府进士策问三首》
言语之美，穆穆皇皇。--《荀子·大概》
恶言不出口，苟语不留耳。--《邓析子·转辞篇》
言得其宜，智愚同赞。--唐·刘禹锡《武陵北亭记》
文明就是造就文明的人。--[英]罗斯金《野橄榄花冠》
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。--[英]康诺利《不服静的坟墓》
文明的真正验证不是人口统计数字，不是都会范围，也不是农作物的产量--而是一个国度能造就出怎么样的人。--[美]爱默生《文明》
增多的物质财产和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。--[英]狄斯累里《激进的原则》
我们剪去指甲不是为懂得除本人的防卫本领，恰恰相反：这是为了使我们本人显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪格斗更加无情的妥协中，我们才干立于不败之地。--[意]皮兰德娄《老实之悲哀》
把抱负运用到真正的事物上，便有了文明。--[法]雨果
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。--《论语·颜渊》
文明不是笼统酿成的，是一点一滴的进化。--胡适
我亲爱的伴侣，断根你头脑里的粗话。--[英]约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》
措辞猖獗不成包涵，须知不得体即是无知。--[英]狄龙《论译诗》
亲善发生幸福，文明带来和谐。--[法]雨果
真实的文明人知道本人人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰
善言暖于布帛，伤言深于矛戟。--《荀子·荣辱》
奶习礼义，易与为善，难与为非。--宋·苏辙