高考作文素材(精选15篇)
在学习、工作乃至糊口中，大师必定都打仗过作文吧，借助作文人们可以反应客观事物、表达思想豪情、传送常识信息。作文的注意事项有很多，你断定会写吗？下面是小编精心收拾整顿的高考作文素材，仅供参考，欢送大师阅读。
高考作文素材1
1.假如说产业是主脑，那末农业就是产业开展的根蒂根基。——斯大林
2.扯谎不是因为那合适他的好处，他扯谎是因为那是他的本性。——史蒂夫·乔布斯
3.交情的次要功效之一就在使人心中的愤激烦闷之气得以宣泄弛放，这些不服凡之气是各类的感情都可以引起的。——培根
4.老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的伴侣最可信赖。——莱特
5.为门庭增添光华的是来做客的伴侣。——爱默生
6.所谓本钱，是指为要失掉更多的财产而供给的局部财富。——马歇尔
7.商业是农业的产儿，它必需奉养其辛勤耕耘而收入绵薄的怙恃。——布莱克
8.财产没有被公道公道地分派给社会成员时，丰厚与否其实不显很多么紧张。——巴列维
9.当穷神寂静出去，虚伪的友情就越窗仓促并且逃。——米尔
10.真实的交情历来不会安静冷静僻静无波。——赛维涅夫人
11.我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫;而聪慧人考虑的倒是怎么样选择最珍贵的工具——伴侣。——爱默生
12.贸易最能促进文明的开展。人们在互换商品的同时也互换了思想。——英格索尔
13.只有一块耕作过的地盘才是宝贵美好的工具。——汉姆生
14.凡百事业，见效愈速，好处愈小;见效愈迟，好处愈大。——孙中山
15.友情在过来的糊口里，就象一盏明灯，照彻了我的魂灵，使我的糊口生涯有了一点点光华。——巴金
16.不论是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表国民好处办事，把干系国民好处的一些事向上反应。——吴仁宝
17.财产不该当是生命的目的，它只是糊口的东西。——比才
18.没有哪种交情的根蒂根基比有着一个共同的朋友更安定。——爱尔兰
19.必定要不时的研究合作敌手!——陈安之
20.认识了香花，即是找到了良药一剂;看清了朋友，即是找到了一位教师。——藏族
高考作文素材2
1、士不成以不弘毅，仁觉得己任，不亦重乎?死然后已，不亦远乎?——曾子
2、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
3、铁肩担道义，毒手著文章——[明]杨继盛
4、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
5、人生须知担任任的苦处，才干知道尽责任的乐趣。 ——梁启超
6、这个社会恭敬那些为它尽到责任的人。——梁启超
7、师长教师不该该专教书，他的责任是教人做人;学生不该该专读书，他的责任是学会做人。——陶行知
8、每个人都该当有这样的决定信念： 人所能负的责任，我必能负;人所不克不及负的责任， 我亦能负。如此，你才干锤炼本人，求得更高的常识而进入更高的地步。 ——[美]林肯
9、一小我私家若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。 ——[俄]列夫托尔斯泰
十、刚毅而高尚的思想体式格局，可以或许使一小我私家设立建设起糊口目的和认识本人的糊口职责。——[俄]列夫·托尔斯泰
十一、要使一小我私家表现他的实质，叫他承当一种责任是最有效的方法。 ——[英]毛姆
十二、责任就是对本人要求去做的工作有一种爱。——[德]歌德
13、责任感与机会成反比。——[美]威尔逊
14、责任到此止步。——[美]杜鲁门
15、责任感经常会改正人的狭隘性，当我们徜徉于迷途的时候，它会成为靠得住的导游。——普列姆昌德
16、崇高、伟大的价格就是责任。 ——[英]丘吉尔
17、有些事你不爱好做，但你又必需去做。这就是责任的全部意义。——[英]查尔斯王子
18、每一个人都被生命询问，而他只有用本人的生命才干答复此成绩;只有以“担任”来回答生命。因此，“可以或许担任”是人类存在最紧张的实质。 ——[英]维克多·费兰克
19、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是胆小鬼，彻彻底底的宝物。 ——[美]刘易斯
高考作文素材3
韩信(?—前196)汉初军事家，淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦(见汉高祖刘邦)。汉高祖元年，经丞相萧何力荐，始为大将，帮忙刘邦订定了还定三秦以夺天下的方略。
人物事略
1.胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我;不克不及，出胯下。”韩信谛视了对方好久，渐渐低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个怯懦之人。
2.命运多舛秦末，项梁起兵反秦，度过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在队伍，大名鼎鼎。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信屡次给项羽献计，项羽不予采用。
3.离楚归汉韩信分开楚军，投奔刘邦，做办理堆栈的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日俯视，说：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”夏侯婴感到此人话语与众不同，看他边幅威武，就同他扳谈，很观赏他，于是进言汉王。汉王封韩信一个办理粮饷的官职，没有发明他不同凡响之处。
4.萧何月下追韩信韩信屡次同萧何扳谈，失掉萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何传闻韩信走了，来不及向刘邦陈述便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为何要走，韩信说：“汉王不信任我，不必我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔他人。”萧何说：“你先别走，和我一块归去。假如此次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三哀告下，韩信勉强跟萧何归去了。
5.韩信点兵，多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才干。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥几多部队呢?"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带几多兵呢?"韩信说："我带兵越多越好(多多益善)。"反应出韩信的自信。
高考作文素材4
在都会街头，我们都曾遇到过拾捡成品的白叟，他们为补助家用拾捡成品变卖，不外北京地铁站口一名自称为“四惠大爷”的白叟却很出格。近日，有网民将“四惠大爷”发放感激卡一事发上微博，一时之间吸引了浩繁网民存眷，网民们都被这名可爱的白叟冲动了。他为了感激常日送给他报纸的陌生人，便亲手建造了一张卡片，发放给进入地铁的市民。路人每给这位“四惠大爷”送一份看过的报纸，大爷城市深深鞠一躬，双手接过报纸，说声感谢，并递上这样一个戴德卡。“再怎么发急，也别忘了吃早饭”“大师每天都给我报纸，感激你”……卡片上朴素的语言，令很多网友冲动得“泪奔”，有网友评论说：“这寻常的戴德和热心，这么复杂而激烈”，“拿到卡片心里暖暖的”。这种来自普通人过细入微的温情语言再次将路人冲动。
[运用指导]
一张张温情卡片传送着的是正能量。因为有了路人对收报白叟的关爱，才令白叟心生感谢感动;因为有了白叟对路人的关爱，才有了这一张张承载着温情与冲动的卡片，这正是爱的循环，也是和谐的根蒂根基。点亮一盏心灯，照亮别人的同时，也温暖了本人，这就是正能量传送的成果。由此，素材可以运用到“正能量”“传送”“和谐”等话题傍边。“四惠大爷”只是地铁站一个普普通通的收报白叟，但就是这样一个平凡的白叟，以他不服凡的温情卡片让无数都会报酬之冲动。温暖人心纷歧定要大张旗鼓，复杂、真诚一样能温暖人心!由此，素材可以运用到“复杂与平凡”“冲动”“真诚”等话题傍边。
这是一个让人可亲可敬的白叟。他用本人的一举一动解释了那些愈来愈被当代人忽视的待人接物的传统美德。用双手接过报纸，向对方深鞠躬，并真诚地道一声“感谢”，这些简单被我们忽略的细节省暴露一个老者杰出的素养。由此，素材可以运用到“传统美德”“细节”“戴德”等话题傍边。
[运用标的目的]
(1)传送正能量;
(2)素养;
(3)和谐;
(4)复杂与平凡;
(5)冲动;
(6)真诚;
(7)细节。
高考作文素材5
女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉悲凉，有“才下眉头，却上心头”的后代情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪放诗句。(河北考生《不测花开在道理枝头》)
春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇敌，但是却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮忙桓公成绩了霸业。叔牙帮管仲赢，也为本人博得了后人的崇敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)
帆海家郑和，带领船队声势赫赫地动身，他带着天朝上谕，所到的地方，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个陈腐的西方国家的文化，同时也播种了异域文化，更有礼赞和跪拜。(山东考生《共赢，一种人伦的聪慧之美》)
林肯当上总统后，他的伴侣保举一报酬内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地回绝了。伴侣询问个华夏因，林肯说：“他的脸不得当。”伴侣情不自禁，说：“他不克不及为本人的长相担任啊。”林肯严肃地说：“一小我私家若过了三十还不克不及为他的脸担任，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)
苏武忠贞爱国，回绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰凉，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用忠心耿耿奏响了千古绝唱——富贵不克不及移，威武不克不及屈，繁华犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)
西汉前朝帝王养精蓄锐，以安其民，成绩“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安宁，成绩“贞观之治”;唐玄宗初年承前启后，安顿苍生，重用贤臣，平稳统治天下，成绩“开元盛世”;康乾励精图治，安定兵变，保护统一，社会安宁和谐而成绩“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)
成吉思汗，阿谁弯弓射雕的猛士，阿谁狼子野心的政治家，在他身后，有几多无辜的魂灵。希特勒，汗青上最锋利的演说家，几小时把整个欧洲吹捧得沸腾起来。弹指一挥，伤亡枕藉。身后，是数万人堆起的骸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是持续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)
高考作文素材6
1.人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
2.积德比作恶明智;和气比暴戾平安;理智比猖獗合适。罗·勃郎宁
3.凡间都雅事尽有，好听话极多，惟求一真字罕见。申居郧
4.百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。本日记一事，明日悟一理，积久而成学。毛泽东.
5.咬住青山不抓紧，立根原在破岩中;千锤百炼还坚劲，任尔工具南冬风。郑板桥
6.老实的人必需对本人守信，他的最后背景就是真诚。爱默生
7.具有才干的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
8.少量善行大概出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的懂得和无成见的公道。歌德
9.锲而舍之，朽木不折;半途而废，金石可镂。荀况
10.汗青的路途不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在郊野中行进的，有时穿过灰尘，有时穿过泥泞，有时横渡池沼，有时行经丛林。车尔尼雪夫斯基
11.成功属于最坚固的人。拿破仑
12.善之端而止之也。王安石《礼乐论》
13.假如善有缘故原由，它就再也不是善。假如善有它的成果，那也不克不及称为善，善是超乎因果接洽的工具。列夫·托
14.人啊，你要有善良的心，丰厚的心灵，崇高的魂灵，这样你才无愧于人的称呼，你才是作为真实的人活着间糊口。周国平
15.我愿证明，但凡行动善良与崇高的人，定能因之而负担负责患难。贝多芬
16.成功的路途是转弯抹角的。象山间小径一样，这条路有时先折返来，然后伸向前去;象山间小径一样，走这条路的人必要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会失掉成功的。尼克松
17.固执的毅力可以降服世界上任何一座岑岭。狄更斯
18.为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。冯子咸
19.积德的人该当感到本人高兴才对。罗曼。罗兰
20.人之性也，善恶混，修其善则为恶人，修其恶则为善人。扬雄
高考作文素材7
1.意志不成逼迫。——拉丁语
2.凡能独立工作的人，必定能对本人的工作斥地一条新的道路。——吴有训
3.若无某种斗胆勇敢猖獗的猜测，通常为不成能有常识的进展的。——爱因斯坦
4.在科学上，每一条路途都该当走一走。发明一条走不通的路途，就是关于科学的一大奉献。——爱因斯坦
5.一切理论都支持自由意志;一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
6.一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲
7.不管是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，不管是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我坚定。 ——恰普曼
8.我的实质不是我的意志的成果，相反，我的意志是我的实质的成果，因为我先有存在，后成心志，存在可以没成心志，但是没有存在就没成心志。——费尔巴哈
9.我们的科学史，只写或人或人获得成功，在成功者之前探索路途的，发明“此路不通”的失败者完整绝对不写，这是很不公道的。——爱因斯坦
10.科学也必要发明，必要幻想，有幻想才干冲破传统的束厄局促，才干开展科学。——郭沫若
11.聪慧的年轻人觉得，假如供认曾经被他人供认过的真理，就会使本人丧失首创性，这是最大的过错。——歌德
12.万事皆由人的意志发明。——普劳图斯
13.人类的创新之举是极端坚苦的，因此便把已有的方式视为崇高的遗产。——蒙森
14.一些陈腐的、不分离实际的工具，不论那些工具是洋框框，还是土框框，都要鼎力地把它们冲破，斗胆勇敢地发明新的办法、新的理论，来办理我们的成绩。——李四光
15.苟利国度存亡以,岂因祸福避趋之。——林则徐
16.假如学习只在仿照，那么我们就不会有科学，也不会有技能。——高尔基
17.同是不满于现状，但冲破现状的本领却差别：一是改革，一是复古。——鲁迅
18.蜜蜂则采纳一种中间的路途，它从花圃和郊野里面的花采集资料，但是用它本人的一种力量来改动和消化这种资料。——培根
19.毅魄返来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
20.成仁取义。——司马迁
高考作文素材8
这种怀念体式格局，既不克不及过于悲情地让大师重拾哀痛；也不应浮华到让人感到是在花费哀痛；更不克不及以做政绩的心态，将哀痛变色变味。
什么才是对地动遇难同胞的最好怀念？
在地动灾区的重建资金傍边，有局部是全国各地大众的捐款，此中有些还是经济坚苦人士省吃俭用挤出的资金。假如北川县有关方面不将全百姓众捐助的资金更多地用于灾区大众糊口改进，而是不用要地设置装备摆设抽象工程与采办豪华车辆，则不单违背泛博贡献爱心大众的心愿，并且还大概必定水平地伤害大众的捐助积极性，并进而影响到其他必要捐助之处与范畴失掉大众更大的撑持，影响与阻碍各项慈悲事业得到更大开展。
以人权的名义，地下汶川大地动震亡者大名单
强调设立建设并地下震亡者名单，详实注销他们的性别、春秋、籍贯、身份等，并不是为了夺取什么权利，只是为了抵抗无时不在的遗忘，实现更持重的怀念。名字表现人权，名字就是离合悲欢，揭示往昔的糊口片断。由此，出现他们生前的笑脸，察见那些已然破碎在五月的胡想，安抚那些永远不克不及愈合的伤痛。在名单的帮忙下，地动就不成能真的夺走那些同胞，因为他们留下了一世为人的根据。
汶川地动一周年，怎么样怀念我们的遇难同胞？
不是关于严酷的劫难布景下的真情和荣誉的宣传，因为人们的心理大概依旧还不克不及接受这份包袱；不是关于灾后重建项目的展示，因为这本该就是工的职责，如此展示，不免有邀功的怀疑；更不是聚堆的举行这样的研讨会，那样的招商会，因为这也该当是灾后重建过程当中的系列工作，而不是在5月12日前后的怀念抽象项目。
既然是怀念勾当，笔者倒是感到一味的宣传民族精神有失公允，固然地动劫难曾经过来一年了，但是人们依旧没有健忘在劫难中所表露出来的出产质量平安成绩；没有健忘那些孩子的死是因为黉舍教授教养楼质量的成绩；更没有健忘关于存在着建筑质量平安企业成绩的企业的核对、颁布、惩戒、问责不断都没有杰出的执行。借着怀念勾当轰轰烈烈之际，与其过量的宣传大好人功德，不如好好的冲击一下违法立功份子。
灾后重建和汶川的怀念，不是任人扮演的星光小道，人们必要的是切切实实的灾后重建，而不是在这几天里的应景项目。
高考作文素材9
1.男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志——清梁启超
2.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最宝贵，最简单忽视而又最令人懊悔的就是时间。——高尔基
3.今天是一张作废的支票，来日诰日是一张期票，而本日则是你惟一拥有的现金——所以该当聪慧地掌握。——李昂斯
4.盛年不重来，一日难再晨，及时当鼓励，光阴不待人。——陶渊明
5.必需记着我们学习的时间是有限的。时间有限，不但由于人生急促，更由于人的纷纷。我们该当力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞
6.在所有攻讦家中，最伟大最正确，最天才的是时间。——别林斯基
7.一小我私家假如胸无弘愿，既使再有壮丽的行为也称不上是伟人。——拉罗什夫科
8.假如芳华的光阴在闲散中渡过，那么回想光阴将会是一场悲凉的喜剧。——张云可
9.对全人类来说，只有一种共同好处，那就是科学的进步。——圣西门
10.脚踏实地的态度，不克不及有半点虚假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要装懂，并且还要追下去，不懂，不懂在什么中央;懂，懂在什么中央。老诚恳实的态度，首先就是要扎扎实实地打好根蒂根基。科学是浮躁的学问，连贯性和系统性都很强，后面的工具没有学好，背面的工具就上不去;根蒂根基没有打好。搞尖端就比拟坚苦。我们在工作中常常遇到一些成绩办理不了，此中很多是由于根蒂根基未打好而至。一小我私家在科学研究和其他工作上进步的快慢，常常和他的根蒂根基有关。——华罗庚
11.次序之外有混乱，进步之外退步——柏格森
12.谦虚使人进步，骄傲使人掉队。——毛泽东
13.世上真不知有几多可以或许成功立业的人，都因为把罕见的时间轻轻放过而致大名鼎鼎。——莫泊桑
14.时间有三种步调：将来捷足先登，目下当今象箭一样飞逝，过来永远静止不动。——席勒
15.最有但愿的成功者，并非本领出众的人而是那些最善操纵每一机会去开掘开拓的.人。——苏格拉底
高考作文素材10
斯蒂芬·金是美国最出名的滞销书作家，他的每一本小说都大卖，作品销量超越3亿5千万册，并且，几近每一篇小说都被改编成影视剧，被人戏称为最会赚钱的作家。
长篇小说带给斯蒂芬·金的代价是无法估计的。他只要不断地写，其他什么都不必费心，就会有金钱络绎不绝地滚进他的腰包，可以说，他字字值千金。但是，在经纪人和出书商的督促声中，斯蒂芬·金却常常会花少量的时间，去写一些可有可无的微型故事。
有一次，他整整花了两周的时间，构想了一篇短故事，投到《纨绔子弟》杂志上，并顺利宣布。
收到样刊和稿费，斯蒂芬·金十分高兴，兴高采烈地报告一位伴侣。伴侣看着那篇短故事和斯蒂芬·金发自内心的笑脸，万分惊讶，随后惊呼：“你怎么可以耗费那么多的时间来写这样的小作品？”
随后，伴侣拿起较量争论器，很当真地为斯蒂芬·金算了一笔账：一篇短故事所得的稿费是20xx美元，撤除付给经纪人和业务经理的费用，以及高额的税收，实际只得769。5美元。这点钱，只是一个普通的水督工人一周的薪水。
实在不可思议，一个一字值千金的作家，居然华侈了整整两周的时间，去赚取那少得不幸的769。5美元，要知道，这两周时间，若是用来写长篇小说，完全可以赚几百万美元。所以，伴侣认为斯蒂芬·金一点都不会算经济账。
听完伴侣的算术题，斯蒂芬·金并无烦恼，而是非常安静冷静僻静地说：“当灵感帮衬时，我必需把它写出来，固然短篇小说不值钱，但是我爱好那种感到，我要用它来时刻警醒本人，我不是一个赚钱呆板。”
斯蒂芬·金的话让伴侣久久无语，大概，正是因为时刻鉴戒本人，不让本人沦为赚钱呆板，斯蒂芬·金的小说才会豪情四溢，才会博得那么多忠实读者，才会被称为世界上“最会讲故事的人”。
素材运用报答其实不能衡量你工作的代价。衡量的规范该当是你喜不爱好你所做的这件事。一份工作不该该仅仅是你餬口的渠道，而更该当成为你的爱好地点。当你真心对所处置的事业感爱好时，哪怕天天加班而收入不丰，你也会意甘甘心的。
高考作文素材11
1.抱负是钥匙
抱负丢失，即是钥匙丢弃，一切的美好都无法翻开。沿着心灵的脚印找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)
2.抱负贵高远
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有大概成为最崇高的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)
傅雷师长教师告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每一个人的心!为能替祖囤争光的人而高兴。(《傅雷家信》)
鲁迅梦在济世救国，叫醒沉醒的百姓(鲁迅《呼吁》);
马克思志在带领无产阶层解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);
爱因斯坦志在斗胆勇敢猜忌、自由思考、根究真理(爱因斯坦《自述》);
无知山谷中的聪慧白叟志在伤风败俗，革新现实(房龙《宽容》序言);
布鲁诺志在保持真理(郑文光《火刑》)。
3.践行须坚固
世之奇伟、瑰怪、十分之观，常在于险远，故非有志者不克不及至。然力缺乏，也不克不及至;无物以助之，亦不克不及至。所以，要志存高远，即便力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)
鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，寂静检查之后，抖擞呼吁，这才成为一代文豪，民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困核心当中，困于极度贫寒与三个儿子和女儿接踵归天的致命性冲击，但他依然用反动理论引领着无产阶层的反动妥协，成为影响20世纪十位名人之首。
无知山谷的聪慧白叟，把人们引向了新的自由，本人却被保守势力杀死。布鲁诺保卫真理、不畏****，成仁取义，在烈火中得到永生。
“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)
“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)
“举送东南浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有没有，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)
为了糊口得崇高，必需苦中求乐，不时朝上进步。(朗费罗《人生须》)
高考作文素材12
1. 间或埋怨一次人生多是某种感情的宣泄，也无不成，但风俗性的埋怨而不谋求改动，即是不聪慧的人了。
2. 学着主宰本人的糊口;即便成群结队，也不算一个太坏的场合排场。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份山穷水尽的喜乐和必定的到达，在于我们本人的修持
3. 真实的高兴，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的高兴，那么我们即便不死，也在地狱里了。
4. 尘凡十丈，茫茫的人海，竟还是本人的来处。
5. 那些因为缘分而来的工具，终有缘尽而此外时候。
6. 后来，我有一度变成为了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到戈壁里头去，也不是去找爱情，我想大约是去寻找一种前世的乡愁吧
7. 人，不颠末长夜的痛哭，是不克不及懂得人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学习，直到有一日真实的感到生长了时，甚而会感激这种苦痛给我们的辅导。
8. 世上的事，只要肯存心去学，没有一件是太晚的。
9. 悲伤最大的设置装备摆设性，在于理解理睬，那颗心还在老中央。
10. 我总觉得，伴侣的订交，最宝贵在于知心，最不成取，在于占领和双方强求。东方有句谚语，说：“伴侣的宝贵，就在于自由。
11. 这时候候我谛视着面前目今的雨水，心里想着，下吧、下吧，随便你下到哪一天，大地要再度灿艳光华起来，颠末了无尽的雨水之后。
12. 耐心，韧性，谅解，宽容，包容，都是爱的代名词。
13. 爱情有如佛家的禅——不成说，不成说，一说就是错。
14. 人生一世，也不外是一个又一个二十四小时的叠加，在这样珍贵的光阴里，我必需理解理睬本人的选择。
15. 我们一辈子复杂，一辈子追求，总感到幸福遥指日可待。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。
高考作文素材13
1. 无人答理时，刚强固执。万人爱慕时，心如止水。
2. 记着你的代价，它不因你的表面的不雅观而升值，是金子总有发光的一天。
3. 没有退路时潜能就发扬出来了。
4. 永不言败，是成功者的最佳风致。
5. 假如你向神告急，阐明你相信神的本领;假如神没有帮忙你，阐明神相信你的本领。
6. 要成功，先发狂，头脑复杂向前冲。
7. 一小我私家只要有胡想，生命就有了依托;一小我私家只有不懈地追逐着胡想，活着才感到意义深远，意见意义无穷，也才干将生命的潜能发扬到极致。
8. 有了胡想，就该当疾速有力地实施。坐在原地等候机会，无异于盼天上掉馅饼。当机立断尽快拿出步履，为胡想的实现发明条件，才是胡想成真的必经之路。
9. 人生观决定了一小我私家的人生追求;世界观决定了一小我私家的思想地步;代价观决定了一小我私家的行动准则。
10. 人生就是糊口的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才干看见斑斓的彩虹;有了失败的疾苦才会尝到成功的高兴。
11. 向着方针奔驰，何须在意折翼的翅膀，只要决定信念不死，就看的见标的目的，顺风得当行走，逆风更得当翱翔，人活路上什么都不怕，就怕本人降服佩服。
12. 善待本人，不被他人摆布，也不去摆布他人，自信优雅。
13. 心存但愿，幸福就会到临你;心存胡想，机会就会包围你。
14. 青年人，更紧张的是看到来日诰日，抓住本日，在安好中奋进，大概在来日诰日朝阳出山之前，你又发明了古迹!
15. 人生只有发明才干行进;只有适应才干糊口生涯。
16. 成功女神纷歧定眷顾所有的人，但曾经测验考试过，积极过的人，他们的人生总会留下陈迹!
17. 胡想不摈弃苦心追求的人，只要不断止追求，你们会沐浴在胡想的灿烂当中。
18. 再美好的胡想与方针，再完美的筹划和计划，假如不克不及尽快在步履中落实，最终只能是空言无补，幻想一番。
19. 只要对准了小气向，持之以恒地做下去，才干够打扫挡在胡想后面的妨碍，实现美好的人生蓝图。
20. 在人生中只有曲线行进的高兴，没有直线上升的成功。只有爱护保重本日，才会有美好的来日诰日;只有掌握住本日，才会有更灿烂的来日诰日!
高考作文素材14
《产物附加值》
女儿问父亲，什么是“产物附加值”?作为商界精英的父亲报告她说：“你目下当今和班上的同学站在同一块儿跑线上，但是十年之后你们的地位就纷歧样了，你的社会位置、糊口质量，都取决于你的附加值——人脉、常识储藏、工作经验、创新本领等。”
是的，关于行将走进大学的同学们来说，“附加值”这三个字显得非分特别紧张，假如大学四年你的产物仅仅是一张文凭，你感到轻松的能拿到它，于是就得意忘形，学习再也不积极，玩游戏、贪睡、、、、那么四年之后，你拥有的产物——文凭，很多人都有，甚至比你的还有合作力，而他人除了文凭之外，还有人脉、常识储藏、大学中堆集的一些工作大概创业经验、创新本领等，因此企业必定首选他人，你就得被裁减，因为你的附加值太低了。
假如说，大学四年，你对你上的大学不称心，同心专心想脱离这个中央，四年来，不时的积极，就是为了考研究生，分开这个中央，而你的附加值还是很单一，相反得到了很多机遇。四年来，不时提升的仅仅是应试本领，最后即使读到博士，一些工具还要从头堆集。为何目下当今很多人读到了博士，找工作还是不尽人意?缘故原由很明确，因为附加值堆集的太少了。那么关于那些四年大学，经由过程各类测验，同心专心想出国的人呢?是否是也错过了很多?假如说你真的要考研，大概真得要出国，是不是能探索到一条更有服从的应试办法?相交恶标也到达了，在过程当中你还播种了别的的一些工具，而就是别的的这些工具，说不定是你当前工作中最必要的。
我们每一个人都能限度的空虚本人，有时候你专注的未必就是给你带来更多代价的工具，给你带来的更多代价的工具，其实就在它的身边，比方说全聚德烤鸭店，你去烤鸭店花费，最后结账的时候，发明花费的钱是鸭子代价的好几倍，因为那些钱都花在“附加值”上了，比方黄瓜、啤酒、小菜等等。因此说，附加值的紧张性，显而易见了。
高考作文素材15
名人教子。
家教：包拯为它公道清廉，被老苍生尊称为包彼苍。他担忧家人后辈操纵权势贪赃枉法，因而自述家训："后代子孙官吏，有犯赃者，不得放归本家;亡疫之后，不得葬与大茔当中.不从吾志，非吾子孙。"
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈到差县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭："以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。"
鞭教：岳云12岁从军作战.一次骑马下坡.没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。尔后岳云吃苦锻炼，勇猛作战。1134年攻击随州时，挥动40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，反动老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说："上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧!"儿子迷惑不解，林老表明说："用三者，三用也。即用脑想成绩，用手造呆板，用足浮躁地!"
联教：无产阶层反动家吴玉章曾撰写一幅春联挂在堂前。上联：创业难，创业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚风光。以此教导子孙后代要费力创业，节俭持家，切不成铺张华侈，追求虚荣;下联：居家易，治家不容易，欲自我身先士卒，行行当立好榜样。指出做晚辈的要每时每刻身先士卒，身教重于言教，到处做出好样子，成为后代们效仿的榜样。
章程教：老舍师长教师的教子章程，一是个必非考一百分不成;二是不用非上大学不成;三是应多玩，不失儿童的顺其自然;四是要有健全的体魄。总之，老舍师长教师认为，孩子不用争做"人上人"，虚荣心绝对不成有。
剖析：教导儿女的体式格局是多种多样的，差别的人有差别的特色，但都有一个共同点，那就是：存眷人性，存眷道德，既严厉又慈祥。
话题："家庭教导""教导与成才"