在常日的学习、工作和糊口里，大师都常常看到作文的身影吧，作文必定要做到主题会合，环绕同一主题作深入论述，切忌东拉西扯，主题分散甚至无主题。那么你有懂得过作文吗？以下是小编为大师收集的关于品德作文，供大师参考鉴戒，但愿可以帮忙到有必要的伴侣。
关于品德作文1
从前我们家住在顶楼，要出门就“砰”一声，没什么可以顾忌的；而目下当今，我们家搬到了一楼。在出门之前，我们总要“咚咚”的先敲本人家的门，以便报告门外的人，我要开门了，要当心不要被我的门撞到。
而这个办法，我倒是从他人那里学来的。
某天，我正像本来一样筹办出门，“砰”的一声，我重重的打开了身后的门。正在这时候，对面的姐姐也正筹办出门。只听她有规矩的敲了敲本人的门，然后再不寒而栗的翻开本人的门，伸着头向外瞧了瞧，碰上了我的'目光后，和气的对我笑笑。
我也报答似地对着她微笑，“你为何要这样呢？”我问她。“什么？哦，你是说我敲本人的门吗？”“恩。”“因为这样就能够让门外的人知道我要开门了呀，让他们有个筹办，就不会被我的门撞到了。”“但是，假如门外没有人呢，你这样做不就是‘画蛇添足’么？”我又持续问。“呵呵，那假如门外有人呢，并且阿谁人还是你，我的门撞到你，你会怎么想呢？”“额……这我倒还没想过哎。”我答复不上了。“那我先走了，你好好想一想吧。”“再见。”
这一问可真的把我难住了，假如阿谁人真的是我，我必定会很朝气吧。那么，我为何不会像姐姐那样为他人考虑呢？这不单单是关门这一件大事，还可以从中看出我们的品德本质。假如门外的是一位年近七旬的老太太呢，我们都不但愿本人家的门会撞到她吧。所以，我们在开门之际要学会先敲敲本人家的门。
品德可以表现在任何一件大事上，这就是表现我们品德的一处。我们在每时每刻都要做一个有品德的人，都要把“品德”这两个字铭记在心。整个社会的美好是由我们品德的行动而构成的，我们要为社会的美好尽一份本人的力量。
关于品德作文2
品德的准则有很多，也不多。有人要求我们去背，我却认为那无所谓。其实，只要人心正，就不必拿太多的规范来衡量本人心中的天秤。
品德的准则其实其实不高，最根蒂根基的就是规矩，最低的要求就是说文明话，做文明人。
这其实很复杂，但也很深邃深挚，说文明话这一点只要你有杰出的`风俗就不难做到。出门随手俯拾的一句问候，一个微笑，就可以给人一成天的温暖；一句真情的称赞，一个温柔的眼神，就可以让人有一成天好意情。这不单单是规矩，更是你的本质与品德文明的表现。
而做好一个文明人就必要更温柔和关心的心灵去细细洞察每个人的心声，有时你做的大概没错，但你事先施与的恭敬与规矩却被人鄙弃。这只是你的机会未成熟罢了，这只是你的工具未被你懂得透彻罢了。我曾在黉舍楼上看到一个残疾人，拄着双拐，一小我私家艰巨地行进，我本想帮他，可最终没有出手。因为他是一小我私家来的，更因为我在这儿看到了一个坚固的魂灵。他有教师，有同学，更有怙恃，可为何没有人帮他？我从他的行动中看到了答案——伴侣，你有本人的刚强。这时候不帮他反而是最大的恭敬与规矩，这也是一种品德，一种默默的关爱。只不外所赐与的更深邃深挚。我不知他人的观点，我不知道评论如何。
但是伴侣啊！在文明的曙光中，我们的目光该当更弘远而深邃深挚。
关于品德作文3
品德是什么呢?
小时候，教师报告我，怙恃报告我，一个有品德的人是会受到他人恭敬与敬仰的。就是从当时候起，我感到品德是一个很崇高的词语，似乎具有魔力一样平常，让人登时恨之入骨。于是，在黉舍里，我见了教师就问好，在家里，我极力多做些家务大事，教师会对我扬起微笑，怙恃会夸我懂事，这样，该当就是有品德的施展阐发了吧。
品德是什么呢?
在不时与春秋成反比甚至翻倍增长的题海中，我艰巨地游啊游，终于游到了14岁的小岛上。但是，我仿佛又不知道品德是什么了。有人说是良知，有人说是责任，有人说是礼义廉耻，更有人说是八荣八耻。我去翻了字典，字典上说品德即对事物担任，不伤害别人的一种准则。于是，我又入手下手游啊游……
品德是什么呢?
某天，某个电视台，某部电视剧，剧中的女主角说，我这代8090，追求的人生代价是——当他回首回头回忆往事的时候，他不因虚度光阴而懊悔，也不因凑数其间而耻辱。这样，临死的时候他就可以说：“这辈子没白活。”听完这段话后，我俄然有一种意气发奋的感到。不知道是为了那句“8090”而高傲，还是因为那句“不因虚度光阴而懊悔，也不因凑数其间而耻辱”而感慨，亦大概是被那句“这辈子没白活”而震撼。
总之，就是因为那段话，我像是恍然大悟了。年轻的我对品德有了本人的见地：品德就是对得起本人，对得起爱你、你爱的.人，对得起社会。我不知道这样的思想是否是正确的，但是我知道品德是一个贬义词，一个有品德人必定是一个大好人，一个心中充溢爱的人。所以，道在左，德在右，走在生命的两旁，随时收获，随时开花，与品德同行，这一路必将花香布满。
关于品德作文4
道：本意是客观真理，即自然界的机关、活动、变革等纪律，社会的客观开展和变革纪律，人的生老病死等纪律，是自然存在和开展的纪律。它客观存在，摆布社会和人类的.开展。顺应它去开展，社会才干安康和谐、能人会安康幸福、自然界才会长足存在。
德：的本意为顺应自然。社会和人类必要开展。在不违背自然纪律的前提下，去改革自然、开展社会、开展本人的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然，改革自然从而使社会，自然界和人类能持久开展、和谐共存。
道和德统一到一块儿就是品德，人们按“道”的纪律去办事、办事，就是有“品德”。德：德就是付出。
本色上，人之初，性本恶，也就是说人一辈子下来只有本能(有很多本能会风险其别人的糊口生涯)，而不知约束本人。所以，所有人都必要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法令，但是法令的功效只有制裁员的本能中打算伤害别人等对人类社会有大的风险的方面;所以，必要内在约束(也就是品德)来约束本能中虽不违法，但亦会对别人(甚至是人类社会)造成风险的行动。
所以，品德就是社会标准对人的本能的制约，换句话说，人一辈子下来就有以任何体式格局伤害甚至杀死其他生命的本能(即“糊口生涯无品德”)，品德也就是继法令之后制约这种本能，减小这种伤害的东西。
关于品德作文5
“品德’必定是我们一个不陌生的词吧，教师在我们的讲堂上也必定讲了很屡次了，固然我们家里也有很多这样的事，你出门前，妈妈正在家里做家务，她就会讲;‘上课当真听哦，要多举手讲话，保护大众财物。品德常常就表现在这些大事上，只要你服从规则，你就是一个有品德的人。
我在讲堂上思考成绩的时候，许教师打断了我的深思说：“有一天，我们班同学的家长有无骑着黑色电瓶车在路上撞到一个五年级同学的”?我想了想，会不会是我爸爸啊?我爸爸的电瓶车就是黑色的啊 。放学后我必定要去问问我爸爸。
放学啦!我坐上爸爸的电瓶车，一路走一路我跟他讲班级里的事。快抵家门口时我不寒而栗地问爸爸：“爸爸，本日早上送我上学后，你骑车回家时有无撞到一个小哥哥啊”。爸爸说：“没有啊!”我心里静了一下，七上八下的心终于放了下来。但是我还有一个疑问：“被撞倒的是否是我在五(四)班的好伴侣啊?”我又入手下手留神了。这时候我想到撞人又跑掉的.叔叔多没有品德啊!就这样抱头鼠窜，不论小哥哥的痛苦悲伤，真没有责任感!我们轻视他!社会也会斥责他的!
经由过程这件事我懂得了一个道理：做一小我私家必定要有责任感，要有品德标准，否则的话就会在本人不知不觉诽谤害他人，还影响了幼小的心灵。
我当前必定要做一个讲品德的人，比方：上车让座，帮忙白叟，看到晚辈和教师要主动打号召等等，从大事做起，这样就会构成一个好的风俗。我必定要做一个讲品德的人，做一小我私家人尊敬的大好人!
关于品德作文6
品德是人的底子，一个有品德的人会受到人们的敬佩，一个无品德的人会失掉人们的斥责。在我们的一样平常糊口中，品德和不品德就在本人的'两边，当本人被夹在此中时，你会选择哪一个呢？
在我们黉舍半夜做课间操时，刘睿鑫同学站在我身后，俄然打了个喷嚏或咳嗽了一下，竟然连捂都不捂，间接喷到了同学们的面前，有时还喷到了头发或脸上，真的很恶心，你说这品德吗？一小我私家当有方便时，该当防止搅扰到别人，本人做一个手势或一个举措，不给他人找费事，这样才很有规矩，所以在此要叮嘱大师一声：注意抽象！
有一次，我从数学办公室搬功课到教室，途中，由于功课太重，一不注意，近一半的功课掉到了地上，这时候宋浩男看见了，赶紧帮我把地上的功课拾了起来，和我一块儿把功课搬进了教室。也还好事先有他的帮助，我才把功课“安排”好，真是感谢他了。你说这品德吗？当一小我私家成心帮忙其别人的时候，这时候这小我私家的心必定是暖洋洋的，一个举措就施展阐发出这小我私家的心灵，这种心灵是纯洁的，大概没有人会在意，但是被帮忙的人倒是记忆深刻的，所以要报告大师：你的一个举措便可能代表着你的心！
品德能使一小我私家充溢阳光，充溢人性，假如你是一个有品德的人，那么请你爱护保重它，时时刻刻；假如你某个中央你感到不太好的话，那么请你更新它，每分每秒……
关于品德作文7
风高云淡，在这正是播种季候的秋天，我迎来了我人生傍边的第一份最放心的良知。
我带着一份对将来的神往，对怙恃的恩典 ，以及大地赐赉我的生命的感谢感动，我来到了郊野上。
来到田间，处处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人动人肺腑和表情酣畅，望着远处稻穗黄灿灿的.当中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透暴露一份繁重的果实。吹出一份播种的分量，道出人的心声，因为：和风的常识使人骄傲，丰厚的常识使人谦逊，所以禾穗傲岸出举向天，而充 实的禾穗则抬头向着地盘，向着他的母亲。
农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保母，是大自然忠实的保护者，是大自然的农民，他们挽救了那些粉碎大自然的过错的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的抱歉，以步履保护了人类的尊严。
光阴机把时间轮转到了本日下战书1：30分，我正坐车赶回黉舍，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包工具，由于我在坐么一辆车时，人十分的我，而且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我缄默了，在那位车的邹师傅用缄默的步履应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，本人还挺着个大肚子，竟然没有一位搭客帮忙她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我刚强的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，刚强的拿过他手中的工具，帮他拿到车上放好。
关于品德作文8
夜，空中楼阁，整个都会都是繁弦急管，都是红灯绿酒。一个白叟，一个行动蹒跚的白叟在暗中中摇摇摆摆，光阴无情地流逝，白叟的满头银发在风中抽泣。肥大的身躯，广大的青色棉袍也抵不住暴风的怒号。白叟左手抱着一袋米，右手提着一只破了的旧麻袋，在不被懂得的孤傲中走着。
脚下，高卑不服的路和着风声奸笑着，眼看着那衰老的身躯重重倒了下去，一声声无力的嗟叹在动感的`音乐中消失地九霄云外。米，顺着破缝一粒粒漏了出来，黑暗的街道上一片斑白。这时候，一个青年跑了过去，蹲下身，问白叟：“这位大妈，你哪里痛，要不要上病院？”白叟睁开混浊的双眼，望了望这个好意的小伙子，摇了点头，说道：“感谢你了，我只是扭伤了脚，没关系的”。“那可不可啊，这样吧，我帮你揉揉”。“不必了，不必了，我这一把老骨头，哪能接受得起……”没等白叟说完，年轻人捧起白叟的脚，不寒而栗地揉着。见白叟疾苦的表情垂垂退了下去，这才渐渐扶起她说：“大妈，看看能走了吗？你家在哪儿？你要怎么归去？”“我家离这儿不远呢，坐公交车就好了，小伙子，真是感谢你了。”“呵呵，不必谢，不必谢，这是我该做的。”而已，帮白叟拎起袋子，目送她上了公交车，还不健忘吩咐一句：“大娘，回家要当心呐，到了家看看脚上好些没有？最好是去病院看看啊！”公交车走了，白叟的脸上现出了愁容，感慨道：“这世道，大好人真多呀！”此时此刻，她已再也不孤傲，因为，那位小伙子的品德爱会不断伴着她，给她温暖、幸福。
一个助人者，一个受助者，他们必定不知道，他们的故事，他们的爱影响到了亲眼目睹一切的我；他们也不知道，这种美好的品德涵养也会不断传送下去……
关于品德作文9
本日是星期一，阳光亮媚。最后一节课，是品德课。邓教师率领我们全班同学来到综合楼二楼的一间教室。跟着邓教师的脚步声，我们来到了教室。里面的椅子是沙发椅。我心想:太好了，太好了，有一张沙发椅可让我们坐。后来邓教师说:教室里按座位坐。所以，我们都很快回到座位上。学生们正在评论辩论哪一个教师的名字附在他们的座位上。当一个同学坐在座位上时，教我们的教师正在评论辩论。旁边的吴永喜坐在邓的座位上，旁边的同学在评论辩论，我也到场此中。然后，邓叫我们遏制措辞，教室里一片悄然默默。上课前，邓教师给我们全班发了一条弟子守则。让我们带它去上课。之后邓教师让我们读一读页末的'诗，是关于教师对我们的辅导。过了一下子，我们读完了这首诗，教师让我们读另外一首诗。看完之后，我接过书，深情地读了起来。然后，邓教师让我们把它放在桌子的左上角。之后，邓教师给我们吹奏了一首品德歌曲，让我们全班起立唱歌。唱完，教师叫我们坐下，给我们看一些品德故事。邓教师看完之后问:听完品德故事你怎么看？之后，郑坤健举手，邓教师邀请他答复。郑坤健答复:听完这首品德歌曲看完这些品德故事，我邓教师见郑坤健不克不及措辞，叫他坐下。后来邓教师给我们讲了一些道理。过了一下子，下课了放学了邓教师让我们把徒弟的端方放在讲台上。
啊，这个品德讲堂教会了我很多道理。
关于品德作文10
意大利诗人但丁说过：“一个常识不全的人可以用品德去补偿，而一个品德不全的人却难以用常识去补偿。”我们本日不去评论辩论品德和常识谁更紧张，但我相信我们的国度和民族最必要的是具有品德崇高的常识者。
我们中华民族历来崇尚品德。不管是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以崇高的品德作为他们的至高地步。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。觉得文者气之所形，然文不成以学而能，气可以养而至。”这就阐明，品德是做人的根本准则。
怎么样做一个有品德的人？我小我私家认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此辅导过他的儿子。我们假如可以或许从身边大事做起，严于律己，那么我们每做一件工作，我们的品德程度就会失掉一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处动手，决不要以微小而缺乏道，粗大而缺乏为。
做一个有品德的人，要注重培育种植提拔本人的品德观念，必需注意到知、情、意、行的.统一。不克不及只讲动机不计后果，也不克不及只按照后果去断定其善恶。要注重品德认知，处置好知与行的干系，注意实际行动的锤炼，在实践中加强品德感情、意志力。
从古到今，白云苍狗。固然光阴在流逝，时代在变化，但是品德设置装备摆设的紧张性不但没有消减，反而日积月累。我们党和当局对百姓的品德设置装备摆设非常重视。人们常说：品德是石，敲出但愿之火；品德是火，扑灭但愿之灯；品德是灯，照亮人生之路；品德是路，引导人们走向绚烂灿烂。
让我们从目下当今入手下手，从本人入手下手，自觉地做品德设置装备摆设的宣传者、实践者和保卫者，做一个有品德的人。
关于品德作文11
走进沛县王店小学，一条鲜红的条幅非分特别有目共睹：“向谢长玉学习，争做品德圭表标准”。
我读完她的故事让我很冲动。她是个非常秀气的女孩，糊口在一个贫困的家庭里。她有一位得了残疾的爸爸，还有一位撞断双腿、糊口不克不及自理的奶奶，只有靠年迈的爷爷的那份退休工资，那是家里独一的糊口根源。小长玉用她那稚嫩的双肩挑起了家庭的重担，但是这种糊口并无把她压垮。谢长玉每天放学回家第一件事就是生火做饭，九岁时她就会和面蒸馍、擀面条了，目下当今家里里外端赖她筹措。寒假里为了补助家用，她走街串巷卖起了馒头，这是个十分辛苦的活。大热的天，酷暑难当，小长玉每天早上五点就动身，骑车来回五十里路去县城批发馒头，在返来的路上她就沿途叫卖开来：“卖馍馍、热馍馍······”。毒日头把她的'小脸晒得通红，汗哗哗的直往下流，但她想到了一个馒头能赚一毛钱，一天能卖十几二十几个，这样是几天就可以让奶奶和爸爸吃上顿肉了，就算再热再累小长玉心里也是甜滋滋的。因为家庭贫困，外地zf免除了她的膏火，这一切小长玉都默默地记在心里。有一次开学的时候，班级里的挂钟没电了，谁知次日挂钟又滴滴答答走了起来，班主任汪教师一探询探望才知道是谢长玉买了电池一大早暗暗地换上，谢长玉的这种精神值得让我去学习，
关于谢长玉来说每天上学能使她高兴，在学习上她一有不会的就会去问同学们大概向教师请教。所以我要向谢长玉学习这种精神，用我的成果来报酬我的怙恃，报酬他们的哺育之恩。
关于品德作文12
品德，是一盒宝贵的宝藏。品德，是一种崇高的美德。品德，更是一份心灵的沉淀。
还记得有一天，我和妈妈一块儿去银行里取钱，大概是周末的缘故原由，银行里处处都是人，到处可见大厅里一条又一条长长的步队，而我和妈妈就在此中一支步队里，我们站在步队的最背面，等了很久，终于快轮到妈妈了，我站的很累就坐在旁边椅子上，休息了一会。纷歧会儿，就听到妈妈呼叫招呼我的声音：“咱们后面就剩一小我私家了，顿时就要到了，你站到妈妈后面。”我高兴极了，终于要到我们了，合法我们筹办上前取钱的时候，俄然，走出去一位老奶奶吞吞吐吐地说：“养老保险怎么取呀！”看到老奶奶，我变得非常朝气，我心想：我们排了那么久的.队，十分困难排到我们了，为何那位老奶奶抢走了呢？妈妈一边拉着我，一边说：“来，你快给老奶奶让开，让老奶奶先操持吧！我们再等一会，没事的，老奶奶年纪大了，我们让她一下。”妈妈回身对那老奶奶微笑着说：“大娘，您先操持吧，我们等一会。”只见老奶奶迈着蹒跚的步调走了过去，对妈妈说了一声感谢，听得我们心里美滋滋的。
妈妈的行动给我深深地上了一堂课，不管何时，我们都该当时刻记着，我们要做一个有品德的人，用一颗真诚的心，去帮忙每一位必要帮忙的人，与报酬善，品德永存。
关于品德作文13
品德到底是什么？品德就是要有爱心，有社会公德，比方说恭敬别人，尊老爱幼，有公理感……
现实糊口中，关于品德的工作无处不在。公交车上，年轻人不给白叟让座，有些白叟就扬声恶骂，说年轻人不懂事，更有甚者间接坐在一些年轻人的身上，让人尴尬。尊老爱幼是一种美德，但这其实不能成为让他人让座的理由。不要品德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可让也能够不让。给老年人让座，是对老年人的一种恭敬。逼迫，漫骂别人给本人让座的老年人，猖狂跋扈，强词夺理，也是一种不品德的施展阐发。
有这么一件真正的工作，一位七旬白叟跌倒了，试图本人爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人置若罔闻。途经此处的出租车司机王铁军将白叟救起后，白叟说的第一句话是：“感谢你，担心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包括了几丝苦涩，也包括了对被救的`渴盼。白叟跌倒本人爬不起来，心里十分但愿有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人敲诈，所以他的“我不会讹人”这句话必定早就筹办好了，谁来帮忙他城市首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是白叟以本人的善良来呼喊品德的回归，固然声音薄弱，但也是一种号令。
人凡间不克不及没有温暖，不克不及没有和睦，假如人心都长满杂草，品德全部荒凉，让冰凉、讹诈、算计在社会上风行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗？
关于品德作文14
品德，是做人的最根本，在我们的糊口中，有很多讲求品德的人，也有一些不懂品德的人。我们家就遇到过这种不品德的人。
头几天，我和爸爸两小我私家在家，我在聚精会神地写功课，爸爸也捧着一本书，津津乐道的看着。俄然，餐厅传来了“滴答滴答”的声音。冲破了我和爸爸的思路，我们来到餐厅一看，空中上积起了几滴水。再看看天花板，白白的墙上湿了一大片，风趣的是，湿之处看上去还像一朵盛开的花。再仔细一看，水正向墙的附近分散、渗入渗出，渐渐地，又构成一滴水珠，“啪”，滴了下来。我不欢快了，撅着嘴高声说：“楼上在干嘛呀，怎么把水滴到我们家来。”“我去问问。”爸爸说。爸爸跑上楼去，敲了门，这户人家的主人开了门。爸爸规矩的'向他报告了工作。但是他却高声嚷嚷：“怎么了？你家漏水关我们什么事，又不是我们弄得。”“从天花板漏下来的，总不会是楼下吧？”爸爸反问道。他们不依不饶，和我们吵了起来。吵着吵着，他们知道本人理亏，垂垂地说不出话，于是，就“砰”的把门打开。爸爸也没有多追究，只是把这件事报告了物业。有关人员出头具名帮我们奉劝那户人家，他们才极不甘心的处置了这件事。
这家人不讲求品德，引起大师的不满，假如在社会上不讲求品德，就会被万人鄙弃，因此，我们从小就要讲求品德。
关于品德作文15
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中国春秋末期思想家、教导家，儒家学派的开创人。春秋鲁国曲邑人。孔子十五岁发愤求学，年轻时做过几任小官，但他一辈子大局部时间都是在进行教授教养，“桃李满天下”就出自此处。
在教导目的和教导工具上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有传染感动力，可以影响人们的心灵，能人必需颠末教导培育种植提拔。他最早评论辩论了人性成绩，认为人的禀赋本质是相似的，本性差别是后天酿成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：
子路曾经问孔子：“传闻一个主张很好，是否是该当顿时实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你该当先向他们请教请教再说，哪里能顿时就做呢？”但是冉有也同样问过孔子：“传闻一个主张很好，是否是该当顿时实行呢？”孔子却答道：“固然该当顿时实行。”公西华看见同样成绩而回答差别，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓动勉励他大胆；仲由遇事草率，所以要吩咐他谨慎。”
在品德教导思想方面，孔子的学说以“仁”为焦点的最高品德规范。“仁”的寄义包含“低廉甜头”、“爱人”两方面，而以“礼”为准则。他是中国古代伦理学和品德教导理论的'奠定者。
孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，走近孔子，走近《论语》，走进中国绚烂的春秋。