在平平淡淡的一样平常中，大师都常常看到作文的身影吧，作文是由笔墨构成，颠末人的思想考虑，经由过程语言构造来表达一个主题意义的文体。相信很多伴侣都对写作文感触十分苦恼吧，下面是小编为大师收集的谈节俭作文，但愿对大师有所帮忙。
谈节俭作文1
简朴，望文生义，就是节俭朴素。简朴是中华民族的传统美德。这两个字看似泛泛，却不克不及不屑一顾。让我们看看后代们是怎么样来用本人的步履解释“简朴”的意义吧。
北宋政治家和汗青学家司马光一辈子秉持祖辈洁白的家风，不爱好豪侈华侈，倡议以简朴为美。固然他的家庭很充裕，但他还是“食不敢常有肉，衣不敢纯又帛。”说来同学们大概不信，他写文章所用的稿纸竟然经常是用过的废纸!司马光使用时先用一层淡墨将本来的笔迹涂掉，晾干后再在上面写字。
东晋人王恭，固然担当高官，糊口却十分俭朴。一次伴侣来他家做客，临走时，伴侣心想王恭从盛产竹子的.会稽来，必定有很多竹席，便把王恭坐的一张新竹席给要走了之后，王恭只好坐破草垫。伴侣闻讯心惊胆战，王恭笑着说：“你太不懂得我了，我王恭平生就没有过剩的物品啊!”
建国功臣陈毅，身为国务院副总理兼交际部部长，百口人住在西北海的几间普通平房里。他日常平凡穿着朴素，除了必要的集会之外，夏天总是一身旧布衣，冬季是一身咖啡灯炷绒罩衣，袖口还打着补钉。受陈毅影响，陈毅一家都养成为了节俭朴素的糊口风格。
以上这三位都是高官，他们完全有条件“享受享受”。为何他们依然“以俭素为美”呢?因为既然是高官，就该当给苍生们起带头感化。他们穿衣只是为了御寒而不是显摆，吃饭只是为了果腹而不是炫富。我们固然也不克不及过度贪图繁华繁华，“以俭立名，以侈自败”。我们还小，目下当今养成为了骄奢淫佚的坏风俗长大就改不了了，“由俭入奢易，由奢入俭难”，我们从小就要养成简朴的好风俗，向依靠怙恃财力乱费钱的守财奴说“不”。
谈节俭作文2
节俭，是中华民族的传统美德。在我国五千年的汗青长河中，人们历来重视节俭。但是当人类文明过程步步促进的时候，“节俭”这个优良传统却不被人们重视了。目下当今，跟着科技开展的脚步，人们的糊口程度也在不时进步。糊口程度的进步是个功德。但是，人们却渐渐淡忘了节俭。
想一想过来，比比目下当今：从前，人们的经济状况没目下当今那么好，每一笔钱都用在实处，每一笔钱都要有一个算盘。但是目下当今，必胜客、雷迪森酒店，人们津津乐道地吃起粗茶淡饭；耐克、李宁，人们喜孜孜地穿起高等名牌的服饰；花圃、别墅，人们住起了优雅舒适的住宅。固然，这倒还是目下当今人们的初级糊口需求。更不成想象的是目下当今有些人连养只植物都那么讲求，要美容、要化装，几百元、几千元，甚至几万元地为它们花，毫不心疼。
那些人何不想一想，用这些钱来救助贫困山区的人们啊！要知道，这几百元钱就是一个贫困山区孩子几年的膏火呀！大概这些人会说:“花几个钱算什么，这是我的钱！”有钱并非不好，这是你辛辛苦苦赚来的，但是要看你怎么用了。固然目下当今条件好了，但也不克不及把我们的传统美德——节俭给健忘。有些人把“节俭”和“贫穷”连接在了一块儿。出格是学生。目下当今的学生攀比现象很严重。怙恃有钱，就给他们很多零用钱，他们则乱花。有的.同学仗着有钱，就讪笑家里经济条件不好的同学，说他家里穷。招致有些同学都不肯意去上学了。
有的还因为这，走上了立功路途。所以这是一个很不好的现象。节俭是一种美德，没有时空的边界，没有尊卑的差别，是大家都应具备的，而不是“贫穷”的代名词。我认为在这个相对于富有的时代，在相对于富有的人群中更必要“节俭”。
更但愿这些人把节俭下来的钱无偿地捐献给那些贫穷的人，帮忙他们办理糊口成绩、学习上的坚苦……