在学习、工作、糊口中，说到作文，大师必定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交换的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大师收拾整顿的风俗的作文，欢送大师分享。
风俗的作文 篇1
官方谚语称：“腊月二十六 ，杀猪割年肉”，说的是这一天次要准备过年的肉食。所谓杀猪，固然是杀本人家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不兴旺，人们只有在一年一度的年节中才干吃到肉，故此称为“年肉”。腊月二十六春节传统风俗“炖大肉”。
在腊月二十六这一天，各地就有了“腊月二十六，里外洗一洗”；“ 腊月二十六，洗净禽畜屋”之说。关于腊月二十六，官方还传播着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要入手下手购置年货了。在各地村落，这一天是大集市日，集市周边各村的苍生纷繁前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不克不及少，年味已渐浓了起来。腊月二十六指中国农积年十二月（又称腊月）二十六的俗称；春节风俗之一。
一转眼就到了腊月二十六，按老理讲“腊月二十六炖大肉”相信此日是所有孩子们的节日，终于可以吃到“年肉”了。那么，下面，我们就来跟大师讲讲这个腊月二十六炖大肉的风俗。过来，普通老苍生的日子都比拟穷苦，并且家里的人又都比拟的多，因此常常是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不外是能吃上点窝头野菜什么的。十分困难盼到快过年了，家里的劳力们纷繁入手下手杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉 ”。同时，由于农耕社会经济不兴旺，人们常常在年节中才干吃到肉，故此称为“年肉”。“年肉”讲求要吃红烧肉，肉自身就代表着充裕的意思，红烧肉则更能透露表现来年的日子红红火火的充裕十足，一碗热火朝天泛着肉香的红烧肉是几多人在腊月二十六此日期盼的。是到了本日，家家的日子都超出越红火，在腊月二十六购置点大肉也是成了很多人都没有健忘的.老传统。
传统保存至今
看着那一碗碗喷鼻香热乎的炖大肉，就算是肚里不缺油水的人，也准能掉下一串哈喇子，挑块儿瘦的就酒，拣块儿肥的解馋。这一锅炖肉即是人们心中最俭朴的吃食，比粗茶淡饭更过瘾、更实惠，也更有家的感到。吃着吃着，年味也垂垂浓了。
腊月二十六风俗传统及意义
从腊月二十六入手下手，丰富的大年夜饭就要陆续“出锅”了。人们上街购置着过年的货品，干鲜果品、大鱼大肉，都是人们会合推销的方针。炖锅肉，一样平常按汉族而言关于旧时的穷鬼来说绝对是一种豪侈的愿望，但是在过年的时候愿望终于实现了。炖大肉，昔日香飘一条胡同，如今香飘整栋楼房。一锅炖肉即是人们心中最俭朴的大年夜饭，与粗茶淡饭比起来更过瘾、更实惠，吃来吃去也没有腻的感到。
吃“年肉”讲求要吃红烧肉，因为肉自身就代表着充裕的意思，而红烧肉则更能透露表现来年的日子红红火火的充裕十足，因此，一碗热火朝天泛着肉香的红烧肉是几多人在腊月二十六此日期盼的。即便是到了本日，家家的日子都超出越红火，但是在腊月二十六购置点大肉也是成了很多人都没有健忘的老传统。
风俗的作文 篇2
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，但是对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的习俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。古人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及道贺中秋等字样，上糊色纸绘各类颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或各种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。繁华之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，泛泛苍生则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其范围仿佛仅次于元宵灯节。
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼恩赐给新科进士们。这是我们可以或许看到的最早的关于月饼的记录。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其建造办法加倍清致。诗人苏东坡有诗称誉说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美不可思议。宋当前，建造月饼不但讲求味道，并且在饼面上计划了林林总总与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，后来大约是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。
满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反应。传说，元朝初年，元蒙统治者害怕大众起来对抗，采纳每十家派一名兵监督，十家只许用一把菜刀的高压政策，国民忍辱负重，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做表示，以此互相号令反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为“三锦”，按外地方言的谐音就是“杀紧”。这大约就是本日月饼外常贴上一张纸的`由来。
我国的灯谜积厚流光，至今已有三千多年的汗青。春秋战国时期就呈现了“廋词”和“隐语”，这是灯谜的雏形。到了汉朝“隐语”入手下手分化为两个标的目的。一类以描写特征为主的事物谜；另外一类以笔墨形义为主的文义谜。到了魏代，则称为“谜语”。隋唐时期跟着诗歌的昌隆，诗谜少量呈现，并成为主流。从宋代入手下手，一些文人学士常在元宵之夜，将谜条张贴在各类花灯之上，吸引行人猜射，“灯谜”就是这样而来的。清中叶当前，谜风大盛，出现了很多谜师。辛亥反动后，灯谜构成了南宗北派两种作风，到了旧社会，由于谜家多数是士大夫阶级，有些文人自命高傲，单方面强调大雅，排斥官方灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜勾当加倍发达开展，谜材谜作日益完善丰厚，为设置装备摆设社会主义精神文明和活泼大众文化糊口作出了宏大的奉献。今朝，活着界各地的华人华裔都有灯谜勾当及灯谜学术交换。
风俗的作文 篇3
一到12月27日，妈妈就带我上街买鞭炮和春联。
我们来到街上，妈妈拉着我走啊，走啊。我看到了许很多多整划一齐的鞭炮和春联，一回头，看见我去年买的几种春联，我拉拉妈妈的.手说：“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“妈妈，这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说：“好!”然后我们付了钱，我们拿着工具，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，终于把年货全买齐了。
大年三十下战书，爸爸曾经筹办好浆糊贴春联了，我就和爸爸拿着春联来到大门下，爸爸把浆胡涂在门墙上，我们仓猝把春联贴了上去。
元旦家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一块儿吃团圆饭，喝团圆汤，新的一年到来，妈妈一边吃一边叮咛我说：“不克不及冲破工具，也不克不及说”浮名，呀!
到了初一，早上吃了一碗热乎乎的面线糊和甜鸡蛋，爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆家贺年，大家都说我“长高了，懂事了，学习进步了。”
每一个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发达，新年高兴。”
正月十五的时候，我们这里就不像南方那么繁华了，只是吃“状元圆”罢了，但是，传闻世纪公园、泉州公园晚上倒是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。 一到12月27日，妈妈就带我上街买鞭炮和春联。
我们来到街上，妈妈拉着我走啊，走啊。我看到了许很多多整划一齐的鞭炮和春联，一回头，看见我去年买的几种春联，我拉拉妈妈的手说：“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“妈妈，这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说：“好!”然后我们付了钱，我们拿着工具，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，终于把年货全买齐了。
大年三十下战书，爸爸曾经筹办好浆糊贴春联了，我就和爸爸拿着春联来到大门下，爸爸把浆胡涂在门墙上，我们仓猝把春联贴了上去。
元旦家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一块儿吃团圆饭，喝团圆汤，新的一年到来，妈妈一边吃一边叮咛我说：“不克不及冲破工具，也不克不及说”浮名，呀!
到了初一，早上吃了一碗热乎乎的面线糊和甜鸡蛋，爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆家贺年，大家都说我“长高了，懂事了，学习进步了。”
每一个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发达，新年高兴。”
正月十五的时候，我们这里就不像南方那么繁华了，只是吃“状元圆”罢了，但是，传闻世纪公园、泉州公园晚上倒是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。
风俗的作文 篇4
提起腐败节，大概很多人城市背杜牧的“腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂”，但是，同学们，你懂得腐败节的由来吗？你能数数腐败节的风气风俗吗？你能说说腐败节的文化内涵吗？
腐败节古时也叫三月节，是二十四骨气之一。在二十四个骨气中，既是骨气又是节日的只有腐败。按“岁时百问”的说法：“万物发展此时，皆干净而洁白。故谓之腐败。”古代腐败前一天为“寒食节”，相传起于春秋时期晋文公吊唁介子推“割股果腹”一事，后渐渐腐败寒食合而为一。经上千年的演变，腐败节日益开展成为举国高低非常重视的风俗节日。
腐败节最突出的风俗是扫墓祭祖。冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因旱季到临而塌陷，所以要去亲临观察。在祭扫时，给坟墓根除杂草，添加新土，供上祭品，举行复杂的祭奠典礼，以透露表现对死者的悼念。除了给自家先人上坟外，如今，人们还会到烈士陵园扫墓，祭祀先烈英灵，承继反动遗志，腐败节成为全国国民惦记反动先烈的谨慎节日。
腐败节祭祖扫墓、回想先人好事的勾当，与中国文化深层的祖先崇敬、孝道文化之间有着深刻的干系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐波动开展的一大文化支柱，有助于在古人与古人、后人与后人之间设立建设和谐的代际干系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐干系，这也是腐败节具有强大生命力的官方根底。
腐败别名“踏青节”。三月腐败，春回大地，地温降低，草木萌动，在南方是“草色遥看近却无”，在江南则杨柳绽开，桃李芳香，正是郊游的大好光阴。旧时，腐败时节的郊外当中，众人春游的场景黑白常昌大繁华的。事先游乐勾当在腐败节俗中占有很紧张的地位，差不多与祭奠半斤八两。宋代诗人吴惟信在《苏堤腐败即事》一诗中写道：“梨花风起正腐败，游子寻春半出城。日暮歌乐摒挡去，万株杨柳属流莺。”更是抽象地描绘了西湖春季美妙的风光，以及人们倾城游春的活泼场景。沐浴着风和日丽的大好春景春色，尽情地享受这春季的温暖，正是大自然付与我们的.文化权利。
除了扫墓、踏青之外，古代的腐败节，还有荡秋千、蹴鞠、放风筝等一系列习俗体育勾当。相传这是因为腐败节要寒食禁火，为了避免寒食冷餐伤身，所以大师来参与一些体育勾当，以锤炼身体。使这个节日，在慎终追远的庄严中，交融了很多悲哀的氛围，处处是一派清新明丽的活泼景象。
腐败时节，是一个极富特色，十分出格的节日。我们追思给以我们的先人，我们惦记发明汗青的豪杰；我们可以在墓前与先人对话，也能够踏青放风筝接近自然，去感触感染“踏花回去马蹄香”的惬意，去领略春景春色明媚、万物复苏！腐败是逝者的欣慰，腐败是生者的责任，腐败是天空的安然，腐败是来路的芳香。
风俗的作文 篇5
提起我的故乡，是一个大省，那就是齐鲁大地山东。故乡的习俗还真很多。
这里只说说过年时的风俗吧，从腊月23入手下手就算过年了，到没出正月还是年的说法。到了腊月二十三，是官方“辞灶”的日子，人们称之为“过大年”了。一家人在一块儿吃饺子，到了大年三十的早晨，人们入手下手贴对联，请福字。
春节即农历正月初一，古代有元日、除夕、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种称号。辛亥反动后，改行公历，此日被定为春节，以差别公历新年的除夕，但一样平常人们仍风俗把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”。
旧俗春节从初一零点入手下手，山东各地一样平常开门前先放一挂火鞭，春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉祥，有的地域烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子超出越好。
春节的.饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出鼎力，流大汗；吃到花生米，就可以长寿百岁；吃到钱，就可以发达。不论谁吃到此中的哪种，大师都衷心地恭喜。假如小孩吃到了钱，家长更非常欢快，认为孩子有长进，除了鼓动勉励以外，还要赏钱，以示恭喜。很多中央初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。
春节贺年的风俗由来已久，至今不衰。首进步前辈行家拜，一家人中，晚辈给晚辈贺年，平辈之间互相贺年；此后进行近拜，就是给没出五服的晚辈贺年；最后是远拜，给出了五服的晚辈和亲朋好友贺年。旧时贺年要磕头，目下当今一样平常只是问好。贩子贺年，除了问好外，还要互道恭喜发达。晚辈向晚辈贺年时，晚辈要给压岁钱。到了初一早晨，孩子们都在忙着数着给谁贺年，能失掉几多押岁钱。
初一忌讳很多，各地迥然不同。临沂则初一忌扫地，忌动针钱，忌吃荤，最忌初一冲破工具，万一冲破工具，要在冲破器物之后，念吉语“岁岁（碎碎）安全”来破解。初一煮饺子，破了不成说“破了”，要改说“挣（赚）了”。
春节的庆祝勾当，从初一入手下手，不断继续到正月十四。要摆贡品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。纷至沓来地鸣放鞭炮，非常繁华。祭奠时，烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到贩子家祭奠财神，恭喜生意兴隆，主人则以酒肴接待，透露表现感激。
串亲是春节的一项紧张勾当。串亲贺年的挨次各地纷歧，春节串亲，都要带一些礼物。新婚半子给岳父的礼物非常讲求，通常为四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、鸡、鱼。别的，香烟、糖块必不成少，但不算一色。鸡要带两只，鲤鱼要带两条，各色礼物，均要双数，切忌双数。新婚佳耦串亲一样平常都在双日，意为成双成对，大吉大利。
春节期间开展娱乐勾当，在山东官方极其遍及。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、技击扮演等方式多样。柳琴、大鼓、评书等中央戏扮演，有卖木璇玩具、卖花炮、卖花鼓、捏泥人、卖泥哨的，卖油炸糕、爆米花、糖葫芦、芝麻棒的等诸种摊贩。
我爱故乡的风俗，更爱我的故乡以及勤劳质朴的父老乡亲。
风俗的作文 篇6
中秋节，有很多的游戏勾当，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。固然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯次要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记录中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的勾当。中秋玩花灯，多会合在北方。如前述的佛山春色会上，就有各类各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋勾当，树亦作竖，行将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长帮忙下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互比拟赛，看谁竖得高，竖很多，灯彩最精巧。别的还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的`灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。别的还有儿童手提的各式花灯在月卑鄙嬉玩赏。
在广东北宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出复杂图案，穿上绳子，光辉淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。固然朴素，但建造简略单纯，很受欢送，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有复杂的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的很多地域，在中秋夜安插灯会，扎制用电灯照亮的大型当代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的质朴之美。
别的北方还遍及传播着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有传播。如《中华全国习俗志》卷五记：江西“中秋夜，一样平常孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。傍晚时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以火油，泼油救火，刹那四野火红，晖映如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西内地一带的烧番塔，亦类似这种勾当，但官方传说是为了怀念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，很有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的勾当。
传说这种风俗与对抗元兵的义举有关。元朝建立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不平的对抗，各地相约中秋节起事，在浮图的顶层焚烧为号。类似于峰火台焚烧起事，这种对抗虽被打压下去，却遗存了烧浮图这一风俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有殊途同归之妙。
风俗的作文 篇7
我们都学过唐代诗人杜牧写的《腐败》
腐败时节雨纷繁，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村
目下当今就来让我们懂得一下我们中国的传统节日腐败节。
我国传统的腐败节大约始于周代，已有二千五百多年的汗青。腐败最入手下手是一个很紧张的骨气，腐败一到，气温降低，正是春耕春种的大好时节，故有腐败前后，种瓜种豆。植树造林，莫过腐败的农谚。
后来，由于腐败与寒食的日子接近，而寒食是官方禁火扫墓的日子，垂垂的，寒食与腐败就合二为一了，而寒食既成为腐败的别称，也变成为腐败时节的一个风俗，腐败之日不动炊火，只吃凉的食品。腐败节也被人们称为中国人本人戴德节。
明节的风俗是丰厚风趣的，除了讲求禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗体育勾当。相传这是因为腐败节要寒食禁火，为了避免寒食冷餐伤身，所以大师来参与一些体育勾当，以锤炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
腐败扫墓，这是对祖先的思时之敬。其风俗由来已久。到唐朝才入手下手风行。 它不但是人们祭祀祖先、惦记先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更紧张的是认识后代。看本人的缺乏，改正本人，动员后人。
荡秋千 ， 这是我国古代腐败节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的'汗青很陈腐，最早叫千秋，后为了避讳讳，改成秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来渐渐开展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不但可以促进安康，并且可以培育种植提拔大胆精神，至今为人们出格是儿童所爱好。
蹴鞠 ，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代腐败节时人们爱好的一种游戏。相传是黄帝创造的，最初目的是用来锻炼武士。
踏青 ，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月腐败，春回大地，自然界处处出现一派朝气蓬勃的景象，正是郊游的大好光阴。我百姓间临时坚持着腐败踏青的风俗。
植树 ，腐败前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，生长快。因此，自古以来，我国就有腐败植树的风俗。有人还把腐败节叫作植树节。植树习俗不断传播至今。1979年，人大常委会规则，每一年三月十二日为我国植树节。这对发动全国各族国民积极开展绿化故国勾当，有着非常紧张的意义。
放风筝 ，也是腐败时节人们所爱好的勾当。每逢腐败时节，人们不但白昼放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串黑色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯。过来，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往海角天涯，据说这样能除病消灾，给本人带来好运。
哈哈！这么多关于腐败节的小常识，你懂得吗？
风俗的作文 篇8
过了腊月二十三，中华民族传统节日—春节，便正式拉开了帷幕。
在整个春节日，最风趣的莫过于腊月三十了。在这一天，家家户户都忙着贴春联，清扫房间，忙得不亦乐乎。每家每户都洋溢着喜庆的氛围。
到了晚上，新年的氛围更浓了。在我的家里，妈妈和奶奶正在当真地筹办着大年夜饭，我和爸爸则摆好桌椅和碗筷，悄然默默等候着大年夜饭。纷歧会，热火朝天的大年夜饭就端了上来。有红烧肉、炖鸡块、大闸蟹，还有林林总总的炒菜，仅仅看着便令人大饱眼福，在奶奶的祝福声中，大年夜饭入手下手了，我们都风卷残云地吃了起来。大年夜饭后，大师都坐在沙发上，一边高兴地聊着家常，一边专注地看着出色的春节联欢晚会，别提有多欢快了。
当钟声敲响了十二下，元旦的低潮便到临了。我和爸爸带着林林总总的鞭炮下了楼。楼下早已凑集了很多小孩儿和孩子，每一个人脸上都洋溢着高兴和高兴。我和爸爸先扑灭了一挂鞭炮，刹那间便响起了“轰隆啪啦”的声音。接着，我又扑灭了几根把戏棒，随同着“嗖嗖”的声音，五彩缤纷的烟花力争上游地飞出，在天空中划出一道道美丽 的曲线。忽然又是一道道的花团锦簇的光芒，本来是别的孩子放的。转眼间，一朵朵斑斓的花在天空中绽放，它们争奇斗艳，直冲云霄，将黑暗的天空晖映的好像白天。紧接着，又有一批，如闪电、如流星，划破了天空，它们在天空中旋转着，飞翔着，把整个天空映照得富丽堂皇，远远望去，真是琳琅满目，令人不但沉醉在这美景当中。我扭头看看别的人，每一个人脸上都洋溢着幸福的愁容，似乎沉醉在美景中，又似乎在神往着美好的来日诰日。
啊！春节真风趣，确实是个有起的官方风俗。
本年寒假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程当中，我发明广西桂林的瑶族有很多十分风趣的习俗。
同学们，你们知道吗！假设你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一标致的`银项圈，并且这银项第三者是不克不及碰的，这透露表现她尚未成婚。因为每一个瑶族小姑娘一出身，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她成婚那天才干由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就透露表现她已结婚了。
假设，你想问一瑶族小姑娘几岁了，该当问：“你家酸鱼淹多久了”她就会报告你淹多久了，那就是她的春秋。如你说“你几岁了？”她理也不睬你。本来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就必定到街上买条大鱼淹下，直到她成婚那天，这鱼才干拿出来做给她舅舅吃，他人都不克不及吃的。
如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一脚，你千万别朝气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是透露表现她爱好你，揣得越重阐明她越是爱好你。如你也踩她的话，阐明你也爱好她，同意娶她，那她家顿时就会请全寨的长老来订婚，你就走不了啦！要当心喔！那假如一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘爱好他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。
同学们，你们说瑶族的习俗风趣吗？
风俗的作文 篇9
云南的春节虽不及北京那么繁华，也不及绍兴那么多样，但却也谨慎特殊。从元旦到初七，云南不断沉溺在浓郁的年味中。
云南分为好几个多数民族，傣族和彝族在此中占极大的局部。在楚雄途经彝族家庭，一大块碧绿的，用草铺成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它好像一块平坦的，柔软的草地一样平常。抚摩着，一阵舒适随即袭来。据彝族白叟介绍说这草毯是使家人能鄙人一年有个平安全安，风调雨顺的“好兆头”。那夜是元旦，彝族白叟盛情邀请我们一块儿入席，坐在那块草席上，吃着热腾腾的大年夜饭，那滋味可别提有多幸福。
大年夜饭中有牛肉！羊肉！鱼肉！丰富的好菜中透露着彝族国民对春节的爱好和重视。饭后，彝族的男女老幼还得围着篝火翩翩起舞，喝酒作乐，焚膏继晷。他们穿戴鲜艳的号衣唱啊！跳啊！还不时端上一些“甘旨”。俄然，妈妈惊叫一声：“这不是我们小时候常吃的手工花生嘛！”我忙向妈妈请教，妈妈这才娓娓道来。本来，这种花生在妈妈小时候风行。但垂垂也就因为太费事，就再也不炒了。从那当前，人们垂垂在记忆中对它也就淡褪了颜色。万万没想到，在这儿竟能品尝到儿时的滋味。妈妈冲动不已！我也赶快拿了一颗尝尝，香甜柔软的感到动人肺腑。因时间匆促，我们无法去看出色的斗牛，斗羊扮演，但彝族这种独具特色的民族风已深深烙在了我的`心上！
在前往德宏州傣族时，我的心不断嘭嘭直跳，因为我对傣族这个奥秘的多数民族充溢了好奇与憧憬。猛然间，一阵宏亮的歌声将我叫醒。傣族的大门就在这儿关闭了！入内，必需将鞋子脱去，此中还有很多端方，显然傣族在多数民族中家教堪称严厉。熬到下战书2点，才入手下手吃中饭。咦！这第一道花花绿绿的菜是什么？我一脸怀疑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑着介绍道：“这是我们外地有名的｀土锅子＇。在我们这里可以算是美食了，也就在新年几天才可以吃到！”这土锅子的表面是用黏土做成的，它是用炭烧的。锅底的绿色是用青菜做成的，傣族人但愿把青菜烧成像长条饼干那样，预示着长持久久。青菜上面铺着一些肉类和水果。我尝了几口，甜滋滋的却不带一丝油腻，柔软却不带一丝厌倦，甘旨环绕在舌头似乎不忍拜别。饭后，几位傣家少女为我们跳起了喜庆的节日舞蹈《邵多丽》，她们好像一只只翱翔的鸟儿为人们带来了春的气息，高深的舞艺令人们如痴如醉。直到结束，人们还沉溺于此，无法自拔。
就这样云南的春节在人们的欢笑声中寂静拜别。土锅子、草毯、手工花生、邵多丽似乎为云南的春节披上了一件共同的衣裳，令人耐人寻味！
风俗的作文 篇10
中国有很多的传统节日，这些节日都有一个汗青或传说，这些传说有的是真正的，也有的是虚假的。
在这些传统节日中，我最爱好的是春节。春节的时候，我们可以逛庙会、赏花灯，每家每户都必需要贴对联，小孩、小孩儿穿戴新衣服，在一块儿放鞭炮，可繁华了。
春节这些特点是从一个传说中归纳而来的。传说好久从前，在某一座山上住着一只怪兽，山下有一个村落，村里的`人过着幸福的糊口。
有一天，怪兽下山来觅食，它找了好久，最终爱好上了吃小孩。但是这一天刚好是正月初一，人们便把这只怪兽叫做年。连气儿几年，都在这同一天，很多小孩被年吃掉，村民们入手下手害怕起来。到了晚上，大师做了一个同样的、奇怪的梦：一位老者说：“年怕白色、怕鞭炮声，大师只要有这些就不必再怕年了。”
正月初一到了，年下山来了，来到山脚还是没有进村落，因为它看到村落里处处都是红通通一片，心里害怕起来，还看见几个小孩在放鞭炮，它吓得慌，逃走了，今后不再敢出来了。村民们知道了这个喜讯，高兴得不得了，于是就把赶走年的这一天叫做大岁首年月一。
年，因为吓坏了，再也没有下过山，有人说它在山上饿死了；有人说由于那一次的缘故原由，它吓坏了，回到山中就吓到死了……
中国有很多的传统节日，他有着悠久的文化汗青，我要懂得咱故乡的风俗。
我的故乡在茂名，我们茂名有一个共同的节日――年例。望文生义，年例就是年年有此例。年例出处汗青悠久，早在明清时期之处志就有记录，光绪《茂名县志习俗》载：“自十二月到是月（农历二月）村夫傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村落走一圈，据说这样做可以驱鬼，也能够保佑本人家以及全村的村民身体安康，五谷丰收。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个中央呈现罕有的大旱灾，外地的县官不忍心看到老苍生处于安居乐业当中，便开仓救人。谁知县官因为这件事获咎了朝廷，有一大量官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个大好人，你不该活该的，当你从头糊口后，要把我抬出来绕着村落走一圈，以保佑全村各家安全、不祥、五谷丰收。”次日，他公然没死，他再三回想着梦，发明梦中神仙与小庙里的安济圣王长得千篇一律。于是这个中央便有了年例，也就是游神这样一个风俗。固然，每一个中央抬的神像纷歧样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不但要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜次要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回故乡，筹办酒席、食物、饮料等工具。年例必定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒传染，并且越养越多。
年例是我们故乡一个共同的节日，它拥有共同的风俗，所以我们不断保存着这个节日。
风俗的作文 篇11
戴德节的降生于开展都是在美国，作为外乡独有的文化，美国的戴德节除了保存着以往的传统（甚至还有第一次戴德节的勾当）外，也添加了很多新的元素。
每逢戴德节这一天，美国举国高低繁华十分，人们会依照传统风俗到教堂做祷告，不管城乡市镇处处都举行扮装游行、戏剧扮演和体育竞赛等，黉舍和商店也都按规则放假休息。孩子们还仿照当年印第安人的样子容貌穿上古怪奇异乖张的服饰，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。旅居在外的人也会回家与家人团聚。
局部好客的美国人还会邀请好友、独身汉或远离故乡的共同庆祝。从18世纪起，美国就入手下手有在此日给贫穷人家送食物的习俗。事先有一群年轻的妇女认为戴德节此日十分得当做善事。所以她们在戴德节把一篮食物送到穷人的家里。后来有很多人学着她们的样子做起来。
戴德节的晚宴是美国人一年中很重视的一餐。这一餐的食物十分之丰厚。在餐桌上，火鸡和南瓜饼都是必备的'。
美国戴德节的食品富有传统特色。火鸡是戴德节的传统主菜，一般为把火鸡肚子里塞上各类调料和拌好的食品，然后整只烤出，鸡皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分给大师。然后由大家本人浇上卤汁，洒上盐，味道非常鲜美。别的，戴德节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱、本人烘烤的面包及各类蔬菜和水果等。
饭后，常常还做些传统游戏。比方：跳舞、各类竞赛等很多娱乐勾当，不断传播至今。有种游戏叫蔓越桔比赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4—10名比赛者围坐在周围，每人发给针线一份。竞赛一入手下手，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到；谁串得最长，谁就得奖。至于穿得最慢的人，大师还恶作剧地发给他一个最差奖。
还有一种玉米游戏也很陈腐。先把五个玉米藏在屋里，由大师分头去找，找到玉米的五小我私家参与竞赛，其别人在一观察迟疑看。竞赛入手下手，五小我私家就疾速把玉米粒剥在一个碗里，谁先剥完谁得奖，然后由没有参与竞赛的人围在碗旁边猜里面有几多玉米粒，猜得数量最接近的奖给一大包玉米花。
人们最爱好的游戏要算南瓜赛跑了。竞赛者用一把小勺推着南瓜跑，划定规矩是绝对不克不及用手碰南瓜，先到尽头者获奖。竞赛用的勺子越小，游戏就越成心思。
美国戴德节撤除这些勾当外，有些家庭还会驱车到乡间去郊游，或是坐飞机出去观光，现在移民们安家落户之处——普利茅斯港是游客们憧憬的地点。在那里，可以看到依照“五月花”号仿造的船和普利茅斯石，还可以观赏仿照当年的样子建成的移民村。
风俗的作文 篇12
谁说春节就只有看春晚、吃团圆饭？在我的故乡广东梅州农村，就有一些我从未想到过的奥妙的习俗。
我要介绍的第一个习俗叫“点年光”，从元旦到正月初二连气儿三天晚上，家里所有房间彻夜都不克不及熄灯，也就是说，这三晚家里都要黑糊糊的。传闻“点年光”是为了赶跑一些不好的工具，这样来年就可以顺顺利利、平安全安了。我从小回家过年，一到这三天就欢快得很，真实的缘故原由只有我本人知道——因为“点年光”，晚上家里就跟白昼一样，不再用怕黑了。
在过年之前，小孩儿们要筹办很多年货，包含杀鸡、杀鸭、捞鱼、做豆腐、酿黄酒，以及筹办一些油炸食品等等。这些年货，有些最后成为了饭桌上的菜，用来接待客人，而有些则成为了过年期间的零食。我曾经很好奇：为何这些年货不间接买、而要这么费事亲手做呢？后来陆陆续续从小孩儿口中得知，从前的农村，其实不像目下当今这样可以很便当买到工具，年货可能是从自家养的植物、自家种的庄稼因地制宜。一朝一夕，这种做法就构成了习俗。
祭奠，是过年所有习俗的重头戏。故乡的祭奠，包括“敬祖”和“敬神”。“敬祖”就是祭拜本人的祖先，典礼在故乡老房子里面的上厅举行；“敬神”则是祭拜“天神”、“地神”等“各路神仙“。我印象比拟深刻的是“敬神”。
“敬神”必要做一些筹办工作。首先，在年三十之前，晚辈们要提前查皇历，选定一个年三十当天上午的好时辰；其次，“敬神”必要的用品如香烛、神衣、鞭炮、纸钱要提前买好；别的，供品也要提前筹办。
年三十在上，按照预先选好的时辰，在故乡房子大门外，摆一张方桌，方桌上畴前到后依次摆上香炉、五碗黄酒、九件供品。九件供品包括熟整鸡、熟整鸭、熟整块猪肉，以及别的果品点心等，必要摆成按三排三列。
小孩儿们扑灭香烛，意味着”敬神“典礼正式入手下手，袅袅青烟升起，似乎是在理睬呼唤”各路神仙“到主人家做客。之后百口老小每人手捧几支香，排成一排站在桌子背面，面向香炉标的目的行鞠躬礼、许愿。行礼许愿完毕之后把香插回香炉，晚辈们入手下手轮流往酒碗添酒，并说一些诸如”保佑风调雨顺“、”贵人想助“、”安康安全“等祈愿的`话。大约非常钟之后，估摸着”各路神仙“该”吃饱喝足“了，小孩儿们入手下手烧神衣、纸钱，这该当是在给”神仙“送”礼物“吧。最后，”敬神“典礼在欢迎”各路神仙“的鞭炮声中正式结束。我固然跟着小孩儿一块儿”敬神“，但心里在想：食物、黄酒也没少一丁点，哪有什么”神仙“，这不外是善良而俭朴的农村人表达美好愿望、憧憬美好糊口的一种方式而已。
经由过程体验故乡的春节风俗，我发明这些风俗的构成与持久以来的糊口环境紧密亲密相关。跟着科技开展及人们糊口程度的提升，必定会有愈来愈多老旧的风俗渐渐消失，取而代之的将是加倍科学、安康、与时俱进的“新习俗“！
风俗的作文 篇13
春节，是我们中华民族一个陈腐又传统的节日，也是一年中最谨慎、最紧张的节日。
四川人对农历新年极其重视。家家户户负伤灯、贴门神，并在粮仓、家禽畜生圈上贴写不祥的语言，以示来年的歉收不祥。有条件的客故乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯风俗传播至今。我的故乡在四川省巴中市，我们巴中人和大局部川人一样。
团圆，人情味是中国人最浓重的年味。因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，家家户户早早地就入手下手了筹办。 凡是在每一年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不但农村处处肥猪悲声嘶叫，城里也罕见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。
年猪杀好后，人们在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，操纵每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至光彩金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人垂涎欲滴。
进入腊月中旬，各家各户又入手下手推碾汤元粉，为大岁首年月一百口人可以吃到象征甜甘美蜜、团团圆圆的红糖汤圆做筹办。团圆，正是人们做这么多筹办所祈求的，正如大年三十必不成少的'团年饭。巴中地域“大年”新的四大主题：团圆
不祥、充裕、悲哀。排第一位的就是团圆，在感情上，始终过着群体糊口的中国人，最美好的憧憬是人间的亲情与和谐，人情味，也是我们“巴中人”最浓重的年味。 在我们四川巴中地域，新的风俗是：每一年春节三十上午都是我们最忙的一天。小孩儿、孩子都在家里忙着清扫卫生、贴福、贴春联.
春节三十晚上，小孩儿们更忙得不可开交，都又在在筹办着丰富的大年夜饭。过了半夜十二点，每姓三辈内的人口都要凑集到辈份最高的晚辈家里一块儿吃大年夜饭了。有时，也邀请邻居的父老或孤寡的白叟一块儿吃大年夜饭又叫团圆饭，一家人围着桌子吃着飘香的鱼，寄意年年不足；有鸡，透露表现年年积福多多。
吃完团圆饭还要守夜。到了半夜12点，烟花飞上了天空，祈求彼苍赐与安全；放鞭炮，祈求彼苍保佑当前的日子过得红红火火。到了凌晨1点，还要迎福，把好运都迎来 春节，真正指的是农历正月初一，又叫阴积年，我们故乡人俗称“过大年”。
正月初一早上要吃汤团、腊肉、香肠等品类单一、数量也多的腌腊品,通常为腊月二十7、八就煮好了的，要吃到过完年。
初一至初三白昼“走人户”(串门)，通常为看望年长、辈分高的亲戚，要带上鸡、蛋、面粉做的细条状食品、酒、
叶子烟(烟叶）但如今曾经改成为了超市出卖的香烟等多么的礼物。媳妇、姑爷回娘家，在农村比拟远的还要住几天。 春节期间，另外一个繁华的日子是“元宵节”，故乡人早上吃完了“元宵”后，结队去户外娱乐，村落里有风俗的舞蹈，城镇里有舞龙等大型扮演，晚上有“元宵灯节”。
正月十六是“登高节”，此日百口人带着食品都到郊野的高山上去野餐一天，娱乐一天，这就意味着“大年”过完了。