读后感的作文[精华7篇]
不管在学习、工作或是糊口中，大师都跟作文打过交道吧，作文是经由过程笔墨来表达一个主题意义的记叙办法。你知道作文怎么样写才标准吗？下面是小编精心收拾整顿的读后感的作文7篇，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
读后感的作文 篇1
我方才看一专家写了一文章《周瑜和诸葛亮是汗青的罪人赤壁之战周瑜固然赢了但有碍汗青过程》标题问题很吸引人，文章还是白话文的引用了很多史料。我就看了下，次要是说周瑜和诸葛亮不该该各为其主，假如大师都帮曹操，天下早统一了，就不会有九十年的三国际战，国度也不会落至司马家手里，也不会有三百年南北朝我感到这专家就是吃饱了撑的，你汗青教师没有报告你汗青没有假如，当年假如你爸要是没有见到你妈，目下当今你也不知道在哪里宣布这谬论。什么工具，用目下当今的所谓的'统一思想来看三国，你不是脑袋被砸了。国度花这么多钱养你们专家是写这种文章的吗？你要宣传国度统一的思想没有错，干嘛老拿汗青人物干漱，一点专业素养都没有。
我感到看汗青要客观，周瑜的赤壁之战是以少剩多的典范战役，这是事实，这就够了。
读后感的作文 篇2
今天，我看了笑猫日记之永远的西瓜小丑，主人公西瓜小丑经由过程锻炼胖头、二丫、三宝、曲直短长小猪、黑旋风还有小白和菲娜，构成了楠木林里的马戏团，吸引了很多孩子。
但是，木头人团长的马戏班打着什么专家好评、得到过九十九个奖项、什么脱离初级意见意义马戏的高雅艺术虚假幌子。把一些贪慕虚荣心的家长吸引到圆形帐篷内，还请来了专家和媒体，鼎力大举鼓动宣传。但孩子们被西瓜小丑吸引住了，不去阿谁无聊的马戏班了。于是，木头人团长抓住了绿鹦鹉，操纵绿鹦鹉勾引西瓜小丑出来。西瓜小丑以本人的自由换取绿鹦鹉的自由，成果原告上了儿童爱好审判法院，木头人团长把装着钱的牛皮袋给法官，行贿他，让律师控告西瓜小丑的数便条虚乌有的恶行。此中有“勾魂罪”和“偷心罪”。判处西瓜小丑分开翠湖公园，毕生不得处置马戏扮演，不得糊口在有孩子之处。所以西瓜小丑被押到了河心翡翠岛。看到这里，我不由得想说木头人团长和他的马戏班了，太可恨太无耻了！这个马戏班用旁门左道强行逼迫小孩子去看他们的马戏，只是为了钱。该当他们是原告，西瓜小丑是被告，把他们摈除到翡翠岛上才对！后来，马戏团的人在六一儿童节时又请了一些被他们行贿的儿童爱好办理局的局长那些人来，令到孩子们的这个儿童节非常不高兴。还好西瓜小丑在翡翠岛上又重建了马戏团。颠末他们的积极，孩子们又看见了西瓜小丑的扮演，这是他们寒假最欢快的一天，他们最后把西瓜小丑他们都领上了扮演台，为他们那些出色的.扮演而发奖。
西瓜小丑是何等的爱本人的伴侣，尽管本人受到了伤害，他也永不保持本人的伴侣与本人的抱负，最后站上了属于本人以及孩子们的领奖台，我真为他感触欢快！木头人团长他们的马戏班花了那么多钱请人，逼小孩子看戏，这样作恶，必定会开张的！
读后感的作文 篇3
这本书我看了很多遍，一遍都是一次冲动，一次幸福，一次全新的播种，在书中，几近每个人的内心世界都是那么美，仿佛每一个人的心中都被一股强大的力量占据着。
让他们在遇到坚苦的时候，总能以微笑去面对，存心灵去化解他们只会迎着糊口的.坚苦和挑战不断走下去，在糊口坎坷的路途上不时汲取教导，在哪里颠仆了就在那里站起来，从不向坚苦抬头。
主人公小念的那种永于保持的精神加倍深深地感动了我，在家庭发作变故后，她没有害怕，而是刚强地做好本人，在同学的讪笑声下，她历来都不会去理会，遇到坚苦的时候，她就会用林大夫的那句话来报告本人，保持就是成功！
读后感的作文 篇4
我用了两天的时间就看完了《永远的西瓜小丑》一书，内容是这样的，有一个小丑就是西瓜小丑，他在楠木林给孩子们扮演节目孩子们很爱好，俄然有一天西瓜小丑被一些马戏团的人抓走了，因为西瓜小丑还不是马戏团的人，绿毛龟发明西瓜小丑被马戏团的人带到一个岛上，绿毛龟就从楠木林里挖了一个奥秘通道可以通向那座小岛，最后孩子们都去岛上看西瓜小丑的扮演。
《永远的`西瓜小丑》真风趣也很都雅。
读后感的作文 篇5
我不能不惊叹希腊人活灵活现的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都付与了神的寄义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象包含着浓浓的宗教味道好像神与神之间相对于松散的干系，时间的车轮渐渐滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为焦点，各司其职，整个天庭次序井然，仿佛人间的告诉次序，比及了豪杰时代，人间的豪杰闪亮退场了，他们成了故事的`主角。这些豪杰由于有着神的血脉，因而有着非凡的风致，他们处置着人间的勾当，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和比赛中展示着大胆和睿智。在他们的故事里我读到了和平的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了变节的严酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道本人之前对希腊的懂得是何等肤浅，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的懂得只不外是奥林匹克，希腊为人们发明出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无涯的海洋，它的一切一切都让你沉醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟分明地报告我要善于辨别美与丑、善与恶，固然还有更多的持之以恒、固执拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块紧张的里程碑，超出它，我发明本人变得跟强了。
这是经历了3000年锻炼的文学典范，是与《圣经》偏重的东方文化发源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术勾当的根本素材。它从传说进入歌颂，从歌颂进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，降服了罗马人，降服了全球，今后独身了“降服者被被降服者的文化降服”的惊叹!
读后感的作文 篇6
《名人传》由法国出名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米豁达琪罗传》和《托尔斯泰传》构成。报告了几位伟大的艺术家的一辈子，不管坎坷苦难还是汹涌澎湃以及成绩至伟，我想都不克不及完全的归纳综合他们丰厚的一辈子。。。关于名人传读后感1000字我们一块儿来阅读和懂得这三位伟人的故事吧！
《名人传》由法国出名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米豁达琪罗传》和《托尔斯泰传》构成，它们均创作于二十世纪初期，不管在事先是在后代都发生了遍及的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧掌握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同的地方，出力刻画了他们为追求真善美而临时忍受苦难的心路过程。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另外一个是意大利的天才雕琢家：米豁达基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗曼·罗兰称他们为“豪杰”，以动人肺腑的翰墨，写出了他们与命运抗争的高尚勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国出名翻译家傅雷师长教师译成中文，他从《名人传》中失掉的启示是：“惟有真正的苦难，才干驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有降服苦难的壮烈的喜剧，才干帮忙我们担受严酷的命运；惟有抱着‘我不入天堂谁入天堂’的精神，才干挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，关于本日的读者来说，《名人传》又能赐与我们什么呢在一个物质糊口非常丰厚而精神糊口 相对于贫弱的时代，在一小我私家们规避高尚、辞别高尚而自甘平庸的社会里，《名人传》赐与我们的大概更可能是尴尬，因为这些巨人的生活生计就像一面明镜，使我们的卑鄙与渺小纤毫毕现。
在《米豁达琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的`心魂有如一马平川，“我不说普通的人类都能在岑岭上糊口生涯。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变更一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感触更逼近永恒。当前，他们再回到人生的广原，心中充溢了一样平常战斗的勇气”。关于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚持不懈之。 他们应上去顶礼。在那里，他们可以变更一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感触更逼近永恒。当前，他们再回到人生的广原，心中充溢了一样平常战斗的勇气。
对贝多芬的“在悲伤隐忍中找栖身”，米豁达琪罗的“愈受苦愈使我爱好”，托尔斯泰的“我抽泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不标明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代变化多端，充溢机 遇，我们巴望成功，但很多人却不想斗争。有些人要的是一晚上成名。暴躁和深谋远虑大概会使我们获得好景不常的成绩，但毫不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》大概会让我们清醒一些。
《名人传》里的每个故事都是成绩这些巨匠的构成因子，他们在历经悲欢离合，在不时追寻与自我冲破中有所成绩，我想这亦是《名人传》给我的启示：每一个人都该当为本人的人生担任，在命运的路途中坚持不懈！
读后感的作文 篇7
《佐贺的超等阿嬷》这本书十分都雅,书里的超等阿嬷让昭广真确的面对穷苦的糊口,笑着活下去。这本书没有特意强调文采,写成为了一篇适于朗读的文章。让我印象最深的事是阿嬷为了赚钱真是费尽了心计心情。每当阿嬷出去散步时他就会在本人的脚上绑上一块大磁铁,在散步的时候路旁的一些钉子、铜丝之类的就全都乖乖的“跑到”· 阿嬷的磁铁上去了。这ng>可以拿很多钱。还有一个风趣的'工作让我印象很深,就是外婆会在从家门前流过的河上横栏一根木棒,会有一些枯枝烂叶粘在木棒上,可以拿归去烧火。阿嬷说这样不但能让河水坚持洁净并且我们的燃料费也省了。更让人吃惊的是蔬菜也会顺流而下,因为上流有个菜市场,卖不掉的菜城市丢到河里,外婆总是很欢快的把捡返来的蔬菜做成可口的饭菜。她对这非常自得。《佐贺的超等阿嬷》这本书是我的最爱,倡议大师有时间看一看这本书,跟我探讨探讨。