(精)全国甲卷高考作文：人·技能·时间
在现实糊口或工作学习中，大师都常常看到作文的身影吧，作文是一种言语勾当，具有高度的综合性和发明性。那么一样平常作文是怎么写的呢？以下是小编帮大师收拾整顿的全国甲卷高考作文：人·技能·时间，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间1
有一个笑话是这样的，教师问同学你们都读过《时间简史》吗？同学答复说“每天课业那么多哪有时间捡屎啊！”固然是一个打趣，但是我想起来小时候回籍下陪姥爷捡牛粪的时候，他总是会在一边指给我哪些花是可以吸食花蜜的，记得一种紫色的白底的花蜜是最甜的了。姥爷给我说“要记得糊口不单单是为了赶路，路上也有很多景色值得你去观赏。糊口的美好都藏在时间的碎片里了，记得赶路的时候也能够摘一朵花。”
那是我最早打仗碎片时间办理的时刻了。我们目下当今的确实确是为了糊口和开展耗费了太多的时间，被日程表绑定在了表格中，成了时间的家丁。但是初心不是为了更好的糊口嘛，所以在我们改动不了时间的日程过程，就把时间的碎片捡起来，操纵好这些琐碎，大概才是你热爱糊口的底子。
东汉出名的.学者董遇，小时候怙恃归天，但是他十分好学习，除了在一样平常农业劳作的时间，都在操纵“三余”的时间来学习，“三余”就是：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。每一个人一天的时间都一样，但是善于操纵零碎时间的人，就可以失掉更多的时间和好处。我们大概操纵这个时间去照看麦田，麦子大概会长势更好；去结交大概会播种好友知己；去打猎会在晚上加一顿好餐饭……我只是知道假如你用这些碎片时间躺在房子里的话，你什么也得不到。
我爱好数学史，也是在课余时间读过全部的《数学通史》。最爱好的数学家之一陈景润师长教师是怎么做时间的主人呢？他把每天的24小时都联系开来分秒操纵，即使是走在路上也都是在思考大概学习，他就是在赶路的时候把英文、俄文和法文学会的。出名的学者都是这个样子，据说居里夫人的客厅没有椅子，就是担忧访客坐久了迟误时间去研究学习。不做时间的家丁，才是热爱糊口的真谛。
我们在赶路的时候，可以读书、摘花、追胡蝶……都可以，但是就是不要华侈它。有人说我休息的时候就是爱好打游戏怎么办，打游戏没有什么不好啊，假如你可以在那两个小时失掉全面的抓紧，甚至可以交到伴侣大概从游戏成功失败得到好的心态与心得，也都是功德情。只是，不要让那些光阴白白溜走就行了。
最后想起了哲学家罗素的一句话：你能在华侈时间中得到乐趣，就不是华侈时间。但愿请你记得，糊口是要不断赶路的，不外可以在赶路的时候摘一朵路边的花。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间2
跟着科技的开展，人们愈来愈可以或许掌控时间，如今的糊口节拍也变得更快，但有时我们也会发明，很多报酬了把握时间而繁忙过分，甚至成为了时间的奴隶。这就必要我们思考，我们是不是真正掌握了时间，还是被时间所安排。
一方面，科技开展给我们带来了很多的便当，比方智能手机、智能家居等设置装备摆设可以或许加倍快捷的满足人们的糊口需求，一些帮助性的软件也可帮忙我们高效地办理时间。另外一方面，我们也受到了来自时间的压力，次要是因为我们总想放慢速度，从而造成焦急感情。在高中糊口中，为了应对各类测验、勾当等压力，这种环境尤为遍及。
但是在实际糊口中，我们必需把握好本人的时间节拍，进步服从，同时也不克不及太盲目跟从科技的步调。在高中阶段，我们可以经由过程抽象时间表、计划任务、拓宽本人的糊口范畴等办法来把持本人的时间办理。同时，我们也该当坚持内心安静冷静僻静，不要对时间发生过量的焦急和压力，学汇合理操纵时间，这样才干真正享受到糊口的乐趣，而不是盲目地追求机器繁忙。
别的，我们也要注意到在时间办理中，信念和代价观同样紧张。有时我们存眷的不单单是时间，也会受到我们本身的.信念规则。假如我们的代价观有成绩，那么我们的时间办理筹划大概不是最优秀的选择，这种环境也大概影响到行进的速度。正如所说，“代价观决定标的目的，选对方针才干到达成功”。
综上所述，科技的进步让我们加倍掌控时间，但也令我们加倍依赖时间。在高中阶段，我们要学会有效办理时间，同时也要注重我们内在的理念。只有这样，我们才干真正做到带领本人的糊口，而不是被时间所把持。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间3
跟着技能的不时开展，人们关于时间的掌控力失掉了亘古未有的进步。不管是经由过程手机、电脑还是其他高科技设置装备摆设，我们都可以随时随地获得信息、与别人交换、布置日程等等。但是，技能的进步也带来了一些令人不安的成果，此中最为分明的就是人们渐渐成了时间的家丁，被其无情的掌控和安排。
一方面，技能的开展使得人们可以更好地掌控时间。经由过程各类时间办理东西，我们可以加倍高效地计划和操纵每一分钟，进步出产力和服从。同时，当代通讯技能也使得人们可以超过空间间隔，及时地与别人接洽和交换，协同工作变得加倍便利和高效。这些技能的开展为人们的.糊口和工作带来了极大的便当，使得我们可以更好地掌控本人的时间和糊口。
但是，另外一方面，技能的开展也带来了一些令人不安的成果。人们过于依赖技能来跟踪和布置本人的时间，以至于渐渐得到了对时间的掌控力。我们变得愈来愈繁忙，愈来愈难以抽出时间与家人和伴侣共度光阴。我们入手下手将时间视为一种可以充沛操纵的资源，而非一种该当被爱护保重和恭敬的礼物。我们变得愈来愈繁忙和焦急，无法享受糊口的美好和丰厚。
同时，技能的开展也使得人们关于时间的态度和代价观发作了变革。在快节拍的糊口和工作中，我们过于存眷服从和出产力，而忽略了糊口的其他紧张方面，如人际干系、身体安康和精神幸福。我们在追求服从和实现方针的过程当中，渐渐成了时间的奴隶，而非其主人。
因此，我们必要从头审视我们对时间的态度和代价观，以便更好地平衡工作和糊口，实现加倍全面和成心义的糊口。我们该当操纵技能来更好地掌控时间，但不该该让技能成为我们与时间之间的妨碍。我们该当积极成为时间的主人，而不是其家丁。在这个充溢变革和挑战的世界中，只有坚持对时间的正确态度和代价观，我们才干在糊口中找到真实的主导权。
综上所述，技能开展的双面性关于人们的掌控时间发生了深远的影响。技能的开展使得我们关于时间的掌控力失掉了进步，但同时也带来了人们渐渐成为时间的家丁这一令人不安的成果。因此，我们必要坚持对时间的正确态度和代价观，以便更好地平衡工作和糊口，实现加倍全面和成心义的糊口。只有这样，我们才干在技能不时开展的时代中坚持主导权，成为真实的时间主人。
人们因技能开展而得以更好地掌控时间，但也有人因此成为了时间的家丁。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间4
跟着当代技能的不时进步，我们的糊口变得愈来愈便当，我们被很多东西帮忙来空虚糊口并监控我们的时间。但是，也有人认为我们成了时间的奴仆，因为我们沉浸于各类东西和交际媒体，使我们得到了掌控时间的本领。事实上，这种环境使我们被时间所束厄局促，而非得以掌控它。本文将评论辩论人们如安在技能开展的布景下公道计划时间，从而防止成为时间的奴隶。
跟着技能的不时进步，我们可以获得少量的信息、交换并完成很多任务。比方，智能手机答应我们随时发送电子邮件，网上购物等等。但不幸的是，这些东西常常会使我们堕入任务的泥潭，招致我们无法有效地掌控时间并留出充足的时间做我们所爱好的工作。另外一个撑持这一概念的例子是交际媒体。固然我们可以经由过程它来与伴侣和家人接洽，但却会随意马虎地沉浸此中，而这种沉浸会花费我们珍贵的时间。
但是，这种环境并不是不成防止。我们有责任找到办法去平衡我们的糊口，从而防止被时间所奴役。在一样平常糊口中，我们可以操纵一些时间办理的本领，如分派任务的时间、订定优先级并设定方针。我们可以操纵电子日历和提醒功效来帮忙我们坚持时间计划的严格性，从而确保我们有充足的空闲时间来抓紧本人和做我们所爱好的工作。
别的，人们可以入手下手采纳禅思维体式格局来计划他们的糊口。禅思维体式格局强调抓紧和安好，关于办理时间十分有益。经由过程这种体式格局，人们可以抓紧并专注于手边的任务。这关于坚持专注，并将注意力会合在紧张的工作上十分有用。人们还可以经由过程禅思维的.锻炼，把持本人的激动，从而更好地掌控本人的时间。这种锻炼可使人们再也不被回应来自外界的搅扰、按捺内在的激动，以便专注于以后的任务。
综合而言，在当代社会中，我们有必要尽量地掌控我们的时间，而不是成为它的奴隶。固然我们可以享受很多技能带来的便当，但我们也必需学会计划本人的时间，坚持专注，从而防止被不用要的搅扰所影响。我们可以采纳一些技能、思维体式格局和时间办理本领来帮忙我们扩展我们的时间，从而更好地掌控它。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间5
跟着科技的不时进步，我们的糊口变得更加便利与高效。我们从过来依靠手工建造物品到目下当今借助智能呆板完成出产，从过来必要走路到目下当今可以开车甚至飞机疾速抵达目的地。我们仿佛在一日千里的变革中，得以更好地掌控本人的时间，实现本人的愿望与胡想。但是，也有人因此成为了时间的家丁，堕入疲于奔命的困境。
我曾有一个伴侣，名叫李小明。他的工作十分繁忙，时常必要加班，甚至在周末也不例外。他总是感到时间不敷用，睡眠缺乏，身体怠倦。他把所有的时间都贡献给了工作，但依然无法满足工作的需求，感到本人像一条被时间绑住的狗，无法无拘无束地糊口。
而我本人也曾经有过类似的经历。我是一名翻译，工作压力也很大。但是，我意想到假如我不断去追逐时间，我会变成一个奔波的呆板，追求工作的疾速完成，却得到了糊口的实质。后来我入手下手从头审视本人的工作体式格局，研究如何更好地办理本人的时间，并渐渐从谙练运用新技能中受益。
我们不难发明，在竭力追求高服从的同时，我们也要注意防止成为时间的奴隶。科技一日千里，在新的技能中我们得以完成之前不可思议的工作，但这其实不意味着我们要猖獗地去追求服从，而要把持好我们本人。我们自主选择我们所要存眷的，而不是被不时的告诉、邮件和其他信息沉没，以便更好地糊口和工作。我们要明确我们糊口中的方针和愿望，然后更好地计划和办理本人的时间，以免和避免过度倚赖进步前辈的东西和技能，在面对节拍愈来愈快的世界时身心俱疲。
科技的开展让我们可以更好地把握时间，但是我们要注意不成为时间的奴隶。我们该当让数码东西帮忙我们优化时间，以帮忙我们更好地实现本人的'方针，而不是来掌控本人。因此，不管是专业人士还是一样平常人群，都该当保持本人的节拍，善于使用新东西，和思考如何从数码东西中受益。
我们该当以本人为中心来办理时间，而不是成为技能的奴隶。跟着科技的进化，我们要始终把本人的糊口放在第一位，寻找坚持平衡的办法，和防止不用要的开销。我们可以从科技中寻找得当的办法，把科技效果更好地融入我们的一样平常糊口和工作中，以实现更高效和更舒适的糊口体式格局。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间6
跟着科技的不时开展，我们的糊口变得愈来愈便当和高效，也愈来愈注重时间的操纵和计划。不管是智能手机、电子邮件还是各类软件东西，它们都为我们供给了更多的便当和高效，让我们可以或许更好地掌控时间、更好地布置工作和糊口。但是同时，科技同样成为一种对我们的依赖，甚至有人因此成了时间的奴隶。
关于那些加倍紧急的任务和告急的日程布置，科技无疑是我们的得力助手。在地铁上答复邮件、鄙人班後仍能持续完成工作、在家与家庭共度光阴，都能听上去像很多普通人的糊口。本日，在我们糊口中，时间比任何工作都显得更加紧张。为了更好地完成工作和进步服从，我们使用各类东西和应用顺序，以便在任什么时候间、任何地址都可以或许坚持接洽和处置成绩。因此，让我们更好天时用所供给的机遇，并最大水平天时用我们的时间。
但是，假如不当心来当真检视科技对我们的感化，也很简单就会误解科技所供给的优势和便当。我们不该该忽略的是，当我们将本人与电脑、手机和其他高科技设置装备摆设紧密耦合时，这种依赖也会给我们带来很大搅扰。为了包管与别人的沟通和接洽，我们会不自觉地每天复习各类信息；在完成紧张任务之前，我们将会不时地查抄电子邮件；我们甚至风俗了在工作上耗费少量的无关时间。以至于我们大概成了科技的奴隶，跟着他跑掉我们的业余时间。
别的，科技也会对我们的人际干系、身体安康及心理安康的影响。跟着我们愈来愈倾向于使用电子邮件和短信来与别人进行沟通，我们与别人的亲密干系大概会呈现锋利的降低。我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加重了，而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。紧张的.是我们也会感到到加倍火急地想要一些休息的时间，以便可以或许与本人的“内心深处”从头接洽起来。
在总结中，关于我们来说，时间太紧张了。我们该当朝着本人的方针积极，操纵各类东西和应用顺序，让时间成为我们的好火伴。同时，我们也要防止成为科技的奴隶，要坚持鉴戒，防止本人变成时间的奴隶。要失掉平衡，我们可以经由过程限制滥用科技、增加活动和身体勾当时间、和洽好地与别人交换来实现。经由过程平衡来订定最好的时间筹划，就能够坚持本人的身心安康与安康的社会干系、家庭干系及工作干系，从而让时间成为我们最好的伴侣。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间7
当技能进步让我们更好地掌控时间时，我们是不是也会因此成为时间的奴隶？这是一个引人沉思的成绩。古人云：“光阴荏苒，光阴似箭。”我们的祖先在千百年前就已体会到时间的流逝和宝贵。但是，技能的进步让我们对时间的感知渐渐淡化，我们仿佛愈来愈难以掌握时间的节拍，大概说，时间在掌握着我们的节拍。
如今，各类计时器、日程表和手机应用顺序正掌控着我们的糊口。但是，这种精确的掌控也让我们成为时间的家丁。几点几分必定要做什么，会让我们糊口得像个呆板；而得到这个提醒，又会让我们焦急。因此，我们必要反思如何平衡时间的掌控与糊口的乐趣。
一方面，我们可以在筹划中坚持必定的机动性，让糊口有一些惊喜和变革。有时，当我们把所有的时间都布置得层次分明时，大概会得到对糊口的热情和发明力。因此，我们必要学会得当地抓紧本人，让糊口有一些不断定性。比方给本人留一段空白的时间，大概不带有任何目的地出去逛逛，都能让我们从头感触感染到糊口的魅力。
另外一方面，我们不克不及仅仅为了追求方针，而忽略了人际干系的设立建设。正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白天依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“千里目”意味着更大的视野，更广漠的`寰宇，放动手机，走出本人的一方小寰宇，多和人聊一聊，大概糊口会因此加倍丰厚多彩。
如今，跟着科技的不时开展，人们的糊口曾经发作了天翻地覆的变革。智能手机的呈现让人们可以随时随地接洽亲友、获得信息和娱乐休闲；智能家居系统的呈现则让人们可以经由过程手机或平板电脑把持家电、灯光等设置装备摆设，加倍便利地办理家庭糊口；科技的开展让人们在工作中加倍高效、便利。电子邮件、视频集会等东西的呈现，让人们可以远程合作、沟通，俭省了少量的时间和精力……
但那些“被俭省的时间”，仿佛又让人们堕入了新的繁忙。所以，在时间的掌控与糊口的乐趣之间寻求平衡，是每一个当代人该当寄望的工作。只有找到这种平衡，才干感触感染到时间流逝的宝贵，而不是在时间流逝中堕入麻木。正如明代文学家冯梦龙所言：“花有重开日，人无再少年。不须长繁华，安泰是神仙。”我们要爱护保重每个时刻，让糊口充溢色彩和意义。只有这样，我们才干真正掌握住时间的节拍，成为时间的主人而非奴隶。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间8
标题：科技·时间·人类
跟着科技的不时开展，我们的糊口变得愈来愈便利和高效。我们可以经由过程各类东西和设置装备摆设来更好地掌控时间，比方智能手机、电脑、日历等等。这些技能的开展使得我们可以加倍机动地布置时间，进步工作服从，俭省时间本钱。
但是，有些人却因为技能的依赖而成为了时间的家丁。他们过分沉浸于手机、电脑等设置装备摆设中，无法自拔，招致时间被华侈在无意义的工作上。他们大概会耗费少量的时间在交际媒体上，看无聊的视频大概玩游戏，而不是专注于工作或学习。这种环境下，时间成了他们的朋友，而不是伴侣。
另外一方面，有些人则可以或许充沛操纵技能来更好地掌控时间。他们会使用各类东西和应用顺序来办理本人的日程布置、任务清单等等，从而进步工作服从和出产力。他们会操纵科技来帮忙本人更好地计划时间，防止时间的华侈和迟延。这种环境下，时间成了他们的助手，而不是朋友。
因此，我们必要认识到技能的开展既带来了便当，也带来了挑战。我们必要学会正确地使用技能，防止成为时间的家丁，而是成为时间的主人。我们必要明确本人的方针和优先级，公道计划时间，防止过分沉浸于技能设置装备摆设中。只有这样，我们才干更好地掌控时间，实现本人的胡想和方针。
首先，我们必要认识到时间的代价。时间是一种无形的资源，它比金钱更加珍贵。我们每一个人的时间都是有限的，我们必要爱护保重每一分每一秒。假如我们不好好操纵时间，就会发明本人的人生变得毫无意义。因此，我们必要学会如何正确天时用时间，让时间为我们所用。
其次，我们必要学会如何计划时间。计划时间是一项十分紧张的技巧，它可以帮忙我们更好地掌控时间。我们可使用各类东西和应用顺序来帮忙本人计划时间，比方日历、待处事项列表等等。经由过程计划时间，我们可以更好地布置本人的工作和糊口，防止时间的华侈和迟延。
第三，我们必要学会如何防止时间的华侈。时间的华侈是一种十分罕见的现象，它会让我们得到很多珍贵的时间。我们可以经由过程以下几种体式格局来防止时间的华侈：
减少交际媒体的使用。交际媒体是一种十分简单让人沉浸的'工具，它会让我们耗费少量的时间在无意义的工作上。因此，我们必要学会把持本人的交际媒体使用时间，防止过分沉浸。
防止迟延。迟延是一种十分罕见的成绩，它会让我们得到很多珍贵的时间。我们可以经由过程订定筹划、设定方针等体式格局来防止迟延。
防止多任务处置。多任务处置是一种十分简单让人专心的体式格局，它会让我们无法专注于一件工作上。因此，我们必要学会专注于一件工作上，防止多任务处置。
第四，我们必要学会如何抓紧本人。抓紧本人是一种十分紧张的技巧，它可以帮忙我们更好地掌控时间。我们可以经由过程活动、阅读、观光等体式格局来抓紧本人，让本人加倍抓紧和愉悦。
最后，我们必要认识到技能的开展既带来了便当，也带来了挑战。我们必要学会正确地使用技能，防止成为时间的家丁，而是成为时间的主人。我们必要明确本人的方针和优先级，公道计划时间，防止过分沉浸于技能设置装备摆设中。只有这样，我们才干更好地掌控时间，实现本人的胡想和方针。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间9
杜牧说：“人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。”关于一小我私家来说，即使是百年的漫长光阴，相对人类汗青的长河，也不外如即逝的刹时。但是，时间的观点只对具体的个别生命才具有实在意义，而关于个人观点的“我们”是不存在的。
一小我私家的出身，标记着专属于他的时间的入手下手；一小我私家的出生，预示着他的专属时间在物理意义上的闭幕。大概差别人的时间会在差别媒介的感化下，在差别层次、范畴有必定的交集，但只有一小我私家在他的生命范畴内所作的所有步履、思考、糊口等，才将他限定为一个无独有偶的人。
康德说：“在我直观的感到中发生出时间自身。”因此，时间是和主观紧密亲密相关的，是具有主体性意识特征的。跟着社会时代的进步、科学技能的不时开展更新，网络电子设置装备摆设、呆板以及智能电脑等的运用，使得很多工作可以在同一时间空间瓜代完成。人被多头绪的事物搅扰，感到到糊口节拍放慢，工作压力变大。而这个时代衡量一小我私家的本领大小，也很大水平上取决于此个别对有效时间的掌控本领。但是，海德格尔说“源始的时间是有闭幕的”。时间关于个别生命的实质功效并无因时代的变革而变革，固然时间在个别生命的出现体式格局大概发作了时代性的变革，人对时间的感知体式格局和本领也有了差别水平的变革。但是时间从未脱离过个别生命而存在，时间只在个别生命中，被具化为一时的感情、步履以及某一时刻的状态。固然有人说，当下也是无，也是虚空的，是一种已逝和未期的状态。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”就是这种看似捕获不到的虚无，却实实在在地构成了有，构成了无数具体生命的真实存在过程，构成了专属于你的`时间。即使他们的存在如光阴似箭，但也不克不及承认他们在时间的长河中曾激起过浪花。
生命的过程，是彰显自我的过程，是绽放内涵的过程。固然时间的存在自身和生命自身一样是具有范围性的，是有边境的。但是人个别生命固然在有限中，在时间中，却能经由过程想象和思维去感知、描摹无限和永恒。人在这种永恒角度认知自我的范围性，就可以到达一种觉醒状态。时间的统一面黑白时间，是永恒，时间则是长久，是刹时，是当下的即时性。而觉醒状态就是人无意识地活在当下的时间中，经由过程比较来认识存在。
笛卡儿说：“我思故我在。”因此，人可以经由过程思考，步履，获得必定的常识和聪慧，来懂得和表明并空虚自我的时间，掌控甚至持续自我的时间。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间10
在今世社会，跟着科技的不时进步，人们对时间的掌控本领失掉了极大的提升。但是，这种技能开展所带来的便当和服从，却也激发了人们对时间脚色的沉思。人们因技能开展得以更好地掌控时间，但是不是也有大概成为时间的奴隶呢？
关于这句引人沉思的话题，我不由展开了一系列的联想和思考。技能的开展给了人们更多的时间选择，仿佛使我们拥有了更大的主动权。我们可以操纵高效的通讯东西与远方的亲朋好友交换，可以随时随地获得信息，可以在线操持各类事务，节俭了少量的时间与精力。但是，与此同时，我们是不是真的可以或许完全解脱时间的束厄局促，成为本人时间的主人？
在今世社会，人们时常堕入各类数字设置装备摆设和交际媒体的泥淖当中。手机、平板电脑等智能设置装备摆设不但使我们与世界紧密相连，同样成为我们的时间办理器。我们的糊口、学习和工作几近都离不开这些科技产物，甚至无时无刻都被其所环绕。固然这些技能让我们拥有了更多的选择和便当，但也不成承认，我们垂垂沦为这些科技产物的`奴隶。在网络假造世界中，时间的流逝仿佛变得含糊不清，我们常常不自觉地沉浸此中，无法自拔。我们沉溺于交际媒体的世界，忙于刷伴侣圈、追剧、打游戏，不知不觉中华侈了少量珍贵的时间。我们为了追求更多的点赞、评论和存眷，不吝牺牲睡眠、安康和真正的人际交往，成为时间的奴隶。
但是，我们不克不及将技能的开展一概否认为人们成为时间奴隶的主因。科技的进步自身并不是成绩地点，关头在于我们如何正确地使用和办理时间。正确认识技能的实质和代价，培育种植提拔安康的时间观念，对时间进行公道计划和分派，才干使我们真正成为时间的主人。
首先，我们必要明确时间的代价和意义。时间是有限的资源，不成再生，每一分每一秒都该当被爱护保重。我们该当建立起时间就是生命的观念，用时间去追求本人的方针和抱负，而不是将其华侈在琐碎无益的事物上。其次，我们必要学汇合理计划和分派时间。订定科学的学习和工作筹划，公道布置娱乐和休闲时间，防止过分沉浸于假造世界。同时，我们也要注重提升本身的时间办理本领，学习高效的工作和学习办法，进步任务处置的服从，以更好地掌控时间。最后，我们要培育种植提拔对内心的安好和自律，解脱对科技产物的过分依赖。经由过程培育种植提拔安康的爱好喜好，加强与亲友之间的真实交换，我们可以或许解脱科技奴隶的身份，真正成为时间的主人。
总之，技能的开展给人们带来了更多的时间选择，但我们也必需正视此中的挑战。我们必要鉴戒本人是不是曾经成了时间的奴隶，以及如何正确地办理时间，成为时间的主人。只有正确认识和操纵技能，公道计划和分派时间，才干在技能与时间的交叉中实现自我代价的最大化，让时间成为我们的伴侣，而非家丁。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间11
光阴的华尔兹—“时间的家丁”谈起
变化多端的时代变化、一日千里的科技进步，让我们小心翼翼地依赖于八门五花的数码安装，我们的糊口节拍亦被拨动得愈来愈快。仿佛我们始终在穷追独泣地追寻时间的脚步，不自觉扮演了时间的跟班脚色，由此激发了我诸多的反思。
我们每天在晚霞晨光中复苏，首先会握动手机长久迷朦，光阴流转中浏览交际媒体的分分秒秒；随后，一天紧绷的工作与学习行动仓促。我们常感仓促忙忙，时间如金，似乎用尽全身力气都无法应对糊口的压力；甚至吃饭、上厕所这些琐碎一样平常也被竭力挤压，竭尽全力地保管每一寸光阴。但是，在这深谋远虑的糊口轨迹中，我们却忽略了一个至关紧张的成绩：我们拿起这些设置装备摆设，又是为了何种方针？即使拥有极速节拍的糊口，我们是不是真的必要这般无休止地燃烧本人呢？
如流星般划破夜空的科技开展使我们赖以糊口生涯；如春蚕啃噬碧蓝天空的数码东西使我们的糊口为虎傅翼。但是盲目崇敬科技，趁波逐浪，将糊口拱手相让于科技的拥抱，就好像将我们的尊严置于浮华事物之下。这样的糊口，我们又岂能听任本人沉溺堕落为时间的家丁，奔走安逸于无尽的数字戈壁当中呢？
追求高服从的糊口，的确是诸多人的疾速节拍心态的写照；但另外一方面，我们又是不是能只管即便地在糊口中品味安闲、享受安定呢？有时候，恰恰是渐渐测验考试、深度体验的过程，能拓宽我们的心灵之窗，洞悉那鲜为人知的糊口聪慧。
在糊口的巷道里，我们每天仿佛都需与时间展开激烈的争斗。它寂静无声，息事宁人；它一路疾走，不戴羁绊；它相扶着朝与暮，力挽着狂澜。但是，这一场我们无法躲避的角力，唯有修炼本人的内心，方能在这急骤的'糊口中找到与其共舞的平衡点。
一小我私家的糊口，既要如马车奔驰在阳光小道上，又要如河水安谧流淌在星辰之下。有时，我们大概必要放下科技的拐杖，聆听内心那颗本真的声音，等待那一缕阳光从窗棂间显露出，温暖着我们的糊口。我们一块儿唤起久违的安闲，给光阴以微笑；让内心从头抖擞活气，去追寻那些被丢失已久的愿景和憧憬。
回首时间的家丁这一话题，我们并不是要忽视科技给糊口带来的便当，而是要在找寻糊口节拍与内心欢乐之时，存心体会与时间共舞的高兴时刻。既然光阴定会荏苒，糊口如行云流水，那么，何不沉淀下来，携手与时间共建加倍和谐的人生呢？
全国甲卷高考作文：人·技能·时间12
标题：《时间掌控与时间奴役：技能开展的双面性》
跟着科技的不时进步和创新，人类在时间办理方面获得了宏大的进展。但是，这种技能开展给我们带来了两面性的后果。
一方面，技能使我们可以或许更好地掌控时间，进步工作服从和糊口品质；另外一方面，有些人却成为了时间的奴役。
本文将探讨这一成绩，并评论辩论如何平衡技能的利与弊。
时间掌控的好处
跟着科技的进步，我们可以或许更好地把握时间。
首先，我们可以经由过程电子设置装备摆设和智能手机随时随地与别人沟通，及时获得信息和完成任务。这大大进步了我们的工作服从，减少了与别人沟通的时间本钱。
其次，各类时间办理东西和应用顺序的呈现，使得我们可以或许加倍有序地布置日程，进步糊口的纪律性和可猜测性。
别的，数字化娱乐和交际媒体的开展也为我们供给了更多的选择和便当，我们可以随时在网络世界中寻找娱乐和交际的机遇。
时间奴役的搅扰
但是，正如古语所说，硬件易得，而时间难求。技能的开展使得我们更易堕入时间奴役的困境。
首先，信息爆炸带来了信息过载的成绩，我们不时接纳和处置少量的信息，招致我们无法专注于紧张的任务。我们经常在各类交际媒体平台上华侈少量时间，无法自拔。
其次，电子设置装备摆设的遍及使得我们可以随时随地工作，招致工作与糊口的边境变得含糊不清。我们常常处于一种24/7的状态，难以得到休息和抓紧的时间。
最后，技能的便当性也使得我们变得过于依赖，我们大概会堕入对技能的沉浸和有意识的使用，得到了自主办理时间的本领。
平衡与办理
为了不成为时间的奴役，我们必要寻找平衡和办理技能的使用。
首先，我们该当明确本人的方针和优先级，无意识地选择我们存眷和投入时间的事物。
我们可使用时间办理东西来帮忙我们计划和构造任务，确保我们可以或许专注于紧张的工作。
其次，我们该当培育种植提拔自律和自控的本领。我们必要学会把持本人对技能的使用，防止过分沉浸于交际媒体和娱乐，以及无谓的信息浏览。设按时间限制和断舍离的原则，将有助于我们坚持专注和高效。
别的，我们该当学会抓紧和休息，给本人留出时间来规复精力和充电。活期的`休息和娱乐勾当可以帮忙我们调整心态，加强工作和糊口的平衡。我们可以测验考试分开电子设置装备摆设，与大自然接近，进行户外勾当，大概培育种植提拔一些安康的爱好喜好，如阅读、活动、绘画等，来空虚本人的糊口。
最后，我们该当坚持意识和反思。
我们必要时刻审视本人的时间操纵体式格局，问本人是不是在正确的轨道上。我们可以活期进行时间办理的回首和调整，找出时间华侈的缘故原由和改良的空间。同时，也要学会适应科技的更新和变革，懂得新的时间办理东西和本领，以更好地应对一样平常糊口中的挑战。
结论：
技能的开展给我们带来了时间掌控的本领，但也有大概让我们成为时间的奴役。
要实现时间的有效办理，我们必要平衡和办理技能的使用，明确方针和优先级，培育种植提拔自律和自控的本领，给本人留出休息和抓紧的时间，并坚持意识和反思。
只有经由过程这些积极，我们才干更好地应对科技开展带来的挑战，实现时间的最大代价。让我们成为技能的主人，而不是被技能奴役的从者。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间13
我们消磨时间，也懊悔虚度了时间。在新时代的技能潮水中，当我们学会了用充溢科技感的软件感触感染大千世界，便入手下手用无限的信息充满着所有时间——浏览新鲜事儿，刷刷直播视频，存眷好友静态……直到耗尽睡前的全部精力。当我们想要得到更多，便入手下手想尽方法“抢先”“争先”，不时被向前驱赶。
但是，我们的世界不止有这些，我们还可以去观赏“江间海浪兼天涌，塞上风云接地阴”的壮阔，还可以去感触感染“揉碎在暴躁间，沉淀着彩虹似的梦”的温柔，更可以来一场“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”的闲庭信步。只有当我们做了时间的主能人更能体会——我的世界，大于这世界。
时不重至，华再也不阳。只有做时间的伴侣，才干拥有成心义的人生，发明更有代价的事业。55岁的翟志刚，不断都和所有航天员一样，进行着日复一日的`锻炼。13年间，他先后成为神舟十号和神舟十二号任务的备份航天员。“把成果交给时间，不虚度时间”，让他把胡想放飞在了太空。在北京冬奥会上，谷爱凌流畅的滑线冲动了世界，这名18岁的姑娘在承受多家媒体采访时，都曾报告过在车上写功课，甚至在锻炼和学业同样忙碌时仍能坚持很长睡眠时间的故事。“爱护保重时间，公道计划时间”，让她用热爱把冰雪融化。
现如今，技能的进步，正在进步人们操纵时间的服从，互联网拉进了人们彼此之间的间隔。经由过程聊天软件，我们可以随时获得信息和交换。过来，一封信是车马渐渐，递送到亲人的手里；目下当今，邮件秒达在同事的邮箱；功效丰厚的购物平台，让交易的时间大大缩短，人们再也不必要经由过程“逛街”花费时间和精力；于我们学生来说，在线教导，使得我们可以在本人的时间和节拍下，学习新的技巧和常识……经由过程技能省力省时的现象，在我们身边不乏其人。
但是，技能是把双刃剑，它让我们对时间的把持愈来愈精准、自信，同时，也让我们渐渐含糊了时间的观点，我们入手下手漫无目的地趴在“网”上，耗费光阴。再如“节点”“抢先”，也让我们对时间的把控失了味儿。可假如只为到达“节点”，就不会拥有太空安步的身手，最后只能与胡想擦肩；假设只为一时“抢先”，就不会有一手提着雪板，一手拿着食物走入赛场的沉着。我们可以拥抱技能，用时间东西更好地为我们办事，让技能为糊口增香添色。但是，我们不要让“科技”、让“时限”，无孔不入包抄我们的糊口，得到张弛有度的人生。
总之，在经由过程技能精确操纵时间的同时，我们不要愈发深入地陷在时间的束厄局促和督促下。只有汲取科技的力量，善用时间，才干感触感染糊口的美好，延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生若梦冰如水，日夜东流人不知。”年光光阴易逝，我们能做的就是在有限的生命长度里拓宽本人无限的宽度和深度。这样，我的世界便大于这世界。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间14
跟着科技的不时进步，人们的糊口体式格局也发作了天翻地覆的变革。我们目下当今可以说是糊口在一个高速运转的时代，每天都在忙于琐碎的一样平常事务、工作以及交际勾当中。而在这个过程当中，时间这个因素显得尤为紧张，我们必要积极掌握时间，才干够让本人的糊口更空虚、更成心义。但是，时间办理的本领与当代科技的疾速开展之间存在着一些奥妙的干系。
“人们因技能开展得以更好地掌控时间，但也有人因此成为了时间的家丁。”这句话看似冲突，但倒是十分有深度的。首先，让我们来看看技能给我们带来的`好处。跟着数字化、自动化和智能化技能的不时改良，我们目下当今可以更好地办理我们的时间。我们可使用日历和提醒功效来帮忙我们记着各类紧张的变乱和任务，同时也能够使用智能手机、平板电脑和电脑等设置装备摆设来更高效地完成各类工作和学习任务。
这些技能的进步在必定水平上的确给我们带来了便当，但也带来了一些意想不到的负面影响，比方：我们变得加倍依赖技能，常常会堕入一些“搅扰性”的信息和交际媒体中，这不但华侈我们珍贵的时间，还会对我们的注意力和安康造成影响。同时，我们也大概会变得加倍虚荣，随时必要经由过程各类交际媒体来“展示”本人的糊口，这也让我们成了时间的奴隶。
实际上，假如我们想要真正地掌控时间，并成为时间的主人，我们必要加倍理智地使用技能。我们必要认识到技能只是时间办理的一个帮助东西，而不是我们糊口的全部。我们必要在使用智能手机和交际媒体等东西的过程当中坚持警觉，不要让这些东西成为我们糊口的主宰。
我们也必要测验考试采纳其他加倍科学、有效的办法来进步时间办理本领。比方，我们可使用“番茄工作法”，自我约束订定时间筹划、设置多重方针等等都可觉得我们供给更好的时间办理的框架。经由过程设立建设计划，培育种植提拔自律与便宜力，我们可以更好地使用时间，不时进步，成为时间的牧者。
最后，还必要指出的是，时间办理力量最终来自于我们本人，而非外部东西和技能。我们可以经由过程调节本人的心态、订定公道的时间计划和锤炼本人的自律、保持性，让本人成为时间的主人。经由过程不时地积极锤炼，我们可以在当代高速快节拍的糊口中坚持岑寂、安然平静，更好地掌控本人的时间，并为本人的糊口带来更多的自由和安定。
总之，当代科技开展给我们供给了更多的选择和东西，但在时间办理方面，我们必要谨严使用，不要成为技能和时间的奴隶。同时，我们也能够寻找一些加倍有效、科学、有针对性的办法来进步我们的时间办理本领。只有经由过程自我改动和不时积极，我们才干够成为真实的时间办理巨匠。
全国甲卷高考作文：人·技能·时间15
跟着科技的进步，我们的糊口变得加倍便当和高效。从一样平常工作到小我私家糊口，我们可以操纵各类数字设置装备摆设和应用顺序来进步出产力和时间办理本领。我们可以随时随地接纳信息、处置任务、布置日程，仿佛时间正被我们完全掌控在手中。
但是，不成承认的是，技能的开展也带来了一些成绩。我们目下当今糊口在一个高度互联的社会，信息充满在每一个角落。手机、电脑、交际媒体等东西让我们时刻坚持接洽，但也使我们简单堕入专心和沉浸的陷阱。我们不由思考，这些技能真的让我们掌控时间了吗？还是我们成为了技能的奴隶，被时间安排着？
一方面，技能的进步的确为我们供给了更多的时间选择和机动性。我们可以经由过程在线办公、远程集会等体式格局，在任何地址进行工作，更好地平衡工作和糊口。我们可以经由过程交际媒体和即时通讯东西与伴侣、家人坚持接洽，缩短时空间隔。这些东西可以帮忙我们高效地布置时间，进步糊口质量。
但是，另外一方面，技能也给我们带来了一种压力和依赖感。我们不由沉浸于交际媒体的刷屏、电子邮件的查抄、动静告诉的答复，堕入无尽的工作和信息泛滥当中。我们时常感触时间不敷用，总是仓促忙忙地追赶着时间的脚步。我们健忘了停下来，静下心来思考、抓紧和享受糊口。
事实上，时间办理不单单是技能东西的成绩，更关乎我们本身的认知和态度。技能只是东西，如何使用这些东西取决于我们本人。我们必要培育种植提拔杰出的时间办理风俗和自律本领，学会设置优先级，公道分派时间。我们该当学会与技能和信息坚持过度间隔，不被它们所摆布，而是将其作为进步糊口服从的`东西。
在办理时间的过程当中，我们必要学会加快脚步，存眷内心的需求和感情。我们必要给本人留出专注思考、抓紧休息的时间，远离电子设置装备摆设的搅扰，去感触感染糊口的美好和真实。我们该当加倍注重身心安康，培育种植提拔内在的满足感和幸福感。
技能的开展为我们带来了更多的时间选择和机动性，但也带来了时间办理的挑战。我们不克不及将责任完全推卸给技能，而是要自觉反思本人的时间办理体式格局。经由过程培育种植提拔杰出的时间办理风俗，坚持过度的使用技能东西，我们可以更好地把握时间，而不成为时间的奴隶。让时间成为我们糊口的主宰，而不是被时间所束厄局促。