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抱负与现实作文(抱负与现实作文600字)

2024-05-22 01:39:40话题作文访问手机版766

  在一样平常学习、工作抑或是糊口中,很多人都写过作文吧,作文是人们以书面方式表情达意的言语勾当。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大师收集的抱负与现实作文,仅供参考,但愿可以或许帮忙到大师。

抱负与现实作文1

  即便做了充分的筹办,但教授教养的实施过程是充溢未知的。为了充沛翻开学生的思路,我用了连气儿的两个课时进行写作指导:1课时泛论话题,0.5课时范文带路,0.5课时实战练习训练。固然用了两倍的时间,但并无到达想要的后果。成绩次要在关于“你”的范畴的懂得上。大局部学生想到的“你”是一样平常糊口中的与本人干系紧密亲密的人物,如怙恃、兄弟姐妹、好伴侣。而我对“你”的懂得是对本人发生深远的积极影响的人物,如汗青名人、典范人物、偶像明星……甚至可以是糊口中大名鼎鼎的无名小卒。

  学生的“好”聚焦在糊口中具体可感的关爱,而我想要让他们更往上多看一层,“好”是对本人的精神的安慰和引领。在这个引导环节上,我和学生是摆脱的,花费时间较多,教授教养后果甚微,讲堂氛围活跃。

  紧跟这个环节的`是从《少年闰土》和《我的伯父鲁迅师长教师》两篇课文中提炼写作表达本领和写作的立意。出格是提炼写作的立意的操纵过程,学生的反响是一片茫然的。固然并非每篇文章都必要有很高的立意,而这个话题也是可写亲情友情,也可写豪杰典范,但一个学期下来学生的写作内容常常具有很大的反复性,我也但愿有一些学生可以有差别的测验考试。

  当然引导有较高立意的文章是更好,但也必要教员有更高超的教授教养聪慧,所以关于我本人而言,可以或许到达的,才是最好的。

抱负与现实作文2

  当我们看会晤前的事物与想象中的纷歧样之时,我们就会想起一句话,这一切就是抱负与现实的差异!

  我不止一次感到抱负与现实的差异很远,我本来觉得我可以每一天都不时积极的学习,但是我不止一次的怠惰学习,我总是因为一些不知道什么工作就抛锚了,这一切与想象的都纷歧样。我本来计划有筹划的在假期学习,但是我在假期里的每一天都是无所谓的糊口着,我仿佛底子就没有筹划,因此开学的那一刹时我就知道本人再一次失败了!

  抱负与现实的'差异太大了,我不断感到本人的黉舍普普通通没有任何的出彩的地方,我感到任何工具都没有令人感触十分标致的感到,但是当黉舍的一组照片暴光后,我真的感到本人的代价观一刹时坍塌了,因为照片上的黉舍那真是山清水秀,那真是蓝天白云,我从方方面面都感到这个黉舍纷歧般,那真就是旅游景点一样平常的风光!

  可事实上呢?不止一小我私家感到这是颠末丑化后公布的,因为我们看见的黉舍依旧是阿谁陈旧不胜的黉舍,这风光仿佛就没有存在过一样,一切与照片上城市有差异,我不能不再说一句:这就是抱负与现实的差异!

抱负与现实作文3

  抱负总是那么美好,而现实却那么蹩脚。小的时候盼着长大。觉得长大了就能够,做本人想做的工作不受任何束厄局促。长大之后才理解理睬。本来小时候躲避的,是目下当今最为爱慕的。

  最初,我觉得最美的爱情该当是最纯真的不含任何杂质的。到了那一刻才理解理睬,觉得最纯真的爱情。常常不克不及够持久。小溪还是小溪的时候,他入手下手抱怨大河不懂得细水长流。直到后来,才理解理睬不是想就可以做到的。很多工具也不是想要就可以失掉的。作为小孩的时候,我们总是小孩儿对我们的要求太多管制太严。到了几长声小孩儿的时候。才知道那种一步一趋,包括了几多的煞费苦心。

  不谙世事的.我,总是神往着将来的美好。可现实总是那么的不尽如意。就像我们,从本人的角度对待他人的成绩的时候,总感到他人做的这里不好那里不合错误。到了本人面临同样的成绩的时候,却发明本人做的也并无那么好。因为从本人的角度永远无法将心比心的体会他人得设身处地。

  有一个成语叫量入为出,听过的人很多做到的却很少。尤其是我这种不懂得躲避他人的眼光和不甘愿宁可面对失败的人来说尤其是这样。所以,每当我筹办做什么事城市和爸爸筹议。因为爸爸会按照我的实际本领,来观察这件工作我是否是可以或许做。但愿有多高,因为一段失败的话,很简单让决定信念十足的我会有很大的挫败感。所以我历来都是,有多大本领接多大活。有抱负有追求是功德。但也要学会观察实际而且恭敬现实。这样本人不会受伤,他人也不会感触丢失。

  就像小时候的我们,可以一时戏言为所欲为的说出我们想要实现的方针。即便那么名不符实,也会被人夸赞有志气,有抱负。但是长大了却纷歧样,假如,我们过甚其辞的。想要在某件工作上大展拳脚,成为了,他人只会记着你的成功健忘你的浮夸。但是你一但失败了,永远都是踩脸的比鼓动勉励的多。因为,抱负很美好,现实却那么严酷,那么间接。

  假如抱负是较量争论机,现实是文稿。大概你临时面对的是键盘。现实却与笔杆相伴。就像学专业的同学,花费五年的光阴。拿到了管帐入门的通行证。最后选择的,倒是他憧憬已久的国民教员。

抱负与现实作文4

  抱负,一个美妙的词,可让活在现实中的我们,心理失掉一丝安慰。抱负,是斑斓的,是人行进的明灯。现实与它比拟起来,就显得渺小而漂亮了。抱负就像在蜿蜒的海岸线的尽头,只有大胆者才干抵达。脆弱者只会踮踮脚尖,看看那无尽头的海岸线,然后无奈地摇点头,从头归于现实。

  但是,我感到,人不克不及只有抱负。人该当活在抱负与现实之间。假如对抱负过于沉浸,就会陶醉在实现抱负的那种狂热中。可现实却无形中在熬煎着本人,最终抱负只被现实打败,好像斑斓的夏花在秋天到临之际的困兽犹斗,最后以繁茂的枝叶,倒退腐败的容颜来论述结局,记得在上小学时,教师讲过这样一个故事,有两个置身荒岛面临出生的无奈与胆怯的人,他们都在向上帝祷告让本人可以或许活下去,这时候,来了一艘大货轮,他们向货轮上的人哀求,但愿能带他们分开,但这时候货轮上的人说不克不及带他们分开,只能供给给他们一桶鱼和一根鱼杆。一小我私家选择了鱼,另外一小我私家选择了鱼杆,然后他们各奔前程。选择鱼的人幻想着:这一桶鱼可让我再也不接受饥饿的搅扰了,大概我会活下去。选择鱼杆的人则幻想,我要用这根鱼杆钓无数条鱼,当前我可以活下去。他们最终还是逃不外出生的威胁,出生依然是他们最后的终场。可以或许实现的抱负是抱负,不克不及够实现的抱负只能是幻想。对抱负与现实的认识就要看你站的角度,凡事都不克不及绝对化。

  现实就像被剥去血肉的骨架,暴露狰狞的形态。很多人都是被现实打败的,失望的心态令他们看不到但愿,世界也便得到了色彩,大概是因为现实过分无奈,压迫得人的心态都变了,于是就这样输给了现实。现实糊口中很多人都但愿有着坐享其成的机会,他们猖獗的买着彩票,去参与能抽奖的勾当,甚至贯穿连接婚的工具都幻想着找到一个“白富美”或“高富帅”,其实这样挺悲凉的。他们已没有了曾经的`对抱负的神往,就这样垂垂地垂垂地沉没在现实的浪涛中了。其实假如真处在屋漏偏逢雨的熬煎中,一般人的抱负被挫灭的一尘不染也是有大概的。败给现实的,纷歧定只是弱者了。

  人该当活在抱负与现实之间,让胡想插上翅膀,但不要健忘本人是在空中上的。怀惴抱负是每一个人一辈子中的大事,虽说抱负大概会被现实打败,但没有抱负,在现实中是很难安身的。过分现实,我们的糊口也必定不会出色。只有安身于现实,一步一个脚迹地积极耕作,怀揣信念,神往那一片美好的抱负天空,站在抱负与现实之间,才会播种一双隐形的翅膀。

抱负与现实作文5

  人们经常使用“这山望着那山高”比方抱负,欲望没有尽头,语气总带点儿讽刺的味道,似乎在对你说:“免了吧!目下当今这个样子曾经不错了,还要攀,图个啥?”

  固然永不满足地追求纯真的物质享受是不合错误的,其成果不会好,但我觉得:“这山望着那山高”,其实不单指物质上的追求,它的次要寄义应是一种宝贵的向上的精神,是不满于现状的态度,这种不懈追求,不时开拓的精神,常常是进步的原动力。

  学习上就该当“这山望着那山高”,当我们在学习上获得一些成果的时候,就好象登上了一座山峰,欣慰、高兴自然不在话下,但有志者不会就此坐下“一览众山小”,而是眺望更高大的“山峰”;稍休息,又精力充沛地向更新的学习方针进发了。相反,有的人却只占据了一个“山头”就满足了,再也不“望着这山那山高”,故步自封,于是很快就掉队了,被他人赶上去了。

  在现实中,人们也要“这山望着那山高”,要有“望山”的志气,“登山”的勇气和毅力,更宝贵的是:在登上一座山头获得成果之后,要坚持着志气,以更大的'勇气和毅力持续朝上进步,持之以恒,才会实现本身的抱负。

  作为一个中学生,我们只不外方才触及常识海洋的边缘,知道的、懂得的太少了。而当今的社会倒是科学技能奔腾开展,常识不时更新的时代,要适应这个飞速开展的社会,就得抓紧面前目今这学习的大好机会,不时朝上进步,不时探索,不时补充本身,使本身不时进步。因此,我们就该有“这山望着那山高”的精神,不时追求更高的地步。

  “学愈博则思愈远”,一小我私家的学识越是赅博,视野就越上广漠,正象站在山顶上俯瞰大地:只有不时攀登更高的山峰,才干站得更高,望得更远。所以,我们要有抱负,来实现本身的愿望和弘远地志向。

抱负与现实作文6

  命运掌握在本人手中,我相信,可大少数时候不是因为太懒散不肯去掌握命运之绳,就是太怅惘不知该怎么去掌握本人的命运.假如我头脑复杂,没有什么青云之志也就而已.可我偏偏又老爱胡想,也爱好光彩,总感到本人该干出一番震天动地的事业来,因此把本人看得不服凡.在现实糊口中不时碰钉子后,才发明本人居然没有什么真身手,普通地不克不及在普通,就那么平凡地糊口,就那么平凡地学习,就那么暗淡无光.真是心比天高,命比纸薄.假如我豁达宽大旷达,悲观向上,面对波折和失败可以或许泰然一笑也就而已,可我偏偏又性格愁闷,多愁善感,面对失败我会哀痛甚至失望.

  我活在抱负与现实的冲突中,一方面不时给本人设立方针,我想得到很多令我爱慕的工具,比方扎实的写作功底,超卓的口才.我积极去追求那些美好的工具,另外一方面现实糊口又让我感触那些美好不是随意马虎就可以失掉的.我挣扎着,感触力所能及.很多时候不是焦躁不胜就是愁闷不已,阿谁叫高兴的工具曾经好久都没有触摸我的心弦了.总感到表情十分繁重,总感到每天有做不完的'工作,总感到太多的工具束厄局促了本人,使我得不到自由.

  当我躺在床上的时候,就这样抚慰本人:睡吧!睡梦会带走你的懊恼,醒来你即是快活的.当我睁开眼睛时,却发明懊恼不单没有离我而去,反而更增了十倍.于是,夜晚恍恍惚惚地入睡,就但愿整个世界静止,地球再也不迁移转变,所有的人永远都再也不醒来,让我和万事万物就这样安稳下去吧!这固然是不成能的,次日早晨,拂晓照常到临,太阳如往升起,我又得面对新的一天.

  有时侯甘心把本人浸埋在愁闷和懊恼当中,单独舔尝它的滋味,不时熬煎本人,使本人面目面貌干瘪,形销骨立.如此,我竟然有一种来自内心的惬意,宛如彷佛找到了平衡,发明了自我.

  我的糊口充溢冲突,我活在本人活跃的世界里.我要逃离,逃离这个苦闷不胜的世界,但我却还不克不及大步迈向阿谁充溢快活和但愿的世界,因为,我的力量还不敷强大.

抱负与现实作文7

  楼上还在叮叮咣咣的组装着餐桌,而就在今天晚上,麻将桌椅也曾经装置完毕,说假话本人对这些工具一点都不感爱好,但是因为这些工具是或人的伴侣筹措的,就是想着可以在闲暇时间的休闲娱乐一下。

  这些工作也是本人没有方法摆布的。尽管曾经的本人也立下唉声叹气,就算是将来有一天闲着睡觉,不喝去打麻将。就算是有一天本人穷到乞讨,也不会去开麻将馆。

  因为本人打心眼里不爱好这种所谓的娱乐勾当,也不爱好那种抽着烟打着麻将的气氛。

  但是当抱负照进现实的时候,你会发明你是那么的力所不及。你只可以或许报告本人说对那些工具不感爱好那么就不要去玩好了,至于他人怎么做怎么玩,你是没有方法摆布的。

  曾经也胡想着开一家信店,哪怕不看书悄然默默的坐着感触感染书香气息也是一种幸福。但是后来你发明当你想买一本爱好的书你城市思前想后的时候,那所谓的`开书店的设法主意,只能间隔本人愈来愈远。

  我们都在说抱负很饱满,而现实却很骨感。

  因此当抱负和现实碰撞的时候,擦出的并非爱的火花,而是一声又一声无奈的感喟。

  固然,大概这感喟声中,也报告我们说,我们必需得更加的积极,才干让抱负和现实碰撞时,擦出的才会是爱的火花!

抱负与现实作文8

  罗曼·罗兰曾说:“缺乏抱负的现实主义缺乏意义,而脱离现实的抱负主义造成劫难”。在我眼里,二者皆是喜剧。

  无妨让我们先厘清一下二者的观点。所谓“没有抱负的现实主义”,它发源于现实,又差别于现实。它只存眷现实,不供认抱负的现实感化。这种代价观所指导下的步履,常常是高瞻远瞩的,因为这种现实主义者常常根据“好处、得失、符合”,断定做与不做,如何做,是一种较为功利的代价取向。而“脱离现实的抱负主义”,则是另外一个极度。它否认现实的感化,单方面夸大抱负的力量,看似超然脱俗,但与真实世界的摆脱,使他们走火入魔,甚至为了他们所认定的“真理、原则、责任”,以看似善良之名造成必定的劫难。

  两种喜剧都让人扼腕感喟。实际上,这种喜剧还不是个例。从古到今的文学作品里就有没有穷的答案。好像酒神的信众和哈姆雷特一样,他们洞悉了现实,进而厌恶了步履,认为重整土崩瓦解的世界是好笑而光荣的。抱负主义者是被社会反刍的草料,草料吃出来又吐出来,脱离现实的他们筑守本人的海市蜃楼,终有一天将本人毁灭。

  我供认脱离现实的.抱负主义会造成劫难,但我认为它的存在也成心义。为了不自我毁灭,茨威格用高尚制服现实的可怕,黑塞用风趣摆脱关于荒诞的厌恶,罗曼罗兰从头界说豪杰主义,糊口之神借罗梭之口报告众抱负主义者,你的海市蜃楼本就该建在空中,目下当今要做的是鄙人面构筑根蒂根基。脱离现实,解脱现实的羁绊,怎不克不及视为一种抱负主义者的救赎呢?

  剖析上述之后,该如何办理则是我们该当思考的成绩。首先。关于高瞻远瞩的现实主义者。因正视抱负的能举措用,无数的现实主义者都正是因为有了抱负,才干在革新世界的路上前仆后继,实现人生代价。而那些脱离现实的抱负主义者,该当将抱负筑在现实之上,让其抱负更稳,更牢,不让本人被疾苦吞没,更不要变成幻想主义和幻想主义。正所谓世界上只有一种豪杰主义,那就是在看清糊口的本相后,依然热爱糊口,低落期望,糊口中的不测之喜总会与你相遇。

  将抱负注入现实主义,将现实注入抱负主义,做一个抱负主义者超过苦难的现实,从幻想中得到抚慰;做一个现实主义者,分解着糊口的苦难,依然心怀但愿。

抱负与现实作文9

  尚未上学的时候,妈妈都教我学习,事先我都知道教师是一个十分伟大的事业,心想长大后必定要当一个教师,但我并无相信抱负,只是感到自已积极了就好了,抱负是要有,但纷歧定能实现。

  上了小学当前,我发明本人每天不断在学永远都学不完的知道,还有那些不会做的数学题。直到有一天,我感触抱负是可以成为现实的,固然不算是真实的实现,但是抱负却向我表现了。

  那是一个本人习课上,数学教师走了出去,因为今天的功课很差,很少有人全对,只有我一小我私家全部做对了。看着教师不欢快的.表情,我的心里不惆怅,不关我的事,归正不是我做错了,是其别人的错,就算教师训也是他人,不是我。

  想着想着,教师喊了一下我的名子,我吓了一跳,心想怎么了?这时候,教师让我走上讲台,我不知有什么工作,不敢措辞,也有慢吞吞地走了过来,本来,教师想让我在黑板上给学生讲今天的数学习,我并无高兴,因为本人也不知怎么说,有几道题都是本人瞎碰的。

  为了执行饬令,我不能不硬着头皮将本人对成绩的观点说了一下,然后走下了讲台,教师同学都说夸我聪慧。其实也不知道他们听懂了没有,归正我就算当了一次小教师,抱负可以成为现实了。

  这篇文章次要报告了作者关于抱负的观点,由不相信到相信的过程,从而向我们阐明抱负无处不在,抱负无处不有,只要积极,大师都可以成功。

抱负与现实作文10

  泱泱古国,悠悠华夏,名人雅士在厚重的汗青绘卷上点染色彩,熠熠生辉。在这些流芳百世的人中,很难找出一个只重于面前目今而目光如豆者,也很难找出一个噤若寒蝉而漫天幻想者。因而可知,在安身现实的同时,放眼抱负,朝阳而生方能臻于至善。

  有人言兢兢业业,仰望星空,现实与抱负彼此促进,缺一不成。处于当下这个快节拍的时代,现实糊口的繁忙或使人得空顾及将来,唯有将抱负交叉于此刻,方显时代本性。

  安身现实,始于当下是一切思想和步履的底子。若不克不及将青云之志付诸实践,再堂而皇之的胡想终成为一纸空口说。有了“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,方有安身现实的悲观淡泊;有了“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”的机会,方有安身现实的积极活络;有了“若能诚恳净耳听,鸦雀无声亦是韵”的服从,方有安身现实的沉稳毅力。将胡想层层堆砌于现实的天平之上,稍有忽略便会轰然坠地。

  眺望星空,追寻抱负使思想有了意义,步履有了方针。贾拉尔有言:“你生而有翼,为什么竟愿一辈子匍匐行进,形如虫蚁。”抱负不是信口定下的答应,而是指引现实的灯塔。无妨将胡想比作那一丛灿若云霞的花枝,在现实的大地上织就锦绣,期冀和将来无尽的美好。

  如何让抱负与现实和谐开展,便成为了当今热议的.话题。可以看到有高材生报考考古专业,也能够看到北大结业生去街头卖羊肉串。一个选择追寻胡想,一个选择兢兢业业,但他们都在为本人的人生斗争。又有如《三体》中的一句话:“任何超脱飞扬的思想在中都城会轰然坠地——现实的引力太繁重了。”现实的包袱,常常成为很多人不敢去想的缘由。但是,倘能以现实为本,不但将思想拘泥于当下的枷锁束缚,在夹缝中朝阳而生,即可让抱负在现实之书上书人生之光。

  切·格拉瓦有言:“让我们面对现实,让我们忠于抱负。”不拘泥于现实,不忘追逐抱负,才干始于当下,朝阳而生。

抱负与现实作文11

  大家都有胡想。但胡想只是一种幻想,它差别于抱负!抱负,颠末本人的积极,它可以变成现实,而胡想却不可。=

  如今,风行筹划永远赶不上变革。回过火看一下,你的筹划有几个是赶上变革的?21世纪,是比速度和本领的世纪,时间就是金钱,华侈他人的时间就即是谋财害命。

  糊口在如此高强度和高压力的空间里,我什么时候还能持续保持?

  我何尝不想去过我胡想中的糊口。

  在答应的范畴内,我可以做我本人想做的事。出身于这个据有几千年的封建国度,又发展在不兴旺的农村里,那里的人们更封建,思想永远遏制在祖先那代。做怙恃的都但愿本人的后代安康长大、成人立家、养儿敬父,谁都但愿本人后代的后代儿孙合座,做后代的想早点不让怙恃费心,做怙恃的想后代早点安家立业,早点抱到孙子,怙恃的怙恃想早点喝上孙子的喜酒,也想早点抱抱重孙、曾孙。做怙恃的,都有这个盼头。

  光阴不饶人!眼看着本人的怙恃、亲人一天天老去,怙恃的.怙恃垂垂远离。我能怎么做?自古忠孝分身难,更何堪事实如这般?

  我也很想早点实现怙恃以及怙恃的怙恃的期望,安家立业,成婚生子,同怙恃一同劳作,同亲人一同前行!也想早点到达他们的要求,尽量不留遗憾。让本人给家庭出一份鼎力,让日渐年迈的怙恃休息一下。儿媳孝顺、贤慧、合情合理,后代聪慧活跃,爸爸妈妈爷爷奶奶都能喊的出。我接过父亲身上的担子,儿媳围上母亲围过的围裙,闲时教后代识数写字,听爷爷奶奶讲他们当年的文革事…

  但这一切,我目下当今无法实现,何况现实也不答应我这样,我能做的就唯有极力,多积极一点,尽量早一点让他们实现他们所期望的。我想,这是我们做后代最根本的义务。

抱负与现实作文12

  老舍的《骆驼祥子》次要讲的是一位旧北京黄包车夫祥子的故事。祥子有一个抱负:拥有属于本人的洋车,于是他凭着本人的节衣缩食,终于如愿以偿。但是好景不久,没多久,他的洋车被兵士抢走。但他没有悲观,靠本人的积极又买了一辆新车,但是辛辛苦苦的积储又被洗劫一空。就这样,祥子再也无法鼓起糊口的勇气,他入手下手游戏人生,吃喝嫖堵,彻底蜕化成都会的垃圾了。我从中懂得到了在事先混乱的`社会里,人们过着什么样的糊口。

  这部小说以二十年代末期的北京市民糊口为布景,以黄包车夫祥子的坎坷悲凉糊口遭遇为次要情节,深刻揭穿了旧中国的暗中,控诉了统治阶层对劳动听民的深切同情

  经由过程它,我们至少可以知道:社会曾是那么的暗中,但愿曾是那么的苍茫,因为它究竟结果就发作在不久前的中国,发作在这雄鸡病危的年代。

  祥子并非本人苟且偷安,而是由于军阀的乱兵,当局的压迫,才让祥子由一个天真善良、持之以恒的俭朴农民变得利欲熏心,彻底蜕化,一个曾经勤劳,有着本人的方针的人,目下当今却变成为了这样,沦为了社会垃圾――这不是很可悲吗?

  假如不是社会上层人士的毒害,祥子也不会这样,他作过挣扎,仍然固执地想用更大的积极来实现本人朝思暮想的糊口愿望,祥子的喜剧是由如此卑劣的糊口环境与社会风格酿成的。

  抱负和现实总是充溢了冲突,它们常常不克不及同时实现,但它们又同时存在。社会黑白常现实性的,它不会为了一个普通车夫的抱负而改动的,也不克不及是完美无瑕的。

  但祥子也斗争过了,他为了美好的糊口而积极,去斗争,来到达本人想要的糊口。他不时追求,追求成功,追寻幸福,但是即便是这样,他也什么没有失掉,去改动他最终的命运,本来阿谁端正善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个喜剧有力地揭穿了旧社会把人变成鬼的恶行。我们只能为祥子怅惘了。

  目下当今的社会波动,经济也在不时开展。作为青少年,有书读,并且处处都有人保护着,鼓动勉励着。所以我们不克不及孤负新中国对我们的期望。命运是把握在我们本人手中的!波折面前,朋友不是敌手,而是本人。我们要把波折当作一种精神财产来爱护保重,不要为一时的疾苦、失败而蒙闭了本人的双眼,而要将本人的命运交给本人来布置,积极找回本人的出路。

抱负与现实作文13

  人是一种得寸进尺并且又很无理取闹的植物。比方无休无止的假想式,比方假想式像七彩泡泡俄然爆破后的豁然,比方不切实际的抱负,比方助桀为虐的现象。人是很奇怪的,换句话说就是不成理喻。

  抱负总是将现实烘托的尽善尽美,现实总是将抱负讽刺的千疮百孔。而人呢,在尽善尽美与千疮百孔之间千回百转,之后,要么体无完肤,要么昂首称臣。

  我不是伟大的马克思、列宁,他们可以将伟大的理论成绩为现时,而渺小低微的我,这样躲在暗淡的井底,窥视那一小抹也会风云骤变的天空,守住本人那些光芒耀眼、安步的假想式,我幻想着在云端漫舞,可不曾想被急驰而过的风雨甩落灰尘,没有想象中那样扬起浮尘,却发明本人只是茫茫灰尘中加倍微渺的一粒。如若九牛一毛。

  我想,我不应说的如此断交,究竟结果我是个对现实力所不及,被现实打磨的体无完肤的抱负主义信徒。彻彻底底,所以,以我的概念动身,现实比现实加倍尽善尽美,加倍悲观没落。

  因为抱负主意者的世界是完美的代言词,而现时的本分是将完美及其完美的打磨至千疮百孔,然后抱负主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力丑化,要么是寻找下一站的天后,再要么,昂首称臣,成为现实的奴隶。

  奴隶们自然是劳累的,因为他们要为本人的糊口担任而到处拼打,他们是简单繁忙的,大概打个比方,现时在奴隶的后方吊挂着一个胡萝卜的勾引,积极们便跟着那些个胡萝卜,如驴子推磨般的转圈,转圈,转圈……为此猖獗,孜孜不倦。

  被现实打磨的抱负主义者面对着的是承受现时还是持续沉沦于抱负的抉择,这让我想起了郭敬明《七天里的摆布手》。大概,冥冥中也会有个声音在喊:“要左手还是要右手!”左手是完美的千疮百孔,右手是无奈的`尽善尽美。一边是让我非常挚诚的跪拜瞻仰的完美世界,一边是让我孜孜不倦,为之猖獗的现实围城。

  我想,是我的假想与现实的间隔相差甚远,我想,是我的假想式过于浮华炫丽,与不成以世,我想,是我的假想式的断交有太多的遍体鳞伤……大概,我们可以把抱负现实化一些,再现时化一些,将现时抱负化一点,再抱负化一点。仅此罢了,仅此足矣。

抱负与现实作文14

  万事万物均是相通的,世上没有孤立的事物,它们发生的接洽会给我们带来差别的感触感染。抱负是我们心目中的精神支柱,现实就是摧毁我们这种精神支柱。抱负与现实统一而统一,分离而割裂。很多的抱负在现实中幻灭,很多的抱负在现实中设立建设。

  抱负和现实这种接洽是很独特的。当我站在一片广漠的大草原上,附近是一片靓丽的新绿,和风会在小草跌倒时去扶持着它,抚摩着我的每一寸肌肤。我的双眼只能看到蓝与绿两种色彩。最远之处即是天空亲吻着草地的何处。我想何处会不会有一扇门,阿谁中央也便成为了我的抱负,我一步一步的走,想起了那句话“渐渐地走总会到的,渐渐地嚼总会饱的。”迈着轻盈的步调,却总到不了何处,间隔和先前是一样的远,一样的高不可攀。天空中零星的云朵舞之蹈之。我却总到不到那曼妙的抱负。

  抱负和现实之间有时也不是那样的遥远。就像《三字经》说的“三才者,寰宇人”,天就代表了我们的抱负,地就代表了现实,而人就是二者之间的桥梁。只要我们积极,抱负就有大概变成现实。古人认为天是崇高的,高不可攀,遥不可及,可目下当今我们乘坐飞机不就很快飞到了吗?

  我也亲身经历了一次,经由过程积极把抱负变成现实的工作。那是一次英语大赛,教师叫我去参与,我非常无奈的,但是教师的要求,我只好硬着头皮去参与。成果,一路上我过关斩将,终于进入了半决赛。妈妈看我这几天,不操练英语,也不遍及新英语单词了,便心生怀疑地问我:“这几天怎么了?是否是不想去了?”我低着头嗫嚅起来:“是的,前几回我都是勉强才过,此次必定过不了。”我抬起头望着妈妈,我们缄默了一下子,妈妈苦口婆心起来:“孩子,既然后面几关你都过了,假如目下当今保持,便可惜了。你想一想,假如你不断不动,那尽头永远在天边。但是你积极去追逐抱负,方针总会一步一步地接近。”听了妈妈的这番话,我心中思绪万千,有些羞愧,同时又有一种百折不饶持之以恒的.精神在萌生。我决定参与半决赛,当真复习为半决赛做筹办。到了半决赛那天,我怀着冲动的表情踏进了赛场大门,奋力拼搏,终于经由过程了半决赛,进入决赛。高兴现在没有保持,否则就懊悔莫及了。

  抱负是一支歌谣,叫醒人们心中的记忆;抱负是一轮暖阳,温暖人们湿润的心房;抱负是一盏明灯,照亮人们行进的标的目的。在追求抱负的路上,也别忘了安身于现实当中,要抵达抱负就得积极,这样抱负才大概变成现实。

  我们理解理睬人的一辈子就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。在追寻的路途上要记得鲁迅所说的“世上本没有路,走的人多了,也便成为了路。”

抱负与现实作文15

  新的一学期曾经到来,和谁坐呢?谁也想不到。

  会是老同桌方艺吗?哦,不要,我曾经跟她坐了整整七个学期。不但是厌倦,还有点厌烦。她老是用本人不好的工具换我好的工具。我还发明一点,过了一个寒假,她还变成为了一个“回声虫”。

  会是程高吗?不,我就算喝毒药,也不要和他坐。他上课咬手指、吃书本、吃粉笔……想一想都心酸,不克不及和他坐。

  会是周中吗?嗯,也不是不可,就是他有点蠢,万一我有不会的.标题问题,也不克不及……

  会是雨欣姚吗?她是我做梦都想拥有的同桌。她一年级到四年级各个学期都被评为“五星少年”,年年当班长,优秀得让神仙也比不外。

  会是陈飘若吗?我小我私家感到还行,因为她是副班长,并且很小气,学习又好。只不外她有点凶,像只母大虫。

  当教师拿着座位名单走上讲台时,我的血液都凝固了,内心非常忐忑。“李籽霖和……”我入手下手告急,不知道将会发作什么。“李籽霖和雨欣姚!”天!我竟然和雨欣姚坐!我冲动得就要跳起来,不外厄运就发作鄙人一秒。

  “不合错误,看错了,李籽霖和方艺!”NO!我的世界观俄然解体了,又是和老同桌坐!

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