（优选）读后感的作文7篇
在常日的学习、工作和糊口里，很多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关常识、经验和思想用书面方式表达出来的记叙体式格局。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大师收拾整顿的读后感的作文7篇，仅供参考，欢送大师阅读。
读后感的作文 篇1
每一本书，都是一个灯塔，在茫无边沿的常识海洋中，照亮迷路的渔船回家的路。而我就拥有这样一个灯塔，它的名字叫做《夏洛的网》。
小猪威尔伯是一只非常普通的猪，它被小女孩芬救下，住在一个农场里。芬每天放学之后城市和威尔伯一块儿玩。这是它一天中最为高兴的时刻。但在其他时间，威尔伯非常无聊，直到一个无意偶尔的机遇，它结识了蜘蛛夏洛这个火伴。
夏洛和威尔伯每天一块儿打闹、玩耍、聊天，日子就在不知不觉中过来了。临近圣诞夜，小猪从别的植物口中传闻本人的将来就是安全夜餐桌上的'烟熏火腿时，变得非常绝望。这时候，夏洛自告奋勇，它用本人的蛛丝在屋檐上织了一个蜘蛛网，上面写着称誉威尔伯的词语。于是，这只小猪变成为了明星猪，各路记者都力争上游地过去采访，这件事甚至上了新闻头条。而威尔伯不但活着看到了圣诞节的雪花，还失掉了象征第一的蓝结带。但夏洛本人的生命却走到了尽头……
读到故事的最后时，我深深地被这两个好伴侣之间的交情冲动了。当威尔伯绝望时，是谁在抚慰它？是夏洛。当夏洛差一点被农场主抓住时，是谁帮它绝处更生？是威尔伯。
这一个蜘蛛，一个小猪把交情的真谛归纳地极尽描摹，把彼此关怀的情怀发扬光大。经由过程这一个催人泪下的故事，我理解理睬了：不要量才录用，要与伴侣彼此帮忙，献上本人珍贵的真心，才干播种最诚挚的交情。
读后感的作文 篇2
小时候，妈妈就经常报告我说：“做人要讲诚信，不克不及棍骗他人。”我似懂非懂，不克不及深刻体会到这句话的具体意思。
本日，我读了《诚信的力量》这本书，才体会到诚信是很紧张的。使我印象最深的，就是《狼来了》这个故事，我对这个故事的感触感染很深，震动很大，这个故本家儿要讲了，畴前有个小牧童，他每天去山坡上放羊，一天，由于太闷，他就找点乐趣捉弄一下村民们。于是他便对着山下高声喊到：“狼来啦！狼来啦……”村民们听到叫声，就拿起锄甲等东西，赶到山上，才知道是小牧童的开玩笑。小牧童很自得，感触很好玩，便有了第二次、第三次....垂垂地村民们都知道那是小牧童成心假造的，一朝一夕，村民们就再也不相信小牧童了。有一天狼真的来了，小牧童对着山下高声呼唤，可村民们听到后，一个都没有来，最终小牧童被狼吃掉了。看吧！这就是不老实的人的'下场。
这个童话使我想起了“诚信”。假如一小我私家有诚信，那么她就会失掉同学和教师的信任。反之，一小我私家丧失了诚信他便会得到自由，甚至生命。
读了《诚信的力量》这本书我的感触是：与同学交往、上每一节课、参与每一次测验……这些都是诚信对我们的考验，我们绝对不克不及随意背弃本人的诺言，摧残浪费蹂躏本人的诚信，为人处世，诚信为本。我们要用本人的实际步履去履行答应，像爱护保重生命一样爱护保重本人的诚信。
读后感的作文 篇3
《追风筝的人》，或人送我的一份礼物。一入手下手，完全是因为能人仓促打开看，同时还思索着这书的寄意。只是，没想到，到了最后，我已完全融入书中，忘却了一入手下手的设法主意。这里风筝就是泛泛的风筝，没有任何的寄意，追风筝的人就是一个追风筝的人，这小我私家对书中主人公很紧张，把他作为书名理所应得吧。看书名你是无法想象这本书将会带给你的是什么。
历来我都没想到本人会如此近间隔地触及阿富汗这个国度。书里描述的一切都是我无法想象的。看过《平凡的世界》，听过一些人的报告，在电影中看到过，多几多少知道点和平给我们国度带来的劫难。但是，看《追风筝的人》，那些画面…描述得如此具体，那是天堂吗?感到比我想象到的天堂还可怕！一比拟，感到中国事个幸福的美好的国家，千年来最差最惨的环境也不至于像书中写的那样。高兴本人身在这样的一个国度！身在这一时代！俄然感触一阵恶心…本想看此书翻拍的电影，看来我看不了，在闲适中长大的我绝对接受不起。
书中说，在阿富汗，人们只垂青成果，只想知道成果是怎样的，谁都不会去在意过程。看到这，我鼻子发酸，堕泪了。因为我想起这面前的缘故原由。想到本人是一个爱好观赏沿途景色的人，并且总是教别人也学着观赏过程的美。这与他们构成了光鲜的比照！面对阿富汗人，我想，我不会这么做了，我懂得他们为什么只垂青成果，我理解理睬。若不是这样，他们还有活下去的必要吗?关于他们来说，现实是如此的严酷，美好的`成果是他们活下去的独一动力。活在当下，只有麻木的能人会这么选择吧。第一次发明活在当下也有它的合用范畴。
爱护保重目下当今的幸福，爱护保重目下当今的自由。人们常常身在福中不知福，已是站在了岑岭，却总觉得本人深陷低谷。深深浅浅的低谷经历多了，能人会真正理解理睬目下当今的本人究竟处于什么境况，才会加倍去爱护保重本人所拥有的。很多些阅历，才懂得什么是福。开阔眼界，真的很紧张。
昨晚随便浏览过这书的读后感，发明看完这本书，人们评论辩论最多的是交情。但是，我总感到这不是作者最想表达的。我最冲动的几个片段也不是因为交情。但是，由于这是一条主线，所以我还是得谈谈交情。书中主人公跟家丁的交情很深。那一句"为你，千千万万遍"真的很冲动人！家丁哈桑很屡次为救主人公自告奋勇，愿意为他付出身命。而主人公在哈桑最最危难的时刻选择了退缩，选择了隐瞒，甚至以怨报德，用卑劣的本领把他赶出了家。这场危难是因主人公而起的。而哈桑默默隐瞒本人知道主人公变节他的事，包涵着，仍不断把主人公当作一辈子最好的伴侣。分隔隔离分散之后，两人城市不由想起从前两人在一块儿的很多灾忘的记忆。只不外，哈桑是问心有愧的，而主人公，不断不寒而栗地把奥秘藏在心底，不断惭愧自责。整本书，就是变节之后魂灵救赎的故事。
看完了整本书，我只能说，我包涵了主人公的变节，钦佩主人公最后可以真实的自我救赎。人历来都不是身来伟大，但是主人公最后的自我救赎真的感动了我。当他面对无数次的拳头大笑的时候，我对他恨之入骨，也为他终于失掉了应有的惩办终于放下心灵的负担而欣喜。他笑了，我也笑了，但同时也哭了。这是真实的人性，如此表露。从脆弱到大胆，归纳得很超卓、很真实，没有任何的修饰、任何的做作。
大概有人会攻讦主人公的不仗义与变节，但是其实抚躬自问，又有几多人真的可以在那样的一个场景下为伴侣自告奋勇。伴侣可觉得你自告奋勇，但是你大概永远都不会为他这么做。书中主人公因此带来的负罪心理很重，胶葛了他几十年，直至最后掉臂生命风险去赎罪。这几多阐明他是个有品德的人。其实，很多人变节他人后是不会有这么深的负罪心理。即便有那么点，也是不真诚的，不会想着真正去赎罪。假设真的有一天有赎罪的但愿，他大概会选择再伤害曾经变节过的人一次。赎罪必要很大的勇气，必要付出太多。而书中的主人公最后真的做到了，他的付出令我冲动，对他恨之入骨。他是个大好人。(我也想狠狠打他一顿，让他住上几个月的病院，然后一块儿畅怀大笑。)
不外话说返来，变节的时候是不克不及想着当前去抵偿。因为这机遇是很苍茫的。即便有，在被变节的人眼里也是很好笑的。这是我看网上有人看了这书感悟失掉的。很有道理。书中主人公变节了哈桑，等他归去赎罪时，哈桑曾经死了。这一段，看得让人很难熬难过，难以承受。
这是一本好书。作者将人们不肯揭开的人性的弱点与罪孽表露得不折不扣，向作者致敬！除了作者，也感谢你带给我这样一本书！先就写这些，回头大概会持续。
读后感的作文 篇4
《白叟与海》中，孤傲的老渔夫桑提亚哥曾经不单单是条硬汉，他身上所表现的精神代价，完全是古希腊喜剧精神的当代反响。在《白叟与海》中，海明威终于为他所宠爱的硬汉找到了魂灵，这魂灵就是人类亘古不变的永恒代价。因此，在《白叟与海》中，硬汉桑提亚哥的坚毅性格，曾经成为小说的外表。经由过程桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒代价，才成为小说的真正主题。《白叟与海》中揭示了哪些永恒的代价呢？
首先就是人的自信。
桑提亚哥连气儿出海八十四天了，一条鱼也没捕到。但是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是高兴的，毫不懊丧的。”本来跟从桑提亚哥出海打鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到此外船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“但是我们有，你说是否是？”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变革而变革的自信，是不必与别人比拟的自信。在桑提亚哥的糊口生涯哲学中，即便遭遇到了顶点的走运，人也只能自信。
人活着，独一能断定的必定，就是走向出生。除此之外，没有任何须然的工具可以依靠。既然人是靠无意偶尔活着的，那么支撑人糊口生涯勇气的`，就只有自信了。假如丧失了自信，在继续那么多天的走运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海打鱼吗？因此人活着就必需自信，不自信是人花费不起的豪侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，透露表现了完全的宽容和懂得。在这里，海明威揭示了自信与宽容之间的接洽。《白叟与海》的次要篇幅，是描写孤傲的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各类鲨鱼胶葛、格斗了三天三夜的经历。经由过程海明威极尽描摹的描写，我们充沛感触感染到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与高尚。白叟最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上独一完整的是鱼头和标致的鱼尾巴。
从物质上来说，白叟格斗了三天三夜的成果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作不遗余力的抗争来说，桑提亚哥获得了成功。
说究竟，人的真正成功也只能是精神的成功。人在物质上不管获得多大的成绩，都不克不及博得我们高尚的敬意。而只有精神和蔼魄的成功，才使我们冲动，才使我们和跟随白叟的孩子一样，为他的悲壮落泪。
读后感的作文 篇5
鲁宾逊漂流记的主人公是鲁滨逊，他从小就爱好帆海糊口，但是，因为怙恃都差别意所以他就鬼鬼祟祟的让伴侣带他一块儿去帆海，也就是从那当前，他的帆海糊口就此拉开了序幕……
自从第一次出去帆海之后，成功了一些生意业务，所以，他的胆量就更大了。又出去一次后，跟海盗发作了和平，从那当前他就成了海盗头子的奴隶……
最后，他跟一个孩子坐着一艘长艇带着一些食物逃脱了，他将阿谁孩子和长艇卖给了一个船主，而且跟阿谁船主有一次进行了远航……
终于，他们的船在茫茫大海中消失了，他是独一的一个幸存者，但也被流落到了一个孤岛上，他知道了旱季和旱季的'挨次，从破船上运下来了枪，中了稻谷，小麦……改了两座房子，并且还有圈养山羊的围栏，发明了野人，抓住了一个当了本人的帮忙……
我就读了这么多，剩下的你们本人看吧！
读后感的作文 篇6
看过《新白娘子传奇》的人城市知道这么一句话“除非西湖水干，雷峰塔倒”。但是光阴荏苒，雷峰塔曾经倒掉70多年了。70年以来，这块地盘土承载了太多的灰尘、鲜血、烽火和泪水。本日，大概很难再有人想起雷峰塔的原本面目;惟一遗憾的是，原本浑然一体的 “西湖十景”少了一景，水远地亘在了汗青的断痕里。
但是，很少有人会健忘与雷峰塔接洽在一块儿的阿谁故事。它曾经被一次次的搬上戏台、银幕、荧屏，很多多少人曾经在心底里默念着，但愿阿谁弹压着白娘子的雷峰塔可以或许倒掉，但愿白娘子与许仙的爱情今后海枯石烂。鲁迅师长教师亦是如此。
但是，很少有人会去想雷峰塔倒掉之后又该发作怎么样的故事。白娘子放着好好的'神仙不做，放着牵肠挂肚的糊口不去过，却偏偏要尝一回做人的滋味。于是，她在人凡间抓住了许仙这根稻草，尽竹他木钠、脆弱、毫无主见，但是白娘子还是爱好发他她与许仙安危与共，为生计而奔走劳累，为了救许仙而搏命求仙草。她付出了无数的艰苦和困苦，所为的仅仅是要做一个真实的人，积极维系一段凄苦的豪情。但是就是这个她甘愿为之付出身命的许仙却最终变节了她―仅仅是因为听过法海的一番忠言―他的自私和脆弱便原形毕露。因此从许仙变节她的那一刻起，白娘子就曾经失败了，不管她付出怎么样的积极，也换不来真实的人世糊口，甚至她最接近人的也不供认她的人的身份。法海的呈现，使妥当高大的雷峰塔向着白娘子扑面而来的时候，她的整个世界就连同那软弱的豪情倒塌了。
雷峰塔倒掉之后，白娘子还能回到许仙的身边吗?大概人们都感到会的。但是，真的么?白娘子曾经天真的觉得只羡鸳鸯不羡仙的美好糊口可以或许到来，但是冰凉的凡间却无情的击碎了她的胡想，嘲笑着对她说：你可以去做神仙，去做妖怪，但你就是不成以做一个活生生的人。所以传说里有了这样的结尾：白娘子和许仙一块儿升天做了神仙。俄然发明这样的结局仿佛更得当我们民族的逻辑：必定要大快人心。即使雷峰塔倒掉之后万人喝彩，但是我们事实上毕竟不答应有妖怪在我们身边，只好想固然的把他们的抽象变幻。要么大师一块儿成仙，双双飞升;要么妖孽被根除，人世安定。历来不会有诸如白娘子分开许仙的结尾，似乎白娘子生来就是为了死心踏地地爱许仙这个软耳根似的。
所以雷峰塔是倒掉了，但是倒得没成心义。因为借使倘使无人追求自由的勇气和固执，借使倘使无社会的宽容懂得与恭敬，人与妖的爱情毕竟是不克不及化为现实的。雷峰塔倒掉之后，在喝彩声里我还感触了悲痛，身为人类的悲痛。
读后感的作文 篇7
20xx届湖南卫视“高兴男生”如期举行，在最后三强的选拔赛中，魏晨与欧豪的扮演无人对抗，在“谁是偶像”的环节中大放异彩。这不由使我想起不久前在《读者》杂志上看到了那篇袖珍小文《我不是谁的偶像》（魏晨）。
浴室里，方才还在颁奖台上拿下万众瞩目的大奖的他，却像落汤鸡似的冷冷谛视镜子中的本人，残沫光滑的黏在本人身上，乱发宛如彷佛章鱼须般软软的趴在头上，而身体，赤裸风趣，已失的是色彩斑斓的表面，这即是褪下艺人富丽包装后的落差。
但是他却说：“糊口就是这样，给我机遇扮演，也会时不时地忽然一盆冷水把我从头浇究竟，提醒我有悲剧就有喜剧，有好梦就有噩梦。”这是他对本人的针砭箴规，我不是谁的偶像。
所谓“明星”，即敞亮的灿烂之星。而在当今的这个圈子里，这星必有一技或几技之长。或富丽的表面，或绝妙的歌喉，或精妙的演技，或瞩目的才气……而魏晨，只不外在十丈软红里占了一席之地。虽道中国一句古言“一技长，百技长”。但破屏之眼就是这一技是不是足以让把但愿拜托在其上的主人百技长。这就取决于观众的反响。
事实上，你把他或她当作偶像，必定的其实并非这一整小我私家，或是这张脸，或是这部戏，或是这首歌……，也大概是你在他或她身上找到了那么一点点儿熟悉的影子，他人的或本人的，就像小时候，当教师问道你的偶像是谁时，你会当机立断地答道：“我爸爸。”因为他是你的发蒙者，是记录了你满满童年神往的`相册，好像幼鸟稚嫩的趴在巢中憧憬地望着在地面回旋扭转不止的成鸟，因为，他做到了你做不到的事。
人无完人，21世纪的我们，已不克不及再完全必定或否认一小我私家。你可以因为他们夺目表面而爱好他，但其实不能将他推向人气榜的首列。你可以因为她与专业歌手比拟而略处下风的歌手而捂住双耳，却不克不及逼迫饬令你的双眼再也不看她的剧。他们争的不外是剧场中的回眸一笑，演唱会上的济济一堂，观众的首肯才是证明他们存在的必要。
因此，魏晨会说：“不论人们喜不爱好你，只要一日在大众今朝呈现，你就永远都在面试。”
我们仿佛都在试图博得他人的承认。考场上，活动会上，文艺竞赛上，这些都是我们展示本人的舞台。但，没有人站在舞台上是为了扮演给本人看，即便他并非自愿走上去的，我们都必要得到承认来证明本人的存在，即便那存在是那么那么的渺小。而这承认，首要的即是本人承认本人。
大家都可以把本人当作偶像，这不是谁的胡想。
而书里的那句“我不是谁的偶像”，怕是已将常日里为了得到承认的行动当做了工作，当作了一种糊口体式格局。他不需成为任何人的偶像，因为他只做本人的偶像。
毕竟，还是平伟人做平伟人的偶像。