百花怒放，是指春秋前770年—前476年战国前475年—前221年时期常识份子中差别学派的出现及各家属流派之间争芳斗艳的场合排场。由于事先的社会大革新、文化传达范围的扩大，士族阶层群体的开展而发生的。
百花怒放呈现的汗青布景
1、礼崩乐坏的社会大革新，将本来属于贵族最底层的士阶级从繁重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上获得了独立的位置，而汲汲于争霸事业的诸侯对能人的渴求，更助长了士阶级的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、处置精神性发明的专业文化阶级构成，中华民族的物质糊口与精神糊口必定要受到他们的深刻影响。
2、激烈的兼并和平冲破了孤立、静态的糊口格式，文化传达的范围日盛，多因素的抵触、交叉与渗入渗出，供给了文化重组的机遇。
3、发明性的精神劳动，从而为道术“天下裂”供给了前提条件。
4、跟着周皇帝“共主”位置的丧失，世守专职的宫庭文化官员纷繁走向基层或转移到各国，间接鞭策私家学者集团鼓起。
百花怒放呈现的汗青条件
1、士族阶层群体的大开展。士族有两个特性，一是有空政治头衔却没有政治报酬;二是这个群体数量愈来愈大。第一种特性必定了他们“夹心饼”的糊口生涯状态，既没有布衣劳作的愿望和本领，又很难回到政治的焦点位置。跟着数量的膨胀，这个群体必定会迸发出一种自我代价表现的能量。
2、社会出产力的充分开展。百花怒放办理的是物质文明与精神文明的抵触，高度兴旺的物质文明，是百花怒放的根本条件。夏商时期的出产力程度，还远远达不到物质文明兴旺的条件。
3、意识形态范畴的自由空间。在百花怒放之前，尚未一个思想执牛耳，占据思想范畴把持位置。周礼在彼时仅仅是作为法令和轨制存在，它演变成一种文化和思想精髓，是跟着时间的沉淀，和儒家思想的提炼，才完成为了脚色转换。
百花怒放根本上构成了中国的传统文化体系，这是中国汗青上第一次大范围的思想解放活动，有力地鞭策了中国汗青的开展。百花怒放是中国粹术文化思想开展史上的紧张里程碑阶段，奠基了中国思想文化开展的根蒂根基。各家之间互相反驳，又互相影响，互相扬长避短，有力地促进了思想文化的开展。