诗词作者：
黄景仁（清代）
原文：
仙佛茫茫两未成，只知独夜不服鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无—用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自出声。
《杂感》是清朝诗人黄景仁所著的七言律诗。全诗次要是为了小我私家的穷愁愤激而发，俊逸但不深厚。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟，语言书面语化，天然凑泊，反语的伎俩突出诗人平心静气的表情。充沛反应出阿谁时代青年常识份子的苦闷之情。
翻译：
本人成仙成佛的路途苍茫，都无法成功，只能在深夜单独作诗，表达心中的不服。
飘泊不定的崎岖潦倒糊口，把诗人诗歌中慷概鼓动感动之气消磨而尽。万念俱寂、对女子曾经没有浮滑之念的人，却失掉负心汉的名声。
十小我私家中有九小我私家是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
不要哀愁本人写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春季的鸟儿和秋天的虫儿城市收回本人的声音。
赏析：
首联开宗明义，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不服亦不克不及自抑。一个“只”字似乎自嘲，实是发泄对这个世界的不服。仙佛茫茫两未成，只知独夜不服鸣。不服鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者然后言，其歌也有思，其哭也有怀。”本人成仙成佛的路途苍茫，都无法成功，只能在深夜单独作诗，表达心中的不服。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐东风高低狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成为了怨气冲天的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比方人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比方不会再浮滑。薄幸，对女子负心。飘泊不定的崎岖潦倒糊口，把诗人诗歌中慷概鼓动感动之气消磨而尽。万念俱寂、对女子曾经没有浮滑之念的人，却失掉负心汉的'名声。
颈联更是狂放气愤：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，宛如彷佛当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
尾联说不要因为诗多说愁，成为了谶语，春鸟与秋虫一样要出声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上气愤之气，再次将作者心中的不服推至低潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自出声。
黄景仁长久的一辈子，多数是在贫病愁苦中渡过的。他所作诗歌，除了表达穷愁不遇、孤单凄苦的情怀，也经常收回不服的感触。七言律诗《杂感》就是这样的一首诗。