科举制把读书、测验与作官紧密接洽起来，有利于冲破特权把持、扩大官吏能人根源，进步官民文化本质。科举制把选拔能人和任命官吏的权力，从世家富家的手里会合到地方当局，大大加强了地方集权，成为古代中国临时坚持昌盛的轨制保证之一。
汗青必背常识点
科举制把读书、测验与作官紧密接洽起来，有利于冲破特权把持、扩大官吏能人根源，进步官民文化本质。
科举制把选拔能人和任命官吏的权力，从世家富家的手里会合到地方当局，大大加强了地方集权，成为古代中国临时坚持昌盛的轨制保证之一。
从汉到元独裁主义地方集权轨制的开展出现出两大趋势：一是君主独裁不时加强，即不时减弱相权，强化皇权；二是地方集权不时加强，即不时减弱中央权力，把中央权力收归地方。
以三省六部制为代表的地方行政轨制，以科举制为代表的选官用人轨制及保护官僚步队耿介高效的监察轨制，是中国古代政治轨制高度成熟的施展阐发。
宋初地方集权的强化：间接目的是办理中央割据成绩；底子目的是加强皇权，巩固统治。
宋初收精兵：设“三衙”管辖禁军，出兵权归枢密院。实现统兵权和调兵权别离，有利于皇帝把持军权。
宋初削实权：减弱或褫夺中央节度使、州郡长官和武将权力；州郡直属地方；派文臣出任州郡长官，下设通判监视中央官。
宋初制钱谷：中央财赋运往地方，打消了中央割据势力的物质根蒂根基，保护了统一与安宁。
宋太祖加强地方集权改动了唐末五代以来藩镇割据的割裂场合排场；根本办理了地方与中央的冲突。同时，造成“冗官”、“冗兵”、“冗费”的国度财务危机。
汗青常考易错点收拾整顿
佛教成为统治者操纵的东西是在东汉明帝派人到西域求佛法后，而不是西汉末年佛教刚入手下手传入之时；道教成为统治者操纵的东西是在东晋葛洪分离儒家思想改革道教之后，而不是在其刚入手下手构成之时。
隋朝大运河只能说是“开通”，而不克不及说是“开凿”，因为诸如邗沟本来曾经开凿出来了。
吐蕃今西藏地域正式归属地方政权是在元朝，而不是在唐朝。
日本仿照唐都长安城建筑的国都并不是东京，而是事先的国都平城京即本日奈良。
北宋完成的只是部分统一，而不是全国范畴的大统一。
历代封建统治者为了保护小农经济的正常存在以确保国度的赋税收入，一样平常会采纳按捺兼并的政策，但北宋统治者则实行“不抑兼并”的政策。