开展至近代，重阳节被付与了新的寄义，1989年，中国当局将每一年的九月九日定为白叟节，将传统与当代和谐地分离起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。
重阳节手抄报图片
重阳节手抄报内容
我国各地重阳节风俗
【河北】香河县九月九日，有姻亲干系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占将来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也城市下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
【山东】昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，百口不遭殃”。鄄城官方称重阳节为财神诞辰，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭奠范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
【陕西】陕西泛博农村，重阳节此日，家家户户的门前，都插上翠绿的茱萸，而且左邻右舍互相赠送。西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相奉送。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
重阳节的传说
重阳节文化迄今已有两三千年汗青，在西峡至今传播浩繁官方传说。此中传播最广、影响最大的要数重阳公主的传说。
据《汉书》记录，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在农历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘含辛茹苦，渐渐把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发作了一场大瘟疫，村里的苍生和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把本人的出身报告了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机遇状告闫氏，为她讨回公平。
李娘娘死后，重阳女处处拜师学艺，发愤斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所冲动，精心教授剑法，并告密瘟魔的四个弱点：一怕白色，二怕酒气，三怕安慰气味，四怕大声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见风使舵，为虎作伥。第二年九月九日此日，重阳女构造附近的苍生登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为白色，叶子分发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一呈现就齐声高喊：“根除瘟魔，天下升平”。瘟魔见到白色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。今后重阳店一带苍生安身立命，安康短命。
此事传至都城，安帝派宦官前来观察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭祀为由，执意回到重阳店糊口。但每一年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回都城一次，贡献父王，趁便把外地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等风俗传入宫中。
重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳成婚、生子，百岁而亡。外地大众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。
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