《资政新篇》是清代洪仁玕撰政书，1859发行。洪仁玕1859年4月被封为干王，总理全国政事。他向洪秀全提出了一个变革内政和设置装备摆设国度的新计划——《资政新篇》，经洪秀全答应后，作为官方的文书正式颁行，是安定天国后期的紧张文献。
《资政新篇》次要内容
1.政治方面有：1、加强地方带领权，“自大至小，由上而下，权归于一”；2、普设乡官乡兵；3、各省设置位置独立的“新闻官”，专收中外报纸呈缴，以备天王阅览；4、设立建设省、郡、县钱谷库和市镇公司税收构造；5、严禁贪污；6、禁止私门请谒，根绝卖官鬻爵之弊；7、创建“罪人不孥”、刑止一身的轨制；8、重视大众定见，准卖新闻篇报纸或设置暗柜定见箱之类，使“民心公议”，“由众下而达于上位，”做到“高低情通，中无壅塞弄弊者。”
2.经济方面：1、开展交通。造火车、轮船，构筑省、郡相当清制的府、直隶州、县、市镇、村落小道，收拾整顿街道，疏浚河流，以兴车马和舟楫之利；2、国度设立邮亭，操持邮政；3、开展近代工矿出产，开采金、银、铜、铁、锡等矿及制盐等，主张“兴宝藏”、“兴器皿技艺”；4、兴修水利；5、主张维护公有财富，鼓动勉励公家投资，嘉奖技能创造；6、创办银行和保险事业。还介绍国际大势，强调东方本钱主义轨制的优越性，称道英国为事先“最强之邦，由法善也”；美国“礼义充裕”。述及德、法、俄等国，发起与各国自由互市，对等往来，答应本国牧师和科技人员来中国教授科学技能常识，但不准干预干与天国际政。
3.社会方面有：1、建立士民公会，以拯困扶危和操持教导等事，并设新闻馆，报道时事物价；2、开设病院；3、创办跛盲聋哑院、孤苦伶仃院和育婴堂：4、查禁古刹寺观和演戏修斋建酿，“革阴阳八煞之谬”，“焚去一切惑民之说”，支持传统迷信；5、禁止吊儿郎当，游手好闲；6、禁止喝酒及“一切生熟黄烟鸦片”；7、禁止溺婴、交易人口与使用奴婢，“准富者请人雇工”；8、房屋应“巩固高广”“方正”’“不得雕镂刻巧，并类王宫朝殿”’“勿得执信风水”。
《资政新篇》汗青意义
《资政新篇》要求近代化的社会变革计划，主张学习东方的进步前辈科技和政治轨制，改动中国封建掉队的状况，这不单反应了世界汗青开展的趋势，也反应了中国社会开展的客观要求，是近代社会进步的里程碑，固然没有付诸实施，但仍对近代中国起了宏大的发蒙和促进感化。总之，《资政新篇》传达了本钱主义思想，宣传了东方文明，给封建闭塞一片寂静的中华大地上吹来一股清新之风，促进了中国国民的觉悟，加快了中国近代化的步调。
《资政新篇》作者介绍
洪仁玕是洪秀全的族弟，是拜上帝教最早的信徒之一。金田起义时，因布道没有赶上起义步队，便折回广东。为躲避清当局追杀，1852年到香港，积极懂得东方的宗教和文化，并交友了一批布道士，在那里承受了一些东方本钱主义的思想。1858年分开香港，辗转来到天京，受到洪秀全器重，天京之乱后，被封为干王，总理全国政事。
洪仁玕总理朝政后，看到安定天国政涣人散的严重场合排场，决心经由过程变革挽救危局，从而发明一个“安定一统江山万万年”的“新天、新地、新人、新世界”。为此，1859年（咸丰九年）冬，他提出了一个变革内政和设置装备摆设国度的新计划——《资政新篇》。