every year, when the spring festival comes, which is the biggest festival in china, chinese people from all over the world will come back to their hometown and spend the day together. for me, as i grow up, i am not that excited about spring festival as i was a kid did. but it is true that this day let people stay together no matter how busy and how far they are. i barely have chances to see my relatives, but in spring festival, we will have dinner and talk the whole night. it is such a great moment for us to cherish. the meaning of spring festival is important for everyone.
每一年，中国最大的节日春节到来的时候，来自世界各地的华人城市回抵家乡，一块儿渡过这一天。对我来说，长大之后我对春节就不像小时候那样高兴了。但是春节的确会让大师都聚在一块儿，不论有多忙，多远。我很少有机遇见失掉我的亲戚，但我们会在春节一块儿吃晚饭，聊天聊上一整晚。这是一个值得我们爱护保重的伟大时刻。春节的意义对每一个人来说都是紧张的。
文化月作文篇2
创新是一个民族的魂灵，是一个国度畅旺兴旺的不竭动力。
——题记
文化是在不时的承继与创新中开展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。
创新必要勇气与聪慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这固然只是神话故事，却也表现了阿谁时期人们对飞天的憧憬。事实证明这并非幻想，只是当时没有成熟的技能去实践而已。本日我们能有这么灿烂的成绩，与后人的美好想象是分不开的。没有后人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证清楚明了飞上月球再也不是神话。创新不但必要斗胆勇敢的想象，还要聪慧的开拓。
承继不即是盲目的保守。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才即是德的观念，这一观念曾经积重难返的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代出色的巾帼须眉，就充沛阐明了谁说女子不如男。我们都该当正确认识，不克不及盲目跟从事先人们过错的观念，盲目保守是不成取的。
创新是一个不时测验考试的过程。爱迪生尽人皆知的创造大王，曾经说过“天才不外是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”确实如此，他所创造的电灯胆也不是久而久之就成功的，而是颠末一千屡次的失败中成功的，失败是成功之母大约也就是这个道理。
“踩着他人的脚步走路的人，永远不会留下本人的脚迹”。爱因斯坦的这句话报告我们依照他人的方法和思路来办事情，没有任何的创新，将会走向平庸。固然，我们并非不学习他人的方法和经验，而是在他人的方法和经验的根蒂根基上，善于创新，敢于发明才会在学习糊口上有所冲破，才会有所开展。
“到处是发明之地，天天是发明之时，大家皆是发明者。”报告我们不管是什么人，什么中央，什么时间，都可以发明、创新。但是创新，并非靠着本人的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要承继后人的美丽 效果，在他人正确的理论指导下创新。
汉字的承继与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉入手下手造字，再颠末后来一系列的演变，最终构成了当代汉字。这就是承继优良的传统，在承继优良中创新，在创新中承继。
承继和创新是社会不成短少的一局部，要想开展社会，要想开展社会，我们必需要在他人在传统的文化之上去创新。
文化月作文篇3
在我国福建省，有一种独特的建筑，它藏在永定省和南靖省的深山里，形状有圆形，方形，甚至三角形，八边形，月牙形，它就是出名的福建土楼。
土楼是中空的，以至于美国人在上世纪60年代的卫星图中，误把土楼当做了中国的奥秘导弹发射基地。
土楼巩固非常。由于它们建在深山里，经常有匪贼出没，因此它有一堵大头朝里，小头朝外建的鹅卵石墙，为了避免匪贼挖出来，或被打穿，所以土墙深深扎根在泥土里甚至池沼地上，墙体足足有1。4米厚，甚至可以抵当惯例兵器的打击。那挖出来不成，从门窗攻出来，总可以了吧?对不起，你错了。大门口必定是有多人扼守，并且是一夫当关，万夫莫开。练窗户都建成高高的里大外小的形状，土楼里的人站得高望的远，匪贼也不成能攻出来。那围城战术总可以了吧?围到你弹尽粮绝，不就不攻自破了吗?对不起，你又错了。土楼里有水井，少则一个，多则两个，并且土楼高十几米，第一层是厨房，第二层是堆栈，并且人家还在土楼里养了鸡，鸭，猪。二三四层才住人，围个两三个月，土楼人家底子不在乎，这哪是名宿，明明是一个几近完全的军事碉堡呀。
如此奥妙的建筑，都是几百年前的工匠们一砖一瓦的搭建出来的。不管经历了几多风雨，仍然在那一动不动地站着。鹄立在闽粤深山里的中百姓间建筑艺术的古迹。
百年前劳动听民糊口的聪慧不断传播到目下当今。土楼里倡议着对等意识，一家一间十平方米的房子，轮流清扫卫生，共同教导儿女，共同御敌，没有凹凸贵贱之分。这种精神一代一代传播下来，从而使福建的三万多座土楼大局部残缺地保管到目下当今，依然子嗣绵延。
勾结发明古迹。
文化月作文篇4
阳光洒落在安静的花圃里，梧桐叶班驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不断地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，斑斓的歌声时而婉迁移转变人、时而洪亮入耳。
“敏而好学，不耻下问”，国粹教我们学习办法；“己所不欲，勿施于人”国粹教我们为人办事；“百善孝为先”国粹教我们贡献之道。
中国文化，就是风雨中坚固不拔的大树，不管有多大的坚苦都无法将他打败；就是风雨时情投意合的积极，勾结同心专心用爱温暖每个人；就是风雨后七色的彩虹，只有在与坚苦搏击之后才会浮现。
5．12，我要爱。在5.12特大地动中，我们泪如泉涌，在宏大坚苦面前，所有同胞万众一心；20xx，中国北京。在圣火遭遇坚苦的时刻，中华后代不吝一切价格，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢送各国各族国民。这，不就是中国文化所倡议的吗？这,不就表现出了中国文化经久不衰吗？
其实,中国文化就在我们粗大的行为中表露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；黉舍里，见到师长规矩问好；上课时，谦虚当真地谛听；课间，伴侣互相帮忙，不耻下问……国粹并非必定何等高深的哲学，而是在最细微中表现的。人们常说“腹有诗书气自华”，确实如此，但是腹有诗书却不克不及够真正做到书中所讲，岂不是变成为了书白痴？！目下当今的人，大多都是一肚子学问，却显得出格浅薄，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此兴旺的21世纪，我们必要的是高本质的常识型能人，之所以把“高本质”放在后面，是为了强调文明、礼仪、帮忙、关爱、戴德等本质的紧张性。而这些本质就是间接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大师所说的国粹。
中华五千年孕育了胸无点墨的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中！让我们共同传承,让我们发扬光大！
文化月作文篇5
中华传统文化，积厚流光，从古至今，从当代追溯五千年的汗青。传统文化望文生义，就是从古代不断传播至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比方，屈原是腐败节的代表，屈原假如穿越到目下当今，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的傲雪欺霜，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲本人的性命，也不会为了一点小好处，而出售国度出售本人的人格，不会踩踏本人的尊严。
屈原死后，他的后人们为了怀念他，固然他不断活在人们的心中，但是现实中还是必要透露表现一下的，他们在屈原自杀的江中划着划子，撒着用叶子包着的米团，人们感到这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中荡舟变成为了赛龙舟，撒米团演变成为了目下当今家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了怀念屈原这位伟大的爱国之士的怀念日，每一年的4月4日就是怀念屈原的日子，我们叫它“腐败节”。
比方这样事例还有很多，很多人必定都不理解理睬，在元旦春节为何要放鞭炮，让我来报告你为何。
相传每一年有一天，有个叫“年兽”来骚动扰攘侵犯居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们胆战心惊。但是看年兽那么凶恶矮小，他们却又不敢与之对抗，终于有一天他们发明年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得一败涂地，人们终于又回到了安静冷静僻静的糊口。那天就成为了元旦春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉祥，说这一年城市富繁华贵，安然无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们半夜的传统文化节，所以积厚流光，就阐明我例举的仅仅是个皮毛，还有很多多少很多多少的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到本日，国民的聪慧结晶。
文化月作文篇6
早上十点多，我们第七飞龙假日小分队会萃在答应欣家，进行小队活动。
本日，我们罕见六人全部到齐，大伙儿窥视着厨房，等一切预备伏贴，就入手下手进行本日的次要活动之一——包饺子。
在这之前，我们还带了彩纸、铰剪，进行第一项本日要做的年俗活动——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形；唰唰唰，张天乐的纸上降生了一个诡异的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的纸上发生了一些爱心……就这样，很多颜色差别，外形各别的窗花降生了。
终于可以入手下手包饺子啦！一切预备伏贴，陷、面粉等包罗万象，独独少了饺子皮。本来，本日我们不但要亲手包饺子，连皮都要本人来擀呢！
由于每一个人擀本人的饺子皮、加上包会很慢，所以，我和答应欣外公擀饺子皮，其别人包饺子。
知道为何要两小我私家来擀皮吗？不单单是由于答应欣外公擀得快、擀得圆圆的，厚度适中，我擀得慢、擀得非常不划定规矩，厚度不服均，还是由于有两块板，袁立瑶、张天乐、答应欣用一块，留澄盈、施润共用一块板，一小我私家天然忙不过来。
一入手下手，我擀得跟上面说的一样，非常丢脸，答应欣外公看不下去了，就教我：擀饺子皮的时候，左手轻轻握住小圆饼的上方边缘，右手放在擀面杖上，擀好下面一边，左手转一下，再擀一下，左手再转一下，右手再擀一下……一张标致的饺子皮就完工啦！
其别人也包了很多饺子，外形差别，大小也不不异，此中，张天乐包的最有创意，看上去像一个圆球，装在一个菜篮子里，挤得满满的，煞是风趣。
劳动了大半天，“报答”终于端上了桌子，我们大吃特吃，吃得肚皮圆溜溜的，不可开交。
中国的传统文化还有很多，我当前要多体验体验！
文化月作文篇7
二月十四日，本国是情人节。但在中国，火红的玫瑰，风雅的巧克力遍及大街，年轻的恋人们在这一天互相赠送礼物来表达爱意；但是七夕呢？中国传统的“情人节”，牛郎与织女一年一次的相会，却被人抛在脑后，人们欢度着本国的节日，却忽视了中国的节日，这种现象难道不值得我们沉思吗？
中国古代文化绚烂耀眼，有着本国文化望而不及的代价，但传播至今的还剩几多？我们是中国人，我们有责任传承和发扬这种文化。但抬头细想，我们又做到了几多，春节，端五节，中秋，这些传统的节日所承载的文化，而今只剩下了餐桌上丰富的宴席。美好的传说也渐渐被人们所淡忘，甚至我们为了研究本人的文化，还要低价去采办他国的微缩菲林，
这是为何？
就是国为我们忽视了这些文化，我们没有尽职尽责去维护这些文化。
俗语说：“国度兴亡，匹夫有责”，维护中国文化我们大家都有责任，我们不克不及让中国的璀灿的文化消失在我们手中，洋人都知道劫掠的文化，我们中国报酬什么不克不及爱护保重。跟着时代的进步，流入中国的国外事物愈来愈多，但我们不克不及忘本，我们该当理解理睬哪一个更紧张。
联想到我们 本人，作为年轻的一代，我们更有责任去维护这种文化，想到前两天汗青教师让我们汇集儿歌，我们没有重视，仅仅是把它当做一种功课，却没有认识到其实这是对中国传统文化的一种认识，一种恭敬。所以我们承受惩办，其实这种惩办使我们更深刻的理解理睬中国的文化急需我们去维护，去传扬。
文化月作文篇8
故宫是中国文化遗产，也是世界文化遗产。故宫是自1406年入手下手建筑，至1420年建成，也就是明成祖永乐四年入手下手设置装备摆设，永乐十八年建成，耗时14年。故宫在古代又被叫做紫禁城，它的设置装备摆设是以南京故宫为底本，为明清两代的皇室宫殿。
故宫，别名紫禁城，位于北京市中心，本日人们称她为故宫，意为过来的皇宫。故宫工具宽750米，南北长960米，面积到达72万平方米，为世界之最;城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还矗立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的佳构。
故宫有大大小小宫殿几十座，但我最感爱好的是坤宁宫。坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫，顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改成祭神的场合，常常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等;东暖阁则作为皇帝新婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚。
故宫如此地金碧辉煌，却存在着很多闹鬼变乱，我曾传闻在1983年的一个深夜，有一小我私家从故宫瑰宝馆附近的夹墙走过，俄然发明远处有一群打着宫灯的人，他想这个年代都用手电筒阿，谁还用宫灯呢，难道是……可又一想党辅导我们世界上是没有鬼神的，必定是眼花了，大概什么自然现象，于是就想上前看看，可怎么追也追不上那队打着宫灯的人，不外远远的看去，确实是穿戴清朝的旗袍的宫女，打着扁纱的宫灯划一的走着。这下可把他吓坏了，瘫坐在地上，也不敢追了，直到灯光看不见了，才从另外一条道一步一步地挪回家了。故宫作为世界五大宫之首，风光非常壮观，建筑非常精美。但如此精美的故宫也却有人碰见过灵异变乱发作，而且还不在多数。只能说世界之大，应有尽有吧。我爱好故宫不单单是因为它斑斓的表面，也有多是因为它那悲惨的过来吧。