好好学习,天天向上,自学网欢迎您!
当前位置:首页 >  作文 >  读后感 > 内容页

《雷雨》的读后感800字

2022-02-04 21:20:02读后感访问手机版421

  《 雷雨》所展示的是一幕人生大喜剧,是命运对人残暴的作弄。独裁、伪善的家长,热情、纯真的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人等等。这里给大师分享一些《雷雨》的读后感800字,欢送阅读!

  《雷雨》的读后感800字1

  曹禺师长教师的《雷雨》是一部十分典范的作品,在渐渐品读过程当中,我体会到了封建礼教对劳动听民的迫—害,资历本家血腥的堆集以及“周馆”小家庭错中复杂的干系。而此中也表现了人性的虚假和爱恨的抵触和喜剧。作品傍边给我们带来了一种奥秘的又值得沉思的感悟。大概正如曹禺师长教师所说的:“《雷雨》对我是个勾引。与《雷雨》俱来的感情蕴成我对宇宙间很多奥秘的事物、一种不成言喻的神往。”

  《雷雨》创作中人物的塑造可真谓是无以复加,就说周朴园吧,在第四幕中,他单独坐在黑黑的房子里,听着表面的雷声,略显孤傲、孤单,让我们仿佛会感触感染到一个有血有肉的夫君汉。而一方面,自从他认为侍萍死后,直摆放着旧家具,保持穿旧衬衣,让我们一入手下手模模糊糊感到到他对侍萍的情深意浓,可当侍萍真正站在他面前时,他却透出他的无情无义,竟然用一张支票打发这个他“深爱”几十年的女子,这不由让我猜忌,周朴园是真的爱她吗?大概,当周朴园两次经历了婚姻的不由,身心俱疲。现在的侍萍,给过他一丝的温暖所以才会如此追忆。但是一旦加害到本人的底子好处便会暴露无遗。本来他的爱如此便宜。

  别的,《雷雨》的成功这处还在于内容的巧合性和戏剧性。周朴园对鲁侍萍“欠着一笔债”,周萍对蘩漪也有着类似的感到;周萍十分困难找到了本人的真爱,却原告知那是本人的亲mm。这样的巧合是戏剧性的,也是毁灭性的。而戏剧中的抵触、误会,也让其跌荡放诞起伏、波涛不惊,吸引着一代又一代读者和观众。

  从头品味《雷雨》中,我真正看到了人们对无常命运的胆怯、惶惑与呼号。命运的极度胆怯熬煎着每个激烈欲望中的魂灵,使他们焦灼的表情好似大雷雨前活跃压抑的天空,但是被严酷命运所差遣的人们却不是宿命地等候最终的审判,固执的糊口生涯意志与求生本能促使他们不时挣扎,就像蘩漪关于命运斗胆勇敢无畏的挑战,正张扬着个别生命存在的代价。

  仅管《雷雨》里人物的命运是暗中的,但我们该当相信,在暗中的尽头就是光亮,在暗中中可以寻找到光亮。命运并不可怕,可怕的是本人对命运抬头。我们从头至尾都该当理解理睬,命运是掌握在本人的手里,该当朝着光亮行进。

  《雷雨》的读后感800字2

  最初打仗《雷雨》是在中学时期,当时候我的眼里人只有两种,大好人和暴徒。假如判定此人是大好人,那么就算是他做过一点好事,我仍会宽容的看待他;相反,假如他是暴徒,他做什么,我也会感到他是有诡计的,周朴园就是我眼中典范的暴徒抽象。

  《雷雨》中周朴园是一位封建家长,又是一位资产阶层代表人。他视工人的生命如儿戏,为了钱不择本领;摈弃了为他生子的鲁侍萍,把持着妻子繁漪;他试图把持周围的人和事,事先读他,只用一个词形容“阴狠自私”。对他的态度讨厌至极,甚至感到四凤,周冲,周萍的出生都怪他。目下当今重温《雷雨》,才发明从前忽略了很多细节,这些细节也让我从头审视对周朴园的观点。

  序幕中白叟对楼上的太太和楼下鲁奶奶的关怀慰问,第四幕中周朴园对周冲表露出的父子之情,他是一个想要多和儿子说措辞的孤傲的父亲。还有剧中周朴园对鲁侍萍的悼念和眷恋,固然在看到了侍萍自己后他惶恐,胆怯,完全没有了曾经的温情,但是站在一个带有封建性质本钱家的角度上看,在看惯了社会和阛阓上的钩心斗角,尔虞我诈之后,再次不测的见到昔日的情人,周朴园的脑海中最先迸出的自然是“侍萍多是被敌手派来威胁本人的”,这样看来,任谁,城市表情大变,问清来人究竟有什么目的。

  在我眼里,目下当今的周萍和四凤就像昔日的周朴园和鲁侍萍,在最初不搀杂任何功利色彩时,他们两小我私家对爱情大张旗鼓,谁有会知道,年轻时候的周朴园不是真心待侍萍,想要许她一生的幸福呢?但是封建家长制和严酷的现实一点点地吞噬了这美好的爱情,家世的差异逼得他们别离了。假如周萍和四凤没有出生,那么我想他们活着的结局又会是下一对周朴园和鲁侍萍呢,谁又能包管胆怯怯懦的周萍不会在社会这个大铁炉里被炼得和他的父亲一样自私残暴呢,大概出生反而对他们是一种摆脱。

  重温《雷雨》之后,这一代年轻人的喜剧该求全谴责的不是周朴园,而是事先阿谁社会,它是一个大染缸,染黑了人性,周朴园也是一个被人同情的“白叟”。

  《雷雨》的读后感800字3

  因为懂得,所以慈善”。这是张爱玲曾经写给胡兰成的话,虽时隔了半个世纪,我认为这依就是最感性的话之一。

  张爱玲说“执子之手,与子偕老”是苍连、凉无望的,牵手当时即是罢休,“死声契阔”却还要说永不别离。是啊,这个世界自身就是个谎话的世界,当爱情之花温柔的开放时,才理解理睬真爱只是斑斓的童话。其实,所谓的爱情在冥冥当中,彼苍早已有所必定。

  想起了繁漪,一个在《雷雨》中被爱情伤的遍体鳞伤的女子。繁漪,她就像一个活死人,有着一颗被爱情遗忘的冰凉的心。但是爱情始终是女性永恒的等待,不管你身处在怎么样的环境当中,你依然巴望一把像火一样的爱情扑灭你内心冰凉的坟墓。正如繁漪一样,她十八年来陪着一个浮躁跋扈的丈夫,早已心如死水,而周萍,正好是扑灭她内心之火的救命稻草。

  我认为在《雷雨》中,繁漪是个罪人,也是个受害者。她就像在暗中当中铿但是泊的血莲,淡漠。诡异。妖艳。将生命之火扑灭到像光电一样白热,但你却好像灯丝一样平常急促,将生命登时子虚乌有。“大概爱与恨正是《雷雨》所要表达的主题,周朴园。鲁侍萍哪个不是恩仇情仇,只是繁漪将爱与恨解释的加倍极尽描摹而已。”

  爱好繁漪,感到她很可爱,大概这样的用词不是很得当,但我认为她的可爱就在于她的不成爱,她用一种传统一种肃静严厉,一种贤妻良母去野性的爱一小我私家。套用《兵士突击》许三多的措辞体式格局,这比斗胆勇敢还斗胆勇敢。

  至于周萍,我不爱好他。他底子没有爱过繁漪,他说“我尊敬父亲”,我敬佩父亲,何等虚伪,他见着四凤,觉着她有“芳华”她有美貌,就因为这一点,他底子就配不上繁漪。

  周萍死了,在触目惊心的雷雨之夜,爱与恨的嘶杀当中死了,当一切又回归安静冷静僻静时,我们该当理解理睬,爱恨毕竟不克不及持久,繁漪只是做了阿谁年代的牺牲品。

  爱是什么?“只不外是你伤我,我伤他,痕已请,痛尚存”,为此罢了。它就好像神与佛与轮回,与一切宗教崇奉一样,不断信则有,不信则无的心证而已。

  因为懂得,所以慈善。

  《雷雨》的读后感800字4

  我想周朴园对鲁侍萍没有豪情。当年为了娶一位有钱有家世的小姐周朴园明知鲁侍萍不成能在呆在周家却没有说一句话。假如说事先的周朴园迫于家庭的压力和封建轨制的压力二迫不得已,不能不干鲁侍萍分开,那么三十年后的周朴园加倍印证了他对鲁侍萍没有半分真情实意。

  在他认出鲁侍萍之前,鲁侍萍问他说:“姥爷愿意帮帮他么?”周朴园只是说“让我想想”。假如他真的对鲁侍萍有豪情,怎么会在听了侍萍的悲凉遭遇之后只是淡淡的说想想?假如他真的对侍萍心存悼念和惭愧,难道不该该万分欣喜、火烧眉毛地想去看看侍萍么?假如说这还是周朴园的克制和隐忍,那在他认出鲁侍萍的时候,全无久别重逢后的高兴甚至仔细打量侍萍这样本能的举措都没有。有的只是防备,只是一句严厉的诘责,大概他那一刻顾念的只是本人的名声和好处。做到如此绝情还能说周朴园是在克制本人吗?假如他对侍萍还有豪情,为何他连三十年前的死都不肯侍萍提?。我想这并非他对侍萍心有惭愧,而是他急于抹去本人年少浮滑时留下的污点。后来他居然急于打发侍萍分开。“当前鲁家的人永远不准到周家来。”这施展阐发出他急于撇清和侍萍的干系。到最后他也好笑地想用钱办理他们之间恩仇。这些都可以看出他对侍萍没有半分真情实意。

  固然,不成承认,周朴园确实在悼念着。

  他留着侍萍的相片、她爱好的家具,还保存着她的糊口风俗。保持了三十年实属不容易。这一切仿佛在无言的报告所有人周朴园还在还念着鲁侍萍,仿佛还在证实着周朴园对她记忆犹新。但我感到这更像是周朴园在怀恋本人未能失掉的工具,这更像是周朴园贪恋的施展阐发。人总在觊觎。心理学上有一种“契可尼效应”——越是得不到的工具,越感到好。这种效应放在周朴园身上何尝不是一样。他怀恋的只是他无法再失掉的,只是他和她无疾而终的爱情。所以所有的人都觉得周朴园对鲁侍萍还有豪情,大概周朴园本人也这样觉得。其实鲁侍萍只是他这种未失掉的贪恋的拜托。

  大概三十年前他对她确实是真情实意,但他大概为这爱活一瞬,毫不多是一辈子。衣不如新,人不如故。

  究竟结果,人首先要爱本人。

  《雷雨》的读后感800字5

  曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而美丽 的播种”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的《女神》一样是一部典范之作。因此我看了这部短剧的脚本固然它并无富丽的词语加以修饰但却以话剧特有的方式清晰的向我展示了一场两代人之间的家属冲突。

  周朴园和鲁侍萍之间的干系招致了最终一切各种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪成婚后这也并非一个美好的初步只不外是最终那场雷雨的迸发时增添了一根引火线间接扑灭了那场大火。我觉得周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行动没有一个是不极度的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极度性导致她的生命烧到最终子虚乌有急促却充溢着“冲突”。

  周萍和鲁四凤的相恋我认为是对事先封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的不对过错地分离了。而最终成为这场喜剧的牺牲品。而周冲我感到是一个最无辜的人物固然他充溢着不切实际的设法主意总是沉溺在本人抱负的碉堡里对现实抱有很多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的成果。当他真正贯通到现实的严酷随同他斑斓的梦一个个的破碎时他的糊口最珍贵的局部——感情的荡漾最终死了。一个花季少年扼杀在现实的粗恶里。鲁贵不必细谈他就是事先社会的一个屠狗之辈满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点责任感为了钱可以摈弃自尊和后代这怒不可遏。但鲁大海倒是一个端正的青年他敢于对周朴园对抗争论。这也该当是曹禺事先想传达的那种精神——在强权面前所施展阐发出的不害怕不退缩;同时这也是当今所受倡导的一种品质。

  总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的冲突刻画的极尽描摹。经由过程这两代人之间千头万绪的干系辨别过细地描绘了多个差别性格的人物是一部成功之作。大概我的感触感染还比拟浅薄但至少我对事先的社会有一个初步的懂得也算是一种成功吧。

  《雷雨》的读后感800字6

  看了雷雨后,自始自终的是中国史上少爷与丫鬟永远不会又好成果。一个风骚的少年看上了自家的女佣,这样的分离自古至今都不会有好的成果。借使倘使阿谁男的有情有义,大不了两人私奔,背叛怙恃,远走高飞尴尬刁难薄命鸳鸯,但是雷雨中的女主角侍萍也没有这样的好成果,周朴园这个风骚少爷只是被她的芳华斑斓与温柔感动,但他的心是只爱本人的,所以又怎会与她厮守一辈子?孤独无依的侍萍带着抱病的二儿子悲伤的分开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一块儿。扑朔迷离的干系又上演了,的确就是一团糟,最终招致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能承受命运的捉弄,也只能抱怨本人给孩子带来的命运,仿佛一切该闭幕了,偏偏当年的风骚少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3小我私家……

  在雷雨中我最讨厌的就是周仆园,他利欲熏心,阴险狡猾,是他的自私造就了接下来的的喜剧。他对鲁侍萍有爱,但他爱的是阿谁芳华完美,斑斓温柔的侍萍,而不是呈现在他面前的这个女人。他即做不到好好的爱侍萍的话,至少该当负担负责一个做丈夫的责任,但他与妻子繁漪豪情和睦,两人扞格难入。周仆园巴望的'最圆满最又次序的家庭其实是一个漂亮的,混乱的家庭。但这是他自找的。

  雷雨中最让人不幸的居室周冲和四凤了,他们纯真,清澈,对爱情对将来糊口充溢热情,但他们却在上一辈人的恩仇中灭亡了,其实周冲比四凤加倍的无辜,雷雨当时,我们不能不感喟;何等年轻的生命啊!

  雷雨中的繁漪固然扮演这我们大师都无法承受的和本人的继子干系不合法的脚色,但她该当是雷雨中最大胆,最用勇于冲破封建礼教的人,但很可惜在事先的布景下,她的结局必定是疯!我感到用水来形容繁漪最符合不外了,繁漪,柔弱又刚强,像水一样,水至柔,柔肠百结,但也可积习沉舟;繁漪又是孤傲的,固然积习沉舟,可水穿后就无所谓水,因为水已没有了依靠;繁漪是可悲的,水固执得用一辈子来敲打石,可力尽了毕生,也只能穿出一线小洞,最终也无力改动石;繁漪是不幸的,因为冰凉的水永远不会给繁漪带来爱的温暖;繁漪还是悲壮的,水滴石后即肝脑涂地,又如繁漪毕竟要凤凰涅磐。

  《雷雨》的读后感800字7

  雷雨的开头也必定着会有一个悲情的结局,剧中的人物他们所持有的豪情是尴尬的更是冲突的,煤矿公司的董事长周朴园在年轻时他爱上了本人绮年玉貌的女仆侍萍而且与侍萍有了两个孩子原本可以幸福的糊口下去但是天不遂人愿,周朴园最终在本人母亲的逼迫下与一个门当户对的小姐成婚而且在年三十的晚上赶走了与他相爱的侍萍。当侍萍断港绝潢的时候想到的不是寻求出路而是自杀,但上天常常在不经意当中赐顾帮衬着侍萍。侍萍被人救下之后再次改嫁给了鲁贵并为他生下了一个女儿本来她也能够因此而幸福一辈子,但是偏偏造化弄人,鲁贵在周产业差并将四凤带入了周家做了家丁,而她与周朴园的小儿子也在周家的矿场上工作,并正为了矿上差人歹意杀人变乱而采纳个人复工来挟制周朴园。而周朴园却用金钱收买了他人,招致最后复工的只有周大海一人。本钱家与阶层工人的差异在这里被表现的极尽描摹。

  反观周朴园他固然服从母亲的要求娶了繁华人家的小姐可他并无因此而失掉幸福。他独一爱的女人侍萍在贰心中应经死了,他留下侍萍用过的家具,保存她的风俗,都可以看出他对侍萍的忖量,但是在他真正在看到侍萍的时候,看着这个本人爱过的女人的时候却没有太大的豪情动摇,反而认为侍萍想以年轻时的旧事来挟制他、讹诈他,再此可以看出一个本钱家的知道后无法承受而招致猖獗的事,最终与周朴园的儿子周冲为救四凤而触电身亡。

  在这些喜剧面前让我们看到了一个封建主义思想家庭的冲突,相爱却不克不及相守,不爱却可以或许共亡。

  在封建思想的带领下,让他知道本人的小儿子就是在矿上领头复工支持他本人的儿子鲁大海时,他施展阐发出了诧异,但很快平复了感情,并毅然的决定解雇他。再此,可以看出他的狠心、无情。

  本就留在本人身边的儿子周萍知道了本人的出身,并与本人同母异父的mm四凤有了孩子之后,终于不克不及承受而死在了得知本相的当夜,所以:

  夫妻相见,不相认却相恨。

  父子相见,不相亲却相斗。

  母子相见,不相亲却相怨。

  兄弟相见,不相识却相愁。