篇一：读傅雷家信有感600字
拿起这本大概其实不太重的书，却感到沉沉的。
懂得过傅雷，为他的抱屈自杀而感触同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家信，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国家乡的儿子表达四年、关切之情;第二层是傅雷与儿子好像益友，知己般倾心地扳谈，评论辩论艺术;第三层就是傅雷作为一名道德崇高、学识丰厚的常识份子，当真引导儿子要具备崇高人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家信》可使我们更好的提升本身涵养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷经由过程书信亲子爱子，传达出一种崇高的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把品德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家信》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术升堂入室，在糊口对伴侣顾惜恭敬，政治上关怀国度开展，又如益友、知己般与儿子对等探讨艺术的多个方面的本性特征，而且还能从傅雷对孩子的教导中得到做人的道理，让孩子体会怙恃之爱。大概如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，但愿我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保存的爱。理解理睬了怙恃的爱心，我们就会积极学习、成人成才。
这是一本“充溢父爱的惨淡经营、处心积虑的教子篇”，也是“最好的艺术学术涵养读物”，更是平凡又典范的“不聪慧”的近代中国常识份子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
当真品味这本好书，你会发明纷歧样的亲情世界，懂得不懂得的人情世态。
篇二：读傅雷家信有感600字
这毫不是普通的家信，它是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部充溢着父爱的惨淡经营，处心积虑的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然纪律。人的生命总是有范围的，而人的事业却永远无尽头。经由过程亲生的后代，持续本人的生命，也持续与开展一小我私家为社会，为故国，为人类所能尽的力量。因此，培育后代也正是对社会，对故国，对人类世界该当尽的一项崇高的义务与责任。我们看傅雷怎么样培育他的孩子，从家信中不言而喻。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“言简意赅地给你写信，不是空唠叨，不是莫明其妙的go，而是有好几种感化的。第一，我确实把你当作一个评论辩论艺术，评论辩论音乐的敌手;第二，极想激出你一些年轻人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传播给此外青年。第三，借通信锻炼你的不单是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想每时每刻到处给你做个警钟，不管在做人方面还是其他各方面。”贯串全部家信的交谊，是要儿子知道国度的荣辱，艺术的尊严，可以或许用严肃的态度看待一切。做一个“德艺具备，人格出色的艺术家”。
傅聪在异国漂流的糊口中，从父亲的这些书信中汲取了何等丰厚的精神养料。不时给他指导，鼓动勉励与鞭笞。使他有勇气与力量，去打败林林总总的魔障。踏上本人合法的生长路途。傅聪这种热爱故国，信赖故国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教导，是不克不及分隔隔离分散的。
再看看这些书信的布景，傅雷是在怎么样的政治处境中写出来的。有几多人在那场“暗中的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在此中显出了他不变的本性。
优秀的父亲，超卓的儿子，不服凡的家信。
篇三：读傅雷家信有感600字
傅雷是我国出名的翻译家、文艺评论家，他是一个博学、睿智、端正的学者，母亲朱梅馥是一个具有西方素养、又经东方文化洗礼，既温厚善良、又肃静严厉贤淑的西方女性。
也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴，使得傅聪得以安康生长为一个令中国骄傲的音乐家。《傅雷家信》写的正是傅聪远赴波兰并假寓后，傅雷写给儿子的家信。
从这本书中，我深深的感触感染到了父与子之间毫无隔膜、亲如故人故交的感情。大洋并无阻断他们心与心的沟通，糊口上、事业上、艺术上、感情上的话题，他们无所不谈，傅雷以本人深厚的学养，为儿子的人生之路扑灭了一盏明灯。
傅雷报告儿子如何对待坚苦：“一个又一个的筋斗栽过来，只要爬的起来，必定会渐渐攀上岑岭，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培育种植提拔心灵的琼浆。不经历锋利疾苦的的人，不会有广博的同情心。”在成功之路上，肯定会有数不清的坚苦与艰险、辛酸与泪水，面对这些，我们只有“一个又一个的筋斗栽过来”，才干超脱小我，成绩大我!
他报告儿子何为真实的“善”：“人该当为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了害怕永恒的惩办，也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的，办事群众的，而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或到达某种小我私家目的。千古事，得失寸衷知。有些事，失掉并无真正失掉，得到并无真正得到，为大少数人着想，使大少数人幸福才干称得上是真善。
读过这本书后，我感到傅雷不但在为他本人的儿子指路，他同样成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的父老将他一生的糊口聪慧浇注在这二十多篇书信中，必要我们度量着一颗纯粹的心去贯通……
篇四：读傅雷家信有感600字
人的自爱其子，也是一种自然纪律。人的生命总是有范围的，而人的事业却永远无尽头。经由过程亲生的后代，持续本人的生命，也持续与开展一小我私家为社会，为故国，为人类所能尽的力量。因此，培育后代也正是对社会，对故国，对人类世界该当的尽的一项崇高的义务与责任。我们看傅雷怎么样培育他的孩子，从家信中不言而喻。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“言简意赅地给你写信，不是空唠叨，不是莫明其妙的，而是有好几种感化的。第一，我确实把你当作一个评论辩论艺术，评论辩论音乐的敌手;第二，极想激出你一些年轻人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传播给此外青年。第三，借通信锻炼你的不单是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想每时每刻到处给你做个警钟，不管在做人方面还是其他各方面。”贯串全部家信的交谊，是要儿子知道国度的荣辱，艺术的尊严，可以或许用严肃的态度看待一切。做一个“德艺具备，人格出色的艺术家”。
傅聪在异国漂流的糊口中，从父亲的这些书信中汲取了何等丰厚的精神养料。不时给他指导，鼓动勉励与鞭笞。使他有勇气与力量，去打败林林总总的魔障。踏上本人合法的生长路途。傅聪这种热爱故国，信赖故国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教导，是不克不及分隔隔离分散的。
再看看这些书信的布景，傅雷是在怎么样的政治处境中写出来的。有几多人在那场“暗中的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在此中显出了他不变的本性。
优秀的父亲，超卓的儿子，不服凡的家信。
篇五：读傅雷家信有感600字
辑印在这本小书里，不是普通的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说：“言简意赅的给你写信，不是空唠叨，不是莫明其妙的go(评头论足)，而是有好几种感化的。
第一，我确实把你当作一个评论辩论艺术，评论辩论音乐的敌手;
第二，极想激出你一些青年人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传播给此外青年;
第三，借通信锻炼你的--不单是文笔，而尤其是你的思想;
第四，我想每时每刻，到处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不管在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”
贯串全部家信的情意，是要儿子知道国度的荣辱，艺术的尊严，可以或许用严肃的态度看待一切，做一个“德艺俱备、人格出色的艺术家。”家信中怙恃的耳提面命，孩子与怙恃的真诚交换，亲情溢于字里行间，给天下怙恃后代激烈的传染启迪傅雷和傅聪的家信给了我很多启示。我们很多家长忽视了同孩子的伴侣干系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣，他们因为火急地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类拔苗助长的出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好成果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和胆怯放学习的苦头，孩子的金色童年因此相形见绌。傅雷悟通了，他的晚年固然由于_活动的缘故原由饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成为了最知心的伴侣。目下当今，很多家长也争相效仿傅雷的教子体式格局，因此，这就成为了亲子的模范。