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实用的读后感的作文集锦9篇
在我们平凡的一样平常里，大师都测验考试过写作文吧，按照写作命题的特点，作文可以分为命题作文和横死题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收拾整顿的读后感的作文9篇，仅供参考，欢送大师阅读。
读后感的作文 篇1
徐志摩，一个曾经非常敬仰，非常爱慕的诗人，因为他浑身的才干，不羁的糊口态度。一曲“康桥”把他的抽象更是塑造成万千少女心中的白马王子。
张幼仪，一个曾经不太熟识的女人，一个糊口中承当了孩子、丈夫、公公婆婆的压力、社会舆论以及所有糊口的苦痛所带来的各类腥红的伤悲。如今，我为她刚强而固执的魂灵而冲动，抑或更多的是崇敬。
但是，书中的徐志摩倒是另外一番样子容貌，他仿佛变得那么自私，只为了本人的欢愉，为了本人所谓的西化，为了虚无飘渺的“女性解放”置张幼仪于掉臂，甚至有了新欢林徽因后，把张幼仪丢在沙士顿，然后本人玩起了“失踪”，要知道，事先张幼仪是一个有三个月身孕的人，就这样，张幼仪拖着身孕，咬着牙，刚强的在欧洲一小我私家糊口了下去。
徐志摩曾对张幼仪说过，他们俩就像小脚与西服的干系，底子不相称，在一块儿的成果即是无幸福可言的婚姻，而徐志摩便抓住这点，扯上中国第一个敢于离婚追求幸福的人，硬要逼张幼仪在离婚和谈书上签字，甚至连把和谈书带到张幼仪面前的人都不是徐志摩自己，而是黄子美，他甚至让黄子美转告张幼仪，让张幼仪“做徐家的儿媳妇，而不做徐志摩的太太”。这样荒诞乖张的条件固然也是为了徐志摩的孝道，徐志摩的私欲——即追求林徽因。甚至后来徐志摩与陆小曼结婚后，张幼仪仍然赐顾帮衬着她的公公婆婆。
但是，大概正是徐志摩的抛妻弃子，才会使张幼仪入手下手蜕变，从一个服从品德礼法的传统女人变成一个可以或许通晓中西的洋化的女人。可即便这样，徐志摩仍然不认同她，固然离婚后和张幼仪的干系有所改进。
固然，张幼仪并无向徐志摩抬头，更没有向糊口的苦难抬头，在她二儿子彼特死后几年，她回到中国担当一所女子银行副总裁，并开了一间服饰店。
这里，我其实不想攻讦徐志摩的虚伪与自私，只是为我心中的一个豪杰的不完美而感喟，但又惊喜着迎来心中的另外一位女神。
读后感的作文 篇2
《童年》是高尔基以本人的童年写的长篇小说。它揭穿了俄国沙皇时期的暗中、残酷和非人的糊口，高尔基就糊口在这种卑劣的环境里，但是他还是那么积极，保持，斗争！
高尔基的大名叫阿廖沙，他自幼丧父，跟从母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父是一个脾气浮躁、有贪钱的人。主人公阿廖沙经常因为出错而被痛打；两个舅舅常为了分炊产而辩论，大打出手；家中的女人更是没有位置，任丈夫吵架，发泄。这一切都阿廖沙幼小童年的悲哀。
我和阿廖沙比照，我远远比不上阿廖沙。我糊口在一个幸福的三口之家，吃得饱，穿得暖。可我经常埋怨怙恃不克不及满足我这，满足我那。真是一个生在福中不知福的人啊！
看了《童年》这部小说，我深受启发，也加倍懂得了孝顺怙恃，尊敬晚辈，保护幼弱的好孩子！
读后感的作文 篇3
你读过《做梦的房子》这本书吗？故事是这样的：在河滨的草丛里，有一条又丑又可怕的毛毛虫，没有植物敢和他措辞。有一天，一只胡蝶飞过，它让胡蝶带它过河，因为它憧憬河何处的那片青草地，但是，胡蝶不睬它，最终，他颠末本人的积极，终于蜕壳成蝶了。
我感到事先毛毛虫求胡蝶把它带过河的时候，胡蝶不该该讪笑它，胡蝶怎么可以健忘本人曾经也是一只漂亮的毛毛虫呢？里面我最爱好毛毛虫，因为它不单不会因为他人的讪笑而自卑，而是想尽方法完成本人的愿望，当本人的愿望实现了，它没有把曾经的讪笑与挖苦刻在心上，而是去帮忙他人。毛毛虫有一颗助桀为虐的心，这使我很敬佩。
我十分爱好这本书，因为他报告我们不克不及因为被他人讪笑而自卑。有一次，我的数学测验只考了48分，这是我第一次不合格呀，教师在报我的分数的时候，全班捧腹大笑，我的心登时凉了半截，心想：哎呀，教师是否是算错了，我怎么此次考的这么差呀。我忽忽不乐的回抵家，等着回家挨妈妈的攻讦，心里真不是滋味儿，把试卷放在妈妈手中，我紧闭双眼，等候暴风雨的洗礼。可妈妈没有攻讦我，而是跟我说：“此次考差了不妨事，下次持续积极！”听了这番话，我的心里舒服了很多，优越感也减少了很多，今后，数学再也没有怎么差过。
这本书让我受到了很大的启发！
读后感的作文 篇4
本日我读完了《佐贺的超等阿嬷》，它的主人公是一个小男孩儿叫佐贺。
佐贺原本有一个幸福的'家庭，但是。因为一次核弹的爆炸中，他的父亲归天了，因为母亲无力扶养佐贺，所以只有把佐贺送到了他的外婆家。佐贺的外婆是黉舍的干净工，外婆抵家里也十分的穷。佐贺到了外婆家才知道，本人的工作都要本人来做。佐贺跟外婆在一块儿，固然过的很贫穷，但是却体验到了高兴的光阴。外婆曾经说过一句话“只有捡返来的工具没有丢出去的工具。”外婆有很多多少妙招，外婆在河上架了一根木棍，河的上游有一个市场，一些卖不出去的蔬菜和水果就会被丢进河里，有尾部开叉的胡萝卜和有一点发霉的苹果，这个木棍就会把顺流而下，所有的工具都拦住。蔬菜水果他们拿归去当作食物，树枝他们会晒干了当作柴烧。有一次漂来了一个苹果箱子，里面塞满了腐败的苹果和米糠，最后佐贺在里面竟然找到了一个好苹果。还有一个办法是外婆么腰上系一根绳子，绳子的另外一端绑着一块磁铁，他一边走一边吸一些废铁，这些废铁可以去成品站换钱。外婆的糊口固然过的很瘠薄，但是外婆是一个聪慧、豁达、悲观的人。外婆用她的聪慧，把贫穷的糊口过的十分高兴。我们要向外婆学习不要华侈，节俭的精神。学习外婆悲观的心态，只要我们悲观的对待工作，糊口就会过的多姿多彩。
读后感的作文 篇5
在这个寒假，我读了《青色的围墙》这本书，从这本书中，我知道了姗姗和她爸爸之间有堵看不见的围墙，而这堵围墙就这样永远不灭。
文中姗姗的妈妈在她5岁时就归天了，姗姗和作家爸爸徐天平以及小姨依玲在一块儿糊口。固然小姨依玲对姗姗赐顾帮衬的很好，但她却要搬出这个家。
书中的姗姗和徐天平都感到是对方做错了，但是错的人是他们本人。徐天平有点霸道，历来都以本人为中心，历来都不知道本人错在哪，也不听听他人的设法主意，总感到本人是对的。而姗姗也不合错误，她太内向了。本人的心事从不报告她爸爸，总是瞒着他。
我感到，女儿对本人的怙恃该当外向点、活跃点，不要总是少言少语，面无表情的；这样没人能猜透你的真实设法主意，甚至还大概发生误会。而怙恃也不要太猜忌本人的后代。后代自身是善良、活跃的，大概因为某件工作而忽忽不乐，当时，你该当先想到本人，是本人哪里对孩子不好了，而不是认为是孩子错了；当你不知道你错在哪里时，你可以渐渐的仔细想，大概一句语言、一个举措、一个态度……中都能觉察。怙恃和后代是对等的，不要因为本人的自私，而只把错怪在他人身上，你要多想一想本人，大度点就好。
于是，我想对大师说：做人不要太自私，要大度，但当本人发明本人错了的时候，也不要太自卑，大胆的去抱歉吧！
读后感的作文 篇6
在高中时第一次读《了不得的盖茨比》，非常不克不及懂得主人公盖茨比为什么始终刚强的认为黛茜还是畴前阿谁心思纯真并深爱着他的黛茜，甚至最终因她而死都依旧疑神疑鬼。
叙述者尼克从故里来到纽约，他住所的旁边是一座豪华的宅第，那里白昼安静，夜晚灯火通明，举行着繁华的宴会。尼克对豪富翁邻居充溢好奇，为什么一个富有且有位置的人会住在西卵，而处处都是他的古怪传说。尼克与盖茨比相识，垂垂盖茨比道出他内心深处的一段不了之情：年轻时的盖茨比其实不富有，是一名少校军官。他爱上了名叫黛茜的姑娘，他俩很快坠入爱河。后来第一次世界大战迸发，盖茨比被调到欧洲，黛茜与他别离，并嫁给一个花花公子。黛茜的丈夫还有情妇，黛茜的糊口固然充裕却也充实。盖茨比坚信黛茜是爱他的，只是一时被金钱冲昏了头脑。于是他不时积极，几年之后成为财主，在黛茜府邸对面建起豪华大厦，那里今夜笙箫，欢歌笑语。而这一切，都只是为了引起黛茜的注意。尼克为之冲动，去访问远房表妹黛茜，表达了盖茨比的心意。在集会中，黛茜不时挑逗盖茨比，让盖茨比觉得她还爱着本人，并会为了本人而离婚。实际上这时候的黛茜早已不是从前的黛茜，她把与盖茨比的私会当做一种安慰，丰厚她的糊口。黛茜在一次心慌意乱中开车，轧死了丈夫的情妇，盖茨比为维护黛茜说是本人开的车，而此时黛茜已计划摈弃盖茨比。在黛茜丈夫的教唆下，他情妇的丈夫开枪打死了盖茨比。盖茨比直到死都还认为黛茜是爱本人的。葬礼举行时，黛茜与丈夫正踏着去欧洲观光的路途。
盖茨比的出生，是他一辈子的闭幕，是他为本人编织的好梦的幻灭，“他……献身于一种广博、卑鄙、脆而不坚的美”。黛茜对财产的热爱胜过对爱情的追求，她自私，为维护本人不择本领，她的脆而不坚，无情无义，追求豪侈，是一种悲痛。尽管盖茨比早已听出“她的声音充溢了金钱”，却依旧活在本人编织的虚幻好梦中。
在懂得了美国第一次世界大战迸发后的社会状况，我仿佛更能懂得盖茨比与黛茜的干系。传统清教徒式的品德观念和宗教崇奉所推崇的“勤劳俭仆”等思想渐渐被美国吃苦主义、实用主义所替代，人加倍追求小我私家财产，享受物质糊口。当金钱代表一切的时候，人性就变得复杂起来。盖茨比代表的是美国底层人物，虽乔装装扮为上层人物，但他们自卑，掉臂现实严酷，一味沉沦在虚幻境想当中。以黛茜为代表的上层人物，他们内心浮泛，人性自私无情，过分追求财产好处，是一种人性的悲痛。
固然盖茨比的结局悲凉，但他的热情与对胡想的追寻让报酬之冲动。在一个好处的时代，里拥有纯粹、公理的心态，是社会所必要的正能量。
读后感的作文 篇7
读王三阳教师的《做幸福的教师》一书，读来表情时而繁重时而高兴。在书中强调“没有爱，便没有教导”，他说我们教导工具的心灵毫不是一块穷山恶水，而是一片发展着美好思想品德抽芽的肥美的地步。是啊，教员的责任首先在于发明并扶正学生心灵土壤中的每一棵幼芽，让他不时壮大，最后架空掉本人错误谬误的杂草。假如我们用成人的淡漠去看待孩子的真诚，那么一切“苦口婆心”的教导都杯水车薪。
“童心是师爱的源泉”，我们真要和孩子相处，就不要拿小孩儿的思想来衡量孩子，他们思想还很幼稚，还会做错很多事，所以我们要答应孩子出错，犯了错答应他们去更正，让孩子在弯曲勉强中生长。我们要相信每一位学生都是优秀的，至少我们存眷的核心是发明学生的亮点和洽的一面，而不是总盯着他们的错误谬误和长处，只要你相信你的学生是优秀的，他们就可以做的更好！
在《要风俗褒奖孩子》一篇中所举的例子让我感到颇深。他说褒奖孩子是成功教导的紧张本领，当令过度的褒奖会给学生的决定信念加码。故事里的韩教师用五彩缤纷的贴花，写着各类奖项的黑色卡片，还有给家长的捷报，这一系列的做法都阐明韩教师的存心良苦，以此来鼓励学生更大的进步。
我们要学会用该宽容。是的，人无完人，金无足赤。我们在观赏学生可爱娇憨的同时，也要容忍他们的任性与淘气；在享受他们给你带来高兴的同时，又要面对他们所犯的过错。
我们要享受讲堂，一个懂得享受上课的人，讲堂便自然成为其享受幸福的紧张舞台。我们也要享受学生，教员职业幸福感的最紧张的源泉是学生的成功。要让学生戴德你，你必需学会戴德学生、庇护学生、恭敬学生。
对幸福的教师来说，教导不是牺牲，而是享受；教导不是反复，而是发明。让我们做幸福的教师，伴随学生高兴的学习、生长，让我们从学生的高兴生长中得到幸福，在平凡的工作中感触感染幸福，并将我们的幸福传送给一个又一个学生。
读后感的作文 篇8
我对准气球，一打一个空，一个也没打中？我想，目下当今我经历的底子不算什么，长大后人生的波折还多着呢。经由过程语文,我爱上了故国的山川之美,为故国灿烂汗青,为我是一名中国。我不由想起那句古诗“会当凌绝顶，一览重天晓?
当发那只蜜蜂被现下的遨游飞翔员毫不包涵地踩入土中，这只不幸又被人们不放在眼里的小工具却丝毫没有屈服的意思：在连气儿三次从土中钻出的它，遍体鳞伤；但这小家伙竟觉得本人还能飞，正如一个遨游飞翔员正在摸索一架陌生的飞机，当真改正着那些不成包涵的过错……当这个小家伙飞向那明镜似地湖面时，似乎又正在观赏本人那令人爱慕的英姿……这只蜜蜂那固执的毅力，失掉了遨游飞翔员的敬佩。着难以想象的生命，这被忽视的存在……
在糊口中，就有这像蜜蜂一样的人们，他们个个谱写着生命的赞歌：
《淘金者》这篇我铭记在心的文章，这首百听不厌的赞歌：那位无处丛生的淘金者用震天动地的吼怒吓走了熊；他用那无情的牙齿咬死了狼……这首生命的赞歌不时鼓励着我们，着伟大而不平的生命……
汶川大地动一个令人魂不附体、提心吊胆的劫难，读取了不可胜数的生命，摧毁了不计其数的建筑……还记得那位贪生怕死的母亲，她为了维护孩子竟把存亡置之不理；也能想起那位英勇无畏的教员，为了维护学生，早把"死"抛到无影无踪，但是她当机立断地让本人那伟大的身躯维护了学生；还有那些成仁取义的甲士……他们的生命固然长久，但精神永存！曾换回了无数的生命；不错，他们不克不及耽误生命的长度，却扩大了生命的宽度，让他们的生命更多姿多彩……
啊！我似乎正凝望着可不放在眼里的存在！生命的赞歌是成仁取义，是百折不挠，是无私贡献……
读后感的作文 篇9
我趁热打铁读完了这本《你是我的妹》的亲情小说，我读懂了这篇文章的次要内容：它叙述了作者随母亲下放湘西的两年中的心灵生长过程，描述了两个家庭中几位半大女孩在苗家盗窟中发作的故事。这故事中，有憨厚的风气、奇异的风俗和灵山秀水迷人的韵致；有“我”、阿桃、妹、老扁等几位女孩儿之间存亡不渝的亲情；有阿桃与龙教师之间那纯洁而哀伤的爱情；有阿秀婆疯颠、独特而又英勇无畏的行动等。读完这篇小说后，整晚今夜难眠，因为给阿桃的所作所为而冲动，更令我敬佩而难以忘怀的是阿桃为了这个家，不吝一切价格去关爱、去赐顾帮衬本人的弟妹以及身边的人，出格是阿桃为了最小的mm能不送给他人而临时呆在本人家，迎风冒雨去锤石子换钱以及甘心保持本人与龙教师之间的幸福去把已抱给他人的mm换领返来，这种精神是何等的宝贵呀！她与龙教师傲雪欺霜的爱情，如今化成云烟，是在令人怅惘！令人掉泪！
令人冲动！还有那风风火火、畏首畏尾的三桃，她固然与四桃是冤家，但关头时刻她还会费尽心机去救活快被水吞没的四桃；还有那疯颠、独特但英勇无畏的阿秀婆，她为了避免让“我”给野猪吞没，贪生怕死、当仁不让地引开野猪，转移视线，最终跑向那早已设好的陷阱与野猪玉石俱焚。事先我读到作者遇难这一关头时，整小我私家都告急起来，真没想到在这存亡临头时，冒出了这么一个疯颠的大豪杰――阿秀婆，这就是伟大的母爱。这篇小说固然有很多人物值得我们好好学习，但也有我们非常愤恨的那就是太重男轻女了，只要阿桃妈一辈子女孩，阿桃爸就要砍掉一棵正在盛开的桃树，岂不是两码事吗？
没点科学根据，的确是迷信。我要斗胆勇敢地站出来，报告所有天下人：男女其实不紧张，关头的是不是有孝心、是不是会关怀身边的每一位人，长大后是不是有长进。颠末社会的证实，女人其实不比汉子差，如：武则天，宋庆龄、居里夫人、林柏芝等，还有历届的高考、中考的女状元？最后，我要告诫大师：请不要用古代重男轻女的眼光对待女性。