第一篇：精选高考话题优秀作文
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”寥寥数字，寄义颇丰。正如美玉常稠浊于砂石当中，人的赋性也常常好坏并存。高档次难以后天铸就，若是没有打磨，连独一无二的和氏璧也只被认作是普通石块，更何况是本来平凡的芸芸众生！唯有砥砺，才干提升档次，从而实现人生的代价。
只是，玉石的砥砺多数只需借助外力，而人档次的提升则没这么复杂。对人来讲，档次是内在的品质，无法用外在的工具去间接改动，因而提升的过程常常漫长又艰苦。而假如不理解理睬这个道理，想要走捷径，成果也便可想而知。
要知道，“高档次”指的是内在的“崇高”，而不是外在的“富”大概“美”。档次不是用钱堆成的，不是用古玩粉饰出来的，不是用化装装扮能丑化的。它有着深刻的内在意义，想要改动就必定要从内在里变革。
抛开浅薄激动的设法主意，静下心来彻底地改动本人吧。想要气质非凡就要用阅读陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要铁肩担道义就要放下朝秦暮楚的幻想……大概，这已不单单是加工玉石般的打磨，更像是凤凰涅槃的新生。人的档次，不但是根源于后天的赐赉，更是历经费力锤炼后的得到。
这样的档次，是钻石般高洁地道的光，无法靠低劣的本领仿照，也不会被随意马虎磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故，青松即便大雪满枝暴风暴虐也可高洁依旧。韦鸣恩，这位出生贫民窟的高材生为慈悲教导事业不懈斗争。他的档次，已远远胜过了“国民贵族”的光环。而出名的布衣总统林肯也是出生贫寒，历尽坎坷但仍为改动分歧理的轨制不懈斗争。终成大业后，他的档次同样被汗青铭记。“穷且益坚，不坠鸿鹄之志”的古训，鼓励着不甘在困境中沉溺的人们，他们锤炼出本人的档次，服从着本人的档次，最终，他们的生命也因此大放光华。
不要让外表的精致掩饰笼罩了深层的光。你的档次由你提升，你的出色由你发明。
第二篇：精选高考话题优秀作文
学习就像是一个无望无际的海洋，那样广大，那样伟大，我们就像一艘划子，在这苍茫的大海中，寻找着此岸，而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨，划子只有两种选择一：在坚苦面前退缩，在浩大的大海中挣扎，最后只有沉下海去，永远永远找不到此岸！二：永不言败，不为艰巨，迎难而上，不屈不挠，最后抵达成功的此岸，享受到成功的乐趣，我们跟划子一样，命运是把握在本人手里的，成果是如何只有靠我们去积极，去斗争。我们学习中固然苦，有许很多多的波折，坚苦，等候着我们，所以我们要大胆的面对坚苦，挑战坚苦，永不言败，那么成功离我们就不肯了，成功是要付出积极的，付出汗水，没有能马马虎虎成功的，所以我们该当付出不懈积极去学习。作文 WwW.ZuOwENbA.NeT
学习不但要有不怕坚苦，永不言败的精神，还有有勤奋的积极，出名科学家爱迪生曾说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最紧张的，甚至比那99%的汗水都要紧张。”即便我们的成果不是很好，但只要故意想要学习，那么我们就该当笨鸟先飞，所谓功在不舍“没有人一出身就是天才，他们都是颠末秦风的积极，才会成功的，所以我们不克不及坐等本人那天俄然变成天才，而是要扑灭本人的力量之火，寻找本人的天才之路，积极斗争。
”一分耕作一分播种“只要我们肯付出汗水付出积极，那么我们会失掉学习中最大的高兴。梁启超曾报告过我们：”未尽责任最苦，尽责任最乐“。学习是我们的责任，也是我们为本人的将来而积极，学习虽苦但能从学习中得来高兴，乐趣。那么我相信世上的高兴莫过这种苦中得来的高兴了！
想在学习中得到成功，也不是否是不成能的，只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有弘远的抱负+刚强的信念，刚强的意志，明确地方针，而我想成功也是该当有这个配方研制而成的吧！
在我们得到成功之后，还应记得：胜不骄，要持续积极，不要因为一时的成功而得意洋洋，这样才不会使本人一步错，步步错，而遗憾毕生。
第三篇：精选高考话题优秀作文
人生，它像是一杯香浓的咖啡，入手下手会有些苦涩，但总会否极泰来。
人生，它像是一艘漂流着的划子，入手下手会丢失标的目的，但总会漂回海岸。
人生，它像是一个不倒翁，入手下手总会摇摇摆摆，但却能笑对人生。
佛经教给我们很多做人的道理，但若不懂得人生的意义又怎会懂得做人的道理，懂得做人的乐趣呢？佛经中的语录其实非常复杂，但是却语重心长。
笑对人生，再大的风波也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神面貌。苏轼的一辈子非常坎坷，宦途的不顺让苏轼的一辈子都活在奔走当中。一路的被贬，让苏轼也学会在逆境中笑对人生，体味人生的真谛。不信，你听听，“门前流水尚能西，休将鹤发唱黄鸡”——在被贬的糊口中，年迈的苏轼仍能对人生充溢但愿，也懂得笑着面对人生。
在坎坷的人生中，苏轼找到了本人的做人道理。笑着面对人生，任何坚苦都将云消雾散。
笑对人生，再大的波折也不怕。贝多芬曾经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证清楚明了。是啊！人的一辈子总是波折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋，人生的考验却未让贝多芬抬头。他反而能笑对人生，做出了影响后代的音乐。他能在“悲哀颂”中高兴地活着，在旋律中谱写着他美妙的人生。
在波折的人生中，贝多芬找到了本人的做人道理。笑着面对人生，用音乐谱写他的人生。
笑对人生，再大的坚苦也不怕。老子的辩证法思想不断影响着我们，此中的艰深也表现着对人生的悲观精神，如“因祸得福，焉知非福”。这句鼓动勉励着我们的话不也表现着这种辩证的人生观吗？人生的波折无处不在，在幸福时大概暗藏着危机，在坚苦时大概隐含着成功的契机。所以，糊口是充溢着悲观与向上的。在糊口中寻找本人的人生之道吧。在多变的人生中，我们要学会寻找本人的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
人生，其实很漫长，必要我们一步一步去完成。人生，也很艰苦，必要我们去探索。假如笑着面对人生，笑着过好属于本人的人生，人生会更成心义。
微笑面对你的人生吧！
第四篇：精选高考话题优秀作文
天有天道，人有人道，物有物道。寰宇万物各行其道，行走在无间的人最风险。而我，正在无间道上孤傲前行。
虽不是眨眼千年，但我还是这世上的仓促过客，一瞥之间，千年已逝。在漫无目的的无边行走中，我感到本人就像一个沙漏，魂灵在体内一点点漏出。浩叹一声，哀痛袭来：
我，好累！
生命中总有些人必定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样，无限迫近却永不订交。他们的分开必定要成为汗青，而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍，飘乎不知所踪。
当所有的记忆在年轮中渐渐风化。我伸手，抓住倒是虚有；你回首回头回忆，满眼尽剩哀愁。现实是严酷的，为何总是要逼着我们走进命运的伤痛地点？而为什么，我又要将本人搞得如此身心俱疲，近乎解体？
谁，能报告我？
我，成群结队，两袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”此间已无容我之地，而我早已身心俱疲。人，是否是不将本人搞死就永不罢休？
从前，我的人生信条是：“和时间赛跑，惜时如命。”将本人搞得很惨。固然，这都是拜黉舍勾引所赐，出去旅游，随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。棍骗那些纯粹的小孩。
当我“翻然觉悟”时，发明只有一句话可以形容本人：“我心伤悲，莫知我哀。”
使我觉悟的是一则短片：老虎和狮子是植物界最具杀伤力的，但它们一辈子百分之七十的时间都处在安闲当中。从打击到捕食结束的整个过程缺乏三分钟。
我得出的结论就是：“安闲的狮子比奔驰的羚羊更具杀伤力。”安闲，那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。
其实，我亦非真的安闲，只是比拟之下，凡间匆仓促的人多了，我也就成为了安闲。
大家都豪杰，凡间无好汉。
匆仓促其实不意味着他们就必定成功，而安闲也并未颁布发表我的失败。究竟结果，我的汗青还是我本人在写。
因为曾经经历过，所以痛；因为曾经累过，所以安闲。有些伤是必定无法忘却的，既然无法忘却，那就只有让它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者几人？我如孤鸿，千年一瞥，再回首回头回忆，所有人业已远去，仅剩我一人独行四方。其实，我的安闲用鲁迅师长教师的话倒过去说也好懂得：“其实，世上本就都是路，走的人多了，也就没有了路，而成为了道。道可道，十分道，只不外此道非彼道而已。而我，亦不会追求太多。
第五篇：精选高考话题优秀作文
“你怎么这么不听话!”“乖，你真听话。”“这孩子可听话了，每次测验都考100分。”“你这不听话的孩子，又出错了不是?”……
曾多少时，我们被这样无礼地叫来叫去，“听话”仿佛成为了比拟我们“黑白”的较量争论单元。一句“听话”，就代表他们说过了很多正确的话，而我们的积极只是听他们的话并进行实践罢了。所以，当他们看见本人的孩子一无所获时，很自然就认为是本人教导有方，而历来不很重视孩子所付出的积极。不但是亲戚，他人褒奖我们的时候，也都近似于这样：“这孩子真听话，必定是怙恃教导有方。”夸是夸了，真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”，仿佛是我们连话都不会听，不是聋子就是白痴，是不成造之材。而说这句话的人也显得本人很有程度，推卸了本人的责任：看，早就教了你们，成绩只是出在你们的身上，是你们本人没学好嘛!
在成功时，当本人沉溺在“歉收”的高兴里，一句温柔的“听话”立刻无情地否认了我们的全盘积极，要是换成为了像“你真棒!”之类的话，就会让我们马不停蹄，加倍有百分之两百的勇气向前冲，同时成绩的高兴也会永远铭记于心，在记忆中留下一片黄金地带，一箭双雕，岂不妙哉?在出错或失败时的意气消沉中，一句“不听话”同样如期而至，原本还些许活动的水，在这一刹时就变成为了硬梆梆的冰块，堆积在心灵的深处里，成倍地耗费我们的勇气和但愿;而同一种环境下，假如能说一点鼓动勉励的话，或干脆少说点话，我们也会感到好受多了。比方：有一次，我在客人面前短少了点规矩，又不当心拿错了客人的水喝，招致客人忽忽不乐地走了，我本觉得老爸会把我骂得狗血淋头，成果老爸只是指出了我的过错和招致的成果，并报告我下次该怎么做，就结束了，非常复杂，于是，我的表情又像泛泛一样豁达了，同时也的确记着了此次小小的教导。
其实，我们知道，“听话”和“不听话”本意是好的，都是出自为我们历尽艰辛的晚辈们的口中，妄加评论的确不规矩。但是，假如换一种说法又何尝不成呢?天下汉字千千万万，信手拈来就是一堆，组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更易承受吗?
所以，我但愿不管是怙恃、兄弟、爷爷、奶奶还是其他晚辈，请不要再说“听话”了，也为我们考虑考虑吧，好吗?
第六篇：精选高考话题优秀作文
何为道？品德经贵为万经之首，老子曾于其开篇便论述了“道”这一艰涩难懂的字眼。
其文曰：“道可道，十分道。名可名，十分名。无名寰宇之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
通俗些说，道，是一种状态，是一种意识，也是一种能量。它存在于此日地之间，一草一木，一如一花一世界，一叶一菩提，在以肉眼可见的世界中，我们所察看到的，是最为客观的实体，是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来断定其存在代价，事实上，这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化标记的内涵的。
草木虽小，亦存生命，寰宇虽大，却无情丝。关乎道，老子曾言，可以说出来的，都不是道。那么既然不克不及经由过程言语来描述，我们又该如何去表达呢？固然，语言的发明，成了我们彼此之间沟通的一座刁滑的桥梁，我们可以经由过程其来论述内心的设法主意，但是并不是所有。这种范围性亦是道的一种表现，它的无形无体在于你只能去感触感染，但是却无法去用笔墨或是此外什么办法去描述。这正如笔墨的范围性限制了人的意识，而事实上，与此日地之道比拟，人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去逼真的理解理睬”道“为什么物。
谈及此处，似是关于”道“仿照照旧不甚清楚明了。事实上，道比不得无形的能量，它不但无形，加倍无迹可寻。它存在于这仓促流逝的光阴里，它藏匿于这奔驰不息的江海中，但是我们所能看到的，只是渐已花白的华发和那不时激起的浪花——我们关于这个世界的认知，根据于我们敞亮的双眸和我们引觉得傲的思想，但是我想说的是，这世界，并不是只有脚下踏着的那厚重的地盘，还有着许很多多，存在于这方世界，然后你却无法看见的事物，他们与我们无二，皆是此日地的一员，皆是”道理“交叉下，降生的命数。
所以，道，并不是一言而可以明之，或是一言半语，亦不克不及使人明之。在当今时代，道被付与了新的寄义，一则为言语，即为说这一种表达体式格局，二则为路途，即为我们所行之道路。鲁迅师长教师曾说，这世上本是没有路的，走的人多了，也就成为了路。在我眼里，走路是一种道，走过的路也是一种道。尘凡哗闹，我们更应看清本人的道，不但是脚下有形的道，更应是那无根无源的，无形的道，这必要我们存心去感触感染，去体悟，最终去清楚明了，我们的人生，我们，于此日地之间，所处的地位。
第七篇：精选高考话题优秀作文
俗语说的好“君子喻于义，小人喻于利”，而古古人类，历来都是认为义与利是一对相反词，事实确实如此，很多报酬了好处，而当仁不让的保持了道义，同心专心只想本人的财帛，可谓是万颗黑心；而有些人服从着道义，不受金钱与美色的勾引，真是万人敬仰啊！不外要论义，先知义。
义，是道义的简写，它是公道的，它更是儒家的焦点。在古今社会中有几多人是我们所值得去学习、去敬仰的呢？他们中有人因义而死，有些人却差点受军法处治，他们是不朽的。
在这此中有一人是世人皆知的，他就是刘玄德的义弟—关云长，关云长又称关羽，他的道义可谓是世人之典范啊！曾记得关羽他服从道义，因为当年他与刘备、张飞的誓言在先，他毅然回绝了曹操对他诚实的邀请以及那一辈子所享不尽的繁华繁华。假如是一百姓见到这些定然会健忘誓言，背蜀入魏，但关羽他没有，他只是因听信了刘玄德出生的谎言，所以只得暂时住于曹府。在这之后，曹操败走华容道，关羽他又思曹操从前对他的恩义，以及曹操从前没杀他的情义，而放走曹操。又在这之后，关羽败走麦城，被吴王孙权所抓获，面对着要被逼成为吴将和孙权的紧逼，金钱与名利的勾引，他再一次毅然回绝，成果孙权他一怒之下，一刀将关羽身首异处。固然关羽他的肉体已亡，但他的道义和他那颗服从道义之心，令人所敬仰、所感慨、所称颂。他的道义之心永远在众人心中跳动。
还有一人也是非常有名的，他就是李剑英。李剑英是一位曾经牺牲的空军兵士。在空军锻炼的那一天，他顺利完成为了任务，但是在出航时他遭遇了群鸽撞击，发起机在一刹那之间熄火了，当他得知后面有6个普普通通的地球村的布衣时，他当仁不让地选择了道义，他非常分明，假如不跳伞他便会死，但是他更分明在他的面前是6个无辜的国民啊！他改动了标的目的，因飞机的坠毁而永远觉醒了，但他挽救了6小我私家民的性命。要知道在飞机熄火与坠毁之间仅仅只有16秒，他能在这么短期里选择了别人，这是何等值得赞赏。他是为了道义而死的，他的死是值得所有人而敬仰的。
道义是天平的一头，而另外一头倒是好处，当好处沉下时，这小我私家的魂灵将会令世人鄙弃；当道义下沉时，这小我私家的魂灵将会失掉升华。有些人到死才理解理睬义的宝贵，可当时却已再也无法挽回。
第八篇：精选高考话题优秀作文
夜，悄无声息，昏黄的街灯下，它，显得更黑，更矮小，不紧不慢，斜斜的，寂静地跟着我，我止住了它也停了下来。
“我不会输给你的！”我忿忿地说道。它也张牙舞爪地向我扬了扬拳头，昂首望去，巷子依然幽深而莫测，我深吸一口气，冲出来，它也不甘逞强，扬起腿，随后，消失了………
我的影子，我的敌手。
一圈，两圈，三圈，此时的我，双脚已迈不动一分一毫了，就在我筹办保持，侧着头大口大口喘粗气的时候，我看到了它，此时此刻，虽见不到汗珠，但它那起伏的胸膛报告了我一切。我嘲笑一声，没错，只有你才会在这里前功尽弃，我撒开腿，没命地向尽头跑去。成功了，我是为数不多的短跑得优者之一。我又向那面墙望去，它也向我做着成功的“V”字形，我笑不出来了，狠狠地报告自已，我必定不会败在它部下。噢，那张罪恶的数学卷子，让我惶恐得手足无措，让我不知如何面对家人，让我丧失了一半以上的决定信念，我丢魂失魄地在大街徜徉着，自行车也收回了不耐烦地“吱咯，吱咯”的声音，天，阴沉得泛红。它，也变得很淡很淡，无精打采，步调繁重。我似乎还听到了颤抖地哭声，从或人的心灵上传出来，不知是它还是我。不，不是我，必定不是我，我怎么大概那么地软弱，我要用我的本钱——年轻，去降服去打败坚苦，而不是一蹶不起。不是屈服，我骄傲地昂起头，它似乎也刹时感悟了，并肩和我向后方飞驰。
期未测验第三名的成果确实让我欢快了好一阵子，一天晚上，我闲来无事，于是骄傲地站在墙边，鄙弃着它，想让它看看我的伟大，以满足一下那膨胀的虚荣心，可令我不曾想到的是，此时的它比我更矮小，更高傲，我似乎感触感染到，它在俯视，俯视着我这个矮小的小丑。登时，厚颜无耻，我情不自禁地低下了头，可当我从头坐回书桌的时候，我忽然发明，它被我踩在了脚下，我刹那间理解理睬了，要想成为永久的成功者你得坐着。
几多年来，它不断跟着我，时隐时现，我成功，它同样成功！我失败，它也失败；我悲伤，它也悲伤。我永远也甩不掉它，但正是因为有它，让我燃起了战斗的意志，让我永远不会伏输。与它合作，让我学会了保持，学会了固执，学会了谦逊……我很想触摸一下它，感到它那与我同样的炽热的温度，但是，它永远是冰凉的，是副会动的，贴在墙上的画，我只能与它合作而不克不及拥抱。
第九篇：精选高考话题优秀作文
有人说，“糊口，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
当代人大多城市有看天气预报的风俗，按照将来天气环境改动本人的筹划。不外，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，成果赶上的倒是一个艳阳天，这该当也算得上是一种不测的惊喜了吧。
其实，糊口的最美妙的地方就在于它的不成预见性，你不知道你的将来，也不知道下一秒会发作什么。但是，糊口不是全然没有纪律的，你完全可以按照现状和一些纪律，猜测出将来大概会发作的环境，从而做好充分的筹办来面对将来。固然，猜测，并非现实，所以也不成全部依赖猜测。究竟结果，有些猜测大概不会成真。
固然，这其实不意味着猜测就必定会成为现实。任何猜测的提出，多数只是设立建设在事先的环境下的。换句话说，只有以后的环境继续下去，猜测才有大概实现。但是，任何的环境都不是刻舟求剑的，我们可以改动本人，让我们不但愿成真的猜测实现不了。试想一下，假设蔡桓公一入手下手就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的倡议免除后患，那么，那些猜测不就不会实现了吗？所以说，猜测的最终实现与否，实际上都在于你本人。
关于猜测，该当承受，并非说猜测必定会成真，而是说要承受猜测大概会发作的大概性，从而对其做好筹办。假设猜测到的成果是抱负的，那就该当保极力而为；假设猜测到的环境不是本人想要的，就更该当反思本人，从而使本人向好的方面转化。固然，也不要被猜测所束厄局促，因为它纷歧定会实现，将来把握在本人手中。
第十篇：精选高考话题优秀作文
欧文曾说：“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”固然，只有拥有宽容精神的人，才干成大事，也正是有了宽容，才有了大写的人。海纳百川的气度，是一小我私家成功的必要条件。
“量小非君子，无毒不丈夫”经常被人们误解成一小我私家只有采纳狠毒的办法，才干得到成功。并不然，这句话的原本面目应是“量小非君子，无度不丈夫”，所谓的“毒”其实为“度”，指得是宽厚。
我想，也正是因为林肯对政敌宽容的气度，才使得他成为美国最伟大的总统之一，也正是因为这种气度，才使得他名垂古今。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。三国时期的蜀国，在诸葛亮归天后任用蒋琬主持朝政。他的部属有个叫杨戏的，性格孤介，讷于言语。蒋琬与他措辞，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏此人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬安然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏背后说歌颂我的话，那可不是他的赋性；让他当着众人的面说我的不是，他会感到我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的宝贵的地方。”借使蒋琬没有如此宽宏的气度，他毫不会受到世人的歌颂，也毫不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古传播的名言。
哲学家康德说：朝气，是拿他人的过错惩办本人。三国时期的出名将领袁绍，表面宽容，实际上内心多疑，不定夺计谋，不重用能人，许攸便因此投奔曹操，最终由于袁绍的气度狭小，招致了官渡之战的惨败。官渡之战时，袁绍的兵力多于曹操，又出生于名门，本应胜卷在握，但正是短少了宽容的气度，才使得他最终的失败。
韩信胯下之辱，有名垂千古的战绩；孔子恕人，有万世师表之称；勾践发愤图强，才干回复越国；蔺相如不计前嫌，才干有将相和时期强大的赵国……古今中外，每一位成功人士的面前，总有宽容的气度在支撑他们走向最后。
宽容的气度，是种品质，是成功不成或缺的条件。正如纪伯伦所说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”