高考作文优秀范文论说文 (篇1)
要么创新，要么出生。
——托夫勒
在这个充溢合作的时代，想要立于不败之地，就必要不时地创新。一小我私家假如没有创新精神，也就没有向上的动力，没有发明本领，就会被时代裁减，就会被开展的巨浪吞没，因此，我们必要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才干发明出伟大的功绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”闻名遐迩的大卫雕像，你能想象它本来是一块纹路混乱、很多雕塑家都不屑开工的顽石吗?事实上确实如此，对这块“顽石”，米豁达基罗别出心裁，另辟蹊径。他抛开石头自身的纹路不论，用本人共同的构想与本领，打造出了雕塑界的一大古迹。米豁达基罗成功了，他在千万条行进路途当选择那条少有人测验考试的创新之路。
创新要有本人的共同的地方。共同的思维，共同的发明，共同的发明。敢于拼搏的鸟儿才干在天空自由翱翔，勇于探险的鱼儿才干在大海尽情翱翔。
瑞典化学家诺贝尔煞费苦心研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了!我成功了!”大概创新就是必要当仁不让，必要一份豪情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有本人共同的艺术作风，与之相对于的是“事事循古训”的另外一位书法家翁方纲，他讲求“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾彼此讽刺，逆来顺受，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种差别艺术的公道判决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着他人的脚步行进，最佳成果也只能是‘亚军’。”作文 WwW.ZuOwENbA.NeT
创新包括着万物的抽芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的魂灵，是国度畅旺兴旺的不竭动力。
我们必要创新精神。
高考作文优秀范文论说文 (篇2)
古人云：“有得才有失。”每一个人在糊口中总会有得失，背后临得与失时，我们最紧张的是必要一种安然的态度，这样才干悲观空中对糊口中的各种波折，最终获得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不克不及掌握的即是本人的感情，因为小小的得失就会大喜大悲。但是范仲淹却可以或许世外，他播种的是食粮，假如我们可以或许拥有“不以物喜，不以己悲”的，那么不管有什么坚苦，都可以或许岑寂面对。相反，假如我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无微不至矣!”患得患失的成果就是影响我们的性格，我们会变得心神不定，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不克不及患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一小我私家代价观的规范。差别的人在决议计划同一件事时，城市有很多种成果。底子缘故原由差别的人关于得与失的掌握有所差别，凡是只有认为得大于失，那么才会去做这件事。假如得失不克不及失掉平衡，那么只能保持。假如是一位兵士，那么他首先考虑到的必定是和平的成功;假如是一位教员，那么首先想到的是采纳什么办法把学生教导成为一个大写的人;假如是一位贩子，更该当会注重得失，得大于失才是他赚钱的根蒂根基。差别的人有差别人生观、代价观、观，而如何决定得与失才是一个衡量一个代价的规范。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的悲观态度。在必定水平上，得与失是不由人把持的;假如遇到，得与失也是必定，在这时候，拥有一种悲观积极向上的态度显得尤为紧张。《因祸得福》又何尝不是如此，塞翁因为得到了马，之后又激发生了一系列悲喜之事，但不论周围的人对他是怎么样的态度，有怎么样的评论，他都是本人的概念，面对得失泰然自若，最终使他的儿子免去了一场兵灾。”无为而治”，“无为”并非真实的没有作为，它说的是人们在遇到得与失成绩时，可以或许用一种泛泛心去对待，岑寂地去思考成绩，从而最终办理成绩，成功。
得与失本就没有那么绝对，坚持本意天良才是面对得失的。
高考作文优秀范文论说文 (篇3)
人生的路上，我们坎坎坷坷一路走来，路上的风风雨雨，趔趔趄趄每一个人城市经历。假如你想刚强的走下去，就必需为本人喝采!
那条路上，一件事让我浮光掠影，那是在上_年级的时候，黉舍构造活动会。听到这个动静，全班同学都沸腾了，我也非常高兴。活动会，可让我们学会拼搏，学会斗争。活动会。还可以锤炼我们的身体，何乐而不为呢?随之，另外一个动机又使我的这个设法主意跌入了谷底。我很想参与活动会，可参与活动会必需有一项体育项目比拟突出，而我的活动神经实在不兴旺呀!但我转念一想，为班争光，是我们每一个同学的责任与义务，我不克不及退缩!嗯……参与跳远好了!我决定了下来!
回抵家里，我与爸妈评论辩论我想参与跳远竞赛的事，没想到，一拍即成，爸妈利落索性的容许让我参与，想让我锤炼锤炼，爸爸还带我到清徐中学去操练!
到了清徐中学的跳远场地上，我摩拳擦掌。猴急的我，还没听划定规矩，就跃了出去。没想到，我的第一次即是那么失败，不但没跃到沙坑里，反而落到了硬土堆上。我登时感到膝盖痛苦悲伤，随之血泊泊的流了下来，爸爸赶快拿卫生纸摁住伤口，给我贴上了创可贴，并试图劝阻我不要再跳。这时候的我，脑海里又闪现出了“班级荣誉”四个大字。我刚强了决心，忍着痛苦悲伤，持续入手下手操练……
一次，我跳进了沙坑里。两次，我能跳出一点间隔了。三次，又远了点。四次、五次、六次了……颠末上百次的操练，我终于可以跳出一米五的长度了。最终在竞赛上，我为班级争得了一分荣誉!我为本人喝采!
为本人喝采，跳出最抱负的成果;为本人喝采，在颠仆时积极站起来;为本人喝采，人生的路大将不会再坎坷;为本人喝采，糊口将会加倍美好!
高考作文优秀范文论说文 (篇4)
古之贤臣良将，大多憧憬海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不成为的时代拼搏一辈子。古人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁;宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际;港珠澳大桥超过孤独洋，动身新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废具兴”。我们头上有光，面前目今有路，还有没有尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也擦过乌云。国际形势波谲云诡、变革万千，贸易维护主义、单边主义、_都已昂首，巴以抵触仍记忆犹心，阿富汗的孩子还在抽泣。_更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技能扼颈……不成承认，盛世之后更有危机。回复之路任重道远，我们的力量必不成少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住机会。大鹏一日同风起，百尺竿头九万里——庄子笔下的大鹏与机会紧密符合，遨行九天;荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片_，一切有待耕作，我们何不拎起锄头，向光亮进发?高祖刘邦斩蛇起义，投身时代大水，最终望微风起兮;毛遂在国度安居乐业之时大展矛头，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血;焦裕禄暮雪朝霜，未改豪杰意气;吴孟超数十载除净荒凉，开万世太_。历经磨砺，他们的.保持和积极从未变动。_艳阳高照，他们汗出如浆，疲乏不由，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是负担负责，更是使命。
最紧张的是，知世人所谓不成为而为之，知心头可为而为之。我们不该对客观环境过度期许与拜托，因为飞短流长，而保持本人的初心。唯有我们心头是但愿的郊野，这样才干从无所但愿中获救。固然，哪有一个完美的时代，我们所追求的该当是从暗中中绽出光亮，切不成因前路漫漫而止住行进的脚步。霍去病七战前哪知七捷?袁隆_未成重器前哪知光亮?黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑?他们所秉承的不外是“总有一些保持，能从冰封的地盘里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过凡间无数不成为。我们心中认按时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可袖手旁观?青年们，把本人变成一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任!
高考作文优秀范文论说文 (篇5)
鲁迅师长教师曾讲：“不耻最后，即便慢，驰而不息，纵令掉队，纵令失败，但必定可以到达他所憧憬的方针。”驰而不息，是师长教师对人生态度的解读，是他一辈子苦斗的令牌，是师长教师生命的解释。
假如说人生是一段旅程，那么竹杖、草鞋、一蓑烟雨只是沿途的装点，而扬鞭奋进，策马奔驰该当是人生的极致，虽波折，风雪、曝晒令人失败，但是总有人策马奔驰，驰而不息。
“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的固执。
有些人被放逐到瘠薄的地盘，她的魂灵却愈加丰腴;有些人被监禁在闭塞的林中，她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以熬煎肉体，奔跑中却可以傲岸的昂起头颅，感触感染幸福。
命运赐与熊顿的百里挑一。熊顿，被癌症环绕纠缠的女孩，她是病痛中的一粒沙子，在惊涛骇浪中翻滚，虽屡屡跌到生命的浪底，却依然坚持一颗最坚固的心。一本《滚开吧，肿瘤君》以风趣滑稽的笔触记下了她病苦中的高兴，扯开了苦难的缺口。当他人觉得命运的暴风雪曾经掩饰笼罩了她前行的路，她的一辈子必定要在波折中蹒跚、跋涉，她却于众人的感喟中扬鞭笞马，奔跑在的小道。她说：“我不想让人们看见病床上的我，就看见高兴的我吧。”
“艰巨困苦，玉汝于成。”雪莱说的“不管头上是怎么样的天空，我都筹办接受风雨”，熊顿，这个本被命运捉弄的，本人作了伯乐，得以驰行千里而不息。
黄兴说：“人生以精神灌注而立，大事以一线究竟而成。”精神灌注，一线究竟，驰而不息。
他用其实不规范的语言报告着真实的汗青，他用公理之笔点破暗中，他奔波在一条看不见尽头的保护人权的路途上，和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不单单是在为当代“笔墨狱”的受害者讨还公平，更是为整小我私家类赖以糊口生涯的大划定规矩寻求支撑的力量，报告世界该如何面对伤害，面对羞耻，面对罪恶，为人类如何承继和持续汗青供给了注解。他奔跑在鞭策国人进步的路途上，驰而不息。
这就是柏杨，一位“不为君王唱赞歌，只为百姓说人话”的无畏作家。他不会普通话，却报告了一部大家都懂的汗青;他不曾学习写作，却用笔无情的拆穿了一个用谎话铸就的江山。他甚至都没有一张真实的大学文凭，却凭固执和刚毅写就了_着作。他因言获罪，入狱十年，但同样也是因言，他被世人铭记。有贩子为营救他奔波，有政客为他呼喊。他在狱中笃志书写，守望天上翻腾的云彩。身在狱中，笔行千里;奋力向前，驰而不息。
柏杨说，他是海边的一粒沙子，在惊涛骇浪中高低翻滚。他坚信，只要把目光投向远方，心灵就必定能抵达顶礼跪拜的圣地。
高考作文优秀范文论说文 (篇6)
“一屋不扫，何故扫天下。大事不做，何故做大事。”每一个人一出身，就负担着一种崇高的使命，那就是责任。我们黉舍就是一所以责任教导为主的标准化黉舍。我们的校训是：为己担任，办事有责，对人尽责。
那是发作在我身上的一件事，去年冬季，我跟几个同学每天都一块儿去车站等车，但是天气太冷每当下雪公交车就会来的不及时，为此，总会见临上课迟到的危机。几个家长筹议后，决定租车。租的是一辆面包车，没有营运证，每次拉9个学生。每天早上，我们穿戴厚厚的羽绒服挤在小小的面包车里，甚至有拉不上车门的时候。但是，司机为了多挣钱，我们为了不上课迟到，都缄口不言。每次下车，肚子都被挤得疼，胃也不舒服。
经由过程这件事，我终于理解理睬了黉舍校训的深刻寄义。它每天都在提醒着我们做一个老实的人，做一个对本人担任的人，做一个对社会、对每个人担任的人。“为已担任”，此次我仿佛没做到。但是从那一天入手下手，我又入手下手做公交车了，每天比从前起的更早，每天骑自行车上学，既锤炼身体，又不会迟到，一箭双雕。
黉舍在不久后开了家长会，讲了关于坐黑车的风险性和黉舍关于严查的决心。班主任教师也给我们开了会，在班级中统计坐黑车的人数，对此，我没有老实，撒了谎。扯谎的滋味真是难熬难过极了，内心的煎熬与身体的受罪让我无法安静冷静僻静。终于，在一个早晨，我们的车被城管抓了，而且随之而来的暴光让我们光秃秃的表露在同学和教师面前。不测的是教师并无攻讦我，而是关怀我，容纳我。作为班里的优秀干部，我的扯谎让本人尴尬，我的行动让本人为之自责和懊悔，教师的容纳让我感谢感动。我入手下手检查并下了决心：不再会做对本人不担任任的工作。
做一个老实的人，真的很紧张。人总会跟着时间的推移而渐渐长大，在长大的过程当中我们曾经渐渐入手下手承当起了本人的责任。我爱的黉舍，愿我身边的每一位同学、教师都可以或许老实、为已担任，这样，我们的学习才会愈来愈好，我们的糊口才会充溢阳光，让我们通力合作，一块儿为设置装备摆设我们的和谐校园斗争!