辛亥反动是指发作于中国农历辛亥年(清宣统三年)，即公元1911年至1912岁首年月，旨在颠覆清朝独裁帝制、设立建设共和政体的全国性反动。此次小编给大师收拾整顿了电影辛亥反动观后感，供大师阅读参考。
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电影辛亥反动观后感1
本年是辛亥反动__周年，电影《辛亥反动》于9月下旬起在全国同步上映。看完这部汗青题材的影片，笔者感触很多，心绪难平。
影片拔取辛亥反动前后这一汗青片段，真实再现了以孙中山(赵文瑄饰)、黄兴(成龙饰)、林觉民(胡歌饰)等为代表的反动先驱者为颠覆封建统治、挽救民族危亡而进行的艰难卓绝、汹涌澎湃的妥协过程，重点描写了黄花岗起义、武昌起义的局面，其悲壮之举，足以令"草木为之含悲，风云因而变色"(孙中山《 <黄花岗七十二烈士事略> 序》)。
面对几千年的封建统治积弊，反动党报酬何敢自告奋勇、振臂呼吁?面对满清统治者的严酷弹压，反动党人何故能前仆后继、奋不顾身?崇奉，对反动的刚强崇奉!这些反动者，大多出身繁华家庭，却在承受了反动思想后变节本人的家庭、放弃了一般人恋恋难舍的繁华繁华，当仁不让地投身到反动的大水中来。有的在故乡变卖产业，宣传反动真理;有的远赴海内，为反动筹募资金;有的打入清廷新军中密谋起义，有的奔波各地联络党人……这一切都是在红色恐怖、极度艰险的环境下进行的，可以毫不浮夸地说，假如没有刚强的反动崇奉，这些反动党人早就保持不住、保持降服佩服了。电影中有一段写黄花岗起义失败后，反动党人的菁华几近丧失殆尽，连黄兴一度都有点失望，但在徐宗汉(李冰冰饰)的抚慰下，黄兴从头抖擞起来，他们之间的对话中有一句："我们又不是没败过，失败算什么!"淳厚无华的对白把反动者刚强的反动崇奉和刚强的妥协意志施展阐发得非常逼真，令人动容，催人感奋。影片中还有一个细节，当黄兴在黄花岗起义失败后逃返来，在一条船上与孙中山会晤，战友重逢，存亡考验，该有几多的话要倾诉，可两人都没有言语，刚强的目光传送给对方的仍然是反动必胜的刚强崇奉。
历经患难不言苦，绝处逢生报国度，这就是辛亥反动的反动者们一辈子的写照。电影的片尾曲《辛亥颂》把反动者的这种爱国精神和伟大情怀升华为一种悲壮，一种高尚，在观众心灵深处激发激烈的共识和震撼。
电影辛亥反动观后感2
国难当头，舍我其谁?这是我观看大型电影记实片《辛亥反动》的感到。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不时地走向昌盛富强!
影片从秋瑾断送入手下手，广州起义的筹办、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图答复这么一个成绩：为何要反动?为何一个女人、母亲宁可牺牲生命要去反动?为何参与广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去反动?为何海内的华裔要捐款甚至卖掉祖宅赞助反动?
因为满清当局曾经不成能给中国人糊口的尊严，中国要解脱被世界卑视的命运，只有反动这一条路!——孙中山师长教师如是说。为何?
打开中国近代史，惊心动魄!由于政治的陈旧迂腐与经济的衰退，无法扼制东方列强的侵略与压迫，在一次次列强的打击面前败下阵来。两次鸦片和平、中法和平、中日甲午和平的成果都是中国自愿割地赔款，自愿签订一系列不服等公约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并逼迫签订《辛丑公约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而本国部队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事霸占。中国在东方殖民主义强加的不服等公约体系束厄局促下一步一步地“沉溺”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
中国国民固然不甘愿宁可供认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝勾当。民族回复的追求是几代人的方针、抱负。但是，实现近代中国的回复则面临非常艰难的坚苦：解脱帝国主义的外来干预干与侵略与压迫是中华民族回复的第一步，而使泛博国民解脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族回复更艰难的一步。历，很多报酬这一方针曾经进行了屡次测验考试，洋务活动、戊戌变法、辛亥反动都是后人处置的积极。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过去的汗青。
观看辛亥反动这一断汗青，尽管我们知道：1911年的反动未能改动旧中国的社会性质和国民悲凉际遇的范围，但是，辛亥反动打扫了两千年来的封建轨制，覆灭了皇帝轨制，冲破了君主世代相袭的轨制。尔后发作过两次帝制复辟的勾当，但都不克不及成功，阐明民主共和的观念不得人心，为中国的进步翻开了闸门，使革命统治次序再也无法波动下来，这是名垂千古的功劳啊!
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，汗青不容假定，所以我很难想像，假如__年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、本人的抱负用抛头颅洒热血的体式格局固执的追寻新的但愿，那么如今的中国该是怎么样的一种局面?
从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士，以及旧体系体例内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说东方财团遏制对清廷存款大胆地站在旧体系体例及父亲的统一面，最后随父亲一块儿自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的反动党人，为何抛妻弃子、保持充裕的家庭、小我私家的出路，去进行看不到出路的反动----因为反动代表了中国的将来、民族的但愿，即便明知本人看不到成功，也要为反动贡献的精神!
反动者不全是不得已的铤而走险者。中国近当代汗青最动人的地方，就是很多充裕家庭、包含旧体系体例家庭的年轻人，甘愿摈弃优越幸福的糊口，投身到抱负、贡献给反动，这些人是先知预言家者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的杀身成仁的仁人志士!
同学们，本日，不该健忘这些民族的脊梁。也不该容许那些将本人的家庭、小我私家幸福奉为人生规范的人对反动者进行肆意及阴险的诋毁。我们的国度也不敷强大，一些心怀叵测的人在我们国际、国外不时地制造事端，挑起民族危机、国度危机，我们又怎能漫不经心?
古人云：生于忧患而死于安泰。我们，这些糊口在安泰世界里的人们，怎能健忘这段汗青?如今的我们要做的已不是追寻黑甜乡中童话般的天真，而是在现实世界里兢兢业业的去践行党和国度付与的光彩使命!
天下兴亡，舍我其谁?
电影辛亥反动观后感3
清宣统三年，中国迸发了资产阶层民主反动。因为那一年以干支计为辛亥年，所以又称“辛亥反动”。它是在清王朝日益陈旧迂腐、帝国主义侵略进一步加深、中百姓族本钱主义初步生长的根蒂根基上发作的。其目的是颠覆清朝的独裁统治，挽救民族存亡，夺取国度的独立、民主和富强。带领此次反动的是中国资产阶层的政党同盟会。此次反动结束了中国长达_年之久的君主独裁轨制，是一次伟大的反动活动。
到如今，导演张黎携手功夫巨星成龙、实力派演员赵文瑄打造同名电影《辛亥反动》，让观众从荧幕中领略反动时的艰苦。影片一入手下手，就是以辛亥反动中遗留下来的真实照片拉开帷幕。接着，镜头放到_年的4月26日，中国同盟会孙文在美国旧金山进行海内募捐。同一时间，同盟会会员黄兴率领着林觉民、喻培伦、林时爽等反动党人武装打击两广总督署，发起大张旗鼓的广州起义。枪声响起，炮火燃烧，无数反动烈士以他们年轻的生命为陈旧迂腐的中国“治病”。最终，反动军因势均力敌而告负，林觉民等一大量反动骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等搏命收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。同年，四川保路活动鼓起，湖北新军被告急抽调前去弹压。在武昌，新军傍边的反动党名单保守，湖广总督瑞澂入手下手对名单上的反动党人逐一捕杀，反动形势非常求助紧急，反动党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了反动第一枪。颠末一晚上鏖战，武昌起义的反动军攻占了总督府，黎元洪被反动军将士告急推为军当局都督。武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军弹压反动。袁世凯一方面弹压反动军，另外一方面仍试图在各方势力的博弈中，背后经由过程反动党人汪精卫传达与反动党和谈的愿望。反动的求助紧急关头，孙文奔赴海内，据理力争，最终说服东方各国财团，再也不假贷款撑持清廷。之后，袁世凯率兵南下。阳夏捍卫战打得非常惨烈，黄兴和黎元洪艰巨支撑，在各类革命势力的夹攻下，黄兴毅然决定率部撤往长江卑鄙，会聚力量，以图大业。自此，反动形势进入了南北对立的场合排场，颠末多方积极，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，单方最后告竣共鸣，撑持设立建设共和政体;颠末十八省代表的地下民主选举，孙文被推选为首任大总统。接着，袁世凯鞭策清帝退位，接任中华中华民国 大总统。固然，在辛亥反动中，让人最为扼腕怅然的是反动果实被袁世凯盗取，但是民主共和的思想却深深植入到了中国国民的心里。
影片如实的再现了反动时期的艰苦光阴，让观众看到了一个个英勇的反动抽象。此中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：广州起义失败后，反动党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着繁重的手铐枷锁，杂乱无章的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上充满了时代的悲悯。同盟会会员潘达徽、徐宗汉披着斗笠、带着相机，在雨中记实下他们光彩而又长久的一辈子。第二个镜头：武昌被反动军霸占后，清当局一干大臣在商议着如之奈何，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女宦官奉侍，熟稔的比画着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的将来忧心。他们依旧过着金衣玉食的糊口，却不论底下的苍生跋山涉水，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡?第三个镜头：在孙中山返国的欢送典礼上，有记者问他，您认为反动的最终目的是什么?孙中山刀切斧砍的答复：颠覆帝制，救治民族。这短短的八个字，贯串了辛亥反动的无数光阴。先不说三民主义、共和体系体例、中华民国 当局，单是这八个字，就归纳综合了辛亥反动的整条道路，同时也表达了孙文师长教师伟大的爱国情怀。
从《辛亥反动》的剧情上，我看到了反动党人的智勇双全以及愿意为反动贡献一切的精神。孙文师长教师曾说：“且世之所谓豪杰者，不以挫抑而悲观，不以失败而退怯。”、 “夫反动成功从前，予曾经十次之失败，而斗争之气犹很多衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以不可思议，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想更换掉国民心中的封建思想有多坚苦。关于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海内、思想解放、放眼世界的进步前辈常识份子，在武装起义中，他们都是用本人握笔写诗的手，去操作把持桀的枪支大炮。跟从着孙文师长教师的带领，他们凭借这热血和豪情霸占这一个个艰巨险阻，用生命解释“持之以恒”的寄义。古语有云：不因成败论豪杰。固然反动党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的豪杰。同中国共产党的反动比拟，在民族存亡的紧要关头，假如说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥反动时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的打击了两千多年的封建主义，为中国当前的反动以及美好的将来埋下铺垫。
从《辛亥反动》的本色上看，我感到该部电影想给我们表达的是一种“安不忘危”的思想和不屈不挠的反动精神。正如导演张黎所说：“一个貌似寒冷的故事，面前都毫不是汗青自身，而是一种人文精神。”中国的近代史就是一部多难多灾的血泪史，无数反动先驱用本人的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好糊口都是他们曾经打下的，所以即便中国站起来了、强大了，我们也不克不及健忘那段烽烟连天的费力光阴。在国际的大舞台上，政治、文化、经济，包含军事，都代表了一个国度的综合国力，掉队就要挨打，少年强、则中国强。所以我们要以汗青为鉴，用更多的理论常识以及时间经验武装本人，报效故国，这样，才干无愧于汗青、无愧于反动。
电影辛亥反动观后感4
上周星期三晚自习1、二，我们观看了电影《辛亥反动》当前，我深深地被震撼了：徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴逼上梁山……这些可敬的反动先驱者，悲喜交集，令人勾魂摄魄!一股振我中华的激情情不自禁!
回看一百前的汗青，我们看到脆弱无能的清当局，闭关锁国。国门被轰炸，主权被踩踏，中华民族日薄西山：由于政治的陈旧迂腐与经济的衰退，无法扼制东方列强的侵略与压迫，在一次次列强的打击面前败下阵来。两次鸦片和平、中法和平、中日甲午和平的成果都是中国自愿割地赔款，自愿签订一系列不服等公约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并逼迫签订《辛丑公约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而本国部队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事霸占。中国在东方殖民主义强加的不服等公约体系束厄局促下一步一步地“沉溺”到半殖民地半封建社会的“深渊”……
以孙中山为首的先驱者们，入手下手探索救国救民的真理。 初期他在日本创建了报社或集体之类的松散构造来宣传和探讨挽救民族成绩。垂垂地思想成熟，设立建设反动集体――兴中会。专门担任和带领具体地勾当。集体成熟后就设立建设了同盟会，把各个反动集体构造和勾结起来，构成同盟。这大大壮大了反动力量。同盟成熟后，就建立政党。用政党力量来挽救国度和管理国度。显然他的这种思路在事先曾经很进步前辈了。因为他曾经走出了第一步一一用政党地方式来进行反动――一种有构造有规律有大纲和武装力量地方式。
接下来以孙中山为首的民主斗士们，带领武装力量发起武装反动，掀起了一系列反封建低潮，使得清朝当局和封建君主独裁轨制无法在十九世纪的中国安身。民主共和国思想不得人心。中国看到了但愿，国民入手下手有了思想的觉悟和反动的抽芽―――这就是辛亥反动的汗青功绩!
回看__年前的汗青，我们还知道以林觉民为代表的年轻的反动党人 ，为何抛妻弃子，保持充裕的家庭，小我私家的出路，去进行看不到出路的反动――因为反动代表了中国的将来，民族的但愿、即便明知本人看不到成功，也要为反动贡献的精神。
回看__年前的汗青，我们更理解理睬要实现中华民族伟大回复 必需百折不挠高举中国特色社会主义伟大旗帜，紧紧保持中国共产党的带领，保持和拓展中国特色社会主义路途，必需百折不挠高举爱过主义伟大旗帜，鼎力发扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族国民的大勾结、国内外中华后代的大勾结，才干遍及凝聚中华民族一切聪慧和力量共同斗争。
回看汗青，站在辛亥反动百念的汗青新出发点上，我们加倍清醒地认识到，中国的当代大到了亘古未有的高度，但我国仍处于并将临时处于社会主义低级阶段的根本国情没有变，我们间隔富民主文明和谐的社会主义当代化国度的方针仍有不小差异，实现中华民族伟大回复依然任重道远。我们必定要紧紧抓住并切实用好我国开展的紧张计谋机会期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”紧张是想为指导，深入贯彻落实科学开展观，持续解放思想，保持变革开放，鞭策科学开展，促进社会和谐，加倍发奋有为地促进当代化事业开展!
目下当今，故国的变革一日千里，迅猛开展!回看汗青，我们怎么不会感触万千、冲动万分呢?同学们，我们是初升的太阳，让我们负担起振我中华的伟大使命吧!
电影辛亥反动观后感5
入手下手存眷这个电影，是因为无意偶尔在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的汗青，从这里入手下手。”然后我入手下手拼命回想，古代汗青真实的出发点大约是在夏朝，近代汗青的出发点是鸦_和平，今世汗青的出发点是建国，哪儿跑出来一个辛亥反动。看着看着俄然反响过去了，哦，是繁体字的海报，刹时理解理睬过去了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。
我发明目下当今的国人评价汗青电影，都不会先评价电影自身，而是口若悬河的报告所谓的意识形态。这部电影是我在汗青课上看的，缘故原由很复杂，在它上映的时候我底子就没有传闻还有这么一部电影。犹记得两个《建__业》上映的时候，黉舍、车站、告白，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有没有数国人猖獗跟随。而《辛亥反动》，同样是汗青片，同样是巨星云集，同样是壮观的和平局面，却无法失掉人们的追捧。
大陆有一种很非凡的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是白色，红的让你夺目。大概有些不明本相的人们会求全谴责当今的学生，为何我们关于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要说，我们不是不爱看，而是感到它们不外是汗青书的翻版，不外是把汗青课上的工具搬到了银幕上。我们来看一看吧，不管是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥反动》，哪个不是正史正谈，大而俗地描写汗青的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为何我们不爱看?因为那段汗青我们早已熟悉，电影如汗青书一样平常将公理赐与给反动，让我们想起——“辛亥反动的意义?”“这是一场伟大的资产阶层民主反动……”
所以说它实际上是给老苍生遍及汗青知识的一部电影。再看本国的一些汗青片：《辛德勒的名单》，《解救大兵莱恩》，都是从一个个别变乱，一个看似很小的变乱来从正面审视汗青，而不是像我们的电影从1911不断哗啦一下讲到1921。我并非说国外的电影就有多好，但是确实，本国的汗青片拿到大陆来放，没有几多人能真正看得懂。说到这里我们必定都懂了，我们国人的常识程度和整体本质是不敷的。假如我们连辛亥反动是哪年发作的，牵扯到的人物都是谁还不分明，那么何谈关于汗青的拓展与反思?假如我们关于汗青曾经有了本人的断定与解读，那么我们的电影是否是也能脱离“主旋律”的束厄局促?
既然方式上不克不及吸引大众，那么必将从另辟蹊径，从电影的局面和剧情来下功夫。可以说《辛亥反动》在这一点上做的还是很好的。还记妥当初我怀着怎么样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不可开交，影院里时不时的传来动听的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我高兴黄兴和徐宗汉的爱情逗留在最美好之处，保存了汗青自身的奥秘感和严肃感，让它至少可以呈现在汗青课上。
让我感触悲痛的是，这一段蔚蓝色的汗青，却被白色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过度的束厄局促会影响孩子的开展，这是目下当今的社会每个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的轨制却不答应“非主流”电影的开展，仿佛“三民主义”并非他所鼓动宣传的内容。我们背过无数遍的辛亥反动的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”失掉表现了吗?
不外在这种畸形的检查轨制下，《辛亥反动》曾经算是很不错的电影了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山返国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯盗取反动效果，至少表明了孙中山师长教师的反动思想以及他要去总统职位的缘故原由。它没有刻意的煽情，没有洗_，很好的脱分开我们大陆的现状，至少复原了真实的史实，让我们看到了汗青的本相。
从意识形态上说，我相信《辛亥反动》是有所进步的。__之后，我还是第一次看到这样的电影呈现。它关于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感慨的。袁世凯大概是第一次这么光鲜亮丽的进场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位汗青人物的命运总是不怎样。但是撇开品德不谈，他的军事才干，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个地痞，不至于让我们恨入骨髓。孙淳很好的解释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪办事的敢作敢为，和他在疆场的风云四起英明指挥，绝对不是复杂的形容词可以或许描述的。其实汗青人物自身就是复杂的，伟人也不是上帝。可以或许在汗青的长河中留名的人，必定有他的过人的地方，影响全凭后人给你发明的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。假如你只是趁波逐浪，那不免难免太纯真了些。
别的，它关于东方势力的归纳也很入迷入化。不断以来，我们对东方侵略者都是抱有悲观态度的，但是从《辛亥反动》中，我看到了岑寂，明事理，没有过火的东方人。从荷马李的身上，我似乎看到人性中光亮的一面，看到政治、经济好处争夺面前的，逾越国籍的信念。汗青并非后代情长爱恨情仇，而是感性的，有纪律可循的。和平或反动大概只是好处的取舍，但它们的面前，也有人性的一面。
所以我但愿，在不久的将来，大陆也能够带我们走进蓝色的汗青，没有白色的激烈与热血，却富有蓝色的感性与岑寂。豪情太久，我们必要沉淀下来，从另外一个角度去爱国。