在日复一日的学习、工作或糊口中，大师或多或少城市打仗过作文吧，按照写作命题的特点，作文可以分为命题作文和横死题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集收拾整顿的优秀传统作文5篇，供大师参考鉴戒，但愿可以帮忙到有必要的伴侣。
优秀传统作文 篇1
传统文化，构成于中华民族五千多年的开展汗青傍边，积厚流光，胸无点墨。优秀的传统文化，就更就是中华民族珍贵的财产。但是，人类进入21世纪当前，产业与商业的全世界化正渐渐改动着大师的出产糊口体式格局，思维体式格局，行动体式格局，消解着传统文化的精髓，传统文化接近消失。
首先就是传统节日。传统节日，就是传统文化的紧张构成局部，就是我们承继与发扬传统文化的一种杰出体式格局。但是在目下当今，跟着东方圣诞节，情人节等一系列节日的遍及传达，传统节日却垂垂被淡化了。鲜少有人在端五节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈安全。在东方节日被大师如火如荼的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰厚，意义特殊的传统节日，与风俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
其次就是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，西南秧歌等早已被大师认为就是鄙俗不堪，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有很多的年轻人加以讽刺，而东方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等风行歌曲广为传唱的同时，中国的一些官方音乐以及国学京剧受到了差别水平的荒凉。跟着时代的开展，很多人摈弃了传统歌舞，转而奔向了风行音乐与舞蹈的度量。
不但如此，曾经在官方大放异彩的官方艺术也面临着失传的风险；传统的绘画书法也受到了必定的打击；传统思想品德正在被人遗弃。这许很多多的社会现象，不由令人堪忧。传统文化接近消失，而我们却不加以挽救，而还就是为了各类外来的文化，节日，高兴不已。在我眼里，在这样下去，不必多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了避免使我们中国人遗憾，懊悔，我们每一个人该当成为传统文化的传达者和设置装备摆设者，积极使传统文化从头绽放光华，规复生气希望与活气，为我们将来的开展做出更大的奉献。
传统文化就是中华民族的宝贝，就是中华民族的骄傲。我们每一个人都该当为了传统文化的规复与开展奉献出本人的力量，使其从头收回耀眼的光辉。
优秀传统作文 篇2
说起中国传统文化那但是不可胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国国民最谨慎的传统佳节，是象征勾结、畅旺，对将来拜托新的期望的佳节，如何道贺这个佳节，在千百年的汗青开展中，构成为了一些较为固定的习俗风俗，有很多还相传至今。此中有一个习俗风俗就是吃饺子。吃饺子之前固然要包饺子啊。我为了能吃上甘旨的饺子，便本人动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很简单做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了出来。刚入手下手水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，比及吃上饺子要比及何时啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。但是一听老妈说面还要放半个小时，真等的'我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着老妈从前包饺子的举措把面揉成一个细长条。成果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我俄然想：既然饺子作为中国传统文化传播了下来，饺子就必需很甘旨，但是必定有必需的建造难度。为了吃上甘旨的饺子奋发!接下来入手下手把面切成小块，再持续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。假如皮薄了饺子简单破，假如皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成为了可爱的小柿饼大小，便筹办擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，象老妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就象擀大饼一样擀了饺子皮。固然办法蠢笨但是后果还是不错。该包饺子了，老妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在老妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后俄然感到包饺子不是
那么坚苦。最后包好了入手下手煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻滚好像一条条红色的鱼在悲哀的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的高兴。刹那，我感到我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化!
优秀传统作文 篇3
中华传统美德，胸无点墨，积厚流光，是每一位炎黄子孙铸就伟小孩儿格的底子。传播几千年，影响人的一辈子，成为耸立遍及，名留青史的品德模范。
那何谓传统美德？就是从传统文化、儒家文化、传统品德中大浪淘沙，精益求精而世代相承的优秀品德品质，民族精神，民族气节，文明礼仪，品德典范等等。
关于青少年的我们来说：“乐于贡献”是主题。我作为一名中学生，自觉践行这一主题，我作为一名中学生，我参加了青年志愿者协会，满怀抱负与热情，挥洒芳华与汗水，投身于黉舍文化设置装备摆设当中。在协会中经由过程实践承受到必定的锤炼，进步了本身本质，陶冶了情操，同时理解理睬了“贡献、勾结、合作、和睦”这些优良传统的寄义，更是理解理睬了传统美德是中华民族传统品德之精髓，是中华传统文化的精神故里。处世底线离不开半步美德，轻者迷途知返，重者跌入深渊。因此，我们该当建立杰出的品德理念。
在黉舍中我们构造了很多勾当，拾捡垃圾，帮忙同学，同时也经由过程信息本领，懂得青年志愿者在全国进行的各式勾当。在诸多勾当中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回荡在五湖四海，长城表里，不管是我们黉舍的青年志愿者，还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念：贡献爱心、尽已所能，不计报答地帮忙别人，为构建和谐美满的社会尽本人的一份菲薄单薄之力。
作为中学生的我们要培育种植提拔正确的抱负观念，建立正确的人生观代价观，从标准行动风俗做起，培育种植提拔杰出品德品质和文明行动。我们是21世纪的主宰者，我们更该当承继传统美德，把这些闪烁着睿智光辉的精华，化为本身的营养为设置装备摆设和谐社会，文明社会培育文明风气作本人应有的奉献，做新世纪、新时期的传达者。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——跋文
优秀传统作文 篇4
每一年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。
本年的“三月三”又快到了。时间在飞逝，来日诰日就是我早盼望来到的“三月三”了，我的表情哪，甭提多欢快了。
晚上，我的母亲就入手下手作起“三月三”的食品筹办。
首先我的母亲拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，我的母亲就用手co着红兰，不外多久，红兰便冒着热气，水变成为了红紫颜色的了，香透了。我想……彩我的母亲就把糯米洗好，泡入红兰水，比及来日诰日早晨蒸。听了我的母亲阐明天蒸，我焦炙焦虑了。但还是得来日诰日吃上这香馥馥的糯米饭，因为来日诰日是“三月三”嘛，这只是筹办。然后，我的母亲做另外一种食品，就是鸡蛋。
次日朝晨，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我赶快来到厨房。早起的我的母亲见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我高兴地喝彩起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着斑斓的糯米饭，有黄色的，红色的，白色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津乐道地吃起来。吃了一下子，我的母亲又递给我鸡蛋，我惊喜极了。于是，我又津津乐道地吃起鸡蛋来。本来这些甘旨食品是我的母亲一朝晨起来做的。我想：“……”此日，有的小伴侣还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红彤彤的鸡蛋(当时**)。我们还拿着鸡蛋，和此外同学斗呢，真是风趣。
我想：人们为何要做各类颜色的糯米饭，必定是它透露表现着使人们一年风调雨顺，五谷丰收，吉祥的寄义吧!鸡蛋呢，大概是祝愿我们小孩呢感快长快长，安康生长呢。
优秀传统作文 篇5
某一天，我无意间看到了一篇文章，文章的内容是一家本国报社统计了中国人使用率最高的软件，而高居榜首的则是新闻软件“快看新闻”。为何这个软件会有那么多人爱好呢？我不由好奇地持续看下去。本来“快看新闻”会这么受欢送的一大缘故原由就是它会按照用户点开的新闻断定用户的爱好，从而揭示出用户感爱好的内容。这种愈来愈智能的软件的降生，正是为了逢迎当代碎片化的社会。
而与愈来愈热门的电子传媒比拟，传统纸媒的人气则是日渐降低。
最为罕见的纸媒，固然非报纸莫属，但在碎片化的社会中，报纸却难以满足群众需求。一份报纸的信息容量是有限的，假如说要满足所有差别人群的爱好，显然是不怎么现实的；而且，报纸的供给人群是群众，所以信息八门五花，自然是无法逢迎碎片化社会中的本性化需求。
那么在愈加碎片化的社会中，纸媒还是不是有必要存在呢？我认为，答案是必定的。
确实，电子传媒好处多多，各类智能化的顺序充沛满足了各种人群的本性化需求，使用起来也比纸媒便当，但不成承认，传统纸媒仍在很多方面胜过电子传媒。
首先，为何纸媒可以或许在信息时代传播下来？因为这此中固结着在资源贫困的时期中，劳动听民的心血。在那种人类文明较为掉队的时代，纸媒的呈现大大地促进了人类社会的文化开展，使人类辞别了在丝绸、竹简、羊皮等物上写字的时代，这何尝不是一种紧张的文化，又怎么能让它就这样没落呢？
其次，由于电子传媒的各类功效，简单使青少年等便宜力较差的人群沉浸于此中，从而迟误了人们正常的学习工作的时间，而电子产物的辐射也会使人的视力、身体安康水平降低，是电子传媒的一大弊病，而纸媒则防止了这一成绩。
最后，则是电子传媒的智能化酿成的又一错误谬误——信息的局域性。在开头说过，电子传媒的智能顺序使各类应用软件能按照用户点开的内容来揭示用户所感爱好的内容，但这个功效却会使软件所展示出的信息变得单调，而有些紧张的信息则不会表现。纸媒虽不克不及覆盖全方位的信息，但仍有很强的多样性，比方报纸上的各个版块有助于人们懂得各类时事。
综上而言，纸媒的存在还是有必要的，是不该该被裁减的，而电子传媒的疾速崛起是福是祸，至今还很难猜测……