古人云：“腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当想起唐代大诗人的这句诗歌时，腐败节曾经来了。以下是小编为大师保举的关于一些又是一次腐败节作文500字，但愿能帮忙到大师!
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腐败节行将到临，一年一度的吴文化节就要揭幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的劳苦功高。遥想当年泰伯为了服从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为佳话。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，设立建设起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，返国奔丧。这时候季历提出要让位予泰伯。泰伯果断不受，季历不依。泰伯屡次躲避不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了透露表现当仁不让之心，他带着族人远走高飞，来到了我的故乡——无锡，兴修水利，带来进步前辈的农业技能，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回南方当王，泰伯用对监犯的刑罚对本人施了一遍，笑着对来人说：“一个监犯怎能当王呢?”
泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他眼里，泰伯的道德已到达了几近不成超越的地步。想一想泰伯三让天下的美德，再想一想我们目下当今连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不愿让给身边的老婆婆。目下当今，这样的事例还有很多。
想一想泰伯事先可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想一想泰伯事先的行动，你们问心无愧吗?想一想泰伯当年为了江南水乡的设置装备摆设付出了几多汗水和心血，才换来了后来几千年的昌盛兴盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接棒人，我们该当吃苦学习，把吴文化发扬光大!
又是腐败，我们循着历代鸿山人的脚印，来到泰伯今朝，惦记先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步刚强了当真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。
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腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首到处颂扬的《腐败》，诉说着忖量与悲悼。腐败节是我国最紧张的祭奠节日，是扫墓和祭祀、追思已故亲人的日子。
腐败节前后传播着很多传统的习俗勾当。如寒食赐火、腐败扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些风俗跟着光阴瓜代和社会变化，有些曾经渐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并付与了新的内涵。
在旧时的青岛，腐败节也被看作是一个小节气。寒食节是在腐败节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，畴前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在腐败前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的悼念，由于人们常把寒食节的勾当持续到腐败，渐渐将寒食与腐败合二为一。
在腐败节扫墓的风俗比拟风行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，打扫沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要操纵这一机遇修整坟墓，大少数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，所以说，不管家里多穷，腐败节都是要去上坟的。人们祭奠完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人透露表现俭仆之意。
很多人家都要吃大葱和蛋饼，寄意聪慧聪明，这个风俗不断持续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寄意小燕子来了，真实的春季到来了。腐败此日早晨百口人必定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不抱病，很多学生要带鸡蛋给教师以表敬仰。别的，腐败节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村出格风行。
“腐败前后，种瓜点豆”，这是一句传播遍及的官方谚语。清末民初，农村一带入手下手公道布置农时，腐败节此日，很多多少农家给畜生吃高粱米饭，鄙谚：“打一千，骂一万，不忘腐败节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，透露表现日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
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“腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂。”每当我看到这首诗时，就会想发迹乡的腐败节。
腐败节那天，村落里一会儿变得很繁华了，外出的人会不谋而合地从五湖四海赶返来。故乡的人们很重视这个节日。
一大早，我和爸爸妈妈、爷爷奶奶把筹办好的'酒菜、年糕、香烛和纸钱一块儿放进担子里，由爸爸挑着，我们一家人向坟场行进。
一到山上，我们就看到郊野里的小草钻出来了，嫩绿嫩绿的。比比皆是的映山红笑红了脸。小鸟叽叽喳喳地叫个不断。啊，春季真美!
纷歧会儿我们就来到了坟场。爸爸一放下担子就拿起锄头把坟前的杂草清理洁净了。奶奶就把那些酒菜和年糕拿出来整划一齐地放在坟墓前，说是要给太公太婆“吃”。接着我们就必恭必敬地祭拜太公太婆了。奶奶还许了很多愿，祈望太公太婆能保佑我们一家平安全安的，小孩儿们工作顺利，孩子们学习天天向上。然后奶奶把带来的那些纸钱烧掉了。奶奶说：“只有把纸钱烧掉了，才干给太公太婆用。”最后爸爸拿出鞭炮，噼里啪啦地放了起来。因为太公太婆在山里太孤单了，就放鞭炮繁华一下。放完鞭炮，摒挡一下工具，我们就要回家了。比及明年的腐败节再来祭拜。
返来的路上，妈妈说：“我们不但要祭拜先人，更要贡献活着的晚辈。”我听了使劲地址摇头。
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腐败节是我国的传统节日之一，“万物发展此时，皆干净而洁白。”故谓之腐败。腐败前后气温降低，雨量增多，是春种的大好机会。腐败节又叫踏青节。每一年的这个时候，正是春景春色明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。
腐败节的风俗次要是去坟场祭祖，扫墓等。但是，人们更不会健忘反动先烈，本年的腐败节我和爸爸一块儿去国民公园祭拜反动先烈。
我们从一条石径小路上走过，两旁都种着长青的松柏。那矮小的松柏，就像是烈士矮小的身影;那翠绿的颜色，就像是烈士遗臭万年的浩气!
在松柏的尽头，国民豪杰怀念碑高高地矗立着。碑的每一处都有同学们亲手做的小白花。朵朵白花拜托着同学们的哀思，更表达了同学们对烈士的敬仰!
我们围着石碑绕了一圈，就来到了背面的烈士墓前。一个个墓碑记实着烈士的姓名，出身。也有一些无名烈士，固然没有记实他们的姓名，却表达了人们对他们的尊敬!
过后，我才深有感到地想到：是他们，用生命换来新中国的灿烂出息;是他们，用生命给了我们美好的将来。亲爱的少先队员们，让我们勤奋学习，积极拼搏，承继光彩传统，创始美好将来!
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“腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂……”不知从什么时候起，腐败节曾经离我们与我们愈来愈近。腐败节又俗称踏青节，在腐败节那一天，人们要携带酒食果品，纸钱比及坟场去吊唁已逝的亲人。可以出外踏青游玩。并举办一系列体育勾当。
我的故乡是潜江，在腐败节那天，街道上没有几多人，在某些中央可以看见，门前有摆放红色以及其他颜色的花圈以透露表现对死者的怀念，在一些大树下可以看见曾经燃放的香。
腐败这一天，我早早的起床，跟着爸爸妈妈来到墓园。我怀着一颗对姥爷非常忖量的心，走到寄存姥爷骨灰盒的柜子前，渐渐翻开柜子，一张曲直短长照片印入眼帘。照片上的姥爷安宁的笑着，似乎所有的一切都没有发作过。他仿佛还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。缄默一下子。我轻声的对着姥爷的相片说：“姥爷，请您保佑我们百口安康安全，保佑我考上名牌大学。”说完我跪下去，对姥爷的相片磕三个响头。爸爸妈妈给姥爷请过安之后，就和我来到烧纸钱之处。我拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞翔的纸絮，落在我的头上，衣服上，后方滚滚而来的热浪让人受不，可我还是保持把纸钱烧完，好让姥爷在公开不必担忧钱的成绩。
烧完纸钱，爸爸妈妈便拿出鞭炮入手下手燃放，跟着“噼里啪啦”的鞭炮声，我和妈妈走出墓园迷途中还看到几小我私家在本人的亲人的坟前上坟。
这就是我故乡的腐败节，它用扫墓，烧钱等一些勾当表达对亲人对祖先的一种深深的悼念。
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腐败是我国的二十四骨气之一。由于二十四骨气比拟客观地反应了一年四季气温、降雨、物候等方面的变革，所以古代庖动听民用它布置稼穑勾当。《淮南子?地理训》云:“春分后十五日，斗指乙，则腐败风至。”按《岁时百问》的说法：“万物发展此时，皆干净而洁白。故谓之腐败。”腐败一到，气温降低，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“腐败前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过腐败”的农谚。可见这个骨气与农业出产有着紧密亲密的干系。
但是，腐败作为节日，与地道的骨气又有所差别。骨气是我国物候变革、时令挨次的标记，而节日则包括着必定的习俗勾当和某种怀念意义。
腐败节是我国传统节日，也是最紧张的祭奠节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭奠死者的一种勾当。汉族和一些多数民族大多都是在腐败节扫墓。
依照旧的风俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到坟场，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《腐败》：“腐败时节雨纷繁，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了腐败节的非凡氛围。
腐败节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每一年的4月4日至6日之间，正是春景春色明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有腐败踏青，并开展一系列体育勾当的的风俗。
直到本日，腐败节祭拜祖先，吊唁已逝的亲人的风俗仍很风行。
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