故乡节日作文四篇
在学习、工作或糊口中，大师或多或少城市打仗过作文吧，借助作文人们可以反应客观事物、表达思想豪情、传送常识信息。一篇什么样的作文才干称之为优秀作文呢？下面是小编帮大师收拾整顿的故乡节日作文4篇，仅供参考，大师一块儿来看看吧。
故乡节日作文 篇1
我国传统文化丰厚多彩，有一种节日要赛龙舟，吃粽子，你们知道是什么节日吗?那就是端五节了。
端五节别名端阳节，相传此日是我国古代伟大爱国诗人屈原投汩罗江的日子。每当端五节，老苍生就会赛龙舟、吃粽子。老苍生为了找到屈原的尸体，赛龙舟的时候，就会扔粽子给汩罗江的鱼虾吃，生怕鱼虾咬掉屈原的尸体，人们以此来怀念屈原。从古至今赛龙舟这个风俗保存下来，曾经成了中国端五节不成短少的工作了。
吃粽子也是端五节不成不干的工作。粽子分为很多类，有豆沙粽、红豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今，吃粽子、赛龙舟来过端五节曾经成为家家户户不克不及不外的紧张节日，国度出格规则端五节此日为全法律王法公法宝假日，就是要让这个传统节日发扬光大。
这就是我懂得的端五节，这是属于每一个中国人的节日。每当端五节到来之时，我们就会自然地想到吃粽子、赛龙舟;想到诗人屈原;想到屈原的“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”，这句话鼓励着一代又一代的中国人打败坚苦、不屈不挠。
中国的传统文化真丰厚，我们要加倍懂得中华传统文化，当一个传达传统文化的小青鸟使!
故乡节日作文 篇2
一家老少忙到十二月三十日，年货、年料全部备齐，百口悲哀，出格是小孩更是眉飞色舞，吃得好，穿得好，又不挨小孩儿的呵叱吵架。外出做生意、唱工的人最迟也要在大年三十赶回家中吃团圆饭。此日也最为繁忙，不知苦累地去做大家要做的事，但大师都是乐和和的满脸东风。农历十二月三十日，又叫元旦，此日必需做的事有：
洗柚叶澡。早上摘回柚叶，半夜当时家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把肮脏、穷气、衰气洗掉，干洁净净进入新的一年。洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚面目一新，换下的脏衣服当天要洗涤洁净。因此，洗柚叶水澡含有送旧迎新之意。这一习俗已逐年淡化。
送灶君。事先从市镇购回灶君神像，写好灶疏（写上一家大小姓名春秋），筹办好元宝、香烛、三牲、酒、素果等祭品，在灶边置一八仙桌，将祭品摆上。百口老少会合灶神像前行礼，虔诚敬送灶君返回天庭述职，祈求灶君在玉帝面前美言赐福消灾，来年财丁两旺，百口安全。一样平常人家拜祭时只向灶君祷告几句赐福消灾，保佑百口安全之类不祥话。有文化、有常识的人家还要一本正经地摆祭，读祭文，祭文如下：惟君，仍百口之主，君为五祀之先，朝炊墓厨，岂无亵渎的地方；百口畅旺，全赖搀扶之力，既戴德于常日，敬报答于此夕，伏冀神君，俯鉴微忧，保长幼以安定，佑添丁而增福。尚飨。这一习俗除多数白叟外，多已不可。
敬祖先。腊月三十日早餐后，但凡当年添了男丁的就要派人到祖祠清扫卫生，将祖祠墙壁粉刷一新。午后，陆续有人携礼盒、三牲、爆仗、元宝香烛等祭品前往祖祠拜祭进香。行礼之后，放爆仗，有的放铳。每到大年三十午后，祖祠香火缭绕不时，爆仗声不停于耳，不断持续到傍晚。这一习俗最近几年亦已淡化。
故乡节日作文 篇3
春节是中国最传统、谨慎的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人繁华了一个月。
老北京爱说腊7、腊八儿，冻死寒鸦儿。 清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寄意像佛祖一样，喝了牧女恩赐的杂豆粥而得道成佛。
农历二十三，传说灶王爷次日就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。此日晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，然后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上焚烧焚化，谓之送祭。此日晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过大年 元旦是全中国的狂欢夜,一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一晚上。百口团团围坐举行家宴，互相祝福尽享嫡亲，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至半夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给晚辈叩首贺年，讨要压岁钱，百口再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。
目下当今北京人过年，仍然保存着很多陈腐的传统风俗，加上丰厚多彩文艺节目，喜庆氛围加倍浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆仗后，北京人只能到郊区的几个定点中央去看喜庆的新年烟花，但愈来愈多的北京人在测验考试以愈来愈新鲜的体式格局来度过这中国人的新年。
梅子熟透当前，端五的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是今世词作家丰桦对端五节的称赞。
我的故乡在西南的山区。村落的附近是绵亘不绝的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在高耸的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村落。千百年来，古朴安定的村落就这样悄然默默的躺在大山的 度量中，汲取着大地的灵气，沐浴着阳光的灿烂。
野鹃花开过不久，就到端五节了。于是，我处在异国家乡而又回想起在故里过端五节的情景来
故乡的端五节，很多习俗跟外地一样系百索子，端五的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先筹办好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把伎俩染的红一色，青一色，好玩极了。
端五节过了，比及第一场雨，孩子睡着后母亲在偷偷的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。
用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的.五谷丰收，衣食无忧。
记忆最深的是我8岁那年的端五节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的饭桶，疼得我不得安定，这时候八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下战书，他才返来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡成果真不疼了。第三天，就行了。
过后我问八一公公缘由。他说“你这娃子交运，逢上端五节，否则，可够你受得！”我至今也不理解理睬他的意思。大约是由于恰逢上这个充溢神奇色彩的节日吧！
故乡也要泡端五酒。再下过春季的第一场雨后，家家户户就曾经将端五酒放入公开深埋发酵。里面放6样工具，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端五酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端五酒还可让人天保九如呢！！！如今，妈妈也如法炮制，资料一样，但入嘴后口感却纷歧样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是故乡本人酿的酒啊！”
我同妈妈已分开故乡多年，但故里的山山水水，人情习俗在我心屏上总不克不及抹去。本年的端五节曾经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端五酒了吗？？？
故乡节日作文 篇4
同学们必定有听过云南傣族的泼水节，听过欧洲的番茄节，但你有无听过我故乡的豆腐节啊？我的故乡佛冈县高岗镇社岗下村有一个独特的节日——豆腐节。
奶奶报告我：“传说，古时我们这里常闹出虫灾，弄得大师颗粒无收，有一年虫灾出格严重，观音娘娘派了燕神前往吃掉害虫，为了避免让燕子分开，我们的祖先就把做好的豆腐掷在屋檐下，让燕子筑巢，永远地帮忙他们除害虫。后来，就演变成为互相投掷豆腐的豆腐节，祷告新的一年风调雨顺，五谷丰收，身壮力健，糊口充裕。”每一年元宵节正月十三那天下战书，远远就听到连绵不时的鞭炮和欢笑声，阵阵豆腐清香扑鼻而来。祠堂里，去年“添丁”的叔叔正在上灯；而祠堂门口，领到豆腐的一群叔叔伯伯和我的错误们正盛食厉兵。鞭炮声停，锣鼓声起，添丁的新父亲刚从祠堂出来，当即就成为我们掷豆腐的工具。新父亲们其实不逞强，亦掷豆腐反击。刹那间，参“战”者愈来愈多，禾坪、地步、村巷到处都是“疆场”。随同着锣鼓声、鞭炮声、追逐嬉笑声，豆腐似雪花般在狂欢的人群间飞翔，打在脸上、身上。一阵掷打、涂抹之后，个个变成大花脸、小白脸。看着本人身上，脸上，头上的豆腐大师都高兴地笑起来，因为那是错误送给本人的祝福！
同学们，感到我们故乡的豆腐节好玩吗？