傅雷家信读书笔记(通用15篇)
当赏读完一本名著后，你心中有什么感触呢？让我们好好写份读书笔记，把你的播种和感触记实下来吧。千万不克不及认为读书笔记随便对付就能够，下面是小编为大师收拾整顿的傅雷家信读书笔记，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
傅雷家信读书笔记1
《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家书摘编，该书是一本优秀的青年思想涵养读物，是本质教导的典范范本，是充溢着父爱的教子名篇。他们惨淡经营、处心积虑地培育种植提拔的两个孩子（傅聪—出名钢琴巨匠、傅敏—英语特级教员），教导他们先做人、后成“家”，是孩子培育种植提拔独立思考，因材施教等教导思想的成功表现，因此傅雷佳耦同样成为是中国怙恃的模范。
1、傅雷的爱子情深。
“亲爱的孩子，你走后次日，就想写信，怕你嫌烦，也就而已。但是没一天不想着你，每一天朝晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为何。仿佛克利斯朵夫的母亲单独守在家里，想起孩子童年一幕幕的抽象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。后面的语句摘自《傅雷家信》，是傅雷教师写给他儿子傅聪的。从上方的语句，字里行间可以或许看出傅雷的爱子情深。关于长大的儿子，期望他健壮生长，向外开展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将后代抚育成人，为的就是期望后代才有所用，当前不至于露宿街头。而，后代成才之际，亦是分开屋檐独飞之时。作为怙恃，既为他们而欢快，也为此悲痛惆怅。究竟结果是骨血之情。作为我们就应体会、理解理睬怙恃的苦心，让怙恃看到他们想看的一幕——我们快高兴乐的糊口，也算是报酬了怙恃历尽艰辛的哺育之恩。鼓励员工的话
2、傅雷对儿子的鼓动勉励
“以吹奏而论，我感到大要很好，趁热打铁，精神丰满，细腻之处非常细腻，tonecolour变革确实很多。我们听了都很欢快，很冲动。好孩子，我真该褒奖你几句才好。回忆一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。期望你今后注意整个的涵养，将来必需能攀蹬峰顶。”这是傅雷教师，听过儿子傅聪的灌音后，对儿子所讲评的。那里面包含了，傅教师对儿子的灌音，精细的剖析，以及客观的赞赏。而且在背面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教导办法。既要表现出本人对孩子的必定，让其有奋发拼搏的决心，以及会成功的决定信念。另外一方面，也提出了本人的期望，给孩子指清楚明了行进的道路，开展的标的目的。而我们当后代的，也应在怙恃指引的路途上，汲取怙恃的经验，扬长避短开展本人的新路途。看过全文，犹如跟傅雷教师对话一样，一个活泼形像的傅雷展此刻面前目今，仿佛傅雷就是我的父亲，在对我进行循循善诱。对傅雷教师最深的印象，就是傅雷教师的爱子情深，管束有方。从前我从前看过刘庸教师写的《必定本人》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面表现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书施展阐发的都是对儿子的疼爱以及管束的办法。而他们实质上却有纷歧样之处。《傅雷家信》报告我们的是怎么样掌握本人的心态，怎么样把本人的学业、事业开展完善，而《必定本人》报告我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
打仗傅雷教师的《傅雷家信》我就体会到了，一种中国传统的但又包括进步前辈的思想。我很观赏傅雷教师报告儿子的学习办法，但我不是很爱好傅教师对儿子感情的宣泄，与刘庸比拟，傅雷分明得比拟涵蓄、激进。从书中我体会了怙恃对我历尽艰辛的哺育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个杰出的学习环境，让我在一个舒适的场合学习，用功奋发，能为将来发明一个杰出的糊口环境，过上不愁吃不愁穿的糊口。他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天富强，置怙恃的语重心长于掉臂，独断专行。其实到最后吃亏的还是我们！没有才干、程度，当前如何应对日益激烈的社会合作？骂人的话越刺耳越好
3、傅雷的叮嘱
“在大众集体中，赶任务而阻碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你本人用刚强的意志和立场，向带领婉转而有力的去夺取。不然出国的筹办又能做到几多呢？——本性是乐力方面，我一向担心不下。从今当前，到处都要靠你小我私家的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮嘱万叮嘱，怙恃心放不住。儿子面临社会变化多端，如何应对，作为怙恃悲喜交集。用本人走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下怙恃的设法主意。孩子，是怙恃生命的持续，是怙恃心中托起太阳的期望。怙恃走的弯路，不期望孩子前车之鉴，期望他们能比本人“更上一层楼”。芳华期的我们，就应放下逆反的心理，服从怙恃的教导，理解理睬怙恃的苦心。其实，这也是为了我们本人好，为了我们当前的糊口加倍复杂、高兴。
4、母亲的关怀
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，罕用豪情，固然那是要靠你刚强的决定信念，克制一切的懊恼，不是件简单的事，但黑白降服不成。关于你的豪情成绩，我向来不参与任何定见，感到你各方面都在进步，你是聪慧人，自会觉醒的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨血，不能不好唠叨几句，加以奉劝。”
要说还是母亲的心细，父亲在儿子出路上，存心良苦，而母亲在最细微之处——儿子的豪情成绩动手，给儿子一明确的路途标的目的。报告他如何处置本人的豪情与事业的成绩，让儿子理解理睬侧重点是那里。我们也应懂得傅雷妻子的教导，我们就应理解理睬本人的重点，理解理睬本人的任务以及路途和标的目的，知道本人就应做什么不就应做什么，掌握住标的目的的分寸。这样有助于我们成功。
5、傅雷爱子心切
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些动机整整一天没分开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，本心就永久不得安定！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不克不及洗刷！”
拜别之时，父亲傅雷自责对儿子的管束严格，本领“残暴”。竟然成为了本人的过错。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不奋发，老大徒伤悲”！傅雷教师在儿子幼时，严加管束、敷衍了事，“残暴地残虐”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲残虐本人的亲生骨血的呢？俗语说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教师用的是严父底下出佳人。日常平凡，怙恃对我们实行“暴力”的时候，我们就应抱有理解理睬的态度，我们要体谅怙恃的心急如焚。正因他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。究竟结果怙恃们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！
6、总结傅雷抽象
看过全文，犹如跟傅雷教师对话一样，一个活泼形像的傅雷展此刻面前目今，仿佛傅雷就是我的父亲，在对我进行循循善诱。对傅雷教师最深的印象，就是傅雷教师的爱子情深，管束有方。从前我从前看过刘庸教师写的《必定本人》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面表现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书施展阐发的都是对儿子的疼爱以及管束的办法。而他们实质上却有纷歧样之处。《傅雷家信》报告我们的是怎么样掌握本人的心态，怎么样把本人的学业、事业开展完善，而《必定本人》报告我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
打仗傅雷教师的《傅雷家信》我就体会到了，一种中国传统的但又包括进步前辈的思想。我很观赏傅雷教师报告儿子的学习办法，但我不是很爱好傅教师对儿子感情的宣泄，与刘庸比拟，傅雷分明得比拟涵蓄、激进。
从书中我体会了怙恃对我历尽艰辛的哺育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个杰出的学习环境，让我在一个舒适的场合学习，用功奋发，能为将来发明一个杰出的糊口环境，过上不愁吃不愁穿的糊口。他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天富强，置怙恃的语重心长于掉臂，独断专行。其实到最后吃亏的还是我们！没有才干、程度，当前如何应对日益激烈的社会合作？
我想，我们就应理解理睬怙恃的苦心，奋发学习，报答他们！
透过阅读《傅雷家信》之后，我们就应理解理睬怙恃的苦心，多和怙恃沟通，超卓完成学习任务，将来报告请示社会。
傅雷家信读书笔记2
花了一周的时间看完《傅雷家信》，固然网上褒贬纷歧，尤其是说到傅雷初期的小我私家糊口，但我想不克不及因他初期的不对来低落对此书的观点。此书作为怙恃对后代的辅导有很多值得鉴戒的地方，比方婚恋观、家庭储备观、糊口小我私家篇章都黑白常好的，谆谆善诱，诲人不倦，十分系统和细化，有极大的耐心，固然很多人认为傅雷对后代管的过量，但我认为作为怙恃这是不由自主的，无法按捺的，而他的这种管绝非复杂的说教，是让人可以承受的，能做到这样的怙恃中国恐怕不多，而哪个孩子的成功的面前不是怙恃日复一日费心出力诲人不倦的成果呢。不要相信天才，不要相信是金子总会发光，也不要相信怙恃不论不问孩子自有长进的。也都是怙恃懒散的自我抚慰，这种几率轮不到你。
回忆起本人很多年前趔趔趄趄进入社会，进入婚姻，而一切端赖本人“摸着石头过河”也能够说是“无知则无畏”，目下当今回忆起来是走了很多弯路，甚至错路。小我私家总有范围性，但如果能把本人以身实践得出来的经验、聪慧给孩子们事先做好意理设置装备摆设或是指导，相信对孩子的人生会有事倍功半的后果。
由于急于读完，此次读的非常匆仓促，算是第一遍的大抵过滤，很多篇章值得一读再读，细细回味转化汲取。摘抄一些自认为的好片段如下:
对毕生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不克不及太苛。工作总有正反两面：追得你太火急了，你感到包袱重；追得不紧了，又感到不敷强烈热闹。温柔的人有时会显得脆弱，刚烈了又近乎独裁。幻想多了不免难免不切实际，能干的管家太太又感到大方。只有优点没有长处的人在哪儿呢？世界上毕竟有无浑然一体的人或事物呢？扪心自问，本人又完美到什么水平呢？这一类的成绩想必你考虑过不止一次。我感到最次要的还是实质的善良，本性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以渐渐培育种植提拔；并且有了这三样，将来即便遇到大大小小的风云也不致变成喜剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难；你要不预先理解理睬这一点，即便你知道“责人太严，责己太宽”，也不易学会明哲、关心、容忍。只要能代你办理糊口琐事，同时对你的事业感触爱好就行，对学问的钻研等等暂时不用期望过奢，还得看你们婚后的糊口如何。面前目今单方先学习彼此的恭敬、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界当然很风险，但也很珍贵！你既已觉察，必定会渐渐点醒她；最好拐弯抹角而勿正面提出，还要使她感触那是为了保护她的人格独立，扩大她的世界观。借使倘使你曾经想到奥里维的故事，无妨就把那部书叫她细读一二遍，出格要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳[插图]那样只知道love,love,love![爱，爱，爱！]的人只是童话中人物，在现实世界中不但得不到love，连日子城市过不下去，因为她除了love全无所闻，空空如也，一无所爱。这样狭窄的寰宇哪像一个寰宇！这样单方面的人生观哪会失掉幸福！不管男女，只有把爱好会合在事业上、学问上、艺术上，只管即便抛开渺小的自我（ego），才有快活的大概，才感到活的成心义。未经世事的少女常常会存一个怪诞的胡想，觉得爱情时期的豪情的低潮也能在婚后保持下去。这是违反自然纪律的妄想。古语说，“君子之交淡如水”；又有一句话说，“佳耦举案齐眉”。可见只有安静冷静僻静、涵蓄、和气的豪情方能耐久；另一句的意义是说，佳耦到后来完全是一种知己伴侣的干系，也便是我们所谓的毕生伴侣。未婚之前单方能深切懂得到这一点，就为将来打定了最靠得住的根蒂根基，免除了几多不用要的误会与疾苦。
我觉得订亲期间还有一件要紧的事，就是要充沛筹办去懂得现实，面对现实。现实与年轻人纯真的心灵所想象的环境大相径庭。糊口不但充溢难以逆料的费力斗争，并且还包括许很多多一样平常琐事，大概叫人更难以忍受。因为这种懊恼看起来这么渺小，这么琐碎，而且经常平白无故，所以使人防不堪防。佳耦之间只有彻底谅解，全心容纳，常常忍让，而且豪情诚挚不渝，对糊口有分歧的观点，有共同的高尚抱负与信念，才干在人生的旅途上安全度过大大小小的风云，成为比翼双飞的毕生伴侣。
糊口要过得风光而省俭；要当心而勿小气；激昂大方而勿易于被骗；享受糊口乐趣，但切勿为满足一时欲望而过度豪侈，即便事先感到这种欲念不成或缺也罢。这是种极不易的艺术，只有性格刚强的人，运用明智，意志力与极大的耐性，再颠末一些大大小小的惨重教导，才办失掉！这种人生艺术我们不克不及期望很快就学会，因此最好赶早入手下手，尤其是在婚姻糊口入手下手的时候。
人的开展总是海浪式的，和自然界一样：高潮之后还有低潮复兴的大概，峰回路转，大概“山穷水尽又一村”，又来一个新寰宇呢！所以古人说对人要“盖棺论定”。
我很理解理睬在东方社会中物质糊口无保证，任何高远的抱负都谈不上。但所谓物质保证首先要看你的糊口水准，其主要看你会不会布置出入，坚持平衡，常常有纪律的储备。糊口水准自身就是可上可下，黑白水平、凹凸等级多至不成胜计的；毕竟本人预备以哪种水准为准，必要想个分明，弄个彻底，然后用刚强的意志去贯彻。唯有如此，方谈失掉布置出入等等的理财之道。孩子，光是瞧不起金钱不办理成绩；相反，正因为瞧不起金钱而不加把持，不会处置，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。独身汉还可用颜回的吃苦方法应急，有了家室就不可，你若但愿弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛，分歧实际了。为了不落到这一步，倒是该当赶早定出一个中等的糊口水准使弥拉能同意，能实践，帮忙你定筹划执行。越是不放在眼里物质越必要把持物质。你既要坚持你艺术的尊严，人格的独立，把持物质更成为最火急最必要的先决条件。
青岁首年月出校门，未经锤炼，经不起波折。过来的思想锻炼，未受实际糊口陶冶，还是空的。从小的家庭环境使他重黑白，到处当真，倒是害苦了他。在这个年纪上还不懂现实与抱负的间隔，即便感性上认识到，也未能毫不勉强的承受。只好等社会教导渐渐地再锤炼他。
傅雷家信读书笔记3
1、只有傻瓜才本人碰了钉子方始回头；聪慧人看见他人吃亏就学了乖。
赏析：傻瓜与聪慧人的差别就是，聪慧人可以从他人的经历和故事中学会总结，从而让本人少走弯路和做堕落误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。
2、得失成败只管即便置之不理，只求竭其所能，无愧于心。
赏析：俗语说，成事在人，成事在天，就是说我们只要积极过，竭尽所能的去实现本人的胡想，不管成果如何，都不要过分介意，无愧于心便可。
3、不经历锋利的疾苦的人，不会有深厚广博的同情心。
赏析：傅雷佳耦报告傅聪，人的襟怀胸襟常常和阅历有关，比方同情心，在普通人的心里并无深刻的感到，但关于有阅历经历深刻疾苦的人来说，就会感同身受，也就加倍有恻隐之心了。
4、不为成功冲昏了头脑是刚强的最好的证据。
赏析：这句话堪称至理名言，很多人在得到成功之后，时常就会抓紧鉴戒，从而犯下重大的过错，招致了无可挽回的成果，越是成功的时刻，越是要鉴戒和自省。
5、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的豪情。
赏析：我们常常称赞母爱的伟大，那么母爱究竟为何伟大呢？相信很多人城市说无私两个字，固然没错，但真正伟大之处在于母爱是一种直觉，而不是出于理智的思索，是出于一种本能反响。
6、孩子，可怕的朋友纷歧定是面目狰狞的，和蔼可亲、满腔热血的友情，有时也会迟误你很多珍贵的时间。
赏析：在傅雷家信中，这句话给了我很深刻的感悟，在我们的人生中，会遇到很多朋友，我们常常将朋友的界说过于狭隘，一些工作耗费了我们很多时间，读这些工作也是我们的朋友，比方友情，我们交了很多伴侣，但真正有质量的又有几个呢？这样的朋友是不易引起警觉的，必要我们本人贯通和辨认。
7、既然糊口在金钱世界中，就不克不及不好好地把持金钱，才不致为金钱所奴役。
赏析：我十分附和傅雷佳耦的这个概念，有很多人被冠以财奴的帽子，但实际上，在我们的糊口中，离不开金钱，你的人生和糊口都必要这种货品互换介质，金钱也能够让我们糊口的更好。因此我们必要学会理财和把持好金钱，让其为我们办事，但不克不及被其奴役。
8、理直也不要气壮，得理也要饶人。
赏析：俗语说，得饶人处且饶人，在我们的糊口中，充溢了波折和苦难，因此我们该当怀着一颗广博的襟怀胸襟和宽容之心，做一个有襟怀胸襟的人。
9、一小我私家只要真诚，总能感动人的；即便人家一时不懂得，日后仍会懂得的。
赏析：傅雷报告儿子，做人必要真诚，这是与人交往的根蒂根基，我十分附和，在我们的糊口中也是如此，假如要交到一些真实的伴侣，必需是彼此真诚的，并且真诚的心迟早会被人们所懂得和感触感染到。
十、不颠末战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难锤炼的超脱是轻佻的，躲避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
赏析：我十分爱好傅雷家信里的这句话，在我们的糊口中，有很多人都认为本人情商很高，但实际上，他们不外是从不偏不倚中承继了一局部思想而已，小智小慧罢了，他们的舍弃、超脱、洁身自好，不外是虚伪的代表名词，经不起时间和品德的查验，而这些是我们的致命伤。
傅雷家信读书笔记4
《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给后代的函件。可它其实不仅仅是一些函件，而是一部真实的教子之书。
整部书中充溢父爱，思想与艺术。傅雷的教子有方是出了名的，他的教导办法与传统的中国式教导办法有所差别，大概这就是这本书的出格的地方了。
傅雷从多种身份，角度与立场同儿子对话，可谓“一人多角”。他与儿子的干系并非纯真的父子，他们互相学习，干系对等。
傅雷家信读书笔记5
每一个人都经历过怙恃的善良和辅导。看了这本家庭书，感到是另外一种教授教养，仿佛找到了另外一种家长的儿子，是大少数孩子体验不到的。那些家信，像一次次宝贵的开诚布公的倾诉，拉近了我们的间隔。
看完《傅雷家信》，我真的被傅雷对糊口的当真和对孩子的关爱冲动了。家庭册本处置业和糊口艺术到吃饭穿衣费钱，什么都管。怙恃可以学习如何教导孩子，学艺术的，尤其是学钢琴的，可以学习如何进步本人的技巧。对解放初期到文革这段汗青感爱好的伴侣，也能够从傅雷对当事人的描述中失掉一些懂得，这本书给我印象最深的是加强小我私家涵养。从家信里的话可以看出，傅雷是一个对本人要求很严格的人，有些方面甚至是指本人。傅雷要求儿子建立三个原则：不要对故国说对不起，不要对故国做对不起，不要进入本人的国籍。爱儿子教儿子的精神是冲动的。
有些人认为字母是最真实、最自然、最老实的词。是的，因为所有写出来的笔墨都是当下的设法主意，设法主意去哪里，笔墨就去哪里。给亲戚写信时尤其如此，他敢于剖析本人，在孩子面前认错，从本人的经历中给出经验教导。所以，我想读傅雷的书。我们读的该当是傅雷自己。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐教导中，他最初强调本领，然后重复要求他真正懂得作品自身，也就是他总是从“为何”的角度去思考看事物的实质。傅雷本人教导孩子的思想体验也在不时进步。我们在傅雷身上看到的是中西文化交融的思想。崇高的怙恃造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一生，两个孩子都很成功。怙恃对我家信的耳提面命，孩子与怙恃之间真诚的交换，字里行间溢满的情意，给了我激烈的传染启示。
看了傅雷的书，我学到了很多，也更懂得我的怙恃。这本书不单单是一本教导性的书，更是一本可以拉近怙恃和孩子间隔的书，让孩子更懂得怙恃，让怙恃更懂得孩子。
傅雷家信读书笔记6
提起《傅雷家信》总是有点莫明其妙，一些写这些家庭琐碎事的家信，竟能成一本书?但读过一遍后就再也不这样想。
《傅雷家信》收录傅雷与其子傅聪，女儿傅敏，及妻子的书信。一般人看来非常泛泛，但就在这看似泛泛的字里行间，却表露出一股憨厚，真正的豪情。出格是父子之情。
读过《傅雷家信》后难免把它与《培根随笔》中的那篇“论怙恃与后代”相结合起来。培根的笔下，他详细阐述了怙恃与后代之间的干系，怙恃对后代的教导。这大概是本国对怙恃与后代的最好的描述。而在《傅雷家信》中，傅雷对傅聪的教导也仿佛像培根所说的那样，也能够说傅雷的教导印证了培根对后代在金钱和人品辅导的正确性。
记得《傅雷家信》傅雷给儿子傅聪写的一句话：“先做人，再做艺术家。”关于传统的中国教导来说，实在是一句十分典范的台词，不论是册本或是电视剧中经常会有这句：先做人，再做什么——的这类话。可见傅雷师长教师也是一个传统的父亲。
既然是一个传统的父亲，那就固然少不了一个在中国教导史上几千年终而不变且很恐怖的一个动词：“打”!俗语说：棍棒之下出孝子。不打不成钢!不外，也不解除;棍棒之下出残疾!的家庭暴力喜剧。
傅雷也对儿子在书信中说过一些因管束过严而对不起儿子的话。固然，我不克不及玩全承认传统教导不好，因为，傅雷师长教师确实成功了!傅聪成了出名钢琴巨匠、傅敏成为了英语特级教员。
在《傅雷家信》中，傅雷对儿子的信中说“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，而是有好几种感化的。第一，我确实把你当作一个评论辩论艺术，评论辩论音乐的敌手;第二，极想激出你一些青年人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传播给此外青年;第三，借通信锻炼你的——不单是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想每时每刻，到处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不管在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”傅雷便是儿子的好父亲，也是一位好教师!
之所以《傅雷家信》成为了一本非常有教导意义的书，在于父亲给儿子恰如其分的严格，不宠爱，便是为人怙恃，又是为人师表，可以说是怙恃们的圭表标准了!
正像易中天说过：“后代是中国度庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在后代身上，可以说他就是“父爱如山”的一个解释!
傅雷家信读书笔记7
打开《傅雷家信》，一封封深情的家书，映入眼帘。怙恃的耳提面命，孩子的戴德之情，不觉已流入心间。
《傅雷家信》不单单是书信，还是傅雷和傅聪交换艺术的平台，到处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感触感染到父子之间的浓浓亲情，即便相隔万里，依然不减。
家信中最多见到的还是关于音乐的内容。父子俩时常在家信中泛论本人对音乐的见地，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾得到第五届肖邦钢琴竞赛第三名，是有名的钢琴家，受过国际外出名音乐家的赞誉。这些功绩与他严厉的父亲是密不成分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管束。当时是二十世纪四十年代，在附近被日本侵略者包抄的上海孤城，连大气中都布满着一种罪恶的毒氛。傅雷师长教师不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培育种植提拔他的音乐和文化。他还非常注重孩子的言谈举止和糊口风俗，他要求孩子糊口简朴，学习当真。每天都要监视傅聪不断地练好几个小时的琴。
傅聪长大后远还俗门，出国留学，表演，傅雷的家信也不断伴随着他。1966年9月3日凌晨，傅雷佳耦带着繁重的精神枷锁分开了这个世界。
人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注的心血，全部融入到这一封封的家书中。
读了《傅雷家信》，我懂得了很多，我也加倍懂得我的怙恃了。也使我加倍深刻的懂得了那份父爱如山的意义。
傅雷家信读书笔记8
本年寒假我读了《傅雷家信》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海内游学儿子的家书编在一块儿而已。但这本不是书的书却给了我纷歧般的播种。比起小说它加倍贴近我们的糊口，究竟结果父亲对儿子的话是我们最熟悉的；比起目下当今风行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并层次也高了不知很多。它用共同的体式格局（书信）展示了一个父亲对儿子生长的漠不关心的关爱，也施展阐发了傅雷在糊口中过细、严谨、当真的风格。
总的来说，《傅雷家信》次要写了傅雷对儿子糊口、艺术上疑问的解答。在糊口方面来说，傅雷不但是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎么样做人，涵养，爱情，甚至于儿子临时在国外而间或写错的汉字。诸多方面，都写得让人甘拜下风，合情合理。这也施展阐发了傅雷赅博的学识，而更紧张的，一个多年与儿子别离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的懊恼，并在糊口中到处细节中赐与指导，不克不及不说是一个父亲对儿子关心入微的关切。
至于艺术方面，家书中也是诸多提起，到处可见，此中傅雷对差别种类差别范例艺术作品的攻讦，对儿子抚琴本领的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的涵养，及对艺术的.固执追求。
其实书中最令我冲动的，是傅雷、傅聪父子之间像伴侣一样真诚交换的状态。他们之间，固然相隔万里，却能经由过程书信的体式格局像背靠背一样无所不谈。试问有几多人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，常日与怙恃的交换少得不幸，有的也大多像成果、学习、糊口琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建立的交换。
握紧拳头，什么也没有；张开双手，我们却拥有了一切。
傅雷家信读书笔记9
每一封家信都是文化遗产。家信都是维系亲情纽带之一。
《傅雷家信》，傅雷所写下的近百封家信，总的主题是教导孩子，立身行事，要以中汉文明为准，要以报效故国为要务。整本家信，可以说是对中华民族优秀品德的最好阐释。
傅雷家信给我们懂得过来汗青，开启了一扇窗户，为我们保管阿谁时代的记忆，它不但是对孩子的教导，也是我们立身行事的准则。
傅雷家信中字里行间透露的浓浓的亲情令人冲动。我不由想到我的怙恃，不论做任何事，城市先为我考虑，为我计划。傅雷家信中有着许很多多做人处世的小道理，是一笔珍贵的精神财产，但是，怙恃一样平常的教导又何尝不是立身行事的准则呢？我的怙恃不像傅雷那样讲道理，但是他们总是为我好。
读了《傅雷家信》后，我学会了很多做人的道理，还感触感染到了亲情的伟大。
傅雷家信读书笔记10
家信在这个被各类信息充满着，包裹着的时代里，对我们来说仿佛出格遥远。纵使远隔万里，也能经由过程网络扳谈。但是在上个世纪，家信就是家中与远隔千里的亲人交换的独一体式格局，辗辗转转，短则俩三天，长则十天半日，在阿谁尘封的光阴里，忖量和亲情在光阴里沉淀。
整整一周，我都沉溺于《傅雷家信》中，书中的字字句句，包括着的是一个父亲对儿子最诚挚，最无私的爱。很多时候，父亲在家中经常扮演着“一座大山”，总是在默不作声的为这个家付出。冰心说：“父爱是缄默的，假如你感触感染到了，那就不是父爱了”这句话，我不是完全的附和，父亲的爱，是繁重的，是无言的，但总有那么一刹时我们是可以感触感染到。
傅雷是我国出名文学翻译家，文艺评论家，他是一个博学，睿智，端正的学者，极富本性。母亲朱梅馥是一个具有西方文化素养，又经东方文化洗礼，既温柔善良，又肃静严厉贤淑的西方女性。“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，作为怙恃，傅雷佳耦不单单辅导儿子关于艺术上常识，更多的是做人之理。正如傅雷师长教师所说，书信感化有四：评论辩论艺术，激起思想，锻炼文笔，做一面忠实的镜子。“言传不如身教”，傅雷做任何一件事都十分严谨当真，大到翻译笔墨，小到领带的使用，这对他的儿子有着深远的影响。我很为傅雷师长教师对人生当真以及对后代如此关爱而冲动，家信中大到行动艺术，小到吃饭穿衣，事无大小，无不关切备至。透过书信，傅雷跟傅聪更像是良师益友。傅雷寄给儿子的书信，有对傅聪的期望，但更多的是经验。他是一位教师，总能给傅聪许很多多的帮忙，但又给他留了很多空地空闲，让他本人在糊口中能把这些空地空闲填满。他是良师，更是益友，在很多工作都赐与鼓动勉励和撑持。我想这必定是大师最爱慕的亲子干系吧。有人说：《傅雷家信》是一部充溢父亲的惨淡经营，处心积虑的教子篇，字里行间，充溢着父亲对儿子的挚爱。天下的怙恃极端的相似，在我之前所读的《洛克菲勒给后代的十封信》，也是如此，这些函件的每一封信都充溢着父亲最真情最深厚的爱，包括着一个父亲对孩子的殷切期盼和苦口婆心的辅导。“烽烟连三月，家信抵万金”书信被认为是最为逼真，自然和老实的笔墨。因为写下的一切笔墨都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，笔墨就到哪里。给亲人写信更是如此。我想读傅雷家信就是读的傅雷本人吧，他大胆供认过错，从本身的经历经验和教导。傅雷佳耦一辈子惨淡经营，处心积虑的培育种植提拔本人的孩子，孩子与父亲的真诚交换，亲情溢于字里行间，给了我激烈的传染启迪。在第一封的书信中，傅雷写到：“你走之后，你妈妈哭了俩天，眼睛都哭肿了，你在家的这一个半月，是我们最美好的光阴”看到这时候，我俄然想起了我的奶奶，自从上了初中之后，回奶奶家的次数是少之又少，有时甚至是一年回一次。每一年家里大团聚，都只是短短几分钟，吃了饭之后便分开了，每次分开前，奶奶总会暴露不舍的表情，眼角闪着泪光，对我们每一个人说：“好好学习，常返来”。想到这，我更能体会傅雷佳耦的表情。
《傅雷家信》不单单是一本教导书，更是一本拉近怙恃与孩子的一本书。傅雷和傅聪都离我们太遥远，因为我们大少数怙恃因为常识受限，他们不懂教导，更不懂心理。语文教师说：“怙恃只要能让你坐在教室里读书，就够了，剩下的一切，必要你本人去夺取”。背叛的芳华，总让我们过度的重视本人从而忽略了怙恃的紧张性，傅雷的家信足以报告我们，怙恃对我们的爱是毋庸置疑的，他们的爱是无私的，不求报答的爱。书中提到：“长大后，你会发明所谓的光阴静好，不外是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。”
傅雷家信读书笔记11
书信往来中发明弥拉读书不敷，委婉的提醒傅聪，要提醒弥拉多读点书，要傅聪每天抽出一小段时间与弥拉拉拉家常，一方面可以将本人的思想收拾整顿出头绪，另外一方面也是弥拉进步文化艺术、哲学程度。
“弥拉年轻，根底未固，你得耐心过细、废寝忘食的的关切弥拉，在人生琐事、读书涵养、豪情等方面到处察看、剖析、思考，以诚挚深厚的爱做原动力，以岑寂的发愤做步履的指针加以辅导、诱引，和她一块儿进步……在人生艺术中、婚姻艺术中只许成功，不准失败!这是你爸爸妈妈最关怀的，也是你一辈子幸福所系。”
在傅聪婚后，不止一次在书信中提醒傅聪要注意家庭的和谐，感性的处置家庭的琐事，包含理财体式格局，他的最多的还是报告傅聪如何恭敬、保护本人的妻儿，坚持家庭的幸福和美满，从这些纯纯的辅导中，我看到的不单单是一个父亲对孩子幸福糊口的指导，更看到一个儒雅的绅士，高洁的品质，和一颗真诚的心，始终坚持着对家爱人浓浓的爱意，给本人的家人带来幸福!我想，假如说，婚姻的美尽是有诀窍的，那就是如傅雷这样——永远。
带着一颗热火朝天真诚的心去爱!
放下书卷，掩面深思：做怙恃易，做好怙恃却其实不易，每一对怙恃城市对本人的孩子有诸多的等待，只是做怙恃的本人——我们筹办好了吗?亲爱的，我该怎么来爱你?
傅雷家信读书笔记12
近期读了《傅雷家信》，着实让我感到很多，收获颇丰。
黉舍教导的开展和进步很快，学术成绩卓着，今朝小学生的怙恃根本上曾经具有较高的文化常识，在教导后代学习生长方面比他们的父辈们更具有优势，教导进入一个暂新的阶段。很多怙恃固然具有文化常识，但是严重缺乏家庭教导常识和办法，导致家庭教导有失公允，有的甚至走向极度。因此，家庭教导办法的培训该当专门地进行课程设置，起始时间也该当提前到婚前或孕前，让爸爸、妈妈们可以或许顺利上岗。
《傅雷家信》凝聚着傅雷对故国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何看待糊口的成绩。傅雷用本人的经历言传身教，以及本身的人生经验辅导儿子待人要谦虚，办事要严谨，礼仪要得体;遇困境不灰心，获大奖不骄傲;要有国度和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格出色的艺术家”。同时，对儿子的糊口，傅雷也进行了有益的引导，对一样平常糊口中如何劳逸分离，正确理财，以及如何正确处置爱情婚姻等成绩，都像良师益友一样提出定见和倡议。拳拳爱子之心，溢于言表。
《傅雷家信》是一本“充溢着父爱的惨淡经营、处心积虑的教子篇，是最好的艺术学徒的涵养读物”。《傅雷家信》摘编了傅雷师长教师1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充溢了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国度和世界的崇高感情。
傅雷家信读书笔记13
每一个人都体会过怙恃的慈子和教导。当我读着这本家信，感触的是一种另外一番教导，我仿佛找到了另一种怙恃之子，这也是大少数后代所体会不到的。这大概是这十年对她子慕不减的缘故原由吧。是那一封封家信，就像一次次宝贵的交心，拉近了我们的间隔，我像一个乖孩子在感触感染着，聆听着，存心铭记取。
傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教导孩子。傅雷到底是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一辈子，为傅聪走向将来做出了铺垫，打下了坚固的根蒂根基。因此傅雷所写的这些书信也就黑白常紧张的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如安在这个世界上糊口。
这真是教导后代的一本好书，同时也该当是作后代的懂得怙恃的一本好书。后代可以经由过程这本书懂得本人的怙恃，怙恃可以经由过程这本书懂得本人的后代。傅雷在信中所写的每字每句曾经成为典范遗臭万年的典范。
傅雷作为父亲对后代的感情是非常丰厚的。他对后代从不苛刻，并且他对傅聪的音乐事业非常的重视。傅聪事业的点点滴滴都十分的在乎，这让傅聪非常的冲动。
其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大，我们的父亲也是常常为我们的生计、为了我们的学习、为了我们能上一个好的黉舍、为了我们能拥有好的成果，使得本人的头发都白了，费尽了心血。这是真实的伟大！这才是真实的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个出色的代表，他的对后代的充溢爱心的心理使得他的后代可以安康的生长。
傅聪的母亲在信中也扮演了紧张的脚色她也给她的后代写了好几封信，信中充溢了对后代的关怀和爱怜。同样她关于傅聪的音乐事业也十分的在乎，这也同样让傅聪非常的冲动，他也理解理睬了母亲的爱对他有多紧张。
这本《傅雷家信》真的让我懂得了十分多的道理也让我加倍懂得怙恃的心理都在想着什么这让我可以更好的和怙恃沟通.
我太感激这本书了真实的怙恃的爱之书！
傅雷家信读书笔记14
深夜，鹄立窗前，望着那苍莽，艰深引入沉思的天空，心中隐隐有一种激动，精神的饥渴，汗青的荒凉，经常会让回想变得丰厚，耐人咀嚼，让我想起我的父亲，想起无处不在的父爱，想起《傅雷家信》。
文学翻译家傅雷师长教师在儿子傅聪留学海内的过程当中，先后写了近百封家信给他，辅导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀品德融入了对儿子的耳提面命中。其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。由这些函件汇合而成的《傅雷家信》曾先后再版 5次，重印19次，累计发行超越100万册，数字虽不克不及阐明太多，但时间足以证明一切：《傅雷家信》自问世以来已滞销18年。翻开《傅雷家信》，就是走近一位父亲，聆听他“充溢父爱的惨淡经营、处心积虑的教导”。
但是，这样的爱究竟结果又是非凡的，它逾越了那种爱加威严式的辅导，代之的倒是设立建设在父子心与心彼此交换根蒂根基上的一种隐没、深邃深挚的父爱。傅雷是“高傲”的那类人，在他的骨子里都渗入渗出着这种共同的本性，当他把这种“高傲”带到给儿子的信中，却成绩了一份“高傲”的父爱!
傅雷极端敏锐地察觉到孩子在艺术之外所遇到的成绩，比方结交、豪情、花消等等。有一句话我不断记取，那就是“小儿百姓即是不知道孤傲的。小儿百姓孤傲了，会发明一个世界，发明很多心灵的伴侣!永远坚持小儿百姓之心，到老也不会掉队。永远可以或许与普天下的小儿百姓之心相接相契相抱!”我想：一小我私家有了它，也便有了整个世界!
傅雷家信读书笔记15
《傅雷家信》是翻译傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集，每一封家书都汇合了怙恃的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不能不活着界各地奔走，傅雷佳耦的信不时提醒着傅聪如何地做人处世，引领孩子不时前行。
悄然默默打开《傅雷家信》，如深邃深挚父爱一样，有很多足以令我冲动的细节。比方，身为父亲的傅雷为了补偿爱子因远离故乡而发生的诸多对故国传统文化的日渐陌生的因素，掉臂重重的坚苦，保持给孩子邮寄有关的册本，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有本人的译作。在信笺中他论述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子改正用错了的字词，为的是让儿子理解理睬：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为故国有着无尽的文化财产，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一小我私家对国民的办事纷歧定要站在大会上演讲或做什么震天动地的事业，随时随地址点滴滴的把本人知道的、想到的报告他人，无形中就是提国度收获、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发本人的孩子，报效国度是每一个人的权利和义务，即使本人是普通人，也能够为国度、社会做奉献。每一个人都是社会行进的车轮，我们的所作所为，点点滴滴，都与国度毫不相关。因此，我们该当积极其故国做奉献，发明美好的来日诰日。
当傅聪忙于表演、操练而时常熬夜，以致精神怠倦，傅雷奉劝傅聪劳逸分离，多到郊野或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从久远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用抽象的比方，劝诫傅聪顾惜本人的生命。
傅雷还常劝诫傅聪不要保持，多虚心向身边优秀的人学习，成功时坚持虚心，这些都造就了傅聪的成功。危难之后，傅聪没有健忘本人的故国，千里赶来，这是小儿百姓之心的最好表现。一小我私家一辈子要面对许很多多灾题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的辅导中得到的。作为新一代青年，我们要在糊口中每时每刻警醒本人，为发明美好的将来而积极。经由过程阅读《傅雷家信》我深深感触感染到怙恃对后代的关爱。怙恃的唉就像大海取之不尽用之不竭，我不管如何也难以报答，B说说的好：“鸦知反哺，羊知跪乳”，怙恃的哺育是人间最深的恩爱，知恩图报、戴德尽孝是我们应尽的本伤，我要感激我的怙恃，我要用那一颗戴德之心，一腔感谢感动之情去报酬怙恃的付出——那伟大无私的爱！