冯友兰，字芝生，河南南阳唐河人，驰名哲学家，1924年(甲子年)获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学(目下当今的河南大学)、广东大学、燕京大学传授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，东北联大哲学系传授兼文学院院长，清华大黉舍务集会主席，北京大学哲学系传授，其哲学作品为中国哲学史的学科设置装备摆设做出了重大奉献，被誉为当代新儒家 。
经历
冯友兰(1895年~1990年)，字芝生，河南唐河县人。中国今世驰名哲学家，教导家。《中国哲学简史》享誉全国，《人生的地步》《我所认识的蔡孑民师长教师》被编入中学教材。1915年结业后考上北京大学，结业后，在开封一个中等黉舍教书，不久考入了美国哥伦比亚大学的研究院研究生，返国后，在燕京大学讲解中国哲学史。
职务
抗战期间，任东北结合大学传授，东北结合大黉舍歌曾出其手。曾临时任教清华大学，历任清华及东北联大文学院院长、清华校务委员主席，对当代中国哲学研究有紧张奉献。一辈子为了治学，保藏有中外图书数万册，此中不乏古籍和蔼本图书。尤对中外哲学史料的保藏较为系统，文史着作大半。1994年，其亲属按照师长教师遗愿，将其藏书捐赠给清华大学保藏，清华大学藏书楼设立建设有《冯友兰文库》。文库次要保藏冯友兰师长教师着作及中西文化思想史方面的研究材料，现有7000余册图书。着《新理学》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《中国哲学史新编》、《中国哲学简史》、《中国哲学史论文集》、《四十年的回首》、《中国哲学史史料学初稿》、《中国当代哲学史》等数十种。
评价
冯友兰一辈子勤勉，着述宏富。一生以回复中华传统文化、弘扬儒家哲学思想为己任。假如说，冯氏后期(抗战从前)的治学旨趣在于收拾整顿研究中国传统哲学，而直可称其为哲学史家的话，那么，他后期(抗战迸发后，尤其是抗战期间)的为学进路则重在以六经注我的精神，运用东方新实在论哲学从头解释、分析儒家思想，以作为回复中华民族之理论根蒂根基。这一时期写成的《新理学》为焦点的贞元六书构成为了一套完整的新儒家哲学思想体系。它既是冯氏哲学思想成熟的标记，也是他一辈子治学的最高成绩，并因此而奠基了他作为当代新儒家的季羡林：晚节善终，小节不亏
胡适：天下笨伯恐无出芝生(冯友兰字号)右者。
牟宗三：说冯友兰的哲学是饭桶哲学，但至少外表上很像个样子。
张君劢：不知人间尚有耻辱事乎?
舒芜：贞元三策记当年，又见西宫侍讲道。莫信批儒反戈击，栖栖南子是心传。
位置：成为一位承前启后，具有国际声誉的一代哲人。
冯友兰简介由小编收拾整顿并分享，欢送教师同学们阅读。假如对你有帮忙，请持续撑持，并提出您的珍贵倡议，小编会尽最大的积极给大师收集最好最实用的文章!