《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章经由过程对莲的抽象和品质的描写，称道了莲花坚忍的风致，从而也施展阐发了作者守身如玉的高洁人格和洒落的胸襟。作者经由过程对莲花的倾慕与礼赞，标明本人对美好抱负的神往，对崇高情操的信奉，对庸劣世态的憎恶。
《爱莲说》原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之繁华者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
《爱莲说》翻译
水上、海洋上各类草本草本的花，值得爱好的十分多。晋代的陶渊明唯独爱好菊花。从李氏唐朝以来，世人大多爱好牡丹。我唯独爱好莲花从积蓄的淤泥中长出却不被污染，颠末清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎中间贯穿外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传达加倍清香，蜿蜒干净地竖立在水中。人们可以远远地抚玩莲，而不成随意马虎地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的蓬菖人；牡丹，是花中的繁华者；莲花，是花中的君子。唉！关于菊花的爱好，在陶渊明当前很少听到了。关于莲花的爱好，和我一样的还有谁？关于牡丹的爱好，人数固然就很多了!
《爱莲说》作者介绍
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋出名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山开山祖师。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《黄历》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创建理学学派进步到了极高的位置。