读后感的作文汇编七篇
在我们平凡的一样平常里，很多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文必定要做到主题会合，环绕同一主题作深入论述，切忌东拉西扯，主题分散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大师收集的读后感的作文7篇，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
读后感的作文 篇1
“爱护保重面前目今，不要比及得到后才懊悔。”这个道理是我读完《你是我的哥》这本书后理解理睬的。
《你是我的哥》这本书的作者是伍美珍，这本书的主人公是可小如，她从小就得到了父亲，和妈妈、哥哥相依为命。四年后，小如的继父带来本人的儿子鲁奇。鲁奇长得又酷又帅，但性格非常横冲直撞。小如每天都要和这样的人相处一室，忍受他的各种坏弊病，这令小如心生懊恼。因为小茹非常讨厌鲁奇，所以，和鲁奇的妥协便成为了小如日复一日的糊口内容。后来，鲁奇自愿离家，鲁奇的分开终于给这个家带来了安静冷静僻静，但小如的表情却久久不克不及安静冷静僻静，总感到糊口中仿佛少了点儿什么。其实，在无数次的辩论中，小如曾经和鲁奇设立建设了深厚的交谊。
读完这本书，我懂得了什么是亲情，什么是悼念，还有什么叫作爱护保重。就像书中的小如，之前不知道爱护保重和鲁奇之间的亲情，直到鲁奇走了当前，才知道爱护保重，但是曾经晚了。所以，我们该当爱护保重面前目今，不要比及得到后才懊悔，才悼念。大概你讨厌的人就是你最悼念的人。
经由过程读这本书，我还懂得了：每个人在刚强、刚强、悲观的面前都藏着一颗敏感的心，这颗心必要他人的关怀，惆怅时会必要他人的抚慰，所以当我们在与别人相处的时候，必定要设身处地。
“爱护保重面前目今，不要比及得到后才懊悔。”这句话将会永远刻在我的心里。
读后感的作文 篇2
过来，我只传闻李镇西教师是一位超卓的教导家，其他懂得太少。这学期初黉舍要求每位教师读《最好的教师》写一份心得体会，我才当真的读完此书，收获颇丰。书中展示了李教师的教导教授教养思想，教导艺术和具体操纵办法。在一个个动听的故事里，融入了李教师的教导本领，教导思想，教导感情。读李教师的文章，感悟着他的心灵，反思着本人的教导行动，让我的心灵一次次失掉洗涤。此中他的班级工作，育人之道更是深深的吸引着我
序言中说：每一个人都是一棵树。你大概不是最标致的，但你可以最可爱。你大概不是最聪慧的，但是可以最勤奋。你大概不会最富有，但你可以最空虚。你大概不是最顺利，但你可以最悲观我所谓的做最好的本人，强调的是本人和本人比~~~~~今天的本人和本日的本人比，不时的逾越本人。做最好的本人，便意味着要尽量在本人的职业中到达本人力不从心的最好水平。我内心受到极大的震动：我们在年复一年的工作中，有无构成本人的特色和本性，有无本人的斗争方针呢？很多时候只感到工作的哭和累，得到了行进的动力和标的目的，得到了做好本人的的追求。结过是天天疲于对付工作，更谈不上逾越自我，并尽量在本人职业中到达本人力不从心的最好水平了。
李镇西教师说：我觉得得才兼备的学生当然可爱，但在喜好学生的同时，千万别忽视了被遗忘的角落~~~~~~~后进生。他们更必要关怀，因为不成爱的孩子，才最必要你的爱。他们就像搁浅的冰川，必要和缓，必要阳光，必要融化。爱心和童心是我教导事业永不言败的最后一道防地。爱是教导的根蒂根基，是教书育人的动力，李教师把教导事业当做本人的事业，把为学生毕生幸福奠定当做一辈子的追求，而我们更多的只是把教导当做本人餬口的工作。一个教师发明一个动人的局面其实不难，但能临时像李教师那样看待每一位学生难。我反思本人并定下方针：能不克不及较临时的关怀帮忙后进生？
李教师把本人融入到班级中，走进学生的感情世界里面去，把本人当作学生的伴侣，去感触感染学生的喜怒哀乐，把学生当作本人的伴侣，赢的学生的信任与敬佩。在他的班主任工作中的感情魅力，我深受启发：
1，班主任应有安康的心理品质。李教师在班级管理中主张应做一名胸襟开阔，心灵自由的班主任。要正确看待附近的舆论并随时调适本人的心理状态，做到自我解放。看待带领的评价要岑寂，要力争做到不因带领的褒扬而悲痛欲绝，不因带领的攻讦而气急废弛。看待同事的议论要宽容，关于中肯的攻讦，应改过自新，不该一蹴即跳。关于他人的误解，也应平心静气的看待。看待家长的攻讦要要安然平静，以宽容的胸襟安然平静的采取家长的各类定见，包含锋利的攻讦或逆耳的话语。看待学生的定见要宽大旷达，唯有在精神上真正站起来的班主任，才干有广大的胸襟与自由伸展心灵去带好一个班个人。
2.展开小组合作加强班级活气。一是分组公道，设立综合小组，一但设立建设，便永久不变，并且既是学习小组，也是卫生小组和体育小组，文娱小组，以便于加强凝聚力，并看到本人的开展环境。这个办法我用到本人的班级管理中后果不错。二是比赛全面，比赛内容尽量包含规律要求和班级黉舍各类勾当。三是划定规矩统一，学期初有班干部闭会，拟定比赛划定规矩。四是严格监视。便于积分，公道的发生优秀小组。
3.培育种植提拔班干部的自治本领。关于班干部的培育种植提拔，李教师是经由过程学生的自我管理，到达学生自我教导的有效道路。在培育种植提拔班干部时，他不满足于让学生独立构造几回勾当或主持几回班对勾当，而是着眼于让学生干部经由过程实际工作，培育种植提拔贡献精神和朝上进步精神，加强版干部的自治本领。
读后感的作文 篇3
本书所选择的主人公都是农村来城务工后代，他们跟着怙恃来到相对于陌生的糊口和学习环境，遇到了这样那样的一些坚苦……作者从少量第一手采访材料当选取典范个案，用纪实的伎俩描摹出农民工后代的受教导困境和为抱负所作的不懈追求，这是我国第一部存眷当下农民工后代受教导权利与未成年人安康生长环境的纪实作品，贴近糊口，贴近时代，贴近孩子，具有重大的选题代价和感动心灵的艺术震撼力。
像此中一个故事叫《鲁达欣和妈妈的胡想》，中主人公鲁达欣说的一句话，令我感到很深“脚下依然是亨衢，头顶依旧是蓝天。
蓝天下那么多孩子本来有这样的遭遇，令我感到很深。
读后感的作文 篇4
本日，在共产党员网看见了一篇文章《请善待你的单元》，感到良深。
“家”这个字在我们的心中都不陌生甚至黑白常的熟悉，因为有了家，糊口才变得风趣；有了家，工作才干顺心；有了家，才懂得什么叫关爱，什么叫爱护保重。家是我们拥有的第一个属于本人空间之处，也是我们不管身在何处甚至异国家乡，却常常能想起甚至在心里永远也放不下的一个中央。“家”让我们多了一份感情，多了一份忖量。
方才所说的，是属于我们本人的小家，但是在浩大的社会里，在这冗杂的环境傍边，我们还拥有另一个属于本人的家，那就是我们在一天的绝大局部时间里为之斗争、为之积极的单元。繁忙――为工作而“白加黑”、“5加2”,这是我们的共同状态；高傲――为工作成绩、小我私家进步，这是我们的共同心态；冲动――冲动于带领关怀、同事帮忙、亲人的懂得，这是我们的共同体验；爱护保重――爱护保重工作，爱护保重目下当今，爱护保重我们走到一块儿的缘分，这是我们的共同愿景。
我们爱本人的家，这是天经地义的。因为家的源头来自少男少女们的初恋，生长于不时加深加深的血缘亲情。家是社会的细胞，爱就是这个细胞的核。单元是一个大师，她的生长和开展同样必要所有成员倾注本人的关爱。
我想，对单元的关爱次要基于二点最根本的理由：
一是这是一个能给我们带来薪水之处。薪水是我们积极工作的代价反应，是对我们付出的劳动的一种报答。我们必要薪水，用以满足我们根本的物质糊口和精神糊口的需求。我们的这个单元，我们工作的这个岗亭，只所以能获得好处，博得薪酬，前提固然是能给社会供给办事，可以或许造福于民。在以后社会合作日益激烈的时代，得到一个波动的能给本人带来薪水的工作岗亭愈来愈不易，我们要爱护保重和热爱我们的工作，我们的单元，这个大师为我们供给了根本的糊口保证。
二是工作也是人生的一种必要。人虽是个别的，但总要以必定的构造方式存在，要到场到构造社会傍边。当我们处于一个构造中的时候，我们便在本身之外又有了一种构造的的生命，我们经由过程为别人、为单元、为社会的贡献找到生命的意义。从这样一个角度来看，工作又有着远比得到薪水多很多的内容。
读后感的作文 篇5
这一年多来，为了陪崽完成高中学业，每天长沙、株洲两地奔波，很难静下心来读完一本完整的书了。目下当今儿子已高考完，并且考进了贰心目中的初等学府，我可以松口气，看看书了，殊不知该看些什么书为好。前段时间间或看见一篇微信“你不应错过的30本好书”，细细数来，家里曾经藏着如此多的好书，都是爱书的儿子买的，有龙应台的《目送》、简。奥斯丁的《高傲与成见》、加西亚——马尔克斯的《百年孤傲》、阿尔伯特——哈伯德的《致加西亚的信》、史蒂芬——霍金的《时间简史》、雨果的《悲凉世界》、海明威的《白叟与海》、钱钟书的《围城》、J。D塞林格的《麦田里的守望者》、《论语》、列夫——托尔斯泰的《和平与和平》、卢梭的《社会契约论》、孙武的《孙子兵书》、莎死比亚的《哈姆雷特》、马可——奥勒留的《深思录》、曹雪芹的《红楼梦》、海伦——凯勒的《假设给我三天光亮》、梭罗的《瓦尔登湖》等18本，以及很多其他的中外名著等。《麦田里的守望者》在陪读的日子里随手翻了翻，没有找到符合的时间并静下心来读完。要开学了，为了完成假期功课，就想到书柜里找找得当本人读的书，却无意中发明了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字，才又一次勾起了我阅读的爱好。
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年抽象呈现在我的`脑海中——他是小孩儿们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成果也是那样的蹩脚，几近没有人爱好他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围龌龊的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不能不跟他们交往；他讨厌电影，却不能不在无所作为的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的伴侣，只有龌龊的“阿克莱”、表里纷歧的斯特拉德莱塔等室友，但他又不能不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改动现状。他不想和他们随波逐流，成果自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、迟疑、徘徊，本人的心事也只能被本人扛着。
霍尔顿不断都但愿本人可以变得很大胆，但是实际倒是他不断都很胆怯，被他人欺负后只能在做白天梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况他人呢？他被黉舍解雇后，都不敢贸然回家，轻手轻脚地归去还必定要规避着怙恃。他不断都在用一些不切实际的幻想抚慰本人，却没有胆子去做真正意义上的背叛。
他是芳华期的少年代表，从他的经历里可以分明的看到与家长的代沟，家长总但愿他像哥哥一样可以成为高人一等的人，但是他的抱负也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不时奔驰的孩子。小孩儿总认为霍尔顿是一个守财奴，是一个不良少年。但他有本人的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点胡想，即便它在那纯净的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪慧的，他看透了社会的实质。他的朴素和蔼良，是他地点的年代很少的，固然他的有些思想还比拟幼稚，固然他有许很多多的错误谬误，但他对抗现实、憧憬美好世界的纯真的一面是不成忽视的。
作者以锋利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象察看精神本色，绘声绘色地描绘了霍尔顿的精神世界的方方面面，既揭露了他受环境影响悲观、没落的一面，也写出了他质朴、敏感、善良的一面，在某种水平上的确反应了芳华变革期青少年的特点，无怪乎在东方社会里引起了泛博青少年的宏大反应，并且很多成年人也把它看作启发本人懂得年轻一代的钥匙。
从教二十多年来，常常看到那些“放荡不羁”的孩子，总有点不克不及懂得他们，不克不及好好地与他们沟通交换，有点给他们贴上“坏孩子”的标签。读完《麦田里的守望者》一书后， 霍尔顿的阿谁只想做一个麦田里的守望者的胡想，阿谁为了避免让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的抽象，阿谁纯真无私的设法主意，天真幼稚却又些许成熟的心事，垂垂缩小。在当前的教授教养生活生计中，碰到淘气捣鬼的孩子时，我会把它当做懂得他们年轻一代的钥匙。
读后感的作文 篇6
又是写读后感，目下当今想一想从小学不断到高中都在写着林林总总的读后感，不外此次也有很多差别，活着读后感。此次是少有的写一整本书的读后感，书名叫做活着。读这本书我用了一个多礼拜的时间，你大概会想一本书用一礼拜的时间非常正常，不外关于我这样一个读书很慢又常常前功尽弃的人来说，可以称作是个小小的古迹了！
不能不说，这古迹的发作是有据可寻的。自打我打开书的第一页起，我就被深深的吸引住了，不管是去饭堂还是晚饭后的休息时间我城市将它带着，随时翻看上那么几页。文章的情节不时牵动着我的心，不知什么时候，我们用餐时的话题也变成了书中的各种画面......
书中的主任公叫做福贵，一整本书写的都是他的一辈子的故事。文章以报告的体式格局将白叟沧桑且充溢了患难的人生出现在了读者的面前。白叟经历了抗日和平、国际反动和平、新中国建立、大跃进时代、文革时代和变革开放初期，可以说他的一辈子是当代中国的演变史。虽然说只是报告了福贵与他的家人，但文章无时不刻让读者体会到了和平的严酷，文革对人们的沉痛影响和一个暗淡的时代。阿谁时代人们变成为了疯子，他们毫无人性，为了救活县长的妻子，不由将一个活生生的小男孩的血抽干；那也是个贫穷困难的时代，农民们几个月都吃不上米，喝一次稀粥都是非常幸福的。作为一名新时代的年轻人，我们不该该健忘这段汗青，该当每时每刻的记着它给过来国民带来的疾苦，不让汗青在重演。
福贵是令人敬佩的，固然年轻时的他贪玩让本人从一个公子哥崎岖潦倒成一个普通农民，但他也很快清醒了过去，爱护保重起身边的人。但在阿谁苦难的布景下，他不能不眼睁睁的看着本人的怙恃，妻子，孩子一个个从身边拜别。他的心在滴血，堕泪，但他挺过去了，依然悲观、宽大旷达空中对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的懊丧，安然的面对他的人生。存亡对他来说早已没有的胆怯，有的只是他对人生的那一份漠然与宽大旷达。在如今这个暴躁的社会中，人们何尝不正是短少像福贵这样一个对人生的漠然态度么？勤劳、善良、怨天尤人、悲观、坚固这些在福贵身上的美好道德不也正是我们所要学习的么？这些大概正是作者想经由过程文章要报告我们的吧。
什么是苦？阿谁时代才是苦，面对目下当今糊口中的一切波折与苦难，再想一想在疾苦年代中糊口的福贵的漠然与宽大旷达，就知道我们该当怎么样做了。
读后感的作文 篇7
当我看完了仙丹这篇存心而写的“永远的榆木溪”，使我感概万千，眼圈一时发烧！几天前的情景表现在我的面前目今，当我们办理组发贴穿越楡木溪后，有的群员在群里发贴，説到楡木溪如何如何、如出生之地般！与我们懂得楡木溪的环境相差太远了，由于我们没有去过，对真实环境不懂得，为包管三峡户外群能成功完成穿越勾当，对平安进行了从头的考量，低落风险，顿时对穿越楡木溪这个勾当进行了調整，限定了人数，对参与穿越的人员提出了要求，但是仙丹她报名，老三差别意、我差别意，对她去我心里没有厎，在动身的前一天晚上她还在网上与我死纏要去楡木溪，我还哄她周日陪她去古龙溪。
一个得了恐高的女子，在报名差别意的环境，一早主动赶到了集结地，暴露羞涩空中容,向领队我报到！现场的部分队员为她的到来，用无声欢送，给于了仙丹十分激情亲切地的目光。
在后来的穿越楡木溪的勾当中，正如她写的那样：却见常日里常来帮俺的强驴，一个一个弓着个腰不寒而栗的在俺方才颠末的坡道上行一步，懒一步。咦？奇了怪了，俺此刻走起来咋就如履高山？！一路上我在后面开路，她始终追着我的步復，我回头时就总能看到她在我的身后，不尽没有拖步队的后腿，并且是步队中独一没有摔交的队员，从十几米高的悬崖上垂直降下来，也未见她有胆怯！
正如“智多星”回身泪流，在晚上庆祝餐时説：，三峡户外有一顆女强驴，从楡木溪冉冉的升起！我看到的仙丹是一个面对坚苦打败了自我，而生长起来的驴友，她打败自我后，坚苦对她来説就一个个的去霸占，踩到脚下，这个过程当中是人的精神世界的一种升华，如她写的：这一刻俺仿佛俄然理解理睬，生命本来不是用鼓噪来表达，那些藏在骨子里的人性光辉，只有在必要的时候才会大放异彩！
她代表着三峡户外的一种打败坚苦的无畏精神，面对极限勇于挑战的志气。不但是文章写的好，而真正表现了人与自然的干系，表现了三峡户外人的那种勾结、合作、贡献、关爱、帮忙的理念！！