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读后感的作文汇总七篇
在现实糊口或工作学习中，大师都常常打仗到作文吧，借助作文可以进步我们的语言构造本领。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大师收拾整顿的读后感的作文7篇，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
读后感的作文 篇1
相信吗？这世界上有一种人能把你得到的工具完整绝对找返来，这种有魔力的家伙就叫做----失物招领员！
这个故事中的主人公，是一人叫金还礼的小男孩。他捡到过平铺直叙的琐碎物品，也捡到过闪闪发光的稀罕宝物。他为何要捡垃圾呢？因为金还礼同学是四年一班的“失物招领员”.
向佐教师来到样样垫底的四年一班。为了给学生们鼓劲，他突发灵感，让班级成为高度自治岛。让大家都有了不得的岗亭。于是，班长成为了机长一号，还有新闻讲话人，超等领座员，维各差人等等一大串。最后“失物招领员”个脚色落在了胆怯的金还礼身上，他入手下手守着一堆奇怪的发夹、缺角小碗，单只鞋子……就这样他竟变成为了同学们眼里阿谁什么都是能找到的能人，让很多多少人体验到了合浦还珠的惊喜。爱心拍卖会上，他把很多没人领的工具拿出来拍卖。本来拍卖会上丢丢竟然找到本人丧失的工具。丢丢为此十分自责，但他又对这工具爱不释手。
拥有一样工具的时候，就好好爱护保重吧，不要随意马虎保持。要学会保护和保管本人的工具啊！
读后感的作文 篇2
《诗经》是我国古代五经之一。此中它按音乐分别为三个类别：风、雅、颂。而我最爱好的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。
《蒹葭》一诗固然看似泛泛，好像于《诗经》中三种施展阐发伎俩中的“赋”（平淡无奇），但若细细品读，会深感语重心长。它报告的是：一位玉树临风的美男在芦苇边模模糊糊地看见了一位楚楚动听的花季少女在湖地方，从而悍然不顾去追寻她。
就是这么一个复杂的故事，但若细细品味，就会发明文中的“伊人”不但是指纯洁的少女，也泛指糊口中的抱负。而美男追寻的路程，又可看作是寻求抱负的艰巨长途。这么一来《蒹葭》再也不是“赋”；而是“兴”（借助别的事物为所咏之内容作铺垫），是鼓励我们的壮美诗篇呀！
从中报告我们要为本人的抱负不时地积极积极，再积极。而再看看我本人，每次都说要写一本书，但哪一次，我是保持把书写完的呢？还不是都只开了个头，就保持了呢？正如屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”。我短少的不正是恒心吗？所以要想成功效不有毅力，有恒心吗？恒心是成功之底子，之源泉！要想成功必须有恒心；必须持之以恒！有了恒心，不单能成功而能起到事倍功半！
鲁迅师长教师曾对《老子》一书作出了这样的评价：“不读《老子》不知中国文化，不知人生真谛。”而我想说：“不读《诗经》，不知中国文化，不知人生真谛！”
读后感的作文 篇3
《海啸中的古迹》读后感
本日，我翻开《名师作文大讲堂》，读了《海啸中的古迹》这篇文章深深的吸引了我，我读了一遍又一遍，文中的小豪杰缇丽让我又冲动又服气，她感动了我的心，她对我的教导和启发很大。
20xx年12月26日印度洋发作了千载难逢的大海啸，当天，缇丽一家正在泰国的普吉岛上度假，大师正玩得兴高采烈时，俄然缇丽看见少量的泡沫向地平线退去，事先她十分奇怪，但顿时又想起这是天文教师跟他们讲过的海啸发作前的情形.于是，缇丽顿时跑回家跟妈妈说了这件事，没想到妈妈把它当作不觉得然，直到缇丽把天文教师的话表明给妈妈听，妈妈才当真起来.接着，妈妈和缇丽又把这动静如燎原之火般地在沙滩上传开，小孩儿们无可置疑的，但缇丽再三提醒让大师从速分开，大师刚跑到平安地带时,大海啸的声音传来了，大海啸把那里的一切都卷走了，只有人没有被卷走，他们十分感谢感动缇丽，跟缇丽拥抱和亲吻，还称她为“海滩天使。”
读完这个故事我不由自主地想：学好常识，学会察看是何等的紧张啊！
读后感的作文 篇4
比来我读了一本十分风趣的书，叫《国王的五分之一》。这本书讲了一个十五岁小画图员桑多瓦尔的故事，他跟着西班牙部队去寻找未知的黄金国家——锡博拉。在那里，穷人用金碗，富人用木碗，什么都是用金子做的，珍珠宝石好像沙子一样一文不值。这个中央吸引着所有人：严酷的上校门多萨、贪婪的兵士罗亚、善良的牧师弗朗西斯科、天真的印第安少女季雅……但是此次冒险改动了所有人的命运，他们固然找到了国王财产的五分之一——六万盎司金币，但是兵士想失掉金沙，被水淹死了；上校太贪心，在表面找金子，被狗咬死了；牧师在寻找桑多瓦尔的时候，被热死了。最后只剩下了桑多瓦尔和印第安少女季雅，但也因为不愿说出黄金的奥秘被皇家法院抓进了监狱。
看了《国王的五分之一》，我还想到了爸爸讲的一个故事：一个猎人在一个很小的树洞里放上一些果子，猴子伸手出来拿，成果猴子的手被卡住了，但是它又贪心不肯意放动手里的果子，成果被猎人抓住了。
总之，读完了这本书，我感到人不克不及对宏大的财产太贪婪，假如想失掉财产就要靠本人的聪慧来得到。比方世界首富比尔盖茨、苹果的乔布斯、淘宝的老板马云……，这些人不但本人播种了宏大的财产，还给世界带来了文明和进步。而糊口中，我常常听教师和爸爸妈妈说有些大官因为贪污少量的金钱，得到了自由甚至丢掉了性命。
宏大的财产真的能带来宏大的幸福吗？还是等你们看完了《国王的五分之一》我们一块儿来评论辩论吧。
读后感的作文 篇5
寒假里我看了一本《从外星球来的孩子》，这本书是杨红樱写的，次要讲胖头这只猫把宝宝这个患孤傲症的孩子变得和地球上的孩子一样。
胖头的后天条件其实不好，他反响很慢，也不工致。可他学钢琴时，办事情时，十分专注，当真。证清楚明了“有志者事竟成”这个道理。
我的后天条件也不好，因为手小，每次抚琴都很费劲。不外，每次学琴回家，我都吃苦操练。颠末积极，我本年可以考出4级了，还能去文化广场表演呢！
读后感的作文 篇6
玄奘刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火昌盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修身，但法门寺法事应酬太繁，本人虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，本人远不如寺里的'很多和尚。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的浩繁名僧，你若想在僧侣中高人一等，不如到一些荒僻罕见小寺中阅经读卷，这样，你的才气便会很快光辉迸露了。”玄奘自忖好久，感到这话很对，便决意告别师父，分开这喧吵嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个荒僻罕见荒凉的深山小寺去。于是玄奘就办理了经卷、包裹，去向方丈告别。
方丈理解理睬玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪一个更亮些？”玄奘说，固然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘当真思忖了很久，谨慎地答复说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去逛逛吧！”
法门寺后是一片生气勃勃的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稠密，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着此中最矮小的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片生气勃勃密密匝匝的林子中去，林子铺天盖地，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为何这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈谨慎地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一块儿，就是一个群体，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上发展，于是它们棵棵大概成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵树，一团一团的阳光是它们的，许很多多的雨露是它们的，在灌木中它们出类拔萃，没有树和它们合作，所以，它们就成为了薪柴啊！”
玄奘听了，便理解理睬了。玄奘羞愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈，我不会再分开法门寺了！”
在法门寺这片丛林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧。他的枝叶，不但伸过云层，伸过了天空，并且，承接了西天灿烂的佛光。是的，一个成才的人是不克不及远离社会这个群体的，就像一棵大树，不克不及远离丛林。逆境是块磨刀石，它能磨砺出发奋向上的意志和坚韧不拔的精神。逆境是所黉舍，人能在这里学到丰厚的人生常识。
读后感的作文 篇7
小学生写读后感的一样平常模式：交接+介绍+感触感染+怀疑。
具体来说，如下：
首先，复杂交接在什么时间，你读了什么书，或什么文章，读的怎样。
其次，归纳综合介绍书或文章的次要内容、简介作者及作品。
再次，接洽本人的糊口实际，分离书、文章的次要内容或动人的地方谈体会。
最后，提出本人在阅读过程当中的怀疑。
别的，小学生写读后感时应注意以下四点：
第一，读后感，既有读有感，读是根蒂根基，感是成果，感从读中来，
读得透彻，感得才深。读时必定要当真，弄懂作品的次要内容，懂得
作者要表达的思想豪情。边读边做读书笔记，把本人感触感染最深的内容记实下来。
第二，写读后感重点是写感而不写读，
因此，在写读后感时重点应放在感上。有的学生写读后感时，少量的翰墨在介绍书或文章的情节、场景，但凡本人认为成心思的段落都写下来，到最后才寥寥几笔写感触感染，有的甚至仅剩一句读了这本书或文章我深受教导。
受什么教导了？连他本人都说不清。但是读也不克不及一点都不写，必要的情节叙述还是要写的，你为什么有感而发？必需交接分明，这样文章才有理有据，即：读和感要有机分离。
第三，写读后感必定要接洽本人的糊口实际写，
书或文章傍边的某一个情节或某一句话震动了你的心灵，你才有感而发。
而这个情节或一句话正是你学习、糊口中引以高傲或亟待办理的成绩。假如分开了本人的糊口实际何谈感触感染？你的感触感染只有放在你的糊口实际傍边，才有说服力。
第四，读一本书或一篇文章，由于小我私家的阅历，程度以及把握常识的水平存在差别，所以不成能句句懂得，到处共识，
有怀疑是正常的，敢于提出本人差别的见地未必不是功德。
这一点有则提出，无则可免。