篇一：报答中书书读后感
《报答中书书》一文布局巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，固然安然平静却很自然，且立意高远;接着的“岑岭入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，缺乏五十个字，却触及到了山川草木，走兽飞禽。静物和植物，各自跃然在目，不停于耳;形态万千，却十全十美，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句信口开河，登时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归结之句又回首回头回忆返顾，使得全文前后呼应，高低贯穿。就是最后简短的议论，也是三言两语，切中文义。
统观全文，语言简练。其一字一句，均是文章的紧张构成一局部，少一字会断章离义，多一字便多此一举。一个风景，仅仅四字，便描绘得当，津津乐道。清分明楚，明理解理睬白，一个心声一句话，不多也很多。“夕日欲颓”，势在必定。“沉鳞竞跃”，变革俄然。剖析文章布局，亦不失巧妙，杂而不乱，分离有序。
《报答中书书》一文，反应了作者娱情山水的高傲思想。南北朝是中国汗青上最强暗中的时期，因为各类冲突十分锋利，政局非常动乱，因此很多文人常常避难山林，旨图从自然美中去寻求精神上的安慰和摆脱，因而他们常在书信中描述山水，来标明本人之所好，并从而作为对友人的问候和抚慰，这类作品固然没有施展阐发出何等积极进步的政治概念，但是却以其崇高高贵的艺术笔触，创作了具有相当高的美学代价的文学佳构，至今仍然具有较高的观赏意义。
篇二：报答中书书读后感
以感触发端:山川之美，古来共谈，有高雅情怀的能人大概品味山川之美，将内心的感触感染与友人交换，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作可以或许谈山论水的伴侣，同时也期望与从古到今的林泉高士比拟肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川风光。 岑岭入云，清流见底 ，竭力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重景物，地步清新。 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备 ，又改用平远、高远的视角极目远眺，翠绿的竹木与五彩的山石相映衬，出现出一派辉煌光耀灿烂的景象形象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃 ，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了黄昏行将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的朝霞中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句经由过程朝与夕两个特按时间段的生物的勾当，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的风景加以组合，使读者对山川风景发生完整、统一的印象。
最后，文章又以感触收束， 实欲界之仙都 ，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人可以或许观赏它的妙处，而作者却可以或许从中发明无尽的乐趣，带有高傲之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云: 一切景语皆情语。 本文写景，没有仅仅逗留在风景自身，而是抓住风景的魂灵，即自然万物的勃勃生气希望，经由过程凹凸、远近、动态的变革，视觉、听觉的立体感触感染，来传达本人与自然相交融的生命愉悦，表现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。笔墨开阔爽朗，毫不砥砺。
篇三：报答中书书读后感
中学《语文》讲义(人教版)上册第27课《短文两篇》的第一篇《报答中书书》，是南朝梁陶弘景晚年写给谢中书的一纸短札，可见诸清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》的《全梁文》:
山川之美，古来共谈。岑岭入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
歇，遏制，消散。颓，落下。欲界，佛教三界之一，即人间。仙都，神话中仙人居住之处。康乐，即南朝宋山水诗派开创人谢灵运，因世袭康乐公，世称康乐。全辞意思的是:
江山的绮美壮丽，自古以来都为人们热切地扳谈订定合同论。高高的山峰拔出云霄，清彻的流水一望见底。两岸峙立的陡峭石壁，在阳光的晖映下订交辉映花团锦簇。青葱的树林和翠绿的竹篁，一年四季全都齐备。每当黄昏岚雾行将消失，可以听到猿猴的长啸声和鸟雀的高鸣声稠浊在一块儿;而每当黄昏夕阳西下将要漂浮时，则可以看见暗藏在深水中的鱼类竞相追逐而跃出水面。这里其实就是人间的仙境，那神话中仙人居住之处。自从有了南朝宋康乐公谢灵运所经营的《始宁墅》以来，就再也没有能与之争奇媲美的地方了。
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