不管在学习、工作或是糊口中，很多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，按照写作命题的特点，作文可以分为命题作文和横死题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大师收集的本心作文9篇，仅供参考，欢送大师阅读。
本心作文 篇1
本心的白，这篇文章由成功励志网收集收拾整顿，有时候一篇文章，一个故事就可以让人的一辈子改动，但愿有关于本心的白的这篇文章能对您有所帮忙！
他是我认识的一个传授，在学术界有很高的威望和声名，他门下的弟子，也都是个个精英。为了包管传授的质量，很多年前，他就奉行一个原则，即每一年只招生一个博士。但即使如此，报考他博士的学生，依然是波澜般，本年败了，明年又东山再起。而阿谁叫凡的学生，就是这样进入他的视野。 这几句话，其后的寄义，他固然是理解理睬的。每一年总有一些人，费尽心机地摆布他的招生视线，但他每次都能做到公道。但是，这一次，他却有些迟疑。校长为了招生，亲自打德律风给他，还是第一次；而这个第二名的学生，与第一名，确实是程度八两半斤的。这个学生，有较深的学术功底，校长成心栽培，定是想要为黉舍培育种植提拔一些后备力量，固然，该生的家庭布景，亦是不容小觑的。但阿谁一连考了四年的凡呢？难道为了一份私心，就让正处在一份宏大高兴中的凡，刹时跌落到冰凉的海底吗？假如此次真的开了先例，那么当前他在学生中，威信将怎么样大打折扣？ 面试结束后，他与别的几个传授，就到底是按初试成果，还是依照优先考虑本校学生的原则登科，好一番唇枪笔战。最终，以无记名投票表决的体式格局，来决定登科。这是为了赐顾帮衬校长面子的独一可以选择的体式格局，在此之前，校长历来不外问他招收学生的环境，根本上是他一小我私家决定。而此次，他在力排众议之下，很勉强地，承受了这样一种体式格局。成果，固然是在预料当中，他不断想要招为弟子的凡，在一种无形的压力下，终被PK下去。 那一年，他比任何人都要盼望着下一届招生的到来，他想只要凡经由过程测验，不管如何，他城市将他招到门下，以此补偿曾有的不对。 没有一小我私家，知道他的老态，为何如潮流一样，刷一下就席卷了来。他在那其后的两年里，面目面貌倦怠，神思恍忽，经常在登上讲台看到下面学生的时候，就将要讲的内容，完整绝对地忘掉。并且走路，竟也是蹒跚起来，不外是63岁的人，倒是有了83岁的老者才有的无法摒挡的衰颓和溃败。很多人都觉得他身体不好，劝他去病院诊治，他却总是慌张地找理由推托掉。他的记忆力疾速地减退，但是他却怎么也无法健忘，凡回身时，那冷淡的眼神，它像一把白，冰凉地拔出他的胸膛。而他的本心，却将那把剑，推得更深；直至最后，他终于无法接受。 凡终于在4年之后，成了他的学生。并且，是他的关门弟子。他在凡结业的那一年，因病归天。他从没有报告过凡，在那四年里，他曾与本心的白，进行了一场怎么样艰巨疾苦的妥协，最终，心力交瘁的他，向这把无形的白，举手降服佩服。 可人不知道的工具，时间与本心的白，却会清晰地记得。
本心作文 篇2
从古至今，传播着这么一个神话，说是一个贫穷的农夫过河，脚底一滑，差点掉进了河里。他的命算是保住了，可他的铁斧头却一头栽进了湍急的河水中。农夫望着深不见底的河水，大哭起来，河伯听见了，问他怎么了，农夫抹着眼泪说他家独一值钱的斧头掉进了河里。河伯进入河中，出来时拿出一把银斧头，小伙子眨巴眨巴眼睛，“不，我的斧头是铁的。”过了一下子，河伯又拿出一把金光灿灿的金斧头，农夫又摇了摇他的头，“不，我的斧头是铁的。”最后，当河伯捞出那把锈了的铁铁斧头时，小伙子愁眉苦脸，“是的，这才是我的斧头。”河伯点摇头，不但将铁斧头还给他，还将金斧头和银斧头都送给了他。
这故事固然只是一个神话，可它正好表现了古圣先贤的思想——“非其财莫取”，更表现了中华民族五千年来服从的一句话——凭本心办事。是啊，凭本心办事才干使人自由呼吸。
凭本心办事，呼吸更顺畅。
如今，“瘦肉精”、“地沟油”等食品平安成绩成了人们存眷的话题。本日食用的甘旨好菜多是来日诰日致人抱病的毒药，这怎么能不令人提心吊胆呢？镜头里，装油的罐子脏兮兮，油腻腻，地上的黑水肆意流淌，在灯光的照射下泛着油亮的光。那些工人们不修边幅，用手间接操纵。局面可真是惊心动魄。小作坊的老板交接，地沟油的利润高，他们才做这件事。当问及本人有无想过这种工作的成果时，他说，想过，起先本心上也过不去，可最后，还是被金钱迷惑了。不外他不断担惊受怕，怕被人告发，怕法律部分查抄，没有一天能在太阳下光亮地、顺畅地呼吸。
确实，做人就要大公至正，办事就要明理解理睬白。我们要对得起比他人，更要对得起本人的本心。这种假公济私的事，只会给我们的本心上抹上污点。
凭本心办事，呼吸更自然。
假如“父债子还”是不移至理的话，那么“子债父还”看起来就让人有些于心不忍了。他是一个农民，儿子是个赌徒，在一场变乱中归天了。他单独扛起了为子还债的重担。十余年间，他佝偻的背影奔波于地盘和讨债人之间。近七旬的白叟，他在黄地盘上汗流浃背。冲动中国的舞台上，他积极挺直本人的脊背。当问及什么支撑他走下来时，他骄傲地说道：“为了本人的本心！”
这就是一个平凡的农民的故事，因为服从本人的本心底线而伟大的庄稼人。
假如每个人都能用本心办事，那么我们的国度自然会愈来愈昌盛兴盛。
让我们用本心来办事吧，那样将会凸现出我们的人格，挺直着我们的脊梁，使我们能在地盘上加倍自由的呼吸！
本心作文 篇3
黄室从工地里返来后，拿着一包钞票，冲进了家门。妻子火急的问他：“钱发了吗？”他说：“哎，要是这十几万都归我该多好啊！”“你不给钱，他们会找上门来的！”“这…你先替我挡一下好了。”“他们会打我的！”妻子愤恨的说。“来，我帮你计划一下抽象。”说完，便把家里客厅的家具都搬上了楼顶，他拿出一个枕头对妻子说：“他们要是来了，你就把枕头垫在肚子下，装怀孕。妻子虽有些不欢快，但还是依了他。头两天，没动态，第三天，一小我私家把门敲得砰砰响，没理。第五天，一大帮人站在门外，直哗闹。黄室使了使眼色，一头扎进了楼顶。
门开了，只出来一个挺着大肚子的女人。“把他给我交出来！”领头的农民工说。“他跑了！。”女人有点朝气又很是害怕的说。“真的？”领头的农民工说。说罢，用猜忌的目光看着她。面对他的目光，女人心里很不是滋味。看着女人，领头的农民工相信了。他一边点头一边率领着他的“兄弟”们往门外走去。俄然，他转过火来说：“大妹子，你在城里还有亲戚吗？”她摇点头，领头的农民工缄默了一会，从口袋里掏出几百块钱，又找其别人要了些，一并塞到她手里，说：大妹子，你去找个旅馆住吧，孩子要紧！”“这怎么能行呢？我不克不及要你的钱！”说完，硬要把钱塞回他手里。“天色也不早了，我们还要再找工作，否则家里人都不好过年了！”“这…还是不可，大哥，你们一年也赚不了几个钱，我不克不及收！”说完，又打算把钱还给领头的农民工。此次，领头的农民工并无辞让，而是间接向门外走去，刚走过大门，又转过火说：“大妹子，你知道黄老板在哪吗？”女人一听，一会儿怔住了，吞吞吐吐的说：“不…不知道。”领头的农民工叹了口气，摇点头，走了。
黄室赶紧从楼上跑下来，方才的一切，他都听到了。他骂了本人几句，又扇了本人一耳光，望着已是泪人的妻子，拿起那一包钞票，夺门而出。
今后，黄室成为一个有信誉的人。
本心作文 篇4
1999年某月的一天，在美国洛杉矶市，一个劫匪在抢劫银行时被差人团团包抄，在无路可逃的环境下，他挟制了一名妇女作人质。当劫匪挟持人质入手下手向外包围时，俄然人质高声嗟叹起来。劫匪忙喝令人质住口，但人质的嗟叹声却愈来愈大，劫匪这才注意到人质本来是一名孕妇，她疾苦的嗟叹和表情证明她在非常惊吓下顿时就要分娩。
鲜血曾经染红了孕妇的衣裤，环境非常求助紧急。在这岌岌可危之际，只见劫匪把枪扔到了地上，并服从地举起了双手。这时候差人蜂拥而上，给劫匪戴上了手铐。
由于受到从天而降的惊吓，孕妇临产在即，送她到附近病院显然已来不及了。这时候，已被戴上手铐的劫匪忽然对差人说：“请等一等，我是大夫！”差人踌躇了一下，劫匪持续说：“孕妇已无法保持到病院，母子随时会有生命风险。请相信我！”差人终于翻开了劫匪的手铐。随同着一声洪亮的婴儿啼哭和围观者的强烈热闹掌声，一个新生命安全降生了。只见劫匪伸出沾满鲜血的手，主动让差人重又给他戴上了手铐。
这不是美国好莱坞某些大片杜撰的情节，而是发作在现实糊口中的一个真正的故事。
这名劫匪抢劫银行，又用妇女作为人质拒捕，罪莫大焉！但在生死关头，他发明挟制的是名行将分娩的妇女，在面临漫长的监狱之灾和急救新生命的艰巨抉择中，他选择了后者，不但放下了“屠刀”，并且用本人的医术，使面临告急的产妇及婴儿逢凶化吉，亦可谓“善莫大焉”！
罗曼·罗兰曾经说过：“善与恶是同一块货币的正反两面。”
人的本心就像一枚货币，公理和邪恶，善良和残暴，都可以从这枚货币的正反两面反应出来。当人们的心灵天平平衡时，人施展阐发出明辨是非、善恶分明、充溢爱心；而当人们的心灵天平失衡时，本心这种工具便疾速地耗费了，人就会变得黑白不分、善恶莫辨、禽兽不如。
思想家富勒报告人们：“将本人陷于罪恶的人是一般人，为本人的罪过烦忧的人是圣贤，夸耀本人罪过的人是魔鬼。”
在漫漫人活路上，人要学会自我把持，构筑起安稳的思想防地，让“心中的魔鬼”无藏身的地方。
本心作文 篇5
“砰”的一声，我飞了出去。右腿疼得不克不及形容，撞我的人看都没看我一眼。这件工作发作在星期五早上。
星期五，我怀着冲动的表情去黉舍，因为本日是最后一天，本日读完就能够休息两天了。我骑着自行车，去黉舍。我有一点烦闷，本日难道是我的倒运日？有两次差一点撞到车。我骑到一个出口，一辆电瓶车骑过去，我赶快一躲，幸好躲掉了，接着，我又来到了一个出口，一辆三轮车向我起来，也是差一点要撞到我，但是，我幸好躲闪掉了。
但是，第三次就没那么幸运了。这是鄙人坡，刹车油有点儿不灵，我又骑到了一个出口，一辆遏制的汽车盖住了我的视线，没看到右边的环境，成果，我和一辆电瓶车猛的撞在一块儿，我飞了出去，自行车也飞了出去，我坐在地上，疾苦伸吟。右腿很疼，都款没有自觉了。我看到撞我的阿谁人缓慢的骑上电瓶车，他还撞了一下柱子。但是，他跑的实在是太快了，以至于我没有看清车牌号。但是一个白叟看到了工作颠末。
我坐在地上，包管有较，所幸只是内伤。我在地上坐了7分钟来了四辆车，没有一辆车停下，只有一辆车停下问了我一句。我心想：他们本心被狗吃了吗？就没有一个仍要帮忙我吗。我咬紧牙关，服骑自行车，往黉舍赶去。右脚钻心的疼。
我常在心里问：他们的本心去哪了？撞我的人见我是学生好欺负？他们一点同情心都没有吗？
本心作文 篇6
那天，他和日常平凡一样，驾驶着公交车上路了，但是，在行车过程当中，俄然心脏病发生发火，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：
----把车缓缓地停在了马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；
---把车门翻开，让剩客平安公开车；
---将发起机熄火，确保车、搭客、路人的平安。
做完这三件事，他安祥地趴在标的目的盘上，遏制了呼吸。
看完这个故事，我想所有人城市从心底涌出一种敬佩。人总是要死的，在生命的最后一，差别的人会做出差别的选择，这位司机在生命的最后时刻做出了本心的选择，让美好的人性与人性的美好在他身上失掉了施展阐发与升华，永远地留在了人们的心里。
无私的本心是一个温柔的枕头，它会伴随着善良的人安稳地渡过一辈子：
做一个不忘本的人，他人对我们一个好，我们报答人家一百个好。他人与我们似曾相识，没有对我们好过，但是他必要我们的时候，我们尽本人力不从心的积极去帮忙他，我们就是一个善良的人，这样的人每天睡觉城市枕着一个温柔的枕头，会睡得很浮躁，会糊口得很高兴。
其实本心不是用办事的大小来衡量的，不克不及说做了一件震天动地的大功德，本心的.变得宏大；也不克不及说做了一个眇乎小哉的大事，本心就变得很渺小。本心是我们处置人和事的标尺，指引着我们走上正确的人生之路。
不管大事大事，不管能事易事，只要是对他人有益的，我们极力去做了，哪怕做得不好，我们也能够问心有愧地说：我是一个不忘本的人！即便有的时候，我们什么都不会，什么都不懂，我们本领菲薄单薄，但我们尽心了、极力了，这就充足了。
本心不是刻意去寻找的，它就在你的心里。
本心作文 篇7
两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想知名”。 “小悦悦变乱”正在激发舆论的沉痛反思，我们这个社会怎么了，让人变得如此淡漠、冷血，品德被放置，良善被嘲弄。
强大的社会舆论，有大概缩小了淡漠的阴冷水平，但从教员该不应扔放学生单独跑路、非凡人群在公交车上该不应被让座、白叟跌倒该不应被扶起等成绩的评论辩论，到漠不关心斤斤计较、遇到跳楼起哄喝采、不幸讨薪反被鄙弃等现象的积累，我们大概不能不直面严酷的现实——人性淡漠、心灵麻木、品德滑坡已是遍及且严重的社会成绩，我们这个有着优秀品德传统的民族和国度，今朝的确短少充足的品德底气。
“小悦悦变乱”让人从感情上实难承受，一味哀叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些老生常谈实际上其实不利于反思的深入，反而是反思的妨碍。
我们支持对品德规范认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做负心事就是服从品德，对别人的疏离、麻木、淡漠则与品德无关，是某种现实下的无奈。这样的设法主意充溢自私和自觉得是，是对品德责任的躲避。还有人认为，淡漠现象不是品德可以或许办理的成绩，必要诉诸于法令。这样的论调忽视了品德根蒂根基在社会糊口中的紧张性，只会造就一个加倍冰凉的社会。品德成绩必需从品德自身动手。
本心作文 篇8
目下当今我们的糊口一天比一天好了，科技十分兴旺，远远不像从前的旧社会一样掉队。但是跟着科技一步步的促进，我们赖以糊口生涯的故里也在不知不觉中被粉碎。
我们的糊口是改进了，但是地球呢？乱丢垃圾使全世界气温急剧上升，使北极的一半寒冰子虚乌有，使很多中央遭遇了特大暴雨；产业厂把污水排进海洋，使海水再也不清澈，很多海洋生物因为海水被污染而丧命，就在1988年，北海由于污染严重，竞有1700多只海豹病死；人类鼎力大举砍伐树木，使得植物们无家可归，使一个又一个绿洲变成戈壁……人类对地球贪婪的索取就是环境好转的祸首祸首。曾经，她是斑斓的；曾经，她是丰饶的，她把一切的一切都献给了人类，而换来的，倒是不时的伤害。她曾经向人类敲响了警钟，而人类却仍不改过！人类的双手，仿佛一把白，把她弄得遍体鳞伤。
人类啊，不要再迷途知返了，不要再让她持续悲伤惆怅了，因为她是你最亲的亲人；人类啊，该觉悟了，不要再伤害“兄弟”了，假如有一天你真正地得到了所有的“兄弟”，那你也会因为孤单而死去。只要我们付诸些步履就能够了啊！我们只必要学会捡起一团纸，拾起一个果皮，扫扫地，擦擦椅子……
在此我向大师号令：“救救地球吧！只要我们每一个人都步履起来，就必定能解救我们的故里——地球。”
本心作文 篇9
几经辗转，我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。
上海真是个繁华之处，不论街头巷尾上全是人头，地铁里更是人挤人，连迈开脚都显得很坚苦。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。
到了一个站点，车门缓缓翻开了，搭客一个个有序公开了车。车上的位子很快就空了很多。这时候，从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很坚固，儿子虽瘦倒是很高，大约与我似乎年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上，而父亲坐在了儿子旁边，一副蔼然可亲的面目面貌。
上车的搭客都陆陆续续地上来，跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子，老太婆携着较大的小女孩，老师长教师则推着婴儿车，里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老太婆和较大的孩子先上车了，老师长教师也推着车缓缓地跟了上来。门刚打开，老师长教师向附近望望，发明“爱心专座”上除了坐有那对父子的地位外，别的的地位都坐着有必要的搭客。白叟缓缓上前，有规矩地问：“师长教师，叨教您能给我让个座吗？”“唔。”汉子应了一声，却不为所动。过了一站，下车的人流挤得白叟站也站不稳了。终于有个空位，白叟推着车子上去，却被一位大妈坐去了，白叟只好又折了返来，向那夫君提出哀求。夫君显得不耐烦了，放动手机，抬起头：“您就不克不及到别处去吗？！”“但是别处坐着的人都有必要的呀！”白叟也有些朝气了。于是男的碰碰儿子，儿子只好不甘心地起身，倚在一边。白叟终于坐下了。
但是那男的却仍不让白叟坐得平稳，入手下手“同情”起本人的儿子：“儿子呀，站得累吗？来，爸让你玩会手机吧……口渴吗？……不渴呀，那行……”坐在不远处的老太婆再也看不下去了，直言打断了父亲对儿子的“关怀”：“师长教师，不就让个座嘛，有什么好计算的呀？”那男的一会儿倡议脾气来，竟说白叟让本人的孩子受委屈了，不给孩子留个位子坐！于是一场不免的“吵嘴和平”触发了……
不知过了多久，一旁的搭客再也看不下去了：“您能不克不及别说了？这是大众场所！”终于，夫君再也不辩论了，大概是感触不好意思了吧！周围投来一道道轻视的目光，像是对他本心的拷问……
父子俩下车后，周围人都抚慰老师长教师，还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老师长教师透露表现歉意。白叟一一感激，连连说“不妨事，不妨事”。我的心中登时涌起一阵寒流……
人间难免有“奇葩”！以上的父子俩就是“典范例子”。在中华高低五千年汗青上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中，竟选择了“反其道而行之”，大大损害了中国“礼仪之邦”的抽象。在别人急需帮忙时，不单不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不爱幼……
本心，是一小我私家道德素养的根本。若像以上这对父子一样，他们还不忘本吗？我敢必定，即便有，那本心也变黑了，那道德素养也是废弛的！
叨教这对父子，你们的本心安在？你们的本心去哪了？你们的本心真被“狗”吃了吗？