传统节日端五节作文
在一样平常学习、工作抑或是糊口中，大师都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么成绩来了，究竟应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心收拾整顿的传统节日端五节作文，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
传统节日端五节作文1
“五月五是端阳，门插艾，香合座。吃粽子，洒白糖。龙船下水乐陶陶。”一年一度的端五节又到了，大师包粽子、划龙舟、挂菖蒲和艾草，用各类体式格局来欢度这个传统节日。
奶奶一大早就把我和弟弟唤醒，筹办给我们写“王”字。只见奶奶用手指蘸点雄黄酒，一笔一笔，在我们额头上不寒而栗地抹画着。她那粗砺的手指在我们脑门前游走，直痒得我哧哧笑。“你们两个小崽子，动来动去，活像两条滑溜的泥鳅，我字都写不稳当了！"奶奶骂道。
之后，即是我们最等待的“包粽子”环节。本年端五，我使出了“浑身解数”央着奶奶教我包。包粽子，先要把粽叶洗洁净，在热水中泡软。我学着奶奶的样子，用湿毛巾轻轻擦拭叶，把它擦得翠绿欲滴，闪闪发亮。接着，把粽叶放入盆里，再倒上一些热水浸泡。纷歧会儿，一阵幽幽的清香便钻进我的鼻尖，沁入我的心田。与此同时，奶奶曾经处置好枣子、蛋沫、肉等馅料。
筹办工作顺利完成，可以入手下手“开工”了。我先拿来两张粽叶，将他们一上一下摆列划一，然后把它们围拢，裹成一个漏斗型的小“窝”，接着往小“窝”里放糯米，放一半时再巴肉和蛋沫放出来，然后持续放糯米，把馅料盖得结结实实的。“别放太多了，要否则包不住了！"听了奶奶的话，我赶紧从小“窝“中掏出些糯米，再把“窝”内的糯米轻轻压实，接下来是最难的一道工序--扎粽子。我照着奶奶的伎俩，用白线环绕纠缠粽子的四个角可我总扎不好，不是漏出一个角，就是把四个角弄歪了，使“四角方方”的粽子散成为了“团圆球”。我怎么扎都扎不好，急得像热锅上的蚂蚁，只能气极废弛地对未成型的“粽子，和绳子“威胁”道："你们学乖点，否则我可要不客气了！"皇天不负故意人，颠末奶奶的耐心指导，我终于把粽子扎起来了。
包好的粽子要放进锅里用猛火煮，在煮的过程当中，浓郁的粽香在厨房中四散开来，“攻占”了整个厨房，馋得我和弟弟直咽口水。一小时后，热火朝天的粽子终于从锅里“解放”出来了。糯米软嫩，肉香四溢，回味悠长，我差点连筷子都要咬下来了。
本年端五节，我学会了包粽子，品尝到本人的劳动果实，那感到不是一样平常的甜！
传统节日端五节作文2
本日是我们的节日——端五节，也是一个香馥馥的节日。有苇叶的清香、糯米的软香、蜜枣的甜香还有黄酒的醇香，这四溢的香气纷杂交织构成为了一个香馥馥的世界。
中国的节日很成心思，每过一个节日必要吃一种特色食品，端五节也不例外，那就是“粽子”。要想吃到好吃的粽子，还是要本人亲自入手才行，我也测验考试着跟妈妈一块儿包粽子。妈妈曾经在桌子上摆好了原料，我赶快跑过来瞧个毕竟。有用水泡好的晶莹皎洁皎洁糯米、翠绿欲滴的棕叶、甜腻非常的蜜枣、瘦削瘦削的花生，咦？那一盘子仿佛是肉馅啊！妈妈说：“粽子有很多种的包法，依照馅料的差别可以分为密枣粽、花生棕、八宝粽、肉棕、什锦粽等”。啊，本来一个小小的粽子也大有学问啊！我曾经来不及细看了，早就摩拳擦掌了。学着妈妈的样子拿了一片苇叶放在手心里，再抓一把泡好的糯米放在苇叶上，拿两个蜜枣、三颗花生放在糯米上就能够包啦！只见妈妈十分纯熟地将苇叶折成一个倒三角的漏斗形状，放入所有的原料后，把上面过剩的叶子向下一折、一盖，又不知怎么样一转圈，用筹办好的棉线把放好原料的粽子一缠一绕，一个被五花大绑的粽子就包好了。再看看我包的粽子，哈哈！一个个四仰八叉地躺在那里开口大笑啊！管不了很多了，赶快上笼吧！
开吃啦！桌子上一刹那就爬满了热火朝天的各式粽子。我火烧眉毛地剥开了一个八宝粽，苇叶和糯米的清香气息扑面而来。来不及细细品味，一个粽子就被我三下五除二——干掉了！嘿嘿！本来蜜豆竟是这般面甜，连糯米中也浸透了香甜的味道。此刻，我的表情也如这蜜一样香甜的粽子，美滋滋、甜丝丝地。顿然间，胃口大开，看着桌上的粽子在减少，我赶快使出我的绝招：“佛山无影手”，抢了几个肉粽。肉粽的味道非常出格，咸咸的肉香浸着糯米的醇香飘散开来，吃一口，里面的肉馅酥酥的、油油的，还有一股子苇叶的清香，真是甘旨啊！假如屈原老师长教师还在的话，必定也会从水里面蹦出来大快朵颐啊！
一年当中会有很多多少节日，我却十分爱好过端五节。不但因为可以或许吃到我的最爱——粽子，还可以或许借着品尝美食来追忆和惦记先人。端五的艾蒿、粽子、黄酒、龙舟无不在这个出格的日子舒展着惦记的情思、开启着尘封的记忆。
传统节日端五节作文3
五月初五是一个隽永共同、意蕴深长的传统节日——端五节。在这一天人们城市吃粽子，听爸爸说是为了怀念爱国诗人屈原，而我关怀的倒是怎么样渡过这个谨慎的节日，因为这一天还是我妈妈的诞辰呢！
黄昏，提着诞辰蛋糕走在大街上，耳畔尽是卖粽子的呼喊声：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光听此起彼伏的叫卖声，我就曾经垂涎欲滴了。
每逢端五节，奶奶都要本人入手包粽子，而我也总会跟在奶奶身后，“偷学”技术。奶奶先把泡过水的粽叶不寒而栗地卷成圆锥形，再把泡好的糯米放出来，然后把鲜红的枣子摆上几颗，再渐渐地将粽叶包裹起来，最后用绳子紧紧地系紧，于是，一个肥瘦削胖的粽子就包好了。
技术“偷学”成功！我火烧眉毛地拿起粽叶也有模有样地包了起来。裹好粽叶，放入糯米，摆放红枣，扎紧绳子——复杂的几步我怎么也弄不好，废了九牛二虎之力，十分困难才包好一个。看着我包的粽子，奶奶乐开了花：“乖孙女，技术没抵家呢！洗洗手等着吃吧！”但是，奶奶哪知道我的当心思呢！
终于比及奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只见奶奶往锅里添满水，将粽子一个一个地摆好放入锅内，渐渐用火煮。时间就像小蜗牛，怎么爬都爬不快，粽香一阵又一阵地从锅里冒出来，我时不时地探头检查，口水吞了又吞……“揭锅盖咯！”奶奶一喊，我一个箭步冲了上去，登时，粽香扑鼻而来，看着热火朝天的粽子，我使劲咽了咽口水，拿起碗筷就入手下手剥粽子，剥开绿油油的粽叶就暴露了晶莹洁白的糯米，真像一个糯米精灵披着一件绿色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又软，满口溢香，假如蘸上白糖或是蜂蜜，的确是人间甘旨，真是甜到我的心里，美滋滋的！
一锅粽子中，只有一个不同凡响——松垮的粽叶，塌陷的外形。没错，这就是我包的，这但是我的奥秘惊喜呢！端五节赶上妈妈的诞辰，除了标致的诞辰蛋糕外，这个粽子就是我给妈妈的礼物。我们一家人吃着甘旨的粽子和可口的蛋糕，一块儿为妈妈唱诞辰歌，喜庆的节日气氛中洋溢着我们一家人的高兴和幸福。
我家的端五节真繁华啊！这个传统节日给我美好的童年增添了无限亮丽的色彩。
传统节日端五节作文4
农历五月初五，是故乡最有特色的日子----端五节。固然端五节是中国国民中一个非常风行的谨慎节日，不管在中国北方还是南方，都有过端五节的风俗。但我感到，南方的端五节要比北方的更成心思，氛围更浓郁，更能施展阐发端五节特色。
端五节是为怀念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以抽象是本人的国度富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职放逐。在放逐中，屈原传闻楚国的的国都被朋友霸占，苍生遭难，悲忿极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，度量一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的苍生听到屈原投江的动静，都非常悲哀。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，但愿鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
小孩还要挂香囊的。端五节小孩佩香囊，不单有避邪驱瘟之意，并且有襟头装点之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各类差别形状，结成一串，五花八门，玲珑耀眼。
每到端五节这一天，我们家家户户城市包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等资料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了当前，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，布满整个厨房……。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，分发着一种独有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一块儿，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮分发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端五时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚伴侣一大包，一大包的。其别人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端五哪天，我家总有从阿姨，姥姥家带来的吃不完的粽子。
故里的端五节哟，你给了我几多高兴和悲哀啊！端五粽飘香，龙舟响铛铛，功德成双双！端五节省暴露的是地道故里情，是一种陈腐的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，称颂。吃着正宗的故乡粽子，看着出色的故乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
20xx年，又一个新的端五节行将到来，我怀着一颗忖量，等待，冲动的心去欢迎你。
传统节日端五节作文5
又是一年端五，又是一年粽叶飘香，华夏大地到处布满着温馨，炎黄子孙沉醉在粽叶淡雅的香味中，沉醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水之处就有龙舟的鼓声；有岸之处就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦白叟，仰望彼苍，他在担心他那民生多坚的的国度，当传来都城郢城被霸占的动静后，他徜徉在汨罗江边，他愤恨，他悲悼，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲忿抱石沉入了江中。苍生们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寄意丰厚，粽子的形状棱角清楚，象征着屈原的人格棱角清楚，不与世俗随波逐流；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的忠心耿耿……总之，粽子表达了人们对屈原的非常崇敬。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人懂得的孤单；而他死后，他的承继者们贯串古今，前赴后继，层见叠出。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，不可胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端五节熠熠闪光；是他让湘水承受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，从古到今，有几多人唱着"路漫漫其修远兮，吾将高低而求索"去找寻真理；又有几多人抛头颅，洒热血来表达对故国的爱恋。
但是关于本日的中国人来说，屈原的精神从未像本日离我们这么近，这么亲切。这些都源自5.12四川大地动，这场震惊国内外的劫难，让中国13亿国民接洽的加倍紧密，让中国人加倍驰念屈原。屈原那儿那边在人生的逆境中，却时刻怀着对故国灿若日月的情怀，随国度同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国今朝最必要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是13亿国民同床异梦划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的刁悍面前，人类勾结分歧，血脉相连。
在这个粽叶飘香的季候里，我们走的更稳，更刚强，无往而不堪。只因为我们心中有一个刚强的信念，那就是爱中国！
传统节日端五节作文6
端五已近，艾草的暗香在远山上缭绕着，然后不断地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在6月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。
印象中的端五节，在流苏般的绿丝中穿越。
那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝物”，通常为前一天去撷来的，仅需放入清水里洗一洗便可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所包含的清香便透着那层层的笋叶，渗出去、渗出去。是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种携带点毛的棕黑色斑纹的笋叶，那是不知什么时间拾来存着的，虽曾经卷成为了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芳香。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得非常繁重的木桶，可以懂得地看到把手已有的泛黄，而桶壁倒是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小纷歧的红色光斑，它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充溢希冀的神色。
记忆中的端五节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。
我爱好左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽；更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将别的3个角轻轻咬去。刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才纷歧会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这个时候，也同样会有人将香馥馥的粽子送到大师家门口的`。而奶奶倒是极少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便就够了。本觉得是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才清楚明了，奶奶送出去的不止是粽子，更是粽子里那些看不见的却分发着浓郁香味的工具。那些看得见的，和看不见的，都在阿谁端五，化作一朵朵花儿般标致的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。
多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了氛围中艾草的暗香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在6月的史册中悠悠着一首端五的诗篇。
传统节日端五节作文7
在中国浩繁的传统节日中，我最爱好过端五节，因为我感到端五节最风趣。端五节不但充溢了民族特色，还布满着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们惦记先烈忠贞爱国，代代相传、承继发扬，祝福故国美大好人人幸福安康。
相传在两千多年前，楚国有一位出名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲忿不已，他忠贞不平，抱恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等甘旨的食物，用粽叶包起来投入河中，但愿鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端五”之日，为怀念屈原，人们就将这一天定为“端五节”，家家户户吃粽子，以怀念屈原的忠君爱国。屈原是一位爱国主义诗人，一辈子创作了很多作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……本来他是想灭秦国的，但自从楚国郢都被秦军攻破后，屈原便跳进汩罗江自尽，以身殉国。
端五节就是为了怀念伟大的爱国诗人屈原才“降生”出来的节日，大概正因为对屈原的敬爱，所以有些方向这个节日。
端五节吃粽子，是中华民族的传统风俗。本人入手包粽子，已变成传统文化新风气。可别小瞧包粽子，那也是一门技能活。次要分三个步调：首先，要筹办粽叶，将其刮毛、洗净，堆放划一备用;其次，要筹办粽馅，次要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味便可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角半数成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。
吃着粽子看龙舟赛，是我每一年过端五节的最爱。我本年有幸去看了一次赛龙舟。抵达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得风雨不透了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过来。这个地位高高在上整个江面了如指掌。赛龙舟入手下手了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着很多粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分高低。
端五节是我们中国的节日是为了怀念屈原的日子，我永远会铭记在心，因为我们是龙的传人——华夏子孙。
传统节日端五节作文8
日曜日下战书，回抵家里，饭曾经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就翻开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我我的爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点成心义的吧！”我极不甘心地说：“好吧！”。本来，我的爸爸要看赛龙舟呀！
只见那些龙舟像一条条挥洒自如的神龙在江中游。竞赛划定规矩是在规则间隔内，同时起航，以抵达尽头先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太不异，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色辨别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态纷歧。一样平常以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等粉饰。真是壮观啊！
每艘龙船船主大约为20—30米，船上约30名海员。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一块儿划桨，同床异梦、不言不语、不遗余力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是合作激烈、无动于衷啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不时，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”
最终白色的龙船在冲刺阶段终于攫取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感触骄傲。我也不由自主在心里鼓动勉励哪些失败的人：“交情第一，竞赛第二。从哪里颠仆，就要从哪里爬起，只要积极，下次必定能赢，我为你们鼓气、加油！”
看完竞赛，我上网懂得了关于“赛龙舟”的传统文化：
本来，赛龙舟是端五节的次要风俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人荡舟追赶解救。他们力争上游，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每一年五月五日划龙舟以怀念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以避免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，风行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除怀念屈原之外，在各地人们还付与了差别的寓，更表现出人们心中的爱国主义和个人主义精神。
传统节日端五节作文9
我也出格爱好故乡的端五节，固然没有电视里看到的昌大赛龙舟、烧高山等风俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等习俗喜庆体式格局。
五月初四此日，我就嚷着妈妈带我去赶集，小孩儿们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的核心在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店主，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可欢快了，在回家的路上就火烧眉毛的搓起花绳来。回抵家里，和邻里几个小伴侣围着姥姥入手下手编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每一个小伴侣都有了称心的播种，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上暴露了幸福的微笑……
高兴的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比画了好几回，因为姥姥说了：“本日戴了就不灵了，只有在端五节此日戴上才会保佑我们一年安全。”真是一个难眠之夜呀!模模糊糊听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴荷包啰……以最快、最复杂的体式格局洗刷完毕，在妈妈的帮忙下当真的绑上了花绳、戴上了荷包，看动手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前林林总总的荷包，我高傲极了，犹如成为了最美的小公主。带着非常幸福的表情，入手下手帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，但是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架式喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把今天采办来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏洁净，然后再加出来必定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不克不及把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸不断做得很好，就是最后的封包举措出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想一想，包扎的绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一起吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着本人的花绳和荷包指挥爸爸改正了爸爸杨柳插得不都雅的地方。
入手下手过节享受了，一家人围着丰富的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐陶陶。时逢半夜，我们一家又拎着本人亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、柳绿桃红，嬉皮笑脸，我真的被这欣欣向荣的日子沉醉了……
传统节日端五节作文10
很快，一年一度的传统节日端五节又到了，这免不了要勾起我童年的回想。
大约是四岁时吧，当时候故乡的河还能荡舟的。当我远远地听见锣鼓震天、呼叫招呼撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看繁华去。作为保母的婆婆总是很慈爱，我也把她看作本人的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤何处走去。刚好，河上花团锦簇的龙舟正威严地列成一排，八面威风地筹办捕获那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精力充沛、意气风发，出格是船两头正奋力伐鼓的鼓手，划舟人的斗志仿佛跟着那一下一下的如雷鼓声而不时激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故乡竟有如此冲动人心的局面！而婆婆在旁不断紧紧地攥着我的手，粗暴地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不外是加倍湿透了的人们。
欢欣鼓舞的我又挽着婆婆的手回抵家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它外表的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发明米饭里面还有内涵丰厚的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大师城市在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆残忍的愁容，我只感触口中非常的亲切与温馨。
婆婆在我上小学当前便回籍下保养天年了，但我们家还是常常在传统节日端五节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的高兴与日子的高兴。只是这几年来给我带来的是遗憾，传统节日端五节被韩国人注册了，故乡的的河脏得不克不及再划龙舟了，婆婆与世长辞了。但是，传统节日端五节被本国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不克不及再牵着婆婆的手在长堤看竞赛了。
我爱故乡的传统节日端五节，但我更悼念的是那永远再也不返来的童年和婆婆。端五杂思，思忆至此，足矣。
传统节日端五节作文11
端五节是中国的传统节日。在这繁华的节日中，人们凡是在门口挂艾草，小孩身上挂着香包。一家人坐在一块儿包粽子，官方还有一种赛龙舟竞赛，处处都布满着浓浓的节日氛围。
去年的端五节，我们百口来到了奶奶家。一进门，就发明奶奶坐在一个大铁盆前，盆里泡着白白的糯米。大盆附近有两个小盆，此中一个划一的排满了方才采摘的粽叶，另外一个盆里泡着圆圆的糯米。地上还有一捆稻草。奶奶正在目不斜视的包粽子呢。我仓猝跑上去看，只见奶奶拿起三四个粽叶，叶柄处划一地并排在一块儿，沿着叶柄用大拇指和二拇指画了个弧形，刹时粽叶就转转成为了一个漏斗形状，然后奶奶从水里捞出糯米，放在漏斗里，当糯米到达漏斗的一半时，他拿起一个蜜枣放上，再用糯米把漏斗填满，再用手一招，把剩下的粽叶盖到漏斗的上面，然后再转几个圈，一个三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三边绑缚起来，一个粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了锅里。
“做粽子太复杂了，”我大喊道：“我也会。”我学着奶奶的样子，把三四个粽叶摆到了手上，试着去一转，啪啪，好好的粽叶支离破碎了，“这粽叶不好，我要换个坚固的”我一边说着一边又拿起了几个几个，几回下来，粽叶还是“到处开花”。最后我对奶奶说，“奶奶，你先给我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一个漏斗形交给我，我当真的依照她的办法，先填米，再放枣，最后再放米的办法垂手可得的把漏斗填满。我用粽叶一盖，糯米就像孩子似的不听我的使唤，排着队地跳出来。我急得直顿脚，幸好奶奶替我“解了围”割掉一些糯米，我才舒了一口气。在奶奶的帮忙下，我终于完成为了我的处女作——一个不成形的小粽子。
这时候爸爸走过去了，他问我：“你知道端五节为何包粽子吗？”我摇了点头，他说：“伟大的爱国诗人屈原在端五节投江自杀之后，人们把食物投到江里祭奠屈原。但是一天晚上，一位白叟在梦里问他，‘我们给你投的食物，你吃到了没有？’屈原说：‘你们送给我的饭都让那些鱼虾吃了。’白叟说：‘那怎么办？’屈原说：‘你们用竹叶把饭包起来，做成做成菱角型的尖角粽子，它们觉得是菱角，就不敢抢着吃了。’后来人们依照他的话，向汨罗江投下尖角粽子。”
我豁然开朗，怪不得端五节要包粽子呢？我一边吃着香馥馥的粽子，一边想着粽子的来历，中国的文化真是胸无点墨呀！这个端五节真是播种饱满啊！
传统节日端五节作文12
每逢农历五月五，让我追思的一位古人，是阿谁在中国文学第一位留下姓名的伟大的爱国诗人——屈原。
公元前340年，原姓芈，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的儿女的他，降生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，襟怀胸襟弘愿。从前受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国是，到场法令的订定。主张章明法式，举贤任能，变革政治，联齐抗秦，倡导“美政”。在屈原积极下，楚国国力有所加强。但是，由于本身性格耿直，在订正法例的时候不肯服从上官大夫的话与之随波逐流。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国青鸟使张仪的行贿，不单阻止怀王承受屈原的定见，而且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原支持楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的度量。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，入手下手了放逐生活生计。成果楚怀王在其季子子兰等人的竭力鼓动下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原持续受到毒害，并被流放到江南。
既放那一天，你游于江潭，行吟泽畔，颜色干瘪，形销骨立。邂逅一渔夫，见而问之：子非三闾大夫与!何以至于斯。汝曰：“环球皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。渔夫欲劝诫你，与世推移，莫要沉思高举，自找苦吃。而你答曰：环球皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔夫欲说：世道清廉，可以出来为官;世道混浊，可以与世沉浮。处世不于高傲。至于“沉思高举”，何必落得个被流放?你脱口一句“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎”梗塞了渔翁本来想说的话。关于你宁可投江而死，也不污洁白之躯，不承受世俗之埃尘的选择，渔父不复与言，乃歌曰，沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足，鼓枻而去。
公元前278年，秦国攻破了楚国都城郢都的那一刹时，你救国的但愿化作了绝望、悲忿，纵身汨罗江，把满腹爱国的情怀和一颗小儿百姓之心交给了汨罗江日夜吼怒的海浪。
千百年了，汨罗江的水日夜东逝，曾经冲淡了阿谁渔夫在后人心中的名姓，却丝毫没有冲淡，落泪惦记你遗留在江里的爱国情怀。
你走了，“楚辞体”成为中国文学的发源之一。你走了，每一年的五月五日成了“诗人节”。你走了，“端五节”据此而来了……
传统节日端五节作文13
端五节由来已久阴历5月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏天，夏天在五行中属火，“巳”是火的出身状况，“午”是火的极盛状况，“未”是火的衰墓状况。火气到了极盛的状况，也就是阳气到达了极盛状况，就会物极必反，阴气入手下手发生。5月初五是5月的初步，今后之后，阴气入手下手发生，并垂垂加强，是阳气富强的高峰，又是阴阳变革的入手下手。大伙都懂得“枯木逢春”这个词，否卦是7月，它的极限就是代表10月的坤卦；但，与此相对于应的还该当有个“泰极否来”，只不外由于大师爱好工作从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦是正月，它的极限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五时，曾经入手下手“泰极否来”，所以，中国人十分垂青这个变化，并且要经由过程一些方法来打消阴气入手下手富强大概顿时带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢？一方面由于“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是寰宇之气订交合，与“五”相对于应的五行中的“土”又代表着转化与过渡；另外一方面，中国的“阴阳合历”每个月的初步并不是“初中一年级”，而是根据阿谁月的“节”来断定，比方一年的入手下手不是从正月初中一年级入手下手，而是从立春那天入手下手，夏天不是从4月初中一年级入手下手，而是从立夏那天入手下手，因此，夏天的入手下手结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从5月是阳气极盛、阳气是正气来讲，“端”是“正”的意思；从5月是阴气入手下手的时候，所以也能够说是“初”的意思，因此，“端午”也能够称为“初五”。由于“端午”的“五”字又与“午”相通，5月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端午也叫“端阳”。5月5日，月、日都是五，所以也称重五或重午。由于端五是寰宇之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，尔后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。这样等等，还有很多，再也不多加讲授。
关于端五节的出处，到了目下当今至少有4、五种说法，诸如：怀念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。此中，怀念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，该当是后起的；三代夏至节说是与国际的历法紧密有关的，该当是较早的，云尘子倡议使用此说；恶月恶日驱避说与国际的历法和法术观念有关，与第二说其实不冲突；吴越民族图腾祭说带有分明之处色彩，并且以图腾作为切入点来加以阐明，是近代以来的说法。
传统节日端五节作文14
盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是故乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和我的爸爸妈妈、哥哥一块儿来到潢涌河滨看赛龙舟。河两岸摩肩接踵。
下战书2时，竞赛入手下手了，龙舟跟着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声刹那响彻云霄。河两岸登时沸腾起来，升空的气球、欢迎的彩船、划过的龙船……构成为了一幅灿艳多彩的丹青。你们看呀！那些龙舟何等威风呀！像班师返来的成功者。挠手们辨别穿戴红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“斗争！斗争！积极斗争！打败坚苦！”他们好像**一样威风。竞赛到了生死关头，人们的心入手下手告急起来，俄然，从人群中迸发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呼吁声，我放眼看去，本来是下二村旗子的红队掉队了，在观众的的撑持下，挠手们更冷静了，拼命地划着，下二村龙船，迎着波澜壮阔的浪花，“踏着”披荆斩棘的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，别的龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们勾结互助的精神鼓动泛博大众。
据说，赛龙舟是为了怀念楚国大诗人——屈原的：屈原糊口在春秋时代的战国时期，当时，七个皇帝各镇守一方，辨别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。此中，南方的秦国最为强大，虎视眈眈地想兼并别的六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国归并打击秦国，但是，昏庸的楚王不单不听的屈原奉劝，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国国民颠沛流离，就在农历五月初五胸中抱着轻飘飘的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国国民听到这个动静后难以置信，纷繁划着划子去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的骸骨，所以，楚国国民用小竹筒装满糯米饭菜，但愿江中小鱼不要伤害屈原的骸骨而吃楚国国民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代传播下来的。
赛龙舟必要队员们同床异梦、奋力拼搏才干划得快，它弘扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
传统节日端五节作文15
本日就是阴历5月初五为端五节，又称端阳节、午日节、5月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。固然名字差别，但各地国民节日的习俗就是不异的。端五节就是国际二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢！
上午，大伙家就入手下手包粽子，准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端五，大伙必定不知晓端五节的知识，就让我这个大博士来对你说们有关端五节的知识吧！
说起端五，大伙还要请出一位诗人让他来帮大伙先开头说起他吧，可此人究竟就是何方崇高？他就就是赫赫有名的爱国诗人——屈原呀！屈原就是战国时期出国人，十分有学问。他在楚王身边做官，以抽象就是我们的国度富强起来。昏君楚王却听信_臣的话，把屈原削职放逐。在放逐中，屈原传闻楚国的的国都被朋友霸占，苍生遭难，悲忿极了。5月初五这一天，他来到汨罗江边，度量一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的苍生听到屈原投江的动静，都非常悲哀。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，期望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就就是5月端阳包粽子的来历。
还就是再来讲说端五节赛龙舟的故事吧。事先楚人由于舍不克不及贤臣屈原死去，于就是有很多人荡舟追赶解救。他们力争上游，追至洞庭湖时不见踪迹，就是为龙舟竞渡之发源，后每一年5月5日划龙舟以怀念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，风行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾入手下手有龙舟竞渡，事先台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持交情赛。今朝台湾每一年5月5日都举行龙舟比赛。
如何这就就是我采集到的端五知识，今朝大伙对端五节有必定的认识了吧，今朝大伙就是不就是该为伟大的爱国诗人屈原感触怅惘？假设不就是楚王的独断专行我想屈原还会给大伙带来很多不朽的诗篇，可就是屈原的纵身跳入洗洁净了大师的心，他留下来的不但就是悲壮的诗歌还就是发奋图强的精神！我相信伟大的爱国诗人永远留在大师心中！