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关于民族节日作文4篇

2022-03-16 20:11:15节日作文访问手机版815

关于民族节日作文4篇

  在学习、工作、糊口中,大师或多或少城市打仗过作文吧,借助作文人们可以实现文化交换的目的。那么你有懂得过作文吗?以下是小编收拾整顿的民族节日作文4篇,仅供参考,大师一块儿来看看吧。

民族节日作文 篇1

  桂林不但山水风景、人文景观令人憧憬,并且多姿多彩的民族风情也令人沉沦。壮、回、苗、瑶、侗等28个多数民族占全市总人口的8.5%摆布,共有多数民族70多万人。

  憨厚的风气、共同的地区文化,诸如农耕、游牧、节庆、服装、饮食起居、婚丧、建筑、语言笔墨、宗教崇奉等,构成为了一幅浓郁而又色彩斑斓的风俗风情丹青,为您的桂林之行增添情趣。

  资源七月半河灯歌节:资源县农历七月半河灯歌节(七月十三日—十五日),汗青悠久,是外地官方一年一度民族习俗传统节日。每到七月半,以唱歌放灯拜托惦记先人,消灾避祸的情思。人们自发携灯,沿河漂放,夜幕下灯灿烂煌,构成“万盏河灯漂资江”壮景。节庆期间,中央特产、官方小吃满目琳琅,经贸洽谈,形势多样,有顶竹竿、舞狮、舞龙、大象拔河、斗鸡、斗羊、羊鸟等古朴的官方体育、娱乐勾当。“七月半”到临资源县城可饱览桂北山区的乡土民情。

  龙胜红衣节龙胜县:是多民族的自治县,红瑶是龙胜瑶族的一个支系。红瑶妇女爱穿本人编织的红衣衫,故称红瑶,每一年农历三月十五或四月初八是泗水乡红瑶同胞的会期、亦称红瑶同胞一年一度的红衣节。

  红衣节是龙胜红瑶同胞所独有的民族节庆日,有着悠久的汗青。早在元朝期间,红瑶同胞在每一年农历3月15此日,男女老幼身着节日盛装,肩担本人出产的土特产物,成群结对来到泪水街举行节日嘉会,互换一年所需的糊口用品和农业出产材料用品,未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶,以优雅入耳的情歌来相约幽会心中人。红瑶同胞能歌善舞,官方体育勾当顶竹杠、拉山拔河,打旗公等非常风趣。红瑶妇妇女爱盘发,头发又黑又亮并且很长。红瑶姑娘爱比美,不但长得标致,并且要有文化、善言善歌、心灵美。因此,对山歌,跳长鼓动,体育竞赛,比长发,评寨花,使红衣节内容丰厚、十分活泼。

  一年一度的红衣节,举行于寨纳(泗水乡),或举行于龙脊山下。跟着旅游业的开展,红衣节已成为龙胜向外界展示本人的一个窗口,并开展成为瑶、苗、侗、壮等多数民族共同的节日.

  官方对歌阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族,各民族除有本人的风俗、节日外,一个共同的特点即是擅长对山歌。不管婚丧嫁娶,还是逢年过节,常常摆起歌台,一比凹凸,直至焚膏继晷仍不愿散去。这些山歌有谈情说爱的,有倾诉生离死别、崇尚忠孝的,也有谈古论今叙事的。唱者少则3、五人,多则几十人,歌声或激越昂扬,悠扬入耳;或深邃深挚委婉、如泣如诉;或轻呤浅唱、闲适潇洒......尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色。

  福利五月八节阳朔县福利官方的传统节日,中国农历每一年的五月初八前后,由官方构造在福利镇上开展的官方文艺、体育及祭祀勾当。

民族节日作文 篇2

  寒假,妈妈带我去云南旅游,我国有56个民族,在云南省就有51个多数民族。

  这使我对多数民族,发生了稠密的爱好,我爱好白族。白族次要聚居在云南省大理白族自治州,别的散布于云南各地、贵州省毕节地域及四川凉山州。白族的传统节日很多,已有上千年汗青的“三月街”是白族一年一度最昌大的节日,现被定名为“三月街民族节”。别的还有“火炬节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人,在多数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来,白族国民把“6”看得十分崇高,其缘故原由次要有:一说白族是6诏的后代,6诏年年要给大唐帝国上贡,每诏一份,共6份。大唐也回赠礼品6份,各诏均得一份。所以白族官方往来礼品必带“6”字;一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订亲的彩礼都得带“6”字。如送钱必需是60元、160元或260元等;送四色礼,通常为名茶1.6斤或3.6斤,红糖6斤或6盒,酒6瓶或6斤,盐6斤或16斤;媳妇生大人娘家送礼,鸡蛋少则60个,多则166个。白族它有本人的语言是白语。

  我爱好白族。

民族节日作文 篇3

  春节是我国很多民族共同的节日,也是最谨慎和最具传统魅力的节日。在汗青的长河中,她作为传统文化的载体,始终承载和繁衍着故国几千年的文化精神和习俗人情。

  由春节派生出来的节日和风俗可谓是丰厚多彩,但最独特最令人冲动的莫过于壮族国民的敬蛙节了。敬蛙节又称为蚂拐节、青蛙节、蛙婆节。节日发源于一则官方故事,传说远古官方有食白叟的习尚,有个青年名叫东林,率先废弃了这种野蛮的`成规。他养母终老并以棺葬母,守灵时,被青蛙叫得心慌意乱,便烧水淋之,青蛙或死或躲藏再也不鸣叫。后遭遇大旱,他叨教神灵,方知青蛙乃雷婆之女,它鸣叫,雷婆便知人间必要雨水而降雨,不叫便不下雨而造成干旱。于是东林设坛向青蛙请罪,后来竟然相沿成习,归纳成节。即每一年春节大岁首年月一的黄昏,人们便四出寻找蛰冬青蛙,首先找到的人称为“蚂怪郎”,被认为是雷婆的半子,并推举为节日勾当的首领。人们将青蛙装入竹筒做的宝棺,放进彩纸扎的花楼,安顿在村里的凉亭。于是村人男女老少夜夜凑集于此,唱蚂拐歌、跳蚂拐舞,历时半月之久,然后举行昌大典礼安葬青蛙,祈求青蛙上天存眷人间,保佑一年风调雨顺。

  敬蛙节营造的奥秘气氛和表露的淳厚豪情,使我们看到远古的汗青奥妙地投印在节日的年轮中,铸成人类文明的个人记忆,折射出历代壮族国民崇敬生命、崇敬自然的精神意识。

  故事中东林对成规的废除,表现了远古先民生命意识觉悟,由蒙昧走向文明开化的活泼情景。古朴的叙述唤起的是对别人生命的责任感,人类大胆地承当起人生义务,这是我们进化途中迈出的关头一步。正是这种激烈的厚生精神影响着几千年的传统和风俗,加强了人类社会的亲和力和凝聚力。

  透视蛙鸣启示,人神感到,体察节日所储藏的那种歉疚和感激的文化心理,我们看到古人以极端浪漫的幻想伎俩,解释了人与自然的根源干系。他们在与自然的对话中,早就萌生了稠密的生态意识,认识到植物是人类糊口生涯环境的紧张一环,万物与人类和谐共生、风雨同舟,而且早就入手下手检查以人类为主宰的观念,反省人类狭隘地看待植物的态度了。他们把人与环境共同开展的愿望,恭敬本体和异类生命的意识注入传统节日,融进糊口细节,代代相传。不时提醒我们与地球上的其他生灵同为自然之子,善待它们就是善待本人,以文学和节日的体式格局答复了人与自然这样一个原始而艰深的哲学命题。

  传统节日,负载着千百年的文化内涵,由汗青的源头流淌至今,一头站着我们的祖先,一头站着我们本人。面对这些亘古的习俗人情,在节日意识渐渐淡化、、人与自然的干系日益疏离的本日,在节日剥离得只剩下一个方式的当代社会,我们有必要当真去聆听一下先祖的声音,存心去触摸节日文化的精魂;有必要从头去复习复习象敬蛙节之类的节日留给我们的陈腐功课,崇敬生命、崇敬自然、崇敬传统。

民族节日作文 篇4

  中国事四大文明古国之一,汗青悠久,文明深厚。中国由56个民族构成,傣族是此中之一。傣族有很多节日,但给我印象最深的是泼水节,人们在泼水节打仗到水花,让大师感触感染到节日的氛围。

  傣族泼水节凡是在农历四月举行,继续三到四天。傣族泼水节是如何传达的?时至本日,傣族官方传播着一个传说:古时候,傣族地域有一个如狼似虎,人们自然对他恨入骨髓,但什么也凑合不了这个恶魔。后来村里七个善良的姑娘发明魔鬼的弱点是头发,她们筹议着怎么杀魔鬼,怎么杀人。一天晚上,大胆的女孩杀死了魔鬼,但当魔鬼落在他头上时,它会燃烧起熊熊大火。这时候候,为了避免伤到人,女孩立刻轮流把头捡起来,每一年换一小我私家抱着头。改换时,人们会在抱着头的人身上倒一次水,以洗掉血液、疲劳和恶运。后来渐渐开展成为傣族最紧张的节日,——泼水节。

  节日的第一天,人们一大早就凑集鲜花和绿叶,在寺庙里崇敬佛像。用清水“浴佛”——,佛像被尘埃冲走一年,带来好运。“佛浴”结束后,个人泼水勾当入手下手。一群年轻男女提着装满水的水桶,簇拥到街上。他们看到人就泼水。难怪傣族人常说两句话:“泼水时,傣族畅旺”,“泼水时,毕生幸福”。

  泼水节第三天,泼水节最出色的节目将从——艘龙舟入手下手。那一天,穿戴节日服饰的人们凑集在河滨观看和举行一年一度的龙舟竞赛。河上停泊着林林总总的龙舟,几十名参赛者坐在上面。饬令一响,龙舟就像离弦的箭一样“飞走了”。海峡两岸处处都是锣鼓喧天、号角声和观众的喝彩声。节日的氛围到达了低潮。

  《罢休》是泼水节的另外一个节目。“高盛”是指傣族人建造的烟花。竹竿底部参加火药等配料。燃放时,烟花在空中绽放,刺眼而斑斓。人们不由鼓掌!

  斑斓共同的水花在氛围中绽放,洗去人们的恶运、热血和怠倦,让他们以全新的面貌欢迎新的糊口。

  泼水节是傣族传统文化的结晶,也是中汉文化胸无点墨的象征。

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