女主人公爱玛出身于一个充裕的农家，曾在修道院受过教导，不但边幅美貌，仪态优雅，并且头脑聪慧，富有才气，绘画绣花，谈琴跳舞，无所事事，甚至还懂天文。乡镇上的人把她看作城里姑娘。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了很多小说，胡想那种富有诗意的妙趣横生的爱情，但愿本人糊口在陈腐的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，成天呆在尖尖的三叶型拱门下，等待拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上奔驰而来。但是，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇大夫夏尔包法利。
夏尔包法利边幅粗暴，穿着土头土脑，才具平平，风姿全无，辞吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不但不善于启发你的感触感染爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种.种奥妙。就连起码的善解人意察觉妻子的感情，窥见妻子的心思，与只交换豪情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接二连三的即是失望、惆怅。两夫妻糊口上越是接近了，心灵上越是隔远，给圈外人的进入造成为了无隙可乘。
头一个圈外人并未闯入爱玛的夫妻糊口，却在他的心上永远占据了一块地皮。重新婚不久，在侯爵贵寓那场昌大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞入手下手，到结尾看见子爵的马车从一家第宅门前驶出为止，爱玛不时不忘这为英俊潇洒的汉子。可以说他是她心中的抱负汉子。也是在他的比较下，她才明确感触感染到丈夫的平庸，鄙陋，才对丈夫声出恶感的。
第二个圈外人是乡绅罗道夫。这个情场熟手在行一见之下当即断定爱玛巴望爱情，就像案板上的鱼巴望水!纯真幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最必要他的时候摈弃了她。
第三个是公证员莱翁。此人受过教导，亦有才气，与爱玛意见意义相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的冲击规复过去后，便与他入手下手交往。但是爱玛为他做出种.种牺牲，耗费少量财帛，在债台高筑的，眼看就要败尽家业的之际,向他求援，他却狠心的对付敷衍一番，将她她打发，逼得她走上绝路。
凭心而论，爱玛的婚姻喜剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过杰出的教导，多才多艺，关于婚姻和家庭，有本人的神往和抱负，但是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的夫君;婚后，她曾做出种.种积极，但愿维系夫妻豪情，但愿丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、幻灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的纯真、天真，与周围社会的丑陋、阴险构成光鲜比照。情人的虚伪、无情，贩子的狡猾、刁滑，公证员的无耻、卑劣，都阐明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的激烈的批判精神地点!正是福楼拜振聋发聩的力量地点。
初中包法利夫人读后感范文(二)
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说假话，初读时我几近提不起兴致，情节淡如清涟，几近毫无起伏，只是平平上演最一样平常糊口中的桩桩件件，但垂垂就觉出暗藏其幕后的人生况味。直到爱玛呈现在查理的视野中，这个故事仿佛才入手下手鲜活起来：田庄里的安好安袢，衡宇里风雅的器皿光明熠熠，比第厄普象牙还白皙令人诧异的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的尘埃，精细涣散的勾画描绘氤氲着雾一样平常浪漫的气氛一一但这些只是一场雾，一会儿又晴朗还是起来;这不是个风花雪月的故事。
这时候候我才入手下手读出兴致来，感到这就像一杯茶，初呻时津津有味，但悄然默默闭上眼睛才可细尝到舌齿间环绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头至尾都没有荡漾的表情，没有因悬念而繁殖的猜忌?这是我头次打仗到，因为在国际的作品中最顾忌这个，(固然也有列外只是我没看到)固然也有情节的凹凸幅度，但都很滑顺，仿佛天经地义。我在前言里曾看到这样一段话：福楼拜主张从作品解除自我，不表露豪情，不拔出议论，不让一字一句留下作者的概念或意图的陈迹。事先还浑浑噩噩，直到接近结尾才渐渐贯通，福楼拜用我们的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的地步中中，燕子在路上波动激起的灰尘飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们繁忙时的暗影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们模模糊糊看见阿谁时代社会的糊口。而不见作者一丝身影。他不是在陈说而是在归纳这个故事，所以他能如此暗藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈抵触触犯下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的不幸人。她出身在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不单没有因宗教崇奉而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，垂垂背弃了宗教崇奉，而宗教里的避世离俗让她更加远离现实真谛，她将本人的魂灵囿于她编织的与自我现实扞格难入的富丽的梦中，她永远不知道这实际上是一种不成告竣的虚妄，不断极力寻找。农庄里的糊口卑鄙而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机告竣愿望，于是当查理呈现时，她本能认为这就是阿谁契机，阿谁骤但是至的爱情。她不加考证，搜索枯肠，急不成耐就随之而去。但却怆凉地发明这不外是大漠里的绿洲，在糊口与等待的胁迫中的徘徊暴躁的错觉，于是懊悔莫及。而那场宴会恰逢翻开了她心中的欲望之门，让她更加巴望那样的糊口，富丽的梦更加缠紧，可无从冲破现实，只能一味沉溺在幻想中，也就对查理的关爱视而不见。
赖昂的呈现无疑给她的但愿燃起了一盏灯，他风姿翩翩，他谆谆教导，他哀愁不解，他感到诗情，他无一不合适她心目中那名白马王子的所有特质。同样的情怀令她异想天开，但她并无完全遗忘家庭，这也就构成了一个冲突的思想。她害怕取舍决择，对赖昂不即不离，最后他走了，她格外惆怅，悔恨不已，感到为了一个缚束本人的家庭而抓紧一段弹丸之地的爱情太不该了。也就是因为有这样的悔恨让她在道特耳弗的追求下不即不离屈服了他，过后她又感到徘徊，尤其是看到女儿时便有罪反感，加上查理医学业上呈现了一个迁移转变点。于是她再一次发狠将注意力放归家里，期望查理一将成名，但依旧失望煞尾。她便再无留恋，同心专心想与道特耳弗远走高飞，但他只是一个风月熟手在行，只当她是情史中的一个过客。被遗弃的爱玛大病一场，梦碎了但依然残留支离的碎片在心里。这时候赖昂又呈现了，她也有过迟疑，但还是又一次拥入了欲望的漩涡。此时她的欲望曾经表现无遗了，固然她不断强调那是爱情：她借幽会之名鼎力大举挥霍，渐离中心点，对赖昂感触厌烦，却还在一块儿，就是为了这种近似上流的享受。读到这里，我隐约感到她曾经猜到了本人的结局，才会如此毫无所惧，如烟花，自知长久所以盛开辉煌光耀倒退腐败绚烈。可她从未高兴过。
爱玛一辈子都在希冀童话中的爱情，但是她始终不曾意想到那样的爱情是必要物质来滋养的，而她没有那样的本钱却不断想僭越上流的糊口，她混合了想象与现实，含糊了本人的社会位置。但从另外一方面来说，爱玛又比方圆的划一脚色更俱有好强心与上进心，只是她一味痴迷，不懂过度，健忘了按部就班的糊口生涯规律，急不成耐用狭隘的意识形态看似解脱了所谓的下流社会：她反复与情人幽期密约，对情人激昂大方小气，不单不索财还从其实不殷实的家中调用资金来补助，其目的就是为了满足那可悲的虚荣心、意识上的超脱。她自觉得是她该当做一个上流人，事实上她也有这个资质，可低微的出身布景从一入手下手就奠定了她的社会位置、先赋脚色。她想跻身上流却被上流人所摒弃。这是每一个时期都存在的社会锋利冲突：一样平常布衣并不是短视地满于本人的轨制性先赋脚色，而是必定的要胡想从社会基层摆脱出来，完成向自致脚色的变化，走向主流社会。人往高处走是他们天经地义的要求、人情世故。但是，不幸的是，他们的设法主意是为社会和时代的既得好处者所不克不及容许的。龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。关于他们来说，轨制性的先赋脚色，是见异思迁的天理。假如有谁非要固执地往上爬，则不单上流社会的君子们不肯意，恐怕还要采纳光明正大的肃清剿灭办法。所以，社会脚色间的禁闭之门在这样的社会是毫不容许被开放的。(摘自黄田《爱玛的喜剧命运溯源试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》》段落)在小说中除了爱玛以外还有很多对此现像的喻世，尤其是农场博览会上的获奖老太太，毫无委婉的刻画人物令我不敢置信，但是这是这浮夸丑媸的伎俩抨击了事先社会的不服等的轨制。
爱玛禀赋才思倒是明珠暗投，固然她的所作所为为世人所鄙弃、叱骂，但她亦值得人们沉思她命运迁移转变、蜕化的一系列因素与过程，进而起到警示自我的感化，甚至应觉同情怅惘。而比爱玛更不幸的我想就是查理了吧，他是个俗人，但用情至深，哪怕是对他从未心动过的未亡人的离世也曾疾苦不已，何况是对一见钟情的爱玛，更是庇护倍至，只是他完全不懂她眼中的爱情，并且情商太低，当道特耳弗过逾与她打仗时他竟毫无危机意识，甚至还间接鼓动她的出轨。这是一种无私的爱，可惜爱玛却从未重视过，因为她过来在浪漫小说中没有见过这种平心静气的爱情，她不懂，豪情就像一把火，再怎么炽烈燎原，也有柴枯成灰一日，终要回到糊口的平淡中。
爱玛一辈子都在追逐所谓的爱情，但至死都不晓得什么才是真实的爱情。
初中包法利夫人读后感范文(三)
本日看完了包法利夫人这部小说，感触颇多。
此中的几小我私家物都很有特色，包法利夫人(艾玛)，包法利师长教师(夏尔)，布疋贩子勒和，配药师奥默师长教师，布尼贤神甫，包法利夫人的两个情人：罗多夫，莱昂，瞎子，荣镇的人。这是一个社会的缩影，这是一个家庭的喜剧，同时不也是无数社会喜剧的一个缩影吗?我们不是喜剧主义者，但是喜剧的现实却不能不令人相信，爱情似乎很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却其实不认为那是爱情。
可以假想任何一小我私家娶了艾玛那样的女人十之八九都必定不会持久幸福的，而假如一个女人遇到一个像包法利师长教师一样的汉子，那她必定是最幸福的人了，假如她不这样认为，也只能阐明她有眼无珠。所以说找女伴侣千万不要找像包法利夫人那样表面标致但缺乏聪慧的头脑，乐于幻想的女人;找男友必定要找像包法利师长教师一样的汉子。
看看艾玛死后的环境吧：荣镇象泛泛一样，闹哄哄的，夏尔却睡不着，不断在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，成天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时候偏偏还有一小我私家睡不着。在坟场旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得悲伤，他的胸脯给呜咽撕碎了，在暗中中一块儿一伏，无穷的懊悔压在贰心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(配药师家的学徒)。我们就能够看出这个女人是何等的笨拙与令人可憎又不幸了，对她真正好的人，他却历来不爱护保重，对她装腔作势的人，她却奉为至爱，甘愿败尽家业。
艾玛可以懂得为是一种纯真的美，夏尔可以懂得为一种憨厚的真与善。二者同样不具备聪慧，而她们的分离，外表上看是一种真善美的分离，该当会幸福，但是结局倒是令人扼腕的喜剧。艾玛的死我们更多的感到是咎由自取，但是夏尔的死以及他母亲的死(及艾玛父亲的瘫痪)和包法利小姐的悲凉命运，我们却真正感触了非常的悲伤与惆怅，一个女人毁了一小我私家，不她毁掉的两个家庭亦或是两个家属都随她一块儿蜕化进非常的暗中中。这时候我们加倍仇恨这个女人，仇恨有什么用呢?我们该当思考，该当反思。艾玛的美是一种表面的美，她的心灵其实不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗笨拙粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利师长教师)呢?不具备俊朗的表面，却具有一颗真善的心(关于爱情，关于很多方面，而更可能是施展阐发在爱情上)。这就不难推出一个结论：标致的表面掩映下的笨拙女人是必定很罕见到幸福的，而当平凡表面的诚恳人遇到这种女人时，更大的不幸福即是必定的了。
艾玛不是一个复杂的女人，复杂起来的确不是女人，常常倾向是一种疯子，一种反常狂，一种妄想症患者，一个瘾君子。充溢了爱情的幻想，同时又将花言巧语与肉欲的满足当作爱情最大的满足，将真诚的关怀看做一文不值的。我们不感到她标致，相反我们感到她很漂亮，很天真，很幼稚，大概她属于童话中，而不属于现实。她的自杀是一种必定，因为她的花费行动逾越的她的经济位置，妄图负债花费，却有不具备一丁点的经济法令头脑，傻子似的为情人花费，不计成果的豪侈，真是可悲，现实中这种人不也很多吗?这启发我们：泛博青年学生必定要定位好，认清本人的经济位置，明确阶段，不做超阶段的花费，过度过量合适本身经济状况的花费才大概持久的开展。同时也启发我们假如遇到这样的女人，千万不要像包法利师长教师那样痴迷此中，不成自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻坚持一颗清醒的头脑，大抵明确本人的倾向，珍视本人身边的の幸福。
布疋贩子勒和是一个十足的贩子，贩子厚利轻分别，同时我们也看到奸刁的一面，聪慧的一面，从经济学角度来看的确是一个营销高手，善于进行营销，推广本人的商品，超卓的完成商品代价的让渡，不图短时间报答，重视中临时的收益，善于操纵法令本领实现本人的经济好处，充沛变更第三方力量完成讨债追债，本人退居幕后进行操纵。纯真的角度来看，在金钱至上的社会这并无错，错就错在包法利佳耦的笨拙而已，以及他们之间缺乏沟通而至。但从一种人道主义的角度来看这小我私家的确不具备真善美，是一个十足的龌龊的心灵，以他人的喜剧作为本人致富的本领的确挺缺德的。但是怎样呢?在社会大环境下，这样的能人能糊口生涯下去，才可以笑到最后。公理哈哈这里不存在所谓公理的成绩。贩子利欲熏心本就是不移至理的事。不幸真善美遇到邪恶的聪慧也就只能被带到暗中的深渊，永远远离光亮了。
配药师奥默师长教师，是一个光滑油滑世故的人，一个面面俱到聪慧错乱，敢于承受新技能新理念的人，大概我们可以认为他是一个唯心主义者(尤其是看待宗教的成绩上)，看待包法利一家的成绩上我想奥默师长教师曾经穷力尽心，大概他的仁义不外是假装好人，但是这有什么干系呢?步履只要付出了，我们又何须在乎他现在的动机呢?最后的情形呢?配药师家的孩子们也愈来愈少见，奥默师长教师考虑到他们两家的社会位置差别，也不在乎紧密亲密的干系能否保持下去。配药师是崇尚科学的，不论这是矫饰学问，还是倾慕浮名或是其他的缘故原由，他所做的曾经最起码可以证明在科学的路途上他是朝着正标的目的行进的，他的趋势与科学行进的趋势是不约而同的。配药师向瞎子答应用本人配制的消炎膏就能够治好他的病，但是瞎子的病不是消炎膏制得好的，他又回到吉约姆树林山坡下，逢人就讲配药师的药膏不论用，讲得奥默师长教师进城的时候，不能不躲在燕子号班车的窗帘背面，免得和冤家冤家路窄。贰心里恨透了瞎子;为了本人的光荣起见，他使出了浑身的身手，要用含沙射影，必欲置之死地然后快，可见他的城府之深，心肠之狠。大概这也是无可非议的，因为对一个珍视光荣的人来讲，保护本人的光荣有时是必要一些本领的。奥默师长教师的开展可以说是顺风顺水的，自从包法利死后，接连有三个大夫到荣镇来，但都站住脚，不久就给奥默师长教师挤垮了。他的顾客多得吓人，当局不敢获咎他，舆论庇护他。他究竟失掉了十字勋章。我们甚至有些疑问，现在他鼓动包法利师长教师给金狮旅店的伴计伊波利特(瘸子)在一种新的办法指导下进行手术，最后招致包法利大夫的失败。这是否是也是他的一种本领，用以击垮的他的合作敌手呢?这个成绩值得思考，大概也就是如此吧。
布尼贤神甫是一个宗教狂热主义者，大概可以这样说。罗多夫是一个多情的纨绔子弟，一个负心汉，一个不担任任的光荣的汉子。莱昂是一个追求肉欲的人，为了一段情欲，不吝玩弄女人的豪情，当肉体再也不带来新鲜时便假情假意地将你摈弃。在包法利夫人临终时瞎子的呈现充溢了一种传奇色彩和一种喜剧的宿命论气氛。让我们不由要问，这是命运的巧合还是宿命的必定呢?让我们回到故事中再一同体味那来自鬼门关的旋律吧。忽然听见河滨小路上响起了木鞋的拖拖声，还有木棍拄地的笃笃声;一个沙哑的声音唱了起来;天气热得小姑娘，做梦也在想情郎。艾玛像僵尸触了电一样坐了起来，蓬首垢面，呆若木鸡。大镰刀呀割麦惠，要拾麦恵不怕累，小南mm弯下腰，要拾麦恵下田沟。瞎子!她喊道。艾玛大笑起来，笑得令人难以忍受，如疯如狂，悲伤绝望，她相信永恒的暗中就像瞎子丑陋的脸孔一样可怕。那天刮风好锋利，吹得短裙飘起来!一阵抽搐，她倒在床褥上。大师过来一看，她曾经断了气。这歌里的小姑娘难道不就是艾玛吗不就是我们不幸的包法利夫人吗。梦里也在想着情郎，这是命运的捉弄，到死毕竟还是有人来为她做了一番最后的总结。还有奥默师长教师的学徒朱斯坦，年轻胆怯，不就是这样一个小伙子偷偷爱好上了艾玛吗，也正因为这种爱好也把艾玛间接给害了，至少说他也是艾玛之死的一个爪牙了。同时在他身上我们看到了一些包法利师长教师的品质和公证员莱昂的一些品质。他不正是走着莱昂的老路吗，像当年的莱昂一样，不就是比莱昂更胆怯怕事了吗?差别的是他的社会位置，教导素养都不如莱昂，必定了他只能偷偷爱好包法利夫人。
荣镇的人也是严酷的，我们可以看看艾玛死后，夏尔神智混乱时所发作的环境：不久，勒和师长教师又要他的伴侣万萨尔出头具名向包法利师长教师讨债。夏尔宁可容许付高得吓人的本钱，也不愿变卖一件属于他妻子的家具。他的母亲气坏了，他却比母亲气还大。他完全变了一小我私家。她(夏尔的母亲)只好丢下家不论。于是每一个人都来占廉价。朗柏蕾小姐来讨六个月的膏火，固然艾玛历来没上过一次钢琴课，但是她们两人勾通好了，出了一张收据给包法利看。租书人来讨三年的租书费。罗勒嫂子来讨二十来封信的寄费，夏尔要她说清寄给谁了，她倒很乖巧地答道：啊!我怎么知道呢!这是她的事呀!夏尔每次还债，都觉得依然如故。哪里知道旧债刚了新债来，永远没有个完。他的女佣人吃力西目下当今穿起太太的衣服来了;自然不是全部，因为他留下了几件，放在她的梳洗室里，时常关起门来，在室内见物如见人;吃力西和太太个子差不多;有时夏尔看见她的背影，居然发生错觉，高声喊道：喂!不要走!不要走!但是到了圣灵到临节，她却抱头鼠窜，同特奥多分开了荣镇，而且把衣橱里剩下的衣物偷得一尘不染。我们看到了一副以强凌弱的画卷，看到人性是如此的龌龊不胜，也看到了包法利师长教师的笨拙的水平，我们也不难懂得为何标致的艾玛会有婚外情了，面对如此笨拙的汉子谁愿意拜托毕生呢?这是一个冲突。美好的品质常常却总是随同着令人猜疑的笨拙。面对弱者，社会群众更多的欺辱，更多的是讪笑，而很少会报以同情之心。大概现在夏尔不该该服从夫人的定见，赶走忠实的女家丁(在托特时，娜塔西)而换用表面乖巧实则常常偷工具不安本分的女孩吃力西了。大概夏尔不该该气走本人的母亲，必定水平上母亲的死也是和夏尔紧密亲密相关的，被爱情冲昏头脑的人，竟然背信弃义的将纯洁的亲情踩到脚下践踏，此人也是活该。
夏尔的呈现和结束同样充溢了传奇。我们正在自习，忽然校出息来了，背面跟着一个没有穿学生装的新学生，还有一个小校工，却端着一张大书桌。正在打打盹儿的学生也醒了过去了，个个站了起来，似乎功课受到打搅似的。七点钟，一下战书没见到他的小贝尔特来找他吃晚餐。他仰着头，靠着墙，眼睛闭着，手里拿着一股经常的黑头发。爸爸，来呀!她说。
初中包法利夫人读后感范文(四)
夏娃之所以存在是因为上帝取下了亚当的左肋骨。可见女人之于汉子，就是灵之于肉的干系。
爱玛死了，两个多月的时间就可以完全见证一个女人一辈子的欲望和悲怆。所以，关于福楼拜来说大概是不公的，二个月的时间是完全不克不及渗入渗出到小说里边的，何况不是精读。
一开篇小说真的没有什么，就是介绍包法利师长教师不幸的童年和不幸的婚姻，多是因为之前的种.种遭遇才铸就了他对爱玛的宠爱。对，是宠爱，像一个父亲般的宠爱。第一次见到爱玛的包法利师长教师就被爱玛的纯洁、斑斓、勤劳所吸引。固然，关于一个在乡下庄园士生土长的斑斓女孩来说，会医术的包法利师长教师是具有强大吸引力的。这种环境下，包法利师长教师是再也难以接受比他大很多岁的妻子，在不幸婚姻的包围下，爱玛的呈现更多的是一种救生，无休止的精神出轨熬煎着他的身体。还好，他那不幸的妻子合时宜的归天了。天经地义他娶了她，她也带着梦幻般的神往嫁给了她。新糊口该当入手下手了，新婚燕尔他们都是幸福的
我忘了爱玛的不尽是从何时入手下手的，因为她的不满包法利师长教师才从住了很多年的小镇搬到另外一个小镇。关于一个汉子来说，一个做大夫的汉子来说，搬场无疑是伤筋动骨的大事。所以，我才感到他是宠爱爱玛，非同一样平常的宠爱。于是乎爱玛初次碰到一个暗恋她，而她也观赏的情人--莱昂，一个年轻小伙子。不外，他们多是在品德的束厄局促下并无入手下手就做出出轨的事，莱昂走了，去深造了。
爱玛是忧怨的，莱昂的分开并无让她的糊口安静冷静僻静起来，反而加倍减轻了她对现实糊口的不满，对包法利师长教师的不满。她一在猜忌本人嫁给他的初志，几回再三否认本人的婚姻和爱情。那种猜忌是揪心的、极具粉碎力的。她脾气变得愈来愈坏，生过孩子的她仿佛像目下当今的产后愁闷症，和包法利老太太干系的和睦谐，加倍让这个对糊口充溢想象和不甘平凡的女人受到冲击。她不断诅咒本人年轻时的决定，她无限夸大本人从头选择该当是怎么样的幸福和妄自菲薄。在这种环境下，有两种环境：一是心力交瘁，二是猖獗去改动现有的糊口。爱玛选择了后者，她入手下手去享受本人的糊口
初中包法利夫人读后感范文(五)
现实与抱负总会有差异，当现实于抱负中的状况纷歧样时，我们不就应把这一切归结为命运的布置。当我们遇到波折大概不测时，大概这是上天给我们一次调整心态的机遇。当命运在现实社会中不当协时，这就是现实的严酷。不是想象的会和现实不异。完全不尽然，正因包法利夫人就是一个现实与抱负的化身。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简便而细腻的文笔，透过一个富有豪情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会糊口。揭穿本钱主义社会践踏糟踏人性，腐化人的魂灵，甚至吞噬人的罪恶实质。包法利夫人从小在修道院懂得教导。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地沉迷了。就正因这样，包法利夫能人会不满于大夫夏尔的胆怯脆弱，愚钝无能。就正因这样，她才踏上了寻找抱负中的豪情之路。但事先的法国正在被黑云包围。她最终在上圈套与人的只求本身好处当中结束了她的一辈子。从而表现出社会的另外一面，也同时批判了事先的社会暗中。
包法利夫人是一个杯具人物。她追求浪漫的豪情，豪华的糊口，殊不知她所处的环境给不了她想要的。当豪情设立建设在物质根蒂根基上时，就必定了它的杯具成果，不管过程如何使人沉溺，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的淡漠漠然使她告急无门，还是本人对命运的屈服?最终招致了爱玛的杯具，大概可以或许说是事先的社会逼得她服毒自杀的!但是从包法利夫人身上也看到了每一个人城市对抱负抱有一种追求的态度，只是相对我们来说对抱负幻想的少了些，而包法利夫人对抱负幻想多了些。不是每一个人城市追求抱负大概相对于我们而言这些都是虚幻的，其实不真实。包法利夫人所追求的过分，而反响出的就是关于本身的不满足。
包法利夫人(爱玛)从小在修道院懂得教导。在修道院懂得教导期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地沉迷了。小说中的情节使她对豪情充溢了童话般的幻想，觉得成婚就可以实现她的愿望。在机遇巧合下，爱玛嫁给了大夫夏尔。但是在婚后才发明一切远没有想象中的完美。在蜜月里，她体验不到高兴，在尔后的相处中，她发明本人的丈夫是个胆怯脆弱，愚钝无能的人。她心中的白马王子在哪糊口在她眼里变得再也不灿艳多姿，只但是是日复一日的活着而已。大概小说就是小说太带有情节性。之后爱玛连续不断遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同喜好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂渐渐发明本人爱上了这个罗敷有夫，莱昂最后拔取了分开。因此悼念就此渐渐冲淡了。而另外一个男生与走进了她的世界。
罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心必需要把这个女生弄得手。在他的甜言蜜语下爱玛被他迷的颠三倒四。这也施展阐发出爱玛关于豪情的追求，写这些固然是为了给小说的结局做铺垫。工作也同时要随同着杯具的结局。当爱玛决定和罗多尔夫莲开并蒂时，她感到找到了小说中憧憬的糊口。但是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛屁滚尿流。
最终她积债如山堕入声名狼藉的绝境。爱玛告急于她的情夫，但他们在这时候却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，求助紧急本身好处的时候，凡间丑态在爱玛面前目今展露无遗。她断港绝潢了，最后拔取了出生。。
杯具的现实却不能不令人坚信，豪情似乎很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却其实不认为那是豪情。艾玛死后的状况是荣镇象泛泛一样，闹哄哄的，包法利却睡不着，一向在想艾玛。罗多夫为了消磨时刻，成天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时候偏偏还有一小我私家睡不着。在坟场旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得悲痛，他的胸脯给呜咽撕碎了，在暗中中一齐一伏，无穷的懊悔压在贰心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(配药师家的学徒)。我们就可以看出这个女生是何等的笨拙与令人可憎又不幸了，对她真正好的人，他却历来不爱护保重，对她装腔作势的人，她却奉为至爱，甘愿败尽家业。艾玛可以或许理解理睬为是一种纯真的美，夏尔可以或许理解理睬为一种憨厚的真与善。二者同样不具备聪慧，而她们的分离，外表上看是一种真善美的分离，就应会幸福，但是结局倒是令人扼腕的杯具。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去艾玛的美是一种表面的美，她的心灵其实不具备的美的土壤，正因那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗笨拙粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利师长教师)呢?不具备俊朗的表面，却具有一颗真善的心，关于豪情，关于很多方面，而更可能是表此刻豪情上。
这也失掉一个结论：在标致表面粉饰下的女生是难以失掉豪情的，而当平凡表面的诚恳人遇到这样的女生那更大的不幸福即是必定的了。
包法利夫人酿成的杯具启发我们假如遇到这样的女生，千万不仿佛包法利师长教师那样痴迷此中，不成自拔，最后弄得家毁人亡。因此我们要时刻继续一颗清醒的头脑，大抵明确本人的倾向，珍视本人身边的幸福。也同时提醒泛博青年学生必需要定位好，认清本人的经济位置，明确阶段，不做超阶段的花费，过度过量贴合本身经济状况的花费才大概持久的开展。
在现实面前，胡想和承诺是何等好笑!糊口还在持续而杯具还在不时上演，现实中不好过量追求虚幻的世界，我们要在现实糊口中活出自我，谁都不会替代你，应为你为本人而活。至于胡想，谁没有胡想在本人的当真的过每一天的同时胡想的大门会想你翻开!