第一篇：读《西纪行》有感
《西纪行》是大师耳熟能详的故事了，从幼时的连气儿剧，儿时的动画片，再到目下当今的册本。西纪行陪我们一步一个脚迹的踏了过去。它的情节弯曲勉强活泼，语言简洁精辟，让人们耐人寻味。
作者吴承恩字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等候分派官职，没有被选上，由于母故乡贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂衣而归”，晚年以卖文为生，他自幼爱好读野言稗史，熟悉古代神话和官方。宦海的得志，糊口的困顿，使他加深了对封建科举轨制、暗中社会的认识，促使他运用志怪小说的方式来表达内心的不满。撰写了《西纪行》
《西纪行》报告了唐僧依次收服齐天大圣——孙悟空、天蓬元帅——猪八戒、卷席大将——沙悟净、西海龙王三太子——白龙马，并维护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，抵达西天，获得真经，修成正果的故事。
《西纪行》中刻画了多个抽象，进行比照。孙悟空：大胆、聪明、火速、敢爱敢恨。唐僧：善良、诚恳向佛、刚强，举止粗俗、和蔼。猪八戒：贪吃好色、苟且偷生、但又性格和气。沙和尚：怨天尤人，忠心，心地善良、大名鼎鼎。又用多种天神突出了那些封建社会人的贪婪。唐僧师徒四人的优秀品质，促使了他们最终的播种。
刚入手下手看《西纪行》是抱着一种“为了读书而读书”的心态而读的，可得当读久了之后，就愈来愈等待背面的内容，似乎这本书有着一种魔力，引领着我向后读。
在学习的途中，大师可都想过保持?都想过前功尽弃?都想过半途而废?当这时候，就想一想唐僧师徒吧，想他们历经含辛茹苦，却毫无怨言，孙悟空固然曾半途归去过，但为了师父还是自始自终的冲在后面维护大师，在学习中何尝不是?
我们该当当真品读西纪行中的每一个情节，人物，这样可以失掉更多播种更多思想和保持的理由!
第二篇：读《西纪行》有感
《西纪行》是中国四大名著之一，阅读这本书是每位读书人朝思暮想的愿望。在今个学期里，我有幸读到这本书，这本书报告我遇就任何坚苦都要不怕苦、不怕累、大胆固执的去挑战坚苦、打败坚苦，做一个成功者。它还报告我假如面对人生的高潮、面对艰巨险阻的自然环境的时候，必定要去降服，与自然环境抗争，在一线但愿当中放出亮丽的光辉，晖映本人光华的一辈子。
《西纪行》这本书首先写了孙悟空的出生和大闹天宫，把孙悟空的抽象提到全书首要位置。接着写如来说法、观音访僧
魏徵斩龙等故事，交接取经的缘起。最后写孙悟空昄依佛门，维护唐僧到西天取经，一路上降妖捉怪，和险恶的自然环境作妥协，历尽九九八十一难，终于抵达西天，取回真经，修成“正果”。
当我读到“战二郎难逃佛掌心”这个小故事，这个故事写孙悟空由于大闹天宫，获咎了如来佛祖被压在五行山下，足足五百年。五百年不是一个小数目，孙悟空被压在五行山下五百年好平安无事的出来，大师想一下，有几多人可以或许这样做呢?答案是没有。孙悟空可以或许没事完全是靠他本人刚强的信念，固执的意志，不平不饶、发奋图强的精神。而我呢?小小的苦楚也经不起。记得有一次，我姑姐搬厂，叫我去帮助，每次都搬废品，我表哥比我出力多一倍，我搬见义勇为一下子就说累，撑不下去，要休息，而他人成天在搬也毫无怨言。读了这本书后，我也要像悟空那样，以固执的意志打败坚苦。
在《西纪行》里最顽皮而又机警的要数孙悟空了。花果山是孙悟空的降生之地。斑斓的山水，飘香的花果哺育了聪慧机警富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰巨险阻的大无畏精神和豪杰风格。在他被压在五行山下之前，确实是一个顺其自然、淘气任性的“野猴”。且看他屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地俯撕碎阎王爷的“存亡薄”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的灯号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老师长教师所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的局部。”但是从五行山下出来的悟空，虽然说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空——美猴王，聪慧大胆的化身，我们心中高尚的抽象。
看了《西纪行》这本书后，让我学习了不怕坚苦的悟空，淳朴诚恳的猪八戒，严格固执的唐僧，以死相救的沙和尚。让我懂得了不经历风雨，怎么见彩虹。的确，人生，就是一个充溢锤炼的过程。它总不成能是风平浪静的。品尝过苦涩和艰苦，经历过泪水的洗礼，才干铸就一个成功的人。
第三篇：读《西纪行》有感
唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终获得真经，这不由使我想起了共产党。伟大的国民领袖毛泽东率领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的国土。一个是为了取经造福苍生，一个是为了国泰民安，二者都是为了国民。
现如今的我们早已无法区分那段充溢神奇色彩的是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不害怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。
西纪行中为我们塑造了四个光鲜的人物抽象身手崇高高贵的孙悟空，小心谨慎的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，夸夸其谈的沙僧。这四小我私家性格各不不异，也构成了光鲜的比照。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些众所周知的都是发作在孙悟空身上。孙悟空也是我在西纪行中最爱好的脚色，因为他雕虫小技、技艺崇高高贵，一路维护唐僧成功地获得了真经，他就成为了我心目中的豪杰。并且在他身上还有一种背叛心理，以及他敢于和强大势力做妥协的大胆的精神令我非常观赏。
而八戒则差别，他好吃怠惰，经常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨口拙腮的又说不圆;他还时不时地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，固然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更差别了，用目下当今的话说就是“慢热型”，他俩给人的感到就是不急不慌的。唐僧耳根子出格软，经不住教唆。沙僧没主见，常常附和孙悟空和唐僧，总说：“巨匠兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人活路上的坎坷
记得有一次，我参与黉舍的书法竞赛，竞赛当时，我好几天七上八下，为了此次竞赛我筹办了好几天，万一落选，不就半途而废了吗?竞赛成果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来德律风抚慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是波折，哭是没有用的，要汲取此次的教导，夺取下一次成功，这才是面对波折的方法，这个道理你是必定要理解理睬的。”
是啊!人生中的波折太多了，不克不及每次都哭啊，就像西纪行中孙悟空打妖怪，那也是波折啊，迟早要懂得去面对。