作文教授教养教授教养是进步学生的语言把控力、语言应用本领和写作本领的有效道路,也是学生进步语文本质和语文学习程度的包管。下面小编给大师分享2021北京高三作文二模的内容，但愿可以或许帮忙大师!
2021北京高三作文二模1
人生就像命运之手为你洗的一副牌，在你打开下一张前你永远也不会知道它是什么。在这牌局中，“试”就是你独一的王牌。
览古观今，几多人胆怯怯懦，缩头缩脑，在人生的迷局中低下了头，风俗了哈腰行走，不敢一试，终在凡俗之路上平庸一辈子。又有几多人，信马由缰，不留后路，最后半途而废，沦为世人笑柄。
此中所反应的，不过是人们关于“试”这一字懂得不透，拿捏不准。姜尚以钓试明君，终得千秋伟绩，万代功名；孔明以三顾试仁帝，才干三分天下，名冠古今。这些古代贤臣正是凭看似微小，却可见人心的“试”，才走到了一人之下、万人之上的地位。由此看来，人们只有敢于试，才有机遇解脱凡俗。借使倘使空怀才高八斗，却无“试”的胆识和蔼魄，纵如太公武侯，也不外渔家山野。
固然，也有燕丹遣荆轲一试刺秦，反而“始速祸焉”的憾事；马谡以兵书一试退敌，竟招致痛失街亭的凄景。你能说这些人不敢试吗？固然不克不及，可为什么成果倒是国亡身灭？我只是叹惜他们的空有鲁莽而非勇气。试，不是无谓的赴汤蹈火的悍勇，不是面对千尺深潭纵身一跃的悲壮，而是谨严思虑后用一小步棋去洞悉未知，是永远留有退路的谋略。人们只知奇策、破釜沉舟的“搏”的妙处，却不知真正让人赢下人生的，乃是“试”这颗问路之石。
所以说“试”全然不是所谓的冒险之举，而恰恰是稳中求进的一种办法。当你真正为本人谋好“试”的后路，那么自然，目下当今独一所需的，就是无妨一试的胆魄。
而“试”之所谓妙处，又远不止让一小我私家功成名就或是为我们铺平人生的路途，其关于一个社会乃至世界的奉献都是无法估计的。袁隆平穷尽一生精力，试验后人不曾问津的杂交水稻，才有了我们目下当今衣食无忧的糊口；百废待兴的新中国，凭着严谨与探索，试水航天事业，才有了西方红反响宇宙的骄傲。正是有了后人这些自信又不失谋略的试，才敲开了如今我们俯首挺进的大门。所以敢于一试的民族，必会是傲立世界的民族。
反观当今，很多人怯于试，莽于试，关于改革，改动，或闻词色变，或贪功冒进。如此各种，又如何傲视群雄？
无妨一试，是一小我私家处世的气魄，更是一个民族无上的聪慧。
2021北京高三作文二模2
大概，说沈从文师长教师是花是错的，他俭朴得像一掬黄土。他把生命谱成一首轻轻的小调，浅浅地吟唱，像一首小阙，一首不划定规矩小令。
但是沈师长教师令我感到似花。不是繁华而骄的牡丹，不是艳压群芳的海棠，不是傲立霜雪的腊梅，是一种路边到处可见到处伴随到处盛开的小花，是女子发鬓夹带的那一点红。可爱，透着娇怯的诗意。沈师长教师就是这样一个诗意的人，它描写湘西，描写茶峒，描绘一切至纯至真的秀丽。
只记得他说：“我只是个普通人，我一辈子都不想知名。我只能在摇摇欲坠中活到如今，不至于倒下。”他实则是个普通人啊！其实普通与特殊又有何异呢？特殊只是一个个普通人积极把本人的糊口变幻到极致而已。他毕竟是那村落路旁时刻伴随的小花，死得果坚决断，活着便对生命尊尊敬敬。我实不理解理睬，当他喝下火油，用刀割腕，是下了多大的决心！“繁荣世界就此别过，我曾爱之弥深，即便一无所得，我仍感不枉此行。”大概，他真的被世界伤害太甚了，于是他便只愿意裹挟着过来最好的记忆入眠，不期再复有任何泪痕濡湿苍鬓了。
但是世界不肯他就此分开，于是他便决定好好地活。在遭受冲击，亲人的不睬解，暴风骤雨之下，他以蹒跚的步调，当真地，缓缓地，踽踽独行。他曾说：“我的生命其实完全孤傲”，可孤傲又何尝不是一种力量，一种洗练，在这完全的生命孤傲之下，沈师长教师把所加的每一项苦役都以朝圣般的心完成。“我这一辈子做过最好的事就是把厕所清扫得很洁净。”沈师长教师实则是一个普通人啊！复杂辟里，至纯至真，永远对世界报以但愿的目光……
沈师长教师的孤傲来自于对万生的爱啊！在阿谁个都讲求个人的时代，他将灼灼的目光投向一个个最基层的劳动听民，在他眼中每个人都值得去尊敬，去爱。他实则是一个普通人，是装点在国民心头最质朴的小花。
“在强大的时代面前，柔弱的小我私家能做什么？”沈师长教师选择做一朵淳厚的小花，隐忍接受时代痛苦悲伤，并将之转化为爱和宽容，播撒在每个人的心头。冰心说“爱在左，情在右，在路途的两旁，我们随时收获随时开花，使一路上穿枝拂叶的人，即便走过，有泪可落，却不是悲惨”。我清楚看到湘西小镇的那簇烈烈繁花在光阴的每一奖励明地开放。
2021北京高三作文二模3
时间煮雨，熄灭了旧时的绚烂。新的声音来了，新的土层覆盖了原有的断面，新的流水冲掘出河床，新的花开在两岸上。
时间如流水，大少数人的名字都是被写在了水上——遗忘。那些留下名字的，光阴匠人们，用很长期，做好一件事。时间不会冲淡他们的故事，时间把他们的名字刻在丰碑上——看吧，那是伟大！
20__年的时间，理查德·林克莱特交出了一部《少年时代》。20__年的风行趋势，20__年的政权更替，20__年的精神追求……全部被他融进了这部电影。这便不单单是一部拍了20__年的电影了，它更是大人物20__年的生长与追求，以及大时代20__年的风云幻化。成为“神片”是情有可原的，理查德用他那颗匠人一样平常精雕细琢的心，给没有故里的年轻一代，留下了一个精神坐标。
同样的，从1996年至今，乔治·R·R·马丁的精力就全部投入了对《冰与火之歌》的创作上。他以崇高高贵的写作本领，云谲波诡的想象，以及锲而不舍的精神，构建了一个非常弘大的世界，塑造了很多性格光鲜各别的人物，反复得到雨果奖，改编的美剧横扫艾美奖与金球奖是外界对这部作品的高度评价。而对马丁自己而言，20__年的时间，他只是以一个匠人不断改进的精神，去热爱文学，不经意留下了一个鼓励后人的传奇。
正如侯孝贤所说：“创作的时候，心里是没有观众的。”光阴匠人们，用很长期，做好一件事。他们不期鲜花掌声，不惧质疑非议，他们摒弃一切外界的冗杂，以一颗地道、虔诚的匠人之心，去拥抱他们所宠爱的艺术。
但是，那些传奇的光阴匠人们仿佛都成为了老一辈了。反观当下，更多的是投机者与拾荒者。时代的飞速开展和金钱好处的勾引，使他们不克不及够，大概自身就不肯意，静下心来，用几年、十几年、几十年的时间，认当真真做好一件事。日更五千字，两个月一本书的网络写手见多了；边拍边播，一天三集的狗血剧更不在多数；令人瞠目的还有诸如《爸爸去哪儿》大电影，拍摄仅用时5天。
一身肮脏，步步向“钱”。它们怎么能成为传奇？它们怎么配成为传奇！投机者与匠人，小大之辩，好笑，可悲，可叹！
据说钧窑的磁器，冰裂纹，出窑后依旧会不时“开片”，使裂纹一点点细化，时间是60年。
所以在这60年中，它所做的，就是不时修饰本人，使本人趋于完美。
人的一辈子，不也是六七十年的风景吗？
2021北京高三作文二模4
周国平曾说：“一个把本人的代价完全拜托于别人的懂得上的人常常并没有代价。”的确，假如大家都为赢得别人的懂得而含垢忍辱，全部磨掉本人的棱角，收敛起全部的矛头，那么，终将陈旧见解为同一个过目即忘的样子容貌。
因此，就有了这样一些掉臂别人眼光，以超越一般人懂得范畴的行动，证明本人是具有崇高人格的“特立独行者”。
他，是在妻子葬礼上高歌的深藏若虚者；他，是将官职爵位比作腐鼠的狂人；他，是愿曳尾涂中做一只野龟的智者。世人眼中，沾沾自喜的美好糊口大约就是金块珠砾，弃置逦迤，绫罗绸缎，取之无禁，用之不竭吧。但他不肯为世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的糊口有何不好？以松为邻，与鹤为友不即为诗意？在逸笔水墨中做一个拈花扫云的贤者，以落英残云酿酒，邀夕阳共饮，醉了，便逍遥成庄周梦里的胡蝶，飞到山的那头，袖卷菊香一片难道不也是人生赢家？庄子跳脱世俗，摆脱别人懂得之枷锁，今后自由自在？
万种风情在往昔，万般尴尬在现世。本日的人们，没有庄子的大聪慧，常常被别人的懂得束厄局促。有几多人，因怙恃固执于名牌大学，瑟缩着放下画笔，紧闭歌喉，一步三回头地在一条不得当的路途上行走，最后丢失标的目的？有几多人，因别人重复告诫勿多管“闲事”即为洁身自好之不贰办法，而迟疑着缩回扶起地上跌倒白叟的手？又有几多人，为了同龄人的懂得，成了非主流，在北岛信念坍塌儿女表个人的“我不相信”的呼吁里，在龙应台“中国，你可以说不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”？求得别人的懂得，换回内心的安宁是人情世故，但这其实不意味着我们能趁波逐浪，将本人的人生推向毫无代价的悬崖。
所幸，我们看到了卡夫卡，用超乎一般人懂得的想象，描绘了一个变形的社会给人警醒；我们看到了马丁·路德·金，在白人惊讶的眼光里，高声呼叫招呼：“我有一个胡想！”我们看到了屠呦呦，保持了拿奖的野心，用几十年的光阴，用一片青蒿叶，将本人的光阴，将无数为疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。
是啊，别人的懂得大概会使你的人活路面面俱到，但有时也会让你堕入麻木的状态，忘了本人的代价与追求。因此，奋力摆脱别人懂得的枷锁，劈开别人眼光的束厄局促吧。你有权利，为本人的胡想拼搏，为本人的善心高傲，为本人的“特立独行”骄傲！
世界会为这样的特立独行者鼓掌！
2021北京高三作文二模5
鄙谚有云：“水不试，不知深浅。”西谚亦有此言：“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”
诚哉斯言，糊口中我们要迈开步子，做大胆实践的试水者，更要鄙人水前感性思考，充沛评估，做聪慧的试水者。
试水，是测验考试，也是实践，它让我们得到更具体的认识，完善本人的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟师长教师，年轻时到山东邹平农村观察外地大众糊口，开展农村设置装备摆设活动。他虽才疏学浅，但不像古代儒生般“不闻窗外事，只读圣贤书”，亦不像承受新式文化的青年人那样在校园辅导江山。要知国度究竟昌盛抑或贫弱，要迈开步子，大胆地去查询拜访，而不是墨守成规，大概空有豪言，不敢测验考试。若不下水，焉知水之冷暖？有了对大众糊口的深入懂得，梁漱溟刚才有了对劳苦群众的无限同情，将国度兴亡担于肩头，写就《村落设置装备摆设理论》一书。
因此，大胆地试水，能培育种植提拔超乎寻常的气概气派，也能给人以实践出真知的认识。
在大学结业生面临就业合作的本日，有的人悍然不顾，鼎力大举举债，盲目创业，火急想踏出一层次想的小道。成果却不如人意，有的面临巨额债务，事业难以维系；有的身心怠倦，兴致索然。
在我眼里，试水其实不代表鲁莽处置。勇于试水是功德，但是两脚齐入，借使倘使坠入深水，丢掉性命黑白常可惜的。因此，要放弃一时激动，感性剖析断定，采纳科学的试水办法。
对北大佳人陆步轩卖猪肉这则社会新闻，我其实不感到诧异。一方面，这是一种职业观上的冲破，不畏别人眼光，敢于测验考试。另外一方面，也是他感性选择的成果。陆步轩经历其他职业后，聪慧地避开深浅不明的范畴，“拿笔纷歧定能秉蜿蜒书，拿刀却能足斤足两”，是他测验考试卖猪肉之前的感性剖析。卖肉亦能卖出财产，卖出出色。所以，做一个聪慧的试水者，是更加紧张的选择。
如赫尔曼·黑塞所言：“生命是通向自我的征途，是通向自我的一种测验考试”。漫漫人生之旅决不成能是一片坦途，每当碰到“河道”必要试水时，我们要大胆，更需聪慧。
不畏测验考试，做聪慧的试水者！