民族节日作文四篇
在日常平凡的学习、工作或糊口中，大师都写过作文吧，作文按照体裁的差别可以分为记叙文、阐明文、应用文、论说文。那么成绩来了，究竟应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大师收拾整顿的民族节日作文4篇，但愿可以或许帮忙到大师。
民族节日作文 篇1
这几天我很欢快，因为端五节就快到了。每当端五节时我都可以吃上甘旨地粽子，吃着吃着我就情不自禁的想起了端五节的故事。
古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的支持，他们不时在楚怀王面前说屈原的浮名。楚怀王也垂垂地的远离了屈原。有着弘远志向的屈原倍感痛心，他怀着难以按捺的悲忿写了，等不朽诗篇，最后投入了汨罗江。江边的人纷繁拿来了粽子，鸡蛋投入江中，还有人把雄黄酒倒进江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的身体免遭伤害。这时候我一看十点了，赛龙舟入手下手了。我立刻翻开电视，赛龙舟方才入手下手。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服，听着龙舟上的指挥员喊着:“一二一，一二一，一二一......”荡舟的叔叔们举措划一奋力的向前划去。观众们也高声呼吁:“加油，加油，快点，举措再快点......”。我爱好端五节，因为端五节表现出了中华国民陈腐的传统，我要把这个传统一代一代的传播下去。名师点评：端五节是我国的一个传统佳节，小作者在文中报告了爱国诗人屈原的故事，让读者既知道了端五节的由来，又认识了一位伟大的爱国诗人。并且小作者还经由过程报告本人看电视的经历，让读者懂得到赛龙舟是端五节的一大风俗。文章有丰厚的常识，叙述也很活泼，可读性较强。但文章有些句子不太通顺，有些标点标记使用不得当，这是必要改良的。
“每当端五节时我都可以吃上甘旨地粽子，吃着吃着我就情不自禁的想起了端五节的故事”改成“每当端五节时我都可以吃上甘旨的粽子，吃着吃着我就情不自禁地想起了端五节的故事”。“但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的支持”改成“但是屈原的主张却遭到了以上官大夫靳尚为首的革命派的支持”。
“楚怀王也垂垂地的远离了屈原”改成“楚怀王也垂垂地远离了屈原”。“举措再快点......”改成“举措再快点……”“我要把这个传统一代一代的传播下去”倡议改成“但愿这个传统一代一代地传播下去”。
民族节日作文 篇2
“腐败时节雨纷繁,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。每当我想起唐代的大诗人这一句诗歌的时候，就会想到仿佛腐败节将近到了，腐败的脚步曾经不远了，只剩下了一步之差。
腐败节的时候是在黉舍过的不克不及在家里过。在家里，吃上那日常平凡吃不到的的腐败果，那可真是好菜啊！并且不克不及在家里和家人一块儿去乡下扫墓，给死去的故交存候，给他们贺年，奉上家中做出来的好菜——腐败果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
星期六爸爸在家很空，决定带我回籍下去给奶奶扫墓。我当即拿来本人家里做出来的腐败果，拿来一个篮子鄙人面铺了一张洁净的报纸，然后不寒而栗的把腐败果平铺在里面，以避免发作一想不到的“变乱”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切筹办就绪，我们百口就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不断的波动，这时候我想起了后备箱中的好菜十分担忧，心急如焚。我叫爸爸开慢些出格是有坑之处。我们就渐渐悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
颠末，半个小时的波动，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出腐败果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪当前，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音响彻云霄，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“但愿奶奶能保佑我学习快些进步，百口糊口高兴，身体安康，学业有成”。
腐败节不愧是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的成心义，不服常很多多少了了，是那么的风趣差别寻常。又有勾当，又有学问，还有好菜。是一个与其他节日差别的节日。比东方节日风趣多，有深刻的意义。
民族节日作文 篇3
春节是中华民族的一个紧张的传统节日，人们繁忙的一年也将跟着春节的临近而结束。
腊月初八，是传统的腊八节，从此日起春节的气息就曾经在人们身边布满起来了。在腊八节此日，人们纷繁都拿还俗里这一年剩下的一些谷物熬粥喝；还会腌制一些腊八蒜，留着过年吃饺子用。
过年关于我们这些小孩子来说是一件让人高兴的工作，我们穿新衣、放鞭炮、拿压岁钱、看花灯。而小孩儿们就不克不及像我们一样了，他们要忙活着筹办过年所需的林林总总的年货，还要打扫家里的.灰尘。
腊月二十三，我们的大年到了。这一天家里的人城市祭拜灶王爷，还要吃芝麻糖。
过了大年离春节那句不在遥远了，所以一过二十三家家户户就入手下手忙活这打扫房子里这一年的灰尘、擦洗各类物品来欢迎新的一年！
俗语说的好：“腊月二十八，家家户户都贴花。”这腊月二十八就是人们入手下手贴春联、窗花、福字的日子了。
最繁华的莫过于元旦了，家家户户围坐在一块儿包饺子，看一年一次的春节联欢晚会，一块儿守岁等候新年钟声敲响的那一刻。当新年钟声响起的时候，表面斑斓的烟花爆仗也随之绽放，处处都是鞭炮的响声。
大岁首年月一的早晨，人们早早的起来吃饺子，吃完了饺子好去走亲访友的贺年，但愿在新的一年里给他们带来好的福分。而更让小孩子们欢快除了穿新衣，那就是可以拿到压岁钱和放鞭炮了。
还记得，有一次过年，我们一家人欢欣鼓舞的来到了爷爷家，我向各位“财主”们理屈词穷的所要压岁钱，财帛收进了荷包，我便和哥哥姐姐们到爷爷家那宽敞的小院子里去放鞭炮了，但是不测在我们的玩耍毕竟寂静发作了，哥哥在雪堆上插了一个鞭炮，扑灭的鞭炮在“飞天”的时候没有依照预定的轨道行进，撞上了墙壁，可鞭炮仍不断念的转弯向我这边飞来，我沉着逃窜，躲到了姐姐的身后，可还是躲闪不及鞭炮蹦到了我的脸，跟我来了个“亲密”打仗。不外还好没有蹦到紧张之处，否则这个年过的可真是倒运啊！我至今想起那天的场景还唏嘘不已呢。
正月十五的元宵节是春节的另外一个亮点，早晨吃过元宵，人们纷繁走还俗门走到街头观看各类扮演，晚上还可以看到林林总总斑斓而新颖的花灯。
元宵节是我国次要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯风俗，故又称灯节。一些中央的元宵节还有“走百病”的风俗，又称“烤百病”“散百病”，到场者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊野，目的是驱病除灾。
跟着时间的推移，元宵节的勾当愈来愈多，很多中央节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打安定鼓等传统风俗扮演。这个传承已有两千多年的传统节日，不但风行于海峡两岸，就是在海内华人的聚居区也年年欢庆不衰。
每一年的正月十五晚上我城市和家人来到就近的公园观看花灯，花灯亮起，把整个公园打扮的犹如古代的“紫禁城”。
这年过到正月十五就算是告一段落了，过完这一天人们就又答复了往日的糊口，小孩儿们纷繁走上各自的工作岗亭，孩子们也回归了他们的校园糊口，都入手下手了新一年的积极！
民族节日作文 篇4
（二）
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的除夕，因为傣文历法，新的一年是从六月入手下手较量争论的。
但是泼水节由来的传说却有两种。：很早从前，一个无所不为的魔王占领了斑斓丰饶的西双版纳，并抢来七位斑斓的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀愤恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊烂醉陶醉，使他吐露本人致命的弱点。()本来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住本人的脖子，机灵的小姑娘不寒而栗地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。公然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了毁灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不断地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火毁灭了。乡亲们入手下手了安身立命的糊口。今后，便有了逢年泼水的风俗。目下当今，泼水的风俗实际上已成为人们彼此祝福的一种方式。在傣族人看来，水是纯洁、美好、光亮的象徵。世界上有了水，万物才干发展，水是生命之神。
而位于丽江华坪地域的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：
相传在好久从前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难当中，一个名叫李良的傣家汉子，为维护村落，不畏风险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，颠末一天一晚上的劳累，山火终于被泼灭，村民获救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九担水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成为了一棵大树。傣族国民为了怀念李良，每一年农历三月初三之一天，每家衡宇打扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下彼此用松枝蘸水洒身，透露表现对李良的悼念和对新年的祝福。这项勾当持续至今，成为傣族国民辞旧迎新、祝福不祥的节日--泼水节。