2022精选高考作文押题猜测及精选(一)
阅读下面的资料，按照要求写作。
清华大学传授格非曾在一次大一新生开学典礼上说过下面这样一段话：
一位从美国返来的学者曾经说清华大学的生去了美国之后，学业大多非常优秀。他们中的很多人能比拟简单进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。
在我眼里，造成这一现象的缘故原由，大概还触及我们关于成功的懂得和定位。假如我们把世俗的、功利化的成功作为的方针，这些方针一旦实现，比方进入欧美、有一份波动而报酬优厚的工作等等，我们斗争的动力会随之得到……假如我们没有得到逾越于一样平常功利心之上的真正动力，我们很难去处置真正意义上的学术研究。
关于格非所说的追求成功的动力成绩，作为一个发愤要考个好大学的高三学子，你有什么样的体验和思考？请写一篇文章，谈谈你的观点。
要求：分离资料，选好角度，断定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。
范文
清华大学传授格非在大一新生开学典礼上说：“假如我们没有得到逾越于一样平常功利心之上的真正动力，我们很难去处置真正意义上的学术研究。”这句话不但给大一新生有启示，也给我们这些发愤要考个好大学的高三学子带来了很大的启发。
责任感，会使我们拥有继续斗争的动力。
为了责任，人们在坚苦面前不屈不挠。遭受腐刑，忍辱抖擞，那是司马迁把完成《史记》当作他实现史家代价的责任，不完成《史记》毫不能随意马虎选择死。在这种真正动力的差遣下，司马迁在“肠一日而九回”的疾苦挣扎中固执地活了下来，历时18年，史家之绝唱问世，无韵之离骚传播。今后，司马迁在华夏文明留下了重重一笔，兑现了死要“重于泰山”的。
全心全意，死然后已的动力常常源自对国度社会责任感。
远有“为中华之崛起而读书”的周恩来，他用全心全意死然后已的精神践行着责任，国度社会的必要成为他斗争毕生的真正动力。近有向绝壁要天路、率领村民脱贫致富的今世“愚公”毛相林，43年服从偏远山村，率领村民用最原始的体式格局在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。把绿水青山变成为了金山银山，让乡亲们过上了充裕文明糊口，为国度的脱贫攻坚方针任务的圆满完成奉献了本人的力量。责任感让曼德拉为废除黑奴轨制斗争一辈子，即便住进监狱都不断止斗争的脚步，作为一个发愤要考个好大学的高三学子，我们关于成功的懂得和定位有待进步。
不成承认，能考个好大学，是我们今朝阶段斗争的动力，但这种动力带有较多的世俗性、功利性，很难耐久。一位从美国返来的学者曾经说清华大学的结业生去了美国之后，学业大多非常优秀。他们中的很多人能比拟简单进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。缘故原由就在于他们关于成功的懂得和定位逾越于一样平常功利心之上，当他们进入、有一份波动而报酬优厚的工作是，斗争的动力随之得到……
因此，作为高三学子的我们，发愤要考个好的大学，仅仅是我们面前目今斗争的动力，更紧张的是我们要做一个有责任感的人，把实现小我私家胡想与国度、社会的必要分离起来，并把它们作为我们此后继续斗争的真正动力。
这也正如新时代带路人所说：“青年志存高远，就可以激起奋进潜力，芳华光阴就不会像无舵之舟漂泊不定。”
2022精选高考作文押题猜测及精选(二)
阅读下面的笔墨，按要求写一篇很多于800字的文章。
资料一：“您还记得那首歌吗?佐纳基奇使劲儿地握着我的伎俩说。”“斯蒂奥巴呢，他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地扳谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀，这是一种既亲切又尊敬的透露表现。”——帕特里克·莫迪亚诺《暗店街》
资料二：如今，曾经在耳濡目染中被互联网改革了。从前，人和人之间的亲密干系是必要肢体打仗的，目下当今那套复杂的交换体式格局，全部被同质化的表情、笔墨和点赞代替。一种我们和所有人都在坚持接洽的表象棍骗了我们——我们找到了彼此，但依然间隔遥远。亲情或交情，最终不外变成为了一场端赖拇指的点赞之交。
要求：①选好角度，断定立意，自拟标题问题。②不得脱离资料内容及寄义的范畴作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得剽窃、套作。
押题理由
“文章合为事而着。歌诗合为事而作”，这是白居易关于诗歌发明的一种主张，就高考作文而言，曾经的套作毒害一时，记着几个古人，背熟几段陈年旧事，在考场上稍作调整，便可成文，甚至得分还不低。而最近几年，呼喊“原创作文”渐成趋势，“我手写我心”，用手中的笔描绘眼中的真实世界，用感性的思考存眷当下正在发作的革新，这无疑是向白居易诗歌发明理念的一种回归与开展。本题取材于现实，可以说，互相点赞曾经成为了当下的青年人的一种交际体式格局，熟悉而真实，而我们的考生也正在经历这如此的体式格局体验与感情思考。人与人之间的间隔，是拉近了还是疏远了，回味无穷!
备考佳作
间隔
他是一个来自农村的孩子。
他的父亲终年在城里打工，家里只有他和母亲。母亲体弱，不克不及长期劳作。邻居常过去帮助，搞干净，晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过来吃饭。一朝一夕，他们也感到不好意思，但邻居只说了一句：没事，大师邻里，互相帮助嘛。饭后，他便和伴侣一块儿在暗淡的灯光下做功课。两家人接近的心温暖着彼此。
后来，他的父亲中了彩票，把一家子都接到城里来。临走时，两家人依依惜别。他的伴侣送了他一本书，书的扉页写着“国内存知己，海角若比邻”的字样。最后，他们一家含泪挥别了他们干系紧密亲密的邻居。
城里，高楼林立，门可罗雀，纸醉金迷。他们的新家就在都会的繁荣路段。他经由过程手机的微信功效，参加了地点楼盘的微信群，日常平凡大师城市在微信的伴侣群“晒下”糊口，彼此间也互相点赞，尽管城里差别乡下，大师早出晚归，常日里即便邻居也罕见见上一面，但借助微信，倒也没有感到到有多远的间隔。
妈妈回了一趟乡下，亲手做了些乡下特产，然后打包，筹办送给邻居们。
他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年夫君，他开门的时候，眼里搀杂着怀疑。当他看到妈妈手上的特产时，轻轻地皱了皱眉头，但还是收下了。
然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容风雅的女邻居高低端详着他们，一脸鄙夷。知道来意后，不屑地说：“切，爆发户的乡下特产，谁稀罕呀!我还不知道里面有无毒呢。”然后“砰”地一声打开了门，留下一脸震惊的他们。
接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是辞让了一下，但最后还是收下了。
最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后，爽快地收下了，而且甜甜地说：“感谢啊姨。”
他与母亲相视一笑，回身走向家门。
次日，母亲不当心在楼道上跌倒了，轰动了邻居们。邻居都出来看看发作了什么事。但是，当他们看到躺在地上疾苦嗟叹的母亲时，第一位邻居回身走回家中，从头打开门;第二位邻居说：“别装了，快起来吧，地上很脏的。”第三位邻居立刻拿出手机拨打急救德律风;第四位邻居，就是阿谁小伙子，立刻避免说：“阿姨你先躺着，让我拍张照片发微信。”
就在这时候，母亲看到了，楼道角落的垃圾桶里，有三盒她做的乡下特产。
有时候，间隔竟是如此遥远!
父亲知道后，叹了口气，说：“这里究竟结果不像乡下那样，邻里干系那么近。这儿人的心隔得很远，温暖不到彼此。人住的那么近，心却离得那么远。”
他把父亲的感慨发到微信里，意想不到的是，播种的居然是很多的点赞!
2022精选高考作文押题猜测及精选(三)
阅读下面的资料，按照要求写一篇很多于800字的文章。60分
一种叫卷柏的动物它的独特处在于，它会“行走”。当它感到到水分充分的时候，就会把根拔出来，卷成一个圆。由于体轻，风会把它吹走。当遇到水分充分之处，它会疾速地把根扎下去，暂时安居下来。
一位动物学家做了个尝试，用挡板将卷柏周围围住。于是，当卷柏“行走”时，受到反对，它只好回到原地。如此几回之后，卷柏认清了这个事实，就在原地扎根，不再“行走”了。它打定了心思不走，便将根深深地扎进土壤里，长得比任何一段时间都要好。
关于以上资料，你怎么看?请分离内容及含义，论述你的观点。要求选好角度，断定立意，自拟标题，明确文体。不要脱离资料内容及含义的范畴作文。不得套作，不得剽窃。
资料剖析
立意探索资料表述了卷柏的独特的地方，以及动物学家所做的尝试：当卷柏感到到水分不充分的时候，就会把根拔出来走掉，当遇到水分充分之处，再疾速地把根扎下去，
暂时安居下来。从中可以得出立意：不受羁绊，自由地追求。卷柏被盖住后，打放心思不走，根扎得更深，长得更好。由此可以得出立意：安宁内心、把心摆正，才干更好地生长。还可以立意为：置之死地然后生，背城借一，更能激起潜力。
写作范文
不在云端跳舞
当我们为寻找一个加倍满足我们对爱与美的界说的归宿而持久漂泊云间的时候，哲学家维特根斯坦却在于一数次的追寻后岑寂下来并报告世人：我贴在空中步辇儿，不在云端跳舞。
绝对的自由是不存在的，地道由意志操控是没有感性可言的。一小我私家假如不克不及断定本人安宁之处，依赖好恶来决定什么时候走什么时候留，是不成能有高文为的。就像是两军对垒，节节溃退的步队里若是有人临阵背叛，卖主求荣，大概能一时繁华尽享、风头十足。但和平结束后几近没有不被杀掉的。
因为没有人会相信一个连本人内心都无法服从的人会有什么崇奉;没有人会把权力交给一个见机行事，周旋算计的人;换句话说，只有天长地久地致力一件工作的人，才有大概会有所建立。
宦海，历来都是一个磁场很大之处，且不说高官厚禄、位高权重，单说鸡犬升天，泽被子孙，就让人漫不经心、心旌动摇。但林逋回绝了权位的勾引，隐居西湖、结庐孤山，20年足不及杭州，品梅实、烹香茗……正是这样一个虽被皇帝“诏告府县存恤之”但以梅为妻，以鹤为子的林逋，才有“吾志之所适，非功名繁华也”的志向;正是这样一个回绝凡间勾引的魂灵，才有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月傍晚”的千古绝唱，为后人所敬仰。
再比方科考多次不中的蒲松龄，前半生在宦途与笔墨间犹疑不定，持久以来在如豆的灯光下勤奋苦读却难有出路。后来，他再也不对这纯净的宦海和虚伪的人情抱任何幻想。在他保持科举专心写作时，笔尖流淌的世态炎凉，书写的鬼魂与人心却令人震撼。经历过几百年的世事沉浮，那么多的进士和官运亨通的士大夫都隐没在汗青的灰尘中，而他的《聊斋志异》却持久存留凡间，供后人吟咏评述。
当你安宁时，就会遏制寻找。只有让本人真正安宁下来，不去想何处景色绝妙，而是深深扎根于本人热爱的事业中，抵挡住外来的勾引，经得住所有的考验，我们才干得到真实的自由。
那是历经考验后沉淀下来的安静冷静僻静，是一种安宁的服从，是专一而当真的钻研。
于是，我要说：我甘心在空中步辇儿，不在云端跳舞。
2022精选高考作文押题猜测及精选(四)
阅读下面的资料，按照要求写一篇很多于800字的文章。60分
“小李子”莱昂纳多从《泰坦尼克号》到本日，中国的影迷对他积累了太深厚的感情，2016年3月20日，为回应数以亿计的中国影迷对本人的爱，携带新片《荒原猎人》来华做宣传，会场获赠书法“天道酬勤”时，他暴露了满脸发蒙的表情，真心搞不懂啊!接着获赠万朵玫瑰拼成的奥斯卡大金人塑像，他又愣了;然后，小李子面前呈现的大麦是像插秧一样摆列在舞台后方，网友们就唱起了：“我们的小李子～在但愿的郊野上～炊烟在新建的住房上飘荡～小李子的泪在斑斓的村落旁流淌……”他不懂插大麦为大卖被弄“哭”了。在场的老外们，没有一个搞理解理睬这是什么意思。关于这种的差别，你是怎么看的?在“一半是海水，”“一半是火焰”的两种态度面前，你更爱好的是哪种?请综合资料内容及含义作文，表现你的思考、衡量和选择。要求选好角度，明建立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得剽窃。
写作范文
一半是火焰，另半也是火焰
20__年3月20日，为回应数以亿计的中国影迷对本人的爱，“小李子”莱昂纳多携带新片《荒原猎人》来华做宣传，主办方和影迷富有中华民族文化的一系列节目布置，让“小李子”莱昂纳多等美国伴侣几回再三发呆，表情尴尬，关于“一半是海水，一半是火焰”的两种态度反差，我更爱好后者。
中国事有着深厚文化底蕴的国度，中汉文化胸无点墨渊远流长。但目下当今社会中，有很多年青人曾经忘了的内容实质，将其视为一种无用旧观念，用一种淡然甚至于鄙弃的有色眼光来看待中华陈腐文化，以至于中汉文明即使穿越千年，在当今仍有很多国人不懂得此中真实的内含，以至本国伴侣对其到了全无所闻的地步。所以，我认为要积极宣传统文化，让世界懂得中国，让中国走向世界。
以实际步履宣传中汉文化火烧眉毛。很多中华游子曾经意想到其日式渐微了。所以，他们积极到场到传承文化典范的步履中来，经由过程积极步履，一座座孔子黉舍在四海建起。愈来愈多的国外伴侣入手下手懂得中汉文化，甚至痴迷到了“乐而忘返”的地步。不但如此，各国的唐人街，每逢节日便会举行中国传统文化扮演等勾当，使中汉文明失掉很好的传承与开展。
传承文化典范最必要的是我们放下心中的暴躁与不安，静下心来仔细聆听、阅读、品味、感触感染中汉文化所带给我们的那份安静冷静僻静，那份美好。只有当我们从心底，发自肺腑地想要懂得中汉文化，才干爱上它，才干好好的传承并发扬它，只有这样中汉文化才干真的矗立活着界西方。就不会有“小李子”等本国伴侣的尴尬场合排场呈现。
话又说返来了，“小李子”等本国伴侣，是不是在来中国之前，得当地学一点中汉文化?博采众长嘛，究竟结果是来中国，怎能忽视懂得?学一点就会更好地与影迷沟通交换，当“天道酬勤”时，当获赠奥斯卡大金人塑像时，当插为大麦弄“哭”时，就不会尴尬无奈，反而多多感谢感动影迷的一片痴情和多年的庇护啊!但是，关于我们来说，主办方也应多多，理应布置好翻译，究竟结果我们是主，人家是客;中国不是荒原，他也不是猎人，这里是礼仪之邦!
当下人们在听着英文歌，看着韩剧，观赏美国大片时，世界仿佛成为了地球村，国际接轨已成为势不成挡的趋势。汲取国际进步前辈的，取其精华，去其糟粕。不要一味盲目随从跟随，博采众长。我相信，下次“小李子”再来时，尴尬再也不，“两半都是火焰”!
2022精选高考作文押题猜测及精选(五)
阅读下面的资料，依照要求写一篇很多于800字的作文（60分）曾有人问泰戈尔三个成绩。第一个成绩“世界上什么最简单？”泰戈尔答复：“诘问诘责他人最简单”；第二个成绩“世界上什么最难？泰戈尔答复：”认识本人最难”；第三个成绩“世界上什么最伟大？”泰戈尔答复：“爱最伟大的。”你认为在泰戈尔答复的三个成绩中，哪句最典范的？你是怎么样对待他的概念？请综合资料内容及含义作文，表现你的思考、衡量与选择。要求选好角度，断定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得剽窃。
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认清本人，成绩将来
曾有人问泰戈尔三个成绩，在泰戈尔答复的三个成绩中，我认为第二个成绩最典范：“世界上什么最难？”泰戈尔答复：“认识本人最难”。因为，人们对本人的评价常常带有私心和感情倾向，因此是最苦难的。子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”发明别人身上的错误谬误当然简单，而每天可以或许做到检查本人的人恐怕百里挑一。因此，正如泰戈尔所说：“识本人最难。”所以，我认为他说的这句话最典范。不成承认，世界最简单的工作是诘问诘责他人。可以或许发明别人身上的错误谬误，仿佛是一小我私家天生的，与生俱来的赋性。这恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不成承认，世界上最伟大的是爱。不论是植物动物，抑或是人类本身，爱是生命繁衍的必备要素。没有爱就没有生命，没有爱就没有世界。因此说，泰戈尔的这两点答复都很典范和精辟。但我认为，最典范的仍然是“识本人最难。”其实说难也不难。只要发明本人的过错我们才干引觉得鉴，在驶往成功之门的过程当中，少走弯路。但不必要对别人诘问诘责、挑剔，从自我分解入手下手，就永远不会原地踏步而故步自封。认清本人的错误谬误，才干成绩更美好的来日诰日。认清本人，乃是安身之本。汗青上有成绩的人，常常从认识自我入手下手，他们每天检查本人的得失，不时更正本人的错误谬误，补偿本人的缺乏，从一次次失败中汲取经验教导，最终都登上了成功的殿堂，成绩了一个又一个名人的伟业。而那些遭受波折之后就任劳任怨、安于现状的人，终将成为大名鼎鼎的失败者。可见，正确的认识本人是何等紧张。认清本人，成绩霸业。春秋战国时期，楚王勾践，不思朝政，贪图吃苦，被吴国所兼并后。他敢于面对现实，并更正本人所犯下的过错，保持每天反省本人，卧薪藏胆，皋牢民心，积储力量，失掉国民的谅解，凝聚了力量，最终一举击败吴国，一雪前耻。以史为镜明得失，如今的我们是不是也要正视并更正本人的错误谬误呢？答复是必定的。认清本人，社会将变得加倍美好。在糊口中，遇到成绩时，借使倘使每一个人都从本人的身上找缘故原由，而不是彼此推卸责任，再施以爱心，我相信一些琐事将变得加倍简单办理，社会也会变得加倍温和缓谐，我们每一个人城市因为身处这样的社会而感触幸福。我相信，只要每一个人都可以或许认清本人，社会将会进步，中国将会变得加倍斑斓富强。伴侣，请认清本人吧，认清了本人，使我们变得加倍聪慧和感性，成绩更美好来日诰日。
2022精选高考作文押题猜测及精选(六)
阅读下面的笔墨，按照要求作文。
刘基《郁离子》里有一个寓言：鹳鸟预知天要大雨，按照经验将巢迁往高处，成果大水大于往常，鸟巢还是被淹。子游任武城宰，受鹳鸟迁巢的警示，号召全城造船凑合大水，苍生得以保全。子游过后说：“鹳鸟也算是能预知的，可惜它所知不远啊!”
在现实糊口中，我们常常赶上类似的工作，我们的断定和做法，是不是都对呢?请从《鹳鸟》的故事里读出寄意，自拟标题问题，自定立意，写一篇很多于800字的。
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由王国维之死想开去
一如鹳鸟，大儒王国维也是短视者。
人说，当代中国从未发生过走得这般后面又涉猎如此丰厚的博学者，所以，王国维是不应沉湖的。关于他的死，有“殉清”说，有“殉文化”说。这些都不紧张，紧张的在于他有走在后面的预见，却还是做了中道弃世的魂。
仔细想一想，王国维该有鹳鸟“大水将至”的预知身手——也就是他可以或许知道一个陈旧迂腐王朝包含它的烂了的文化终将被代替，尽管其过程是万分疾苦的;王国维该有子游“君子善假于物”的聪慧做派——也就是他并不必对曾处身此中的王朝及其文化作太多的担待;那么他大概就不会在清政权崩毁后选择摆脱。
比起来，同样是一介文人，屈原的死却来得悲壮，他以死成全了个别对浊世的抗争同样成全了人生于政治的抱负。王国维的死则差别，至今尚未见一种关于其死因的表明，说他的死能脱了有所“殉”的关连。而我要说这种无法表明，正好证清楚明了王国维其实死于他的短视。
假如王国维没有选择沉溺，以他的睿智，积极作为，大概他会是另外一种文化民主反动的先驱，会给更多的翘首企盼的人们带来新糊口的但愿。一如子游有憾于鹳鸟，汗青本来总给后人带来无尽的愁思吗?
涓生，是鲁迅《伤逝》里的人物。他有预见也敢追求，与子君在一块儿时是高兴的。“人必糊口着，爱才有所附丽”这是涓生说的。他说得很对，于是，我便知道涓生最初是想给子君以幸福的，但他竟没有能吃准在阿谁封建礼教“吃人”的社会，子君最终会走向出生的殿堂。他真的没有看到糊口是不是答应他这样做，社会是不是答应他这样做?涓生所见不深，所知有限，所为太少，竟加快了子君的死啊!
人哪，为何跳出本人的阿谁窠巢阿谁短视就那么的难!鹳鸟预知到了大水的将临，最终仍逃不外得到故里的疾苦，它的巢实在是沉溺于本人的短视;子游未知大水的来袭，因鹳鸟搬场而防止了一场浩劫，他的成功就在于见之远、知之深、做之当。这则寓言难道不值得我们沉思吗?
见之远、知之深、做之当，并不是很难的事。日前从国度统计局得悉，四川省有一个地域对退耕还林的后续财产开展缺乏久远计划，导致局部农民的糊口得到保证，入手下手呈现“退林还田”的倒反现象。同在四川，泸定县退耕还林后，调整农业财产布局，以鞭策后续开展。从1999年至2003年，该县经由过程退耕还林开发经济林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在万亩摆布，农民受益，温饱根本得以办理。
环顾我们现实的社会人生，太多的时候，太多的人因为短视，而遗祸无穷。他们每为面前目今的浮云所障，看不到将来的开展，事物的必定。他们也像鹳鸟一样，关于骤至的大水有所知，却所为失当，最终只能在天空中留下哀鸣。
其实缘故原由只有一个，他们能先见，却还是眼光短浅。
2022精选高考作文押题猜测及精选(七)
阅读下面的资料，依照要求写一篇很多于800字的作文（60分）刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹，在276路公交车上，一名白叟将独一的空位让给了十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，白叟不断高声埋怨其没教化，惹得车上搭客一片评论辩论。见王丹丹没有为她让座的设法主意，老太一旁三言两语。气不外的王丹丹盯着老太说：“你怎么不让你孙子让座？”这时候，旁边的搭客也不由得有了不异的埋怨，也有搭客劝王丹丹把地位让给白叟。在整个过程当中，老太的孙子不断在抬头玩手机。当车到c区站时，阿谁男孩才起身把地位让给了老太。假如你是当班司机，你将怎么样劝解？你看了这篇报导后有何感触？请写一篇评论。二者任选其一写一篇作文。请综合资料内容及寄义作文，表现你的思考衡量与选择。要求选好角度，断定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得剽窃。
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没有品德的“品德”
公交车上一个大学生怠倦地坐在座位上，一位白叟将独一的空位让给了十六七岁的孙子，然后饬令她让座。与此同时，白叟本人的孙子在座位上手机玩得正酣，而几近所有搭客都诘问诘责这位大学生，关于这一场毫无逻辑的闹剧，我一时无语，难道是“品德绑架”不成？毫无逻辑，白叟将本人的座位让给那么大的孙子而饬令年轻人让座，却又是那么有道理，座位不是老弱病残优先吗？
确实，尊老爱幼确是中华民族的传统美德，但当这位白叟用传统美德来饬令另外一个疲倦的年轻人的时候，她触犯了另外一个中华民族的传统美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老爱幼给本人和本人的孙子设立建设了一个崇高的品德台阶，以一个看起来何等公理的理由，让全车的人来诘问诘责这样一个年轻人，我看到这篇报导时，五味杂陈。品德绑架就是那种没有品德的“品德”。施行者站在一个外表很崇高的品德层面，即品德的制高点，却用非常优良的本领给被绑架者以致命的一击。在我眼里，这底子缘故原由就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正品德教化的缺失。
社会上的爱心是崇高的，是自发的，要相信每个善良的人城市愿意去献出这份爱心，假如没有，那他必定有自私的因，年轻人显然是累坏了，白叟放着本人十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人，在她看来，爱心已经是那么肤浅；观察迟疑者，奉献着本人的舆论，这让我想起了尽人皆知的故事：白叟，小孩和驴；前些日子被炒的满城风雨的教师，学生和伞；还有前段时间的一个让我们啼笑皆非的“敬老院白叟一天被洗几十次脚，福利院的孩子一天被梳了八十次的头”，这每个变乱或故事都在警示着我们社会爱心曾经变很多么浮滑，舆论导向又是怎样地善于误导人们，变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼别人的疾苦以感触感染本人的优越”，迅师长教师如是说。而那又刚好可以描述当古人们被扭曲了的爱心和标的目的紊乱的舆论，于我们本人，我们该当渐渐认识到爱心的分量，品德绑架是绑不住一个强大的爱心的，并且我们假如认识失掉什么是真实的爱心，我们也不会成心无意地去“绑架”他人，也就不会随意马虎地被他人绑架。
别的，我们应注意本人的行动，不克不及让我们的行动加固了品德绑架的绳索，助力了这种不品德的“品德”。而另外一个很紧张的是我们要注意青少年一代精神文明设置装备摆设，进步本身本质，真正实现孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的抱负社会。假如白叟孙子让出了座位，那这一切大概也就没有了发作。
假如大学生王丹丹在品德的力量面前早有感知，妥善处置便可能发作的“绑架”件，就不会被舆论斥责。没有假如，只有文明与聪慧，但愿我们都要学会感性和聪慧地处置成绩。让没有品德的“品德”无处藏身。
2022精选高考作文押题猜测及精选(八)
阅读下面的资料，按照要求写作。
现今世文学是近百年中国社会的一面镜子，折射出社会革新开展的弯曲勉强过程，在施展阐发民族心理和时代精神方面有着共同的奉献。
在北京中国当代文学馆的正门前，立着一块石碑，两面的碑文，是巴金的两段话：“我们的新文学是施展阐发我国国民心灵的丰厚矿藏，是塑造青年魂灵的工场，是培育种植提拔反动兵士的黉舍。我们的新文学是散播火种的文学，我们从它失掉温暖，也把火种传给他人。”“我们有一个何等丰厚的文学宝库，那就是几多作家留下来的佳构，它们撑持我们，鼓动勉励我们，使本人变得更善良，更纯真，对他人更有用。”
请阅读上述资料，以“魂灵憩息之地”为主题写一篇征文，为黉舍行将举办的“中国现今世文学百年回眸”勾当汇合资料。
要求：自选角度，断定立意，不要套作，不得剽窃，不得保守小我私家信息，很多于800字。
范文写作
文学如甘露，似阳光，若繁星……笔墨构成了他的形体，揭示他的意境，唯有以心去感触感染。
涌泉而出，他第一次流入我的心间缓缓润泽津润着我。短短的，有着长长的深意，年幼的我读着年幼的文学，在小小的桌子上。我不懂什么是文学，只知道我爱好的是笔墨，爱好音韵。
聚流成溪，大了些我就入手下手打仗语文，一个个发音似乎一阵阵共同的歌声，翻开了我内心的大门，陶醉于他的韵律中。紧接着，诗歌与小文章也接踵而来将本来的韵律以另外一种体式格局揭示，愈发让我陶醉。曾经，我的一位教师说过，笔墨最能表现一小我私家，假如你能有与他一样的感触感染，那就必定能成为好伴侣。
小溪已成，垂垂的，一些小入手下手进入我的视野中，有的充溢寄意，有的幸福美满，有的悲凉悲凉……弯弯曲曲，在这时候，我的笔墨种子已然抽芽，幼嫩而朝气蓬勃，黄昏的嫩芽上的露水就是润泽津润我的文学，大概有人提醒我，不但有露还有“无情“的霜。无情吗？我看否则，他只是另外一篇史诗而已。
流溪成河，虽是小河，也载得稳纸船与花灯。友情的纸船驶入我的心田，写伴侣们的文章，是我小时候的爱好与乐事；古文学的接迎，送别也时而欢乐时而悲，字字句句即是瑰宝，一念感自发，一字诉自悲。花灯上可以载得起爱情，十5、六岁，情窦初开的年纪，爱情文学也悄生于心。年幼打仗的《牛郎织女》在如今，拥有与以往完全差别的感触感染；《梁山伯与祝英台》以及《孔雀西北飞》把古文学的至情之意描绘地极尽描摹，忽忆“时未遇兮无所将，而今悟兮升斯堂。”司马相如的一首《凤求凰》更是字字入心……古文学的真谛也便包含于此中吧！
初成小河的我，会苍茫，会猜疑，会无助。可本人的长河必要本人去探索，正如世界上没有一样的长河一样，走本人的路，走出不同凡响！探索他本就是一件乐事，不是吗？
2022精选高考作文押题猜测及精选(九)
阅读下面的资料，按照要求写作。
几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地，望见一条大船顺流而来。于是他们就站在那里等候它泊岸。当船接近一些时，他们感触那是一条划子，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到来。等完端赖近时，他们看见本来是一堆树干。于是有人失望地说：“它什么都不是，我们白等了。”有人却说：“不如我们把它们绑成木筏，乘上木筏顺流而下，也很好啊！”
要求：综合资料内容及含义，选好角度，断定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得剽窃；很多于800字。
范文写作
当你满心等待用以渡岸的东西，由大船变成一叶扁舟，最终倒是一堆树干时，你会是怎么样的表情？当你对抱负的期望值，由于现实的各种缘故原由，不时公开降的同时，最后却发明成果适得其反时，你又会作何表情？
有人会懊悔埋怨：早知如此，何须现在。有人会失望绝望：糊口是哄人的，我不再相信糊口。把人生逼到了糊口的“死胡同”；可有人却嫣然一笑，怅然承受现实，偏重新动身，开启了人生的另外一场出色旅途。
这个中的差异在于：一个失望，一个悲观。悲观，人生才有但愿。所以，即使最后等来的是一堆树干，悲观的人儿却能把它绑成木筏，高兴地度过岸去。
其实，糊口里“一切皆有大概”，只是它常常更青睐悲观的人儿。
悲观的人，有“化陈旧迂腐为神奇”的力量。面对半杯水，失望者会说“只有半杯了”，灰心不已，最后因渴而死；而悲观者却说“还有半杯水”，满心欢乐，充溢戴德之情，生命得以持续。还记得那两个被派去非洲观察鞋的需求量的业务员吗？一个返来说：“完了！一点但愿也没有。因为这里的人都不穿鞋子。”另外一个却说：“太好了！但愿无穷。因为这里的人都没有鞋子穿。”这两小我私家的命运固然不可思议，一个一事无成，被公司荒凉，一个充沛发扬潜力，成功说从命不穿鞋子的人穿鞋，成为公司的得力能人。人生之事，十有八 九不如意，只有看到不如意中的“如意”，能人有但愿，才干简单被激起潜力，从而“改变乾坤”，使工作往好的方面开展。
悲观的人，即使遭遇了人生的灰霾，也总能走出一片光亮。一场大火,把尝试室烧成一片瓦砾，爱迪生研究有声电影的所有材料和榜样被烧成灰烬。他的老伴惆怅得哭了出来：“几多年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年富力强，这可怎么办啊！”爱迪生也很悲伤，但却对老伴说：“没关系，别看我67岁了，但是我其实不老。从来日诰日早晨起，一切都将从头入手下手。”火警后的第三个星期，爱迪生创造了世界第一台留声机，为本人的人生再添灿烂一笔。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”在经历了绝处逢生的“乌台诗案”后，又几回再三被贬谪到黄州、惠州、瞻洲的苏东坡，回首本人的一辈子，仍能如此讥讽人生，把“劫难”看作“功业”，他是悲观宽大旷达的，也唯有如此的宽大旷达与悲观，才干吟出“竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的自信。也唯有如此的悲观与自信，他才干把阴霾的糊口过得春意盎然，成绩了一辈子的传奇。
可见，悲观的人儿总更易拥抱人生的“各种大概”。
糊口其实不会总是万里晴空，总会有风霜雨雪时，这时候，悲观即是人生的“维护伞”。请相信普希金的话吧，“假设糊口棍骗了你，不要哀痛，不要心急！愁闷的日子里必要沉着：相信吧，高兴的日子将会到临！”请以一颗悲观的心拥抱糊口吧，相信你必能遇见最美的本人。
2022精选高考作文押题猜测及精选(十)
标题问题：立劫难膏壤，书生长华章
阅读下面的资料，完成写作。60分
疫情期间，博雅中学为高三学生举办主题为“在劫难中生长”的成人礼勾当，经由过程视频向高三部分师生及家长直播，请你以学生代表身份写一篇讲话稿。
疫情期间，你应《国民日报》约稿，代表中国“新一代青年”撰文，给其他发作疫情国度的青年加油鼓劲，表达心声。
2022年，你由大学返回母校，原班主任邀请你以“疫情”为布景，就“追星”话题为高一学弟学妹做一次演讲，请写出。
要求：分离合资料，自选角度，断定立意;符合身份，贴合布景;合适文体特征;不要套作，不得剽窃，不得很露小我私家信息;很多于800字。
范文
尊敬的教师和家长，亲爱的同学们：
大师好!
花经风雨更娇艳，松历霜雪益挺拔，梅因苦寒自暗香，剑由磨砺方有锋。同学们，疫情未尽，我辈已成，本日我讲话的标题问题是“立劫难膏壤，书生长华章”!
同学们，忆往昔，劫难为膏壤，膏壤可成果——或谓奔放，或谓聪慧!
松下幸之助说：“自古以来的伟人，大可能是抱着百折不挠的精神，从逆境中挣扎斗争过去的。”此言得之。看那苏学士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打叶声”里“吟啸且徐行”，终悟“变”与“不变”之哲理，得“清风”“明月”“无尽藏”之奔放;看那东北联巨匠生“国难维以至此”，却在烽火中执鞭，在轰炸里苦读，“内树学术自由之范围，外来民主碉堡之称呼”，获经天纬地、泽被四方之聪慧。同学们，我辈已成，亦该如他们立劫难膏壤，深植其根。
同学们，看今朝，劫难为膏壤，膏壤可成果——或名贡献，或名负担负责!
塞内加说：“烈火试真金，逆境试强者。”此言不谬。看那林生斌于大火中痛失爱妻娇子，却对糊口报之以歌，捐收益，建黉舍，帮助疫区;看那抗疫人员于病毒暴虐时却逆行而上，舍团圆，抛季子，勇战一线。家人尽逝，糊口之劫难，林生斌用贡献护万千“童真一辈子”;疫情突发，时代之劫难，医护人员用负担负责守百姓“春暖花开”。同学们，我辈已成，正应如他们立劫难膏壤，力拔其节。
同学们，望明天将来，劫难为膏壤，膏壤可成果——或为萤火，或为栋梁!
西培尼士说：“人处患难之境,如香草之受压榨则芳香愈烈。”此言无差。劫难当中，更该“博学之，过堂之，慎思之，明辨之，笃行之”;逆境之时，更该立“一览众山”之志，执“中流击水”之力，务“如琢如磨”之行，待明天将来，或如雨衣mm，不辞苦累，以我之微光，奉送一隅温暖;或如钟南山，心怀锦绣，以我之闪耀，照破江山万朵。同学们，我辈已成，自当如他们立劫难膏壤，健壮其干。
尼采说：“那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。”疫情可杀 人，亦可成人。同学们，疫情未尽，我辈已成，让我们立劫难膏壤，深植其根、力拔其节、健壮其干，这劫难定必将结成硕果，不负芳华。同学们，疫情中抖擞吧，书就生长华章;劫难中振翅吧，写就壮美诗篇!
我的讲话结束，感谢大师!