人生如戏，戏如人生。人生如一场戏剧，怎么样更好的归纳，就看你如何把握好本人的人生。下面小编为大师带来戏如人生的阅读答案最新，但愿大师爱好。
戏如人生
一位台湾白叟游东京，携介绍函到新宿公寓找我。我见他老气横秋，气宇非凡，难免对他恨之入骨。
他阐明来意，要我介绍一家东京歌剧院，由他购票入场，唯请特准他在散场时到背景观赏一下。
刹那间，他的抽象在我看来减少了。本来他是个老不羞，初到东京，什么端庄的不看，但图接近日本戏子。但我受人之托，不能不挂个德律风给那家剧院，替他订了当晚票位，并奉求票房经理指定一位办事员，在散场时引带这位老者进入背景观赏。
次日早上，这白叟特来称谢告别。他很自得地说，此次游日，过境签证只限两天，他只能重点观察三个方针，虽很强微，却能由微而窥大;尤其最后一项，得我之助，混入背景，所见所闻，极故意得。
这时候，他的抽象稍微缩小，也扭正了一些。我问道：“是哪三项?”
“我是缺德鬼，从来察人观耳后;穿堂过户，乐看人家厨房的抹布;观察一个国度也是如此。此次我来东京，千街万夏，不在眼里，但看，1、菜篮，2、公厕，3、背景。我首先站在东京旧式菜市场门口，看一个个日本妇女提着菜篮出来，篮中食物相当丰厚，尤其是种类分派均匀，这是日本最足以自傲的一点;其次，我到新宿高架电车道下面，察看日自己随地小便的集密区，这是日本最丢脸的一面;最后，承你布置到剧院背景观赏，使我十分冲动，借此懂得日本民族的特质。”
他的抽象再缩小了，我急问道：“您看到什么?”
“昨夜表演《茶花女》喜剧，散场时，我被带到背景去，这时候，女主角正由一个老妇扶着走下台来，她仍不断地唏嘘、呜咽着，表情十分悲怆，仿佛戏还在上演。那老妇一边替她拭泪，一边抚慰道：‘姑娘啊!别再悲伤!目下当今是1980年，戏曾经闭幕了，我们不在巴黎，在北京，你不是薄命的茶花女，而是日本最幸运的姑娘，你渐渐回过去吧!乖，好姑娘，回过去吧!……渐渐的……’背景这一幕，使我大开眼界，我活在中国社会，惯看‘人生如戏’，昨夜得见‘戏如人生’，十分过瘾，也感触万千!”
这时候，那白叟大大膨胀起来，形同巨从。我再三请他留下长叙，却留不住，他才走到门口，又折返来道：“差一点忘了告诉主人，刚才颠末你的储备室旁边，偷看一下，发明有一条抹布不敷洁净，再见!”
他的抽象终于消失在人海中。
1. 文章以什么为线索巧妙地将白叟的言行举止纺织出来?
2. “我”对白叟的观点畴前到后发作怎么样的变革：难免对他恨之入骨→ →
他的抽象，再缩小→ 。
3. 分离辞意谈谈“人生如戏”与“戏如人生”有何差别?
4. 白叟千街万厦不去盾，只是看菜篮，公厕和剧院的背景，施展阐发白叟怎么样的精神?
5. 白叟看菜篮、公厕和剧院后辨别得出怎么样的结论?
6. 观察一个国度的民族特质，单从菜篮、公厕和剧院的背景就看出来吗?
参考答案：
1.文章以“我”对这位台湾白叟的差别观点作为线索2.他的抽象在我看来减少了;他的抽象稍稍缩小，也扭正了一些;那白叟大大膨胀起来，形同巨人
3.“人生如戏”是褒义词，是游戏、玩弄人生之意，文章对这种放荡不羁的人生态度进行了揭穿;“戏如人生”是贬义词，作者对当真演戏的艺术家的美德收回感触与赞叹
4.施展阐发白叟求真务实的态度
5.菜篮，篮中食物相当丰厚，尤其种类分派均匀，这是日本足以自傲的一点;公厕随地小便，这是日本最丢脸的一面;背景昨夜见“戏如人生”，十分过瘾，也感触万千
6.意对便可。供参考：由微窥大，人们常常忽略粗大不节的地方，但是于细微的地方见精神，一滴水可以折射人生的七彩光环。
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