语文学习应注重根蒂根基，不克不及稳扎稳打。每天订定好筹划，哪怕只做一点儿，只要保持语文程度就会大有出息。每天可以当真地练几个字，每周背几首诗。能当真地练几十个字，每周能谙练地背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。
高三语文常识点归结总结
1、“以字行”，在本名以外所起的透露表现德性或本名的意义的名字。古代夫君20岁女子15岁，举办成年礼，弱冠和及笄，否则方便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别号，称之为字，以表其德。伟人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字，“以字行”是指或人的字得以通行使用，他的名反而不经常使用。
2、《诗经》，我国最早的诗歌总集，现实主义的源头。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，多数是官方歌谣;“雅”分风雅、小雅，是宫庭乐歌;“颂”，是宗庙祭奠的乐歌。还有“赋比兴”三种伎俩。赋：直抒胸臆，比：比方，兴：氛围衬着，先言他物，再引出所要歌颂之物。比方：孔雀西北飞这篇文章，原本是想讲刘兰芝和焦仲卿的爱情喜剧，但是先讲孔雀西北飞，为了引出下文。
3、四书五经，是儒家学派典范著作。四书指《大学》--曾子、《中庸》--子思、《论语》和《孟子》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
4、“大理寺卿”-大理寺，官厅名。相当于当代的法庭，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官为“大理寺少卿”，从四品。光禄寺：卿掌祭奠、朝会、宴乡酒醴膳羞之事
5、五陵年少：指都城繁华人家的后辈。五陵，汉朝五个皇帝高、惠、景、武、昭的陵墓，在长安附近，富豪人家多聚居在这一带，因尔后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
6、六艺：多指礼礼仪、乐音乐、射射箭、御驾车、书识字、数较量争论等六种科目。但在《师说》中的“六艺”指的`是儒家典范《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
《诗经》的“六艺”指“风、雅、颂、赋、比、兴”，赋比兴是《诗经》的三种次要施展阐发伎俩。赋：平淡无奇，铺陈、排比。相当于如今的排比。比：类比，比方。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、豪情。相当于如今的象征。
7、《左传》是我国第一部叙事详细的纪年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子订正的鲁史《春秋》的挨次，次要记录了东周后期二百四十五年间各国政治、经济、军事、交际和文化方面的紧张变乱和紧张人物，是研究我国先秦汗青很有代价的文献，也是优秀的散文著作。
8、《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向汇编。这些作品运用楚地的诗歌方式、方言声韵，描写楚地风俗世情，具有稠密之处色彩，故名《楚辞》。后代称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
9、博士：秦汉时是掌管册本文典、通晓史事的官职。后成为学术上专通一经或精通一艺、处置传授生徒的官职。如《送东阳马生序》中“有司业、博士为之师”。
十、童生试，简称童试，亦称小考、小试。可分为县试、府试、院试院试失掉第一名的称为案首，是读书士子的进身之始。应考者称童生，亦作儒童、文童。及格后获得“秀才”资格，这样才干参与科举测验。应试者不分春秋大小都称童生，【备注】进身：指被录用或提升。
乡试，中国古代科举测验之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。明清两代每三年在各省省城举行的一次测验，由秀才参与，考取的叫举人。乡试一样平常在八月举行，故又称“秋闱wéi”。放榜之时，正值桂花飘香，故又称“桂榜”。考后公布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元
高中白话文的学习办法
白话加点词释又有三句方法：一看地位，二看词性，三作表明。如“一邑之医举十人”句，“举”的地位居中为谓语，当解作动词，然后释“保举保举”意。地位最紧张，决定一切。
白话句子翻译也有三句方法：一要逐字翻译除专有人名、地名、官名照抄外，这是差别古今异义非常紧张的一点。
当代汉语经常两字一义，如“睡觉”，即睡;而古义则译为“睡醒”，一字一义。二要做到“省略要补齐”，尤其是主语，大概“之”、“于”类的代词和介词等，以括弧标明，使句意完整通顺。三要注意“倒装要复原”。如宾语提前，定语状语后置等，必定要按当代文语序复原倒装。
白话文的主观题较多表现在大旨、办法与人物思想性格的归纳综合方面。“划定规矩”是：记叙类文体多注意文尾中心句，议论类文体多存眷文首中心句。能用原句;若无，则可退而求其次，找出抽象归纳综合意义的中心关头词也可，然后再本人组句。其他范例的主观本领题要强调“对号入座”法，将成绩放入所对应的语段或句子中去，仔细比拟参照，与当代文学习的一些办法相似。