高考作文范文
不管是身处黉舍还是步入社会，大师都打仗过作文吧，作文是由笔墨构成，颠末人的思想考虑，经由过程语言构造来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让很多人都头痛的成绩，下面是小编为大师收集的高考作文范文，仅供参考，大师一块儿来看看吧。
高考作文范文1
看着京京的长大，很多时候，我总是自觉不自觉地表现出本人在童稚玩耍的场景。那是本人顽皮至极，就好像京京目下当今的样子，当年父亲是怎么看待我这样一个顽皮的孩子的。
终于到了本人做了父亲才真正懂得父亲的年纪。
很多工作必要我们一探毕竟，但是也有很多工作都不克不及过度追究。在我芳华时，总是想着要往外走;比及我的父亲光阴老去，我才有隐痛：当年为何要选择远离?让膝前尽孝成为本人内心的痛楚。尽管怙恃都说：目下当今我们还能动，不要你多烦。但是，每次与他们的团聚也就意味着一次辞别。父亲跟我说：好好地带孩子，不要打，不要骂，有话要好好说。
父亲的叮嘱，其实并无在我身上起多大的感化。看待京京，我的要求秉承着该严格的必需严格，该宽松的必需宽松。但是，有时候，看着京京无辜的眼神，我竟然混合了严格与宽松的边界。
直到有一次，京京打德律风给爷爷，向他告状，说：爷爷，你该管管你的儿子了。哪一个孩子功课不错?
父亲打德律风给我，说：腐败放假，你带京京返来吧。
回家之后，我非常心旷神怡。既有京京告状在前，也有本人训斥京京之后的不安。母亲说：“京京你能打吗?”“你爸爸在你小时候打过你吗?”
我无语。
在我和姐姐生长的过程当中，不断都没有父亲吵架我们的陈迹，不但不吵架，连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。
父亲朝母亲说：“说什么呢?有什么说的呢?”
京京看这步地，说：“爷爷，其实我也错了。我做功课，其实也是很大意的。”
父亲说：“大意就是不懂。”
这句话，我印象是深刻的。在我小学三年级的时候，父亲曾经跟我说过，我至今仍然记得父亲当时的垂头丧气，语气铿锵，容不得你半点猜忌。所以，“大意就是不懂”成为父亲芳华时代给我最好的教导。
但是，我在京京三年级时遇到我三年级同样的成绩时，我怎么就没有想到这样简便有力的句子?在光阴的淘洗中，为什么那些曾经被照亮的魂灵却在成绩轮回里没有失掉更好的洗涤?
光阴毕竟老去，芳华总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想，其实也传承与照亮着父亲的芳华，我的芳华，以及我的孩子的芳华。
高考作文范文2
翻开电脑，刷刷网页，不时地翻看一动手机——这是很多都会人的一样平常糊口状态。人们在门可罗雀间乐不思蜀，享受着当代糊口带来的各种便当，也迷惑于复杂的人事干系。固然，在夜里，人们也会间或在路上驻足，观赏一下那轮明月，寻找夜空中尚存的几颗星。
糊口的当代化是一种不成抑止的趋势，大概这出于人类无法解脱的糊口生涯胆怯。大自然是伟大的，她孕育了人类，给人类供给了糊口生涯的食粮和环境，却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地动、大水、干旱、暴雨……经由过程科技，人类不时改革着自然，但愿能借此维护本人。科技不但帮忙人们面对灾害，它更使得人们不时解脱自然加诸在本人身上的束厄局促，可让人不时超过时间和空间的间隔，使人们的糊口变得如此丰厚多彩。如今，我们可以经由过程电脑学习世界各地的常识，把握林林总总的信息，处置冗杂跨洋的工作。我们的驰念也再也不是数月不克不及到达的传书，而是一通普普通通的德律风，一次简复杂单的视频，甚至是一场说走就走的遨游飞翔。
但是，这样快捷便当的糊口，简单让我们觉得，我们曾经把自然攥在了手心，想怎么处理就怎么处理。除了千载难逢的地动、大水、海啸，仿佛没有什么值得我们害怕的了。但是即使是侥幸躲过了那些宏大的灾害，面对纯净的氛围、暗淡的天空、充溢毒性的一样平常食物和频发的交通案件，人们早该分明本人做过了头。到了这个时候，我们才会回过火来爱护保重自然的斑斓。可惜，少数人的反响不是如何进步本人的环保意识，而是入手下手思考如何保住本人的平安，甚至寻找斑斓的“世外桃源”去度假。当一切看上去探囊取物，人们反而对世界愈加淡漠了。这不知是进步，还是退步。
我其实不想否认当代糊口。假如要我分开这闹热热烈繁华纷扰、雾霾环绕的都会糊口，一辈子放马牧羊，我供认我既无那种本领，亦没有此意愿。科技并非自然的统一面，它不外是个东西。造成环境危机的底子不是科技，而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望过分强大，让人忘却了对自然的爱护保重和敬畏。
我们常说，不要比及彻底得到才知道懊悔。愈来愈不正常的气候曾经在向我们收回告诫。人类假如无法自我平衡，终会走向自我灭亡。到当时，便再不用思考最美景色何所望了。作文
高考作文范文3
一群人一边行走一边观赏路旁的景色，并把发明的斑斓景色都装进随身携带的篮子里。篮子愈来愈满,却仿佛总短少一样工具。他们积极地找啊找啊，毕竟还是忘了，那最后的一道景色其实就是他们本人。
这就是人的一辈子。忙繁忙碌中，人们经常健忘了本人，健忘了本人其实就是这路上最美的那道景色。
世界上没有两片完全不异的树叶，更何况人？当你惊羡于他人的斑斓与聪慧时，你是不是健忘了本人的善良与刚正也是一种斑斓？闭月羞花的西施当然斑斓，但如果因此而去做效颦的东施，则是丢弃了本人的本性与斑斓，又有何意义？所以你要做的就是：发明本人。
发明本人，就是懂得观赏本人，学会静下心来谛听本人内心的声音。“假如以地为基点，我比很多人都矮。但是以天为基点，我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊，身体的高矮有规范，可拿破仑的高矮规范在他的心里。他知道,真实的矮小是以心来衡量的。这个掌控百万大军的甲士，抛弃世俗讽刺的眼光，真正从内心发明了本人！
发明本人，是寻找一种代价。扒开乌云，让身体与阳光碰撞，即便路途坎坷，也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”，即便宦途不服，也仍然把酒问月，高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。即使沧桑历尽，那傲岸的头颅，仍持久地昂扬着。发明本人，做独一的本人，才干在人生旅途上高兴地起航。
发明本人，是要发明本人的优点，就好像一块被灰尘包裹的黄金，我们不是要在它的外表镀一层色彩，而是要洗去灰尘，让它本人熠熠生辉。无法想象，一个后天智力低下的人怎么样站在指挥台上指挥一部交响乐，一个听不到音乐的人将怎么样解释音乐，一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了，邰丽华做到了，海伦也做到了！固然他们的身体有完整，但他们依然绽放出了耀眼的光华，依然成了一道斑斓的景色。他们是幸运的，因为他们都用本人的固执与坚固洗去了包裹本人的灰尘,发明了本人。
幸运垂青于别人时，你是不是感触懊丧、丢失？当你欣羡他人的斑斓时，你是不是健忘了看看本人？请大胆地发明本人吧，你也能够很斑斓！
高考作文范文4
六千万年前的一次不测，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人类入手下手有了最初的文明。
本日的我，大概身在纸醉金迷的都会文明中，心间却奔驰着远古时代的雄姿英才。而在我的胡想里面，这一切，不外是一个悠长的回想。
鱼儿逆水而游，费尽全部心力回到本人的出身地，那不外是一次生命的溯源；鸟儿孤身穿过峡谷，只为了一次自取灭亡式的交尾，那也是生命的溯源；“虎毒不食子”的老虎妈妈，为了维护孩子不吝尸横遍野，那更是生命的溯源；而关于我们每一个人来说，也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下，才为我们播下了生命最初的火种。 生命，原本是一个个独立的点，在彼此的偎依中连成线，构筑了一个出色的面。
柏拉图的永恒，是我们终其一辈子都不克不及失掉的天上人间；圣西门的幻想主义，更是抱负中的现实与现实中的抱负的统一统一……这些伟大的哲学家，用本人的保持和胡想，以及毕生无怨无悔的贡献，为我们化身为生长路上的一座座里程碑，将我们带上了精神解放的平坦大路。 哲人，原本是一个个独立的点，在彼此的扶持中连成线，构筑了一个出色的面。
2006年的雨雪冰灾，是索取与付出的迁移转变点；2008年汶川大地动的劫难，是懂得与贡献的迁移转变点……这些鲜活的点，从一个个活生生的愁容里面，从一滴滴悲壮的眼泪背面，从一条条欲望与平安的联系线里面，从一张张模样形状各别的面目面貌里面……报告了我们真正的人，真正的人性，真正的人生，真正的人类世界。 爱与被爱，原本是一个个独立的点，在彼此的存眷中连成线，构筑了一个出色的面。
生命、哲理、爱，他们就仿佛三个最美好的点，彼今生死相依，永生同舟共济。是她们，给我们展示了一个个美好的世界，五色斑斓的面。
面上是一幅“腐败上河图”，而面下，则是我们的人生的每一个阶段，以及每个人生。
高考作文范文5
阅读下面的资料，按照要求写一篇很多于800字的文章。
语文学习干系到一小我私家的毕生开展，社会整体的语文素养干系到国度的软实力和文化自信。关于我们中学生来说，语文素养的提升次要有三条道路：讲堂有效教授教养;课外少量阅读;社会糊口实践。
请按照资料，从本人语文学习的体会动身，比拟上述三条道路，论述你的观点和理由。
要求选好角度，断定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得剽窃，不得保守小我私家信息。
提升文化素养，实践为先
一个民族的文化是该民族的魂灵。也是一个民族糊口生涯开展的的根底。在差别的春秋阶段有着，差别的提升道路，作为学生的我们次要有以下三种提升道路:
首先作为学生，大局部的时间都在讲堂渡过，汲取教师教授的经验本领。作为传道、授业、解惑、集于一身的教师在讲堂上给我们启迪，所以在讲堂上我们要紧跟教师的脚步，在教师的率领下，初识语文魅力，培育种植提拔本人的学习体式格局，为下一步的持续学习打好根蒂根基。
正如霍金所说:当一小我私家理解理睬的越多的时候，不懂得的就越多。所以，当讲堂的学习曾经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时，下一道路显得愈发紧张。那就是课外的少量阅读。正如高尔基所说:册本是人类进步的阶梯，当我们结束一天的学习，褪去浮华，捧一卷布满墨香的册本，在册本的世界里翱翔的时候，是任何工具都难以比较的体验。正如冰心白叟所言:好读书，读好书。在阅读时，我们也要有选择的去阅读，当我们培育种植提拔出本人的汉语言文学体式格局，又有对文化册本的阅读渴求时，最后一个道路显得尤为紧张。
最后的道路就是社会糊口实践，实践是查验我们学习的独一体式格局。它可让我们防止“空言无补”的尴尬，也让我们加倍懂得到汉语言的胸无点墨，不计其数。正如古语云:读万卷书，行万里路。行万里路就是要亲身到场社会糊口的实践，当我们从社会实践中失掉汉语言文学的真谛时，我们会发明，汉语言的广博与寄义遍及。就如现在一个别育说明注解员所说:中国队大北美国队，与中国队大胜美国队。此中寄义。
作为今世青年的我们更要选择出加倍得当本人的体式格局来加强本人的汉语言文化，经由过程本人的积极来提升我们故国在国际的文化信心。
高考作文范文6
诚恳补漏手不足香，知恩图报懂得戴德
有句话叫：赠人玫瑰，手不足香。漆工在干好本职工作的同时，为船长着想，趁便把缝隙补好。成果防止了一场海难，挽救了他人的生命和财富，失掉了船长的报答。漆工虚情假意去补漏，并无想得什么报答，却遇到懂得戴德的船长，失掉了巨额赠金，留下了一段“诚恳补漏手不足香，知恩图报真心戴德”的佳话。
糊口中，我们就要做漆工和船长这样的人。要象漆工那样，真诚为别人供给办事，即便是格外的工作，也要尽已所能、为人着想，做真诚善良之人。又要象船长那样，懂得戴德，懂得报答，恭敬别人的付出，感激别人的付出，做知恩戴德之人。 君不见，社会上的一些人，眼里只有好处没有责任，只有索取没有奉献。这样的.人，常把本人与别人分的一清二白，把本人与社会分的清分明楚。他们在本人的分外工作中，推鞭策动，支支转转，对格外的工作更是“事不关已，高高挂起”，一幅“不论天摇地转，我自纹丝不动”的样子。更有甚者，把一些变乱隐患看在眼里，却好像忽视，反怀着看人笑话、同病相怜的心态处之，真是令人不齿。人与人之间，因此而淡漠，社会也因此得到热情和活气。
君不见，还有一些人，眼里只有本人没有他人，他人怎么对他好都宛如彷佛该当的，对别人的付出没有一点感激。这样的人，日常平凡为人办事，总感到本人亏，总感到他人欠他似的。他人怎么对他好，都泰然自若，怅然承受，对失掉的恩德，却视而不见。更有甚者，不单不戴德，还倒打一耙，把人家的恩德当不是，甚至对簿公堂。报载某地街头，或人倒地，他人来扶，他却把对方诬为撞人者，这样的工作，真是令人鄙弃。
漆工的最美的地方，在于他不计小我私家得失，尽职尽责办事的崇高情操;船长的最美的地方，在于他知恩戴德，懂得报答别人报答社会的宝贵品质。
我们真诚的呼喊崇高情操与宝贵品质的回归，每一个人都要从本人做起，当真思索小我私家与别人的干系，当真检查小我私家与社会的干系，这个世界必要的不但是物质的昌盛，更必要斑斓精神支柱的支撑。
本日，我们听到了漆工和船工的故事，他们把这枝斑斓的玫瑰传到我们这里，就让我们把这斑斓的玫瑰传送下去，传遍整个社会，让我们的世界变得加倍斑斓，充溢醉人花香。
高考作文范文7
美国的莱特兄弟是制造飞机的代表人物，他指出飞机当前，全部精力耗费在申请专利上，而不是钻研会怎么样进步飞机的功能。和平迸发，美国的飞机曾经掉队了，因为他们的技能不高，也没有尊严飞机的功能。我以我们必定要用开展的眼光看成绩。
凡间万物无时无刻不在变革，这就必要用开展的眼光去对待每一件事物。美国的一间大会堂由四根坚固的橡木支撑着。跟着时间的流逝，这橡木渐渐的老化了，入手下手陈旧迂腐了。人们纷繁发急起来。但是工作并未如此蹩脚，值得歌颂的是事先的计划师计划会堂时就想到：木材终有一天会陈旧迂腐，只要及时采纳办法就不怕。所以计划师就在会堂附近种植了橡树。比及换的时候就很便当了。就这样，会堂还会像本来一样巩固。正是因为计划师以开展的眼光看成绩，才防止成绩的发作。
有一个渔夫，他仰慕其他渔夫，捕到很多又大又新鲜的龙虾，于是他就下定决心必定要捕获大龙虾给他们看看。成果这一次出海渔夫还是没有发明大龙虾，只有很多的螃蟹和小鱼小虾。渔夫失望透了，最终白手而归，什么也没有，所以他最后饿死了。这个故事也报告我们：渔夫因为没有用开展的眼光看成绩，下定决心捕大龙虾就捕大龙虾虾，错过螃蟹和小鱼小虾。没有考虑到其他，所以才被饿死了。
有时候想想事物开展的成果，就会比他人知道多一点，了还可以改变场合排场。江南是出名的出产茶叶中央，人们纷繁来采办。一个贩子远地而来采办茶叶，等他到了也曾经买光了。他很没精打彩走在街上。看见有人在编箩筐，贩子心血来潮。把全部箩筐买下，比及人们装茶叶必要箩筐时狠狠赚了一把，贩子一无所获。贩子看到箩筐也能想到跟茶叶有干系，这就阐明贩子善于用开展的眼光看成绩，并及时的采纳某种办法，他才成功的赚了一次。
不管是计划师，还是渔夫，贩子都报告我们这样一个道理：用开展的眼光看成绩，不克不及纠结面前目今小小的成绩，而错过更久远的开展机遇。
高考作文范文8
北方的天空,阳光照在身上如沐东风的温暖,心柔柔的.从不认为只有孤单的夜里才有灵感,才有萌动,就在本日,我在无聊空闲的工作中找个角落,有阳光的角落,我独个缩在这里,感触感染大自然给我的温暖,给我的幸福.
我爱好自然,爱好一切未作雕饰的工具,蓝的天,白的云,清的水,冬的阳光......固然这些在离我们垂垂远去,我仍为无意偶尔得到欣喜万分,而冲动嘘嘘.
同一片天空下,有的人戴德高兴,有的却冷如窑水,太多人在麻木糊口着,而那些为所谓物质东奔西波,殊不知在追求这些工具时,我们实质上的工具被它们掳去,看似我们在享受感官高兴的时候,我们与生俱来的高兴被它们享受,作本人的主人,而不是被物质所把持,所役使.
经常埋怨付出与播种不成反比,经常不服富人与穷人的不公,愤怒变节,诉说情深缘浅的无奈......而这些只会减轻我们更大的不公,更大的愤怒,我们掌握不住朋友会什么时候打击我们,爱人什么时候会变节我们,我们能掌握的唯有自已,y对我说:有空时多做义工,关怀那些癌症病人,你的心会多些戴德,多些安然平静......很久没有接洽大哥了,头几天打过德律风去,问他好不好?y说:我没有事,到目下当今我还能工作就是上帝对我最大的恩赐......曾多少表情高涨时,一个斑白头发却高兴满足,奔走风雨中的香港老头跃现面前目今,冲动着我.
不要丧失我们的爱,去爱我们周围的人,固然他们中间的阿谁人俄然成为了朋友,有一天伴侣离弃我们,爱人会变节我们,但我们不会有损失,播种得将是他们此生的疚愧！播种得是我们立于寰宇的无愧之心!
写了这么多,是缘于本日的阳光,缘于浩繁的良朋益友,我做不到这么好,但我会渐渐做。
一些与生带来的工具还是不要丢掉的好,为本人担任吧。
高考作文范文9
你的人生是真正待放的花蕾，还可以是展翅飞翔于蓝天的雄鹰，是正在追逐方针的逗号，还是已得到成功灿烂的句号。
差别的人生标记，象征着差别的人生。
逗号—求索
风华正茂的我们正求索常识。踏上求索常识条征程，象征着艰苦的苦涩，泪水汗水交融，点滴成血，这是我们求索常识的过程当中所付出的价格，俗语说，一份耕作一份播种，一步
一个脚迹，失掉一方晴空上的乌云。大概求索纷歧帆风顺，请相信唱工差别，人生的抛物伐也差别，人活路脚点也差别，求索常识的心镜差别，人生的将来更差别。
问号——获识
人非圣贤，就可以无感，“敏而好学，不耻下问”放下你的尊驾卑躬求问你所疑问的成绩，这样，才干获得新的常识。不时寻问，办理怀疑，是智者的选择。这并非丢面子的行动，而是不懂就问，寻求真理的明智。不懂装懂，常识隔绝你拥有新常识的光荣行动。常识你蜕化深渊的卡帕心理。求知差别，获识差别，你的人生亦差别。
叹号——故步自封
望着谌蓝的天空，深深的叹一口气，唉，好爱慕他们啊，(指成功者)同你是不是察看到成功者面前的艰苦，不是那经常的感喟声。而是那永远无休止的劳作。我们只懂得说却不去做，说的天花乱醉，抬头看还是原地不动，路是走出来的，不是“叹”方出来的，成功者滞的是感喟，而失败者停滞的是脚步，灿烂与卑鄙只是一步之遥。、
句号——成功
雄关慢道真如铁，而今迈步从头越。颠仆其实不可怕，可怕是你永远站不起来，成功者所经历的失败，疾苦是他们迈向是成功的基石。是男儿就该当站起来，“从头越”。假如你愿意永远趴着糊口，害怕失败冲击，那么必定是个失败者的你，永远没有成功，暗中将是你的伴侣。积极差别，将来人生亦差别。
不管是那种人生，我们都该当积极前行，抛物伐人生，我们积极做最高的人生。
高考作文范文10
他，还记得，二十年前，一大把的纸币和两双粗拙的手，两张渐已干瘪的面目面貌和一颗憧憬表面世界的心，就这样他选择了窗外，决意不在山里徜徉……ナ堑模他分开了这里的山清水秀，分开了这里勤劳淳厚的村民，分开了怙恃，奔向了山外——那片诱人的灿烂灯火。
其实，凭他的本领，是完全有本领在大山里斥地本人的人生路途的。开山，植树造林，都可使他功成名就；那比比皆是的奇花异果，足可让他富甲一方。但是在他眼中，这里是瘠薄的，因为他的梦不在这里，而在山外。
出了山，他发明了胡想放飞的世界，被表面的富丽堂皇、纸醉金迷的繁荣迷住了，他想是的，本人是可以在这儿斥地出属于本人的一片寰宇的。ナ几年的时间眨眼间已从指缝中溜走，而他也在本人不时地积极拼搏中成了一个名副其实的老板。身着宝马服装，体坐宝马轿车，身边还有几个善于鉴貌辨色的秘书，风景地驰骋在大而广阔的柏油马路上，脸上精神抖擞。
但是，垂垂地，垂垂地，他入手下手被那交织闪烁辉煌光耀多彩的霓虹灯光弄得有些茫但是手足无措。他的心入手下手生出一股莫明其妙的空荡荡的感到。他的脑袋也晕乎乎的，对都会糊口有了些许厌倦。
咦？噢，那高山上有丛生茂密的树，那水里有游来游去无拘无束的鱼，那绿油油的草里有斑斓多彩的绽放的花。那从不在意的画面在厌倦了钩心斗角的心中一幅幅浮起来，居然拂去了一些心灵的灰尘。
他想起来了，临走时，怙恃那日渐干瘪的脸，那被糊口磨出的手茧，还有临走前怙恃的叮嘱：“不想在表面呆了，咱就回家，啊！”
无声的，默默的，他抽泣着。
窗外有棵树，树上不知什么时候筑了一座鸟巢，小鸟们飞走了，回头眷恋似的环望着本人曾住过的家，扑腾几声飞走了。他又落泪了，事先怎么就没有留恋过家，没留恋过怙恃和故乡的山水呢？他仿佛看到了怙恃那暗淡的眼神中显露出的愿他返来的光，他决意回家了。
高考作文范文11
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包办了全部冠军，在高傲骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也透露表现对中国临时把持某项体育竞赛大概会无益于开展的担心，我认为这该当引起人们的重视。把持必能会造成不公道，冲击选手的积极性，缺乏合作力，从而在必定水平上无益于开展，合作力越强，开展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“把持项目”，可为了这些项目的临时进步与开展，我们不保存“焦点技能”积极与其他国度的选手与锻练交换与互助。不把持，促合作，使中国及世界的体育事业昌盛开展。在中国锻练郎平的指导下，俄罗斯女排成果骄人；在外籍锻练米卢的教导下，中国男足第一次成功出线！公道的合作促进了体育事业的开展。
在文化开展的路途上，合作亦促进开展，春秋战国时期是中国汗青上第一个也是最为瑰丽丰厚的文化昌盛期。孙子倡导“仁者爱人，低廉甜头复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“安静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子创始“法、术、势”令人叹为感观止??.是合作促进了百花怒放的文化昌盛场合排场，这是“免除百家，独尊儒术”后的文化“大一统”工作无法到达的岑岭。
在经济开展的路途上，道与理亦然。在20世纪80年代我国公营企业渐渐丧失活气而成为国度财务包袱，造成为了无益于经济开展的场合排场，当局入手下手了鼎力阔斧的企业变革，创新地
冲破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同开展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股分制变革作为方针与重点，在合作中，国有企业积极变革与创新，再次抖擞了生气希望与活气。是合作促进了经济的开展。
宗教变革冲破教会把持教导，培育种植提拔了无数发蒙活动的先驱；冲破官窑把持，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国度说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国粹热得以继续与开展......
高考作文范文12
席慕蓉曾言:每一条路都有它不能不跋涉的理由;每一件事都有它不能不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的步队总是那样划一。
我们要做一只及格的鸥鸟,随时调整本人的遨游飞翔姿态,不扳连个人,为个人造福。
假定,鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整本人的遨游飞翔姿态以便与身边七只鸥鸟坚持分歧,那成果会怎么样呢?我们会看到七只划一的鸥鸟和一只飞驰离群的鸥鸟。再假定,八只鸥鸟都不服从那“无声的指挥”,我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟,再也没有艺术美的存在。到时,草木惊心何止一只呢?
“冲动中国十小人物”之一的独臂军官,因功劳显赫而到一山区做指挥。但每次队伍汇合时,他总是最后一个抵达的人。看着同志们同情的目光,他非常难熬难过。于是,他入手下手重复操练收拾整顿包裹,每次都练得鲜血淋漓,但他不保持,最后他成为队伍里做得最快的人,不再拖后腿,队伍因此在每次作战时都快了很多。
队伍里的每一个人包含独臂军官在内的人都做好了本人的工作使得队伍失掉好处。他们每个都是一只及格的鸥鸟,他们不扳连个人,为个人造福。
法国诗人里尔本说:魂灵是身体的古刹,得到了魂灵,雨水就会滴在身上。
我们体内的每个零件每天都做着本人的工作,使我们的身子能正常运作,使我们安稳,安康。个人是我们的魂灵,它承载着一切。在这里,大概我们都是群众脸,无法让外人看到我们共同的美,但外人也因我们的个人而称赞我们。但如果分开这里,我们将是独孤,没有一个古刹,一个幸福平安的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只及格的鸥鸟,这会使你收益很多。
因为希腊每一位哲人的倾心研究,才会有智者学派的灿烂;因为每个游泳活动员都当真办事与整体坚持分歧,才会有游泳个人奖项落入我们的度量;因为《为你读诗》的每一位成员都当真学习,当真办事,当真地做一只鸥鸟,才会有愈来愈多的社会效应随同着它,愈来愈多的人参加它,使它成功。
米兰 昆德拉说过,生命是一棵结满大概的树。当每一个人都做好一只鸥鸟该做的事,这世界不管从哪一个角度看都是划一的美。
个人的美就是你的美,那是所有共同的积极,做一只及格的鸥鸟吧,和你的火伴坚持分歧,一切因你而美好。
高考作文范文13
安步在我们这个都会，到处可见“欧郡豪庭”、“罗马花圃”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充溢异域风情的洋名字。实际上这些小区与本国的天文地貌、风俗世情毫不干系。开发商给小区起个响铛铛的洋名，不过是想抬高身价，表示本人小区的环境好、层次高，潜意识中表露出“本国的月亮比拟圆”的崇洋心理。
这不由使我想起了“中山窃糟”的故事。故事粗心是，中山国酿造的“千日之酒”举世闻名。有个在外地做官的鲁国人见利忘义，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信觉得真。终于有一天，那位店家驰名前来品尝，成果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们都会里花狸狐哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。并不然，这只能阐明“肉食者鄙”。中国汗青悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为不管亲疏远近等量齐观，讲求的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极端游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂保存老药目中的话，一样道出了对生命与品德的爱崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
不管是酿酒，还是起名儿，我们都不应掩耳盗铃。“拿来”是可以的，但必定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。不然，把无知当风趣，把糟粕当美酒，只会见笑于人。
到处把稳皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅师长教师的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在糊口中学到的语文。
高考作文范文14
我们每一个人都有本人的抱负，而抱负像一只蜡笔，绘画着我们多黑色的人生。
抱负能使我们明确标的目的，但完成抱负是一个漫长而艰苦的过程，在这条路上会有数不请的坚苦与波折，有很多人也就因此保持了抱负，不外抱负不会保持任何人。在完成抱负的过程当中，我们要持之以恒地斗争。我们的人生方才入手下手，抱负的蓓蕾方才抽芽，我们必定要精心培育种植提拔，使之开出最灿艳的花朵。
出名的居里夫人，她为了完成她找到镭的抱负，在数千吨的沥青中，不分昼夜地工作，终于在不知几多个昼夜后，她终于提炼出了一克纯镭，使人类在科技开展史上又行进了一步。她是如何完成她的抱负呢?由于她在坚苦面前决不抬头，不断不懈地斗争。假如我们拥有像居里夫人这样追求抱负的意志，那我们离抱负还遥远吗?
我们每一个人在差别的春秋段抱负会有一些变革，会有各方面差别的抱负。我就有很多差别的抱负：长大当前当一名数学家，在空闲时当一名业余作家，和父亲母亲、伴侣去各地旅游。游遍故国大好国土，活着界景色名胜留下我的脚印……我之所以想当一名数学家，是由于我对数学有极大的爱好。华罗庚是我的偶像，他是世界出名数学家，他的《兼顾办法平话及补充》和《优选法平话及补充》用通俗易懂的语言、抽象活泼的办法使别简单理解理睬、把握应用。假如我真的可以或许当上一名数学家，我要在数学上做出超卓的成果。我要研究出差别的数学办法，能为故国甚至全球发明灿烂的效果，在汗青上留下我的名字。当业余作家是我的喜好，由于我爱好读书，好的文章能传染很多人……
这些抱负固然离我还很遥远，但是这些抱负又和我目下当今的设法主意、做法毫不相关，我目下当今要做的就是好好学习，包管本人的学习成果，课外多看书，多做奥数题，锤炼本人的逻辑思维本领，残剩时间可以有一些本人的喜好，夺取全面开展。
我们假如要完成本人的抱负，就要从身边的大事做起，不克不及有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的设法主意。要兢兢业业地为本人的抱负奠基根蒂根基，最终才干完成它。
高考作文范文15
大李固执于科学研究，笃学敏思、矢志创新，陶醉科学的魅力当中;老王化钢铁焊接归纳为产业艺术，大国工匠实至名归。但是，论及风度，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花卉人间，大自然留下的每一瞬斑斓都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记实下这动听点滴，他将每一帧的斑斓定格为笔墨和影像，留下了游子斑斓乡愁，也呆滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的记录片节目很受欢送，报告的是一对冒险情侣游历世界的经
历，完全的真人真景，所到的地方既有安好淳厚的异域村子，也有触目惊心的索马里海湾或是枪声不停于耳的中东小镇。他们去的是一般人想去而去不了或是不敢去之处，看他们的节目，就仿佛置身活着界各地，满足之余，也会意怀感佩——究竟结果不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的一成不变。
假如你不出去看看，你会觉得这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才干领略第一手的辉煌光耀;之所以有了图册画报，还是有人亲往戈壁探险，是因为纸上只能揭示奇景，而沙粒的炽热和驼铃声声其实不能经由过程画册传达至读者的感官。中国观光第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽观光者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不感到冷。仰望星空，那灿烂的河汉，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的魂灵，尽情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风度尽现。
同心专心只读圣贤书并不是不好，这是沉淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时刚才入手下手。带着空虚的心灵和大脑，拿起装满神往和但愿的背囊，对庸常糊口来一次越狱，寻一处好中央，逛逛看看，用笔墨、胶片大概心灵记实下在路上的点滴，这份安静美好足以玩味一辈子。
风度，关于形容学界泰斗、艺术大师或是科技奇才都是恰到好处，但是最为超脱的一种风度，即是度量初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便处处“流浪”，事先代依旧负重前行，而你我已凌波微步