民族节日作文合集10篇
在日复一日的学习、工作或糊口中，很多人都写过作文吧，经由过程作文可以把我们那些零零散散的思想，凑集在一块。一篇什么样的作文才干称之为优秀作文呢？下面是小编为大师收拾整顿的民族节日作文10篇，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
民族节日作文 篇1
去年寒假，我们百口去了云南省昆明市的舅舅家。那里四季如春，但是个旅游、度假的好中央。
到了昆明，舅舅报告我们，这几天，但是云南一年一度的“火炬节”又繁华、又好玩。“火炬节”是云南多数民族一个传统的节日。一听到这个动静，我心里美极了，此次可真来的是时候呀！
晚上，我们百口和哥哥、舅舅搭车去“云南民族村”，大门外矗立着一个宏大的火炬，好威武啊，门上吊挂着“云南民族村”五个烫金大字，十分气派。我高兴极了，连蹦带跳的拉着哥哥就往里冲，冲进村里，有林林总总差别作风的民族村寨散布此中，各多数民族宗教风俗，文化各有差别，都一一出现在我们面前目今。
我还没来得及看够不知不觉走到了勾结广场，看到很多人高举着火炬，边唱边舞好不繁华啊！看到这样的局面，我不由得了，赶快戴上可爱的面具，和哥哥拿着舅舅买的火炬，来到焚烧的篝火堆跟前，扑灭火炬。很快，我们就融入到了那种繁华的氛围里，高举着火炬和来自大江南北的游客们围成一个圈和着高兴的节拍唱着、跳着，真像一个小家庭。
时间过得真快呀，转眼就到了11：30，该回家休息了，我们恋恋不舍的分开了“云南民族村”，辞别了难忘的“火炬节。关于节日的作文关于传统节日的作文关于节日的作文600字
民族节日作文 篇2
在农村，不管过来，还是目下当今，蒸馍都是过春节的甲等大事，家家户户都非常重视。一来是春节期间祭奠祖先和信奉的神仙要用到；二来白面馍是走亲戚的次要礼物之一，尤其是在商品经济不兴旺的年代，白面馍更是农村春节走亲戚不成或缺的礼物。
蒸馍的时间一样平常选择在腊月二十五六之后，先一天，把“馇头”，也就是上次蒸馍留下的发面，用温水化开，拌上面粉，搅成稀水，用老苍生的话讲叫“打面水”，然后把搅好的“面水”放在煤火台上接近煤火口之处，等着发酵。这是春节蒸馍的前奏。
一样平常次日晚上和面。白昼筹办好充足的面粉，然后找个大缸，洗涮洁净，筹办放面。一样平常的人家一口大缸就充足，家里人口多、亲戚多的也有筹办两三口大缸的。和面要用上等白面，没有面粉厂时，在腊月二十前，家家户户就本人推磨磨面，筛出最白的面粉留作春节蒸馍用。
到了掌灯时分，就入手下手和面了。家里的壮劳力担任和面，有蒸馍经验的年长女性担任把握每次和面放面的几多和放“面水”的几多。和面是重体力活，纷歧会儿就会腰酸背痛，假如是性子急的男后生，此时常常会问：“怎么还不完？”或说：“完了吧？”而和面、蒸馍最忌讳措辞带“完”字，因此，此前家里年长的人就会特意交接，和面和蒸馍时，不克不及说“和完了”“蒸完了”，要说“和齐了”“蒸齐了”，取“起”的谐音，以图吉祥。面和洽，放到筹办好的大缸里，上面蒙上湿布，放到煤火台上，下一步就是“看面”了。“看面”就是不时地在煤火台上移动大缸，使缸体受热均匀，面发得均匀，否则次日早上面不起，或起得不均匀，都影响蒸馍的质量。
次日早上，吃过早饭，就入手下手试碱蒸馍了。蒸馍必要的人手多，假如家里人少，还会两三家在一块儿合股蒸馍，本日蒸你家的，来日诰日蒸他家的。蒸馍试碱、做花形通常为家里女性干的活，男性担任干一些粗活，如烧火、装馍、揭馍。
春节蒸的馍样式丰厚，而且每种样式都有必定的讲求。
一入手下手第一锅会蒸小馍，小馍也叫小糕。既是尝尝面发得怎样，碱试得怎样，也取“小高”之意。
接着蒸长条馍，长条馍也叫大糕，其状如布袋也叫布袋馍。布袋馍唱工复杂，把面搓生长条，七八寸长短一个，切好后再在两边用刀轻轻压一个印，就比如布袋扎住了口。
大馍，每一个要有碗那么大小，形状比如碗倒扣过去。有的大馍上用擀得薄薄的面片切成四瓣放在正上方，然后再摁个枣；有的则在大馍的顶端包上红糖，再用铰剪剪成四瓣，蒸熟时面瓣裂开，里面的红糖透出来，有白有红，又香又甜，煞是喜人。大馍也叫人口馍，家里有几口人蒸几个，而且只在一个大馍里边包上子钱。大馍比及大岁首年月一祭奠当时才干食用，谁吃到包有子钱的大馍，预示着一年大吉大利。
大馍蒸齐后，就入手下手蒸其他样式的馍。刺猬馍，把馍做得像面包一样，然后用铰剪在上面一剪一剪，剪出刺猬的样子容貌，再在后面用绿豆或黑豆装上两个眼睛，喻意像刺猬一样能粘住钱；鱼馍，通常为双头鱼，把面搓成中间细，两头粗的形状，然后折过去穿插起来，用黄豆在两个鱼头处安上鱼眼，一条双头鱼就活龙活现做成为了。鱼馍取年年不足之意。小燕馍，把面搓生长条，一头用刀切开，形如燕尾，一头摁上个红枣。这三种馍都是春节期间放在大门口祭奠门神用的，刺猬馍和鱼馍与财产有关，小燕馍则是喻意着燕子飞入家中，来年喜事多多。
蒸馍最后蒸的是财神盘。财神盘的底座是用将近两寸厚的面做的，直径有将近一尺那么大，财神盘边缘的上面用手捏成斑纹，上面盘着两条龙，两条龙龙嘴里衔着子钱，龙头相对于；两条盘龙的正中是用面团成的元宝和金条，取金丝缠元宝之意，元宝和金条要超出跨越龙身，呈麦堆状。这个财神盘的意思是家里的挣钱人，辛辛苦苦挣了一年钱一无所获，过年了，可以安放心心守着财产过个平稳年。
从元旦夜入手下手就用馍上供，堂屋里正中的八仙桌或条几案上，摆上蒸的财神盘、大馍、枣花，点上香，边作揖，边给逝去的先人及家里供奉的神仙愿语。元旦夜将供品摆在那儿，从初一到初五的每天早上都要上香愿语。
过罢初一就入手下手走亲戚。初二是回娘家，小媳妇会领着半子和孩子，装扮得整划一齐、干洁净净，用斗篮装着本人蒸的馍，上面盖上花巾回娘家。路上遇见熟人，还会打上个号召，翻开花巾，对对方蒸的馍评头品足一番。下战书闺女要回婆家，这时候当娘的要取篮，也就是要把女儿瞧本人拿的馍取下一局部，必定不克不及取完，不然就有贪财之名。取罢篮，当娘的要把本人蒸的枣花馍和其他礼物放到女儿的斗篮里，这叫做回篮。
过罢初二，走其他亲戚，按照干系远近拿的馍也纷歧样，但也有取篮和回篮的讲求。
虽然说春节前蒸罢馍就再也不蒸馍了，但正月十五蒸财神盘是个例外。此日蒸的财神盘大抵与春节前蒸的相仿，差别的是两条龙已从相向而卧，变成为了龙头衔龙尾，宛如彷佛你追我赶的样子容貌。意思是春节要结束了，家里挣钱人要出门辛苦挣钱去了。
在农村有句俗话，叫做“能穷一年，不穷一节”。一样平常家庭春节蒸的馍不但能吃到填仓节，并且还有很多多少家庭到了填仓节蒸的馍也吃不完。这时候，天气曾经回暖，柳树曾经抽芽，吃不完的馍简单放坏了。不外不必担忧，这些放坏的馍还有用处，等夏天来了，这些长了绿毛的蒸馍就被做成为了豆酱，变成为了别有风味的小吃。
民族节日作文 篇3
泼水节是傣族最谨慎的节日,也是云南多数民族节日中影响面最大,参与人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一样平常继续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的元旦相似；次日傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最不祥的日子.节日黄昏,傣族男女老幼就穿上节日盛装,挑着清水,先到梵刹浴佛,然后就入手下手互相泼水,互祝不祥、幸福、安康.人们一边翩翩起舞,一边呼叫招呼“水!水!水!”,鼓锣之声响遏行云,祝福的水花处处飞溅,局面真是非常壮观.
泼水节期间,傣族青年爱好到林间空地做丢包游戏.花包用标致的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女经由过程丢包、接包,互相结识.等姑娘无意识地让小伙子接不着输了当前,小伙子便将筹办好的礼物送给姑娘,双双分开众人到荒僻冷僻处谈情说爱去了.
泼水节期间还要进行划龙舟竞赛.竞赛在澜沧江上举行.一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼叫招呼和叫子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把不计其数的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了很多告急和悲哀的氛围.
泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教典礼,其后为佛教所汲取,经缅甸传入云南傣族地域,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年汗青.跟着南传上座部佛教在傣族地域影响的增大,泼水节的习谷也日益遍及.泼水节为傣历新年的庆祝勾当,一样平常在阳历4月13日至4月15日之间.届时人们先至梵刹浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花透露表现真诚的祝福.处处欢声笑语,充溢了节日氛围.
民族节日作文 篇4
五月五，过端五，一年一度的端五节又到了。
每一年端五节，家家户户就会飘出粽叶的香味。一个个粽子被绑成一串挂在架子上，就像一串轻飘飘的果实。我最爱好吃粽子了，翻开碧绿的粽叶，那晶莹的三角糯米球就揭示在面前目今。粽子有咸有甜，我最爱好的粽子是糯米里包着香馥馥的腐乳肉和甜甜的豆沙，目下当今想起来就垂涎欲滴。
吃过粽子，我就会跟着妈妈去郊区的农村看赛龙舟。赛龙舟也是端五节的一大盛事。水面锣鼓喧天，大家奋勇荡舟，岸上摩肩接踵，繁华极了。据说端五节吃粽子、塞龙舟是源于人们对爱国诗人屈原的怀念。屈原在楚国灭亡后，痛不欲生，在五月初五的这一天，投汩罗江自尽。人们得知后纷繁驾着划子去捞，还往江中投食，怕鱼儿吃了屈原，但是一无所得。后来人们每一年端五节都要吃粽子赛龙舟，不但怀念屈原，也是发扬爱国精神。
本来端五节也有这么丰厚的内涵，我爱好过端五节。
民族节日作文 篇5
我国有很多的节日，而差别的民族则有差别的节日。
在蒙古族，有一项汗青悠久的节日──那达慕节。“那达慕”是蒙语的译音，意为“游戏”，以透露表现歉收的高兴之情。每一年农历六月初四入手下手的那达慕，是草原上一年一度的传统嘉会。
大型那达慕，摔跤选手为512名，骏马300匹摆布，会期7～10天。不管哪个民族与宗教崇奉的人，都可报名参与。它的前身是“祭敖包”，是蒙古民族在临时的游牧糊口中，发明和传播下来的具有共同民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
那达慕节有着久远的汗青。早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为校阅阅兵本人的队伍，保护和分派草场，每一年7～8月间举行大集会，将各个部落的首领召集在一块儿，为透露表现勾结交情和祈庆歉收，都要举行那达慕。举行那达慕时，人们都大声喝彩，欢送豪杰进场。繁华极了！人们都喝彩着：观众们高声为选手打气助威。这竞赛不是竞赛，而是各家的交换大会呀！
古代和近代的那达慕嘉会都要进行夫君“三艺”，摔跤、赛马和射箭的竞技赛。摔跤是蒙古族出格爱好的一种体育勾当，也是那达慕大会上必不成少的竞赛项目。摔跤手要身着摔跤服。引人注意的是，摔跤手的皮坎肩的地方局部饰有精美的图案。蒙古族的摔跤有其特点：按蒙古族传统风俗，摔跤活动员不受地域、体重的限制，采纳裁减制，一跤就定胜负。摔跤本领很多，可以用捉、拉、扯、推、压等十三个根本本领演变出一百多个举措。可互捉对方肩膀，也可互相搂腰，还可以钻入对方的腋下打击，非常出格。
那达慕节就是这样，一代一代地传播下去。节日作文故乡的节日作文传统节日作文300字
民族节日作文 篇6
五十六个民族，五十六枝花，每一个民族都有本人共同的作风，特点，本年终于有幸去西双版纳，领略那傣族的风情，见地那别开生面的傣族。
哪里避暑成瘾，百年的大树耸立在衡宇周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切斑斓的风光一览无余，可以看到初升的太阳，听到洪亮的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹楼别致又举止高雅，畜生关鄙人层，站在正中间，望着可爱的畜生，一切何等美好。
傣族那里还有好吃的水果，你走进随便一家，年轻的姑娘就会和你打号召热情的接待你。桌上摆着许很多多的水果：香蕉，西柚，出格是菠萝蜜，你可以随便的大吃大喝。外地还产一种“百香果”，光彩鲜亮，甘旨可口，必定会让你垂涎欲滴。
傣族国民最谨慎的节日是什么呢？固然是泼水节了，在泼水节那天，人们起得很早，不论是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着愁容，每一个人的手里端着一盆清水，春风得意，()大师统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不单单是水，是祝福，是高兴，是每一个人挚诚的心。这个节日一样平常继续3到7天，这是关于水的嘉会，既然是水，那必定排出不了赛龙舟了，在此日人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个摩拳擦掌，他们手上的青筋暴出来，跟着一声口令，选手们劈涛斩浪，不屈不挠。泼水节，人们都很高兴！
这就是傣族，他们热情，沉闷。有共同的思维。那里是瓜果之乡，盛产各类水果，他们更是当之无愧的“民族之花”。
民族节日作文 篇7
白驹过隙，光阴似箭，日历也换上了“国庆装”，本日——10月1日是我们中华民族昌大的节日，是我们伟大的故国母亲——中华国民共和国建国69年的喜庆日子。
“起来，不肯做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”那天穹中飘荡的红旗，那鼓动感动磅礴的国歌，坐在电视机前的我，心灵的河水登时出现了阵阵波纹，附和着铿锵有力的音节，就情不自禁的唱起来。家人也不甘孤单，吠影吠声着。灯光总是以最完美的角度铺在大师身上，这样的画面闪烁着爱国热情的灿烂。
“我们来比比看谁知道故国的事多，歌曲也行，古迹也行。”一个淳厚又带有磁性的声音打断了歌曲，本来是爸爸，“好啊”妈妈一副你输定的表情接了挑战书，后来分红两大帮派，我，堂姐，老妈构成火箭队，老爸，姑姑，堂妹凑成银光队，奶奶当裁判。
“竞赛入手下手，第一场，比歌曲，说出歌名并唱出歌曲”奶奶微颤的声音开启了歌曲之旅，火箭队派出了堂姐来迎战银光队的爸爸。“歌名《歌颂故国》，五星红旗顶风飘扬，成功歌声何等洪亮，歌颂我们亲爱的故国，从今走向昌盛富强，歌颂我们亲爱的故国，从今走向昌盛富强……”老爸凭着满腔的爱国的热情，顶起本人的天空，辽远，深邃深挚……”堂姐也不甘逞强，唱出《我的故国》一条大河海浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆……”听着歌曲，看这堂姐的目光，那是第一缕晨光对娇花的抚弄，那是三月里的东风对碧水的温柔，我的心被濡湿了，是花蕊中的一滴露。
当客船渐渐开到一个小岛时，我看到有一块很大的石头上刻着“大鹿岛”三个大字。我带着冲动的表情进入了大鹿岛景区，第一眼看到的是桥形气球上写着“盛世中华，举国同庆。”这几个大字，让我们感触感染到节日的气氛。接着我们来到了“玉碧海东”景点，在那里我们捡石头玩，看着那一个个标致和形态各异的石头，让我都想把它们还回家。跟着爸爸的一声走了，我们又持续往前走，来到了“龙门石刻”景点，这里有很多纷歧样的岩石，有的像螃蟹将军在爬行，有的像金乌龟在昂首望着天空，有的像是鲤鱼在跃龙门，真是光怪陆离，很难想像“刘海栗”是怎么刻的。走过“龙门石刻”，我们来到了“八仙过海”的景点，有八块像神仙一样的石头建立在我们面前目今，我和爸爸一至认为这些石头是被惊涛骇浪的波浪给打成这样的，大自然真让我们称奇呀!随后又来到“五百罗汉”景点，这里有五百多个小岩石凸出来构成的，像一个个光着头的和尚，所以叫五百罗汉。最后，我们来到沙滩边，看着一马平川的大海，听着从小酒吧里传出的音乐，吃着妈妈为我们买的烧烤，享受着大海的拥抱。
大鹿岛在大海中就像是一块小石头，它那光怪陆离的悬崖峭壁，斑斓诱人的沙滩，波澜壮阔的大海，让我感触感染到大自然的巧夺天工。
民族节日作文 篇8
（二）
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的除夕，因为傣文历法，新的一年是从六月入手下手较量争论的。
但是泼水节由来的传说却有两种。：很早从前，一个无所不为的魔王占领了斑斓丰饶的西双版纳，并抢来七位斑斓的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀愤恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊烂醉陶醉，使他吐露本人致命的弱点。()本来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的.头发勒住本人的脖子，机灵的小姑娘不寒而栗地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。公然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了毁灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不断地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火毁灭了。乡亲们入手下手了安身立命的糊口。今后，便有了逢年泼水的风俗。目下当今，泼水的风俗实际上已成为人们彼此祝福的一种方式。在傣族人看来，水是纯洁、美好、光亮的象徵。世界上有了水，万物才干发展，水是生命之神。
而位于丽江华坪地域的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：
相传在好久从前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难当中，一个名叫李良的傣家汉子，为维护村落，不畏风险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，颠末一天一晚上的劳累，山火终于被泼灭，村民获救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九担水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成为了一棵大树。傣族国民为了怀念李良，每一年农历三月初三之一天，每家衡宇打扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下彼此用松枝蘸水洒身，透露表现对李良的悼念和对新年的祝福。这项勾当持续至今，成为傣族国民辞旧迎新、祝福不祥的节日--泼水节。
民族节日作文 篇9
你爱吃粽子吗？假如爱吃的话，你必定知道端五节吧！每一年的农历五月初五就是端五节。
每一年的端五节，我们城市吃粽子。粽子有三角形的，有圆形的，还有很多此外形状。传闻古人在端五节要戴香包、系五彩绳、穿虎鞋，人们还要在门上挂艾草，小孩儿们还会喝雄黄酒。
你知道人们为何要做这些事吗？这是因为农历的五月份天气曾经变暖了，蚊虫都跑出来了，它们会把流行症带给我们，所以人们才要戴上这些工具来驱赶蚊虫。
除了这些以外，人们还会在江上划龙舟，这么做是为了怀念屈原。屈原是战国时期楚国的大臣，为老苍生做了很多功德，老苍生都很爱好他。但是在公元278年，楚国败北了，屈原不克不及承受这个事实，最后投江自尽了。苍生们知道后，十分悲伤，决定划着龙舟去找屈原的尸体，但是没有找到。苍生们害怕屈原的尸体被鱼吃掉，就把粽子投到江里喂鱼。后来这个风俗不断传播下来。目下当今每一年的端五节，人们还会划龙舟、吃粽子。
端五节是我们珍贵的文化遗产，请记着每一年农历五月五日吧！
民族节日作文 篇10
这几天我很欢快，因为端五节就快到了。每当端五节时我都可以吃上甘旨地粽子，吃着吃着我就情不自禁的想起了端五节的故事。
古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的支持，他们不时在楚怀王面前说屈原的浮名。楚怀王也垂垂地的远离了屈原。有着弘远志向的屈原倍感痛心，他怀着难以按捺的悲忿写了，等不朽诗篇，最后投入了汨罗江。江边的人纷繁拿来了粽子，鸡蛋投入江中，还有人把雄黄酒倒进江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的身体免遭伤害。这时候我一看十点了，赛龙舟入手下手了。我立刻翻开电视，赛龙舟方才入手下手。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服，听着龙舟上的指挥员喊着:“一二一，一二一，一二一......”荡舟的叔叔们举措划一奋力的向前划去。观众们也高声呼吁:“加油，加油，快点，举措再快点......”。我爱好端五节，因为端五节表现出了中华国民陈腐的传统，我要把这个传统一代一代的传播下去。名师点评：端五节是我国的一个传统佳节，小作者在文中报告了爱国诗人屈原的故事，让读者既知道了端五节的由来，又认识了一位伟大的爱国诗人。并且小作者还经由过程报告本人看电视的经历，让读者懂得到赛龙舟是端五节的一大风俗。文章有丰厚的常识，叙述也很活泼，可读性较强。但文章有些句子不太通顺，有些标点标记使用不得当，这是必要改良的。
“每当端五节时我都可以吃上甘旨地粽子，吃着吃着我就情不自禁的想起了端五节的故事”改成“每当端五节时我都可以吃上甘旨的粽子，吃着吃着我就情不自禁地想起了端五节的故事”。“但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的支持”改成“但是屈原的主张却遭到了以上官大夫靳尚为首的革命派的支持”。
“楚怀王也垂垂地的远离了屈原”改成“楚怀王也垂垂地远离了屈原”。“举措再快点......”改成“举措再快点……”“我要把这个传统一代一代的传播下去”倡议改成“但愿这个传统一代一代地传播下去”。