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节日的作文八篇
在常日的学习、工作和糊口里，说到作文，大师必定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交换的目的。相信很多人会感到作文很难写吧，以下是小编收拾整顿的节日的作文9篇，欢送阅读与保藏。
节日的作文 篇1
本年春节我是和爷爷奶奶一块儿渡过的，固然时间很短，但这个春节是我记忆中最高兴的节日。
我的爷爷奶奶终年住在海南三亚，我和爸爸妈妈住在宝鸡，日常平凡我只能在德律风中问候我的爷爷奶奶，爷爷奶奶说他们也很想我。
放了寒假爸爸妈妈就带我去了海南，一到爷爷奶奶家，他们就把我紧紧地搂在怀里，他们心里是那样欢快，脸上的皱纹仿佛少了很多。接着奶奶就仓促走进厨房，围上围裙，给我做龙虾粥。吃完饭，爷爷又火烧眉毛的带我去海南的好中央，有红树林、西方椰林、西岛、海角天涯。这里的景色真是美丽 。
元旦晚上，奶奶给我们筹办了一桌丰富的晚餐，我和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在餐桌旁，我们有说有笑，当我给爷爷奶奶贺年时，他们欢快的给我拿出了压岁钱，爸爸妈妈又拿出红包给爷爷奶奶，爷爷奶奶赶紧摆手辞让，说：“不要，不要，你们带淇淇来海南是给我们最好的礼物，只要有你们在身边伴随，过年才是最高兴幸福的。”听了爷爷奶奶的话，我和爸爸妈妈推迟了好几天才回宝鸡。
回到宝鸡我每天城市给爷爷奶奶打德律风，问他们好，我想我的每一声问候，也是送给爷爷奶奶最好的礼物。
节日的作文 篇2
我最爱好的传统文化节日是春节。在这最后一天，我们教员可以贴春联、放鞭炮、清扫环境卫生、吃大年夜饭……
春节开展汗青有着悠久，是由上古时代岁首祭奠勾当进行演变而来，其发源包含着艰深的人文与自然科学文化精神内涵。春节是一岁之首，传统上的农历新年，也是我们中国作为四大传统民族节日内容之一。春节出家称“年节”，传统企业称号还有一个新年、大年、岁首、新春、新岁等。
本日是元旦，我们一大早就入手下手扫地，擦窗，清洗被子，衣服......我的母亲给了我一个艰难的任务。 “每家每户十分敞亮，总把新桃换旧符” ---饬令贴春联爸爸，爸爸把大抵地位上，我站在门口，看有无歪棒。
我的任务曾经入手下手了，我看了看说：“往左进行一点。”老爸便把学生春联往左动了中国一点，“上面歪了，往左移动一点”，我指着本人上面说。老爸把高低联贴好了，还有就是一个横联，我心血来潮，“坏心计”上来了。“上面没有一点，不不不，下面经由过程一点。”我指挥到，老爸照做。“往左一点。”看出老爸有点但是不耐烦了。我持续这样说道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸听了说：“你耍我呢？”“对啊。”我说完便笑嘻嘻地跑下楼了，老爸下楼来逮住了我。最后企业还是在老妈的指导下，我们可以三人可以或许成功地贴好了一些春联。
这是我最爱好的传统节日！
节日的作文 篇3
本日就是放假的最后一天了，我们本日来到了安康，安离紫阳很近，大约只需1小时，我听爸爸说要40km。两个都会有很多不异之处：都是依江而建、有山有水、特产都是蒸盆子和茶叶。我感到两个都会有一些纷歧样之处：安康人多、安康繁华、安康的楼高和安康地皮大。
安康有很多好吃的：烤馍、各类服法的鱼、炒魔芋也十分好吃，我口水都流下来了！
安康还有很多好玩的：我在江边扔石头、捞鱼、带胡蝶爸爸还吊水漂……
高兴的五一假，就这样结束了，又要入手下手告急的学习了。我很留恋安康的游玩，有时间，我还要再去安康吃烤魔芋。
节日的作文 篇4
正月十五是元宵节。那一天，我家的每个成员都忙着做汤圆，忙得不可开交！
瞧！我也参加到这个行列中了。我先把柔滑的糯米粉倒进一个大盆子里，再把温米粥均匀地撒在盆子的各个角落，然后用筷子搅拌。我快活地倒着粥……奶奶在一边连声喊：“够了，够了！再倒下去，这面粉会烂的。”“噢！”我答复道。只见奶奶不断地翻动着面粉，一下子就把粥和面粉和在一块儿了。我趁其不备，不由得也把手伸进大盆子，抓住一团面团，学着奶奶的样子和起来。没想到，捏上去软软糯糯的面团真要和起来不必一翻力是不可的。纷歧会儿，手上、衣服上、脸上，甚至盆子外都沾上了面粉。妈妈啼笑皆非地说：“你呀，都快变成一只大花猫了，是规范的越帮越忙！”一番话惹得大师哈哈大笑。面团和洽了，接下来就是做汤圆了！捏平、放肉、揉成球……看着奶奶那谙练的举措，真令人爱慕，我也摩拳擦掌，可妈妈怕我再添乱，就让我帮着去煮汤圆。我把一个个“小工具”放进滚水里，只见他们在水中扑腾了几下，就沉到了水底。等水再次沸腾，白乎乎的汤圆一个接着一个的浮在了水面上，像一朵朵白云飘在天空中。
爷爷把他们捞起来，热火朝天的汤圆就上桌了！我火烧眉毛地舀了一个放进嘴了，没想到，舌头被烫的发麻。接着，我汲取了教导，先吹一口在咬一口。哇！鲜美的肉汁伴着柔滑的糯米滑出口中，恩，真好吃！抵御不住美食的勾引，大师你一口，我一个，一大盆汤圆就吃光了。
元宵节是一个团圆的节日，大师在一块做汤圆，吃汤圆，真是其乐陶陶，真但愿每天都能这样。
节日的作文 篇5
本日是一个辞旧迎新的日子，大年三十，这一天，我爸爸妈妈，一大早便来到大伯家，正好我的mm和弟弟也来了，我的mm只有两岁。出格爱好看动画片《小猪佩奇》，而弟弟曾经八岁，我和弟弟有时带着mm一块儿玩儿，有时则本人玩儿本人的，他们是跟着大伯大妈返来的，大伯大妈终年在云南工作，两年才返来一次。此次来大伯家的时候，弟弟看见我，话便像关不住的大水一样涌了出来，不时的向我陈述两年来发作的事，逗得我哈哈直笑。
我们又玩了一下子，该吃团年饭了，吃饭时，我们彼此敬酒、祝福，局面繁华极了。
不知不觉中，曾经八点了，春晚入手下手了，我们看的津津乐道，不时鼓掌喝采，不时又为杂技演员捏了一把汗，每当演员扮演小品时，那演技的`高深经常使我纵声大笑，而我那两岁的mm脸上也跟着暴露了一丝笑意，比方当李经理的助理说李经理是“齐天大剩”时，笑声刹时溢满了整个衡宇。
这一次的大年三十很成心思，我要把它记在我的日记本上！
节日的作文 篇6
“爆仗声中一岁除，东风送暖入屠苏”我最爱好的是春节。旧的一年曾经过来了，我们欢迎新的一年。
早上，爸爸把我从梦中唤醒，带着我和家人一块儿去街上购年货，街上非常繁华，有卖鞭炮的，有卖春联的，还有卖年糕的，让人头昏眼花，“见议思迁”。
半夜，和家人一块儿在圆圆的餐桌上，包着形状各别的饺子，有的像金元宝，有的像花骨朵儿，可我就纷歧样了，我包了一个小熊型状的糖饺子，一家人吃的开高兴心的。
晚上，我和家人一块儿吃大年夜饭，开饭了，满桌子都是我爱好吃的菜，红烧鱼，糖醋里脊，还有排骨莲藕汤，看的我口水直流三千尺。
吃完饭后，豪豪哥哥，佳康哥哥带我来放烟花，在空中绽放的烟花，有的像菊花，有的像月季，还有的像玫瑰，这些烟花花团锦簇，千奇百态。整个小山村，就像童话世界中的迪士尼。
春节联欢晚会入手下手了，电视里有的在唱歌，有的在舞蹈，还有的在耍杂技，我们一家人津津乐道地看了起来。
我爱好这个节日，你们爱好吗？
节日的作文 篇7
一年有三百六十五天，假如你问我最爱好哪一天，我会说：“是春节那一天。”
每一年春节到了，我城市去贺年和放鞭炮，庆祝我们过年。妈妈买吃的食物的时候都要带我一块儿去，买的工具有很多，有面粉、肉、青菜等。吃半夜饭的时候，妈妈总会端来可口新鲜的饭菜，都快把我们吃撑了。爸爸每次城市跟我讲年的来历，他总是边笑边讲：“古代有一只很可怕的怪物，叫‘年’。每到正月初一的时候它就会来到村落里伤害村民，村民总会躲到山上去。但是有一次，一位白叟执意要留下来，他人怎么劝都不听，人们只好摇点头走了。到了初一这一天，他在房子里穿上白色的衣服，点上白色的蜡烛，拿着鞭炮，比及年快来的时候，忽然间白叟把鞭炮扑灭了，鞭炮收回噼里啪啦的声音，年被白色和响声吓跑了，今后村落里没有怪物了。后来人们为了怀念这件事，就把正月初一称为年，俗称过年。”听了爸爸的讲授，我心里感慨道：中国的文化可真是胸无点墨呀！
吃完了饭，我又去奶奶家贺年，到了奶奶家，奶奶刚把门翻开，我就高声地说：“过年好！”奶奶听后笑吟吟地给了我压岁钱，我高兴极了！
固然时间过得很快，春节曾经过来好久了，但是我必定不会健忘这个难忘的春节。
节日的作文 篇8
逛庙会
端五节在一些中央还构成庙会。寿阳县汗青上有九大社团，举办阳坡庙会，讲求颇多，范围昌大；繁峙县五月初五传统是在玄帝庙上唱戏。
逛城墙
我省雁北地域的阳高县，在端五节有逛城墙的习俗风俗，外地称为“窜城墙”。汗青上，店肆作坊各行各业在端五节按例放假半天，学堂师生全部休息。就连在封建礼教束厄局促下，日常平凡大门不出、二门不迈的大姑娘、小媳妇，在端阳节也要淡雅地装扮一番，无拘无束地到街上逛上半天。这一日，周长九里的城墙上人来人往，冷冷清清，格外繁华。真可谓“男女老幼齐登高，佳节观景乐融融”。转完城墙，按例要到城下的各寺庙祷告一番。本日，则更多地是为了抚玩景色名胜与文物古迹了。
华夏地域端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。
游百病
贵州地域端五习俗。端阳节此日男女老少都要穿上新衣、带上食品到表面游玩一天，并在山间郊野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。外地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉祥安全。
端五面目之四：文化遗产精神故里
粽子香，香厨房。艾叶香，香合座。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。
传统节日是一个民族文化遗产的紧张构成局部。因此，维护传统节日，就是维护一个民族的“精神故里”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发明传统节日的味道已被商品狂潮沉没。愈来愈多的中国人入手下手在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝诞辰很多人殊不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端五节的放假标明我们国度的文化自觉和对风俗的恭敬及维护。也为端五文化的传承和光大供给了必要的时间和空间。但仅有放假还是不敷的。
抢端五，争遗产，传承费思量
之争——韩国端五胜过中国端五？
端五节源于中国，它是一个风俗的节日也是一个民族的节日，20xx年韩国的“端五江陵祭”被结合国评为“世界非物质文化遗产”。事先曾引起国人哗然。
复杂地说就是“彼端五非此端五”。韩国的端五“不吃粽子，不赛龙舟，也不怀念屈原”，差别于中国的端五节，它的呈现可以算是东亚“汉字文化圈”一种独有的风趣的文化现象。
韩国的江陵端五祭自身是一种祭奠勾当，次要是祭奠中央的维护神和豪杰等，还有一些大众性的娱乐勾当。它原名“江陵祭”，已有1000多年的汗青。直到1926年，因为当时间是从每一年的阴历四月十五继续到五月初七，与中国的端五节附近，才改名“江陵端五祭”。中国很少有如此范围大众性的祭奠勾当。
端五节不但在中国遍及传播，并且跟着中国文化对周边国度影响，陆续传达到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端五很多风俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则开展为以“山神祭”为焦点的节日。“江陵端五祭”至今还朝气蓬勃地传承着，底子缘故原由在于它所传送的文化精神依然扎根于当代大众的心里。那些传统的祭奠典礼、景物游艺，依然是他们当下糊口的一局部，精神和崇奉的一局部，彼此朝夕与共，须臾不离。正是大众的自觉到场，鞭策着传统自然地传承与衍变，生生不息。
之忧——粽子唱“独脚戏”？
令人担心的是，经济的高速开展和激烈的社会转型，让传统文化堕入了渐渐丢失和呼喊回归的双重齿轮中。端五节等全国性风俗节日文化遗产在多数市曾经遭到了较大的损害，有的被报酬淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日得到了应有的热情。
走进大大小小的阛阓，货架上满目琳琅的粽子在提示着人们：一年一度的端五节行将到来。很多人知道端五节要吃粽子，但有关端五节的其他习俗，知之甚少。作家冯骥才透露表现，持久以来，很多人认为节日是吃点好工具，穿些好衣裳。
而每逢传统节日，夺目的商家会处心积虑做文章。端五节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机遇。于是，动辄上百一只的粽子被出产出来，摆上阛阓、超市最显眼的地位。
正是因为人们将一些传统节日推向市场，风俗变成为了卖点。这样的成果就是使很多文明在某些方面间断了。
当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发明传统节日的味道已被商品狂潮沉没。愈来愈多中国人入手下手在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝诞辰，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。
之思——全民到场空虚端五内涵
节日风俗绝对不是复杂的吃喝穿着。一个民族的文化光靠几小我私家号令是没有用的，它必要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。
屈原的传说很完美地把古代五月份的风俗分离了起来，目下当今国度将端五节规则为法定假日当前，就该当空虚其节日的内涵。怎么过端五节，有两个资源可以操纵。首先看古人怎么过端五节，把成心思的工具复生，这些内容在古籍里有记录。别的就是观察传统风俗维护得比拟好之处，把他们的做法跟今世社会交融到一块。
我们可以每一年都去开掘端五节的内涵，渐渐堆集，最后建成一个比拟好的端五节。像韩国的端五祭，现在也衰落得很锋利，后来一些学者进行开掘，弄得影响很大。日韩两都城是全民到场过端五节，作为端五节的发源地，中国更可以全民到场。除了吃粽子、划龙舟，常识份子和老苍生该当一块儿积极，鉴戒传统因素发明出一些得当当代糊口的过节体式格局。
在经济全世界化的趋势下，我们要有本人的文化，端五节作为一个紧张传统节日，有利于设立建设和强化中国人的民族文化认同感，加强民族凝聚力。“文化和文明是必要代代相传的，前辈不说，后代就不会懂得，假如连前辈都莫名其妙，再谈传承和开展就成为了一种奢求。”