虚 实 篇
选自《孙子》
孙子说：但凡先抵达疆场等候朋友的部队就闲适，后抵达疆场奔波应战的部队就劳累。所以善于指挥作战的将领，能变更朋友而不被朋友变更。可以或许使朋友自动进入我方预定地域的缘故原由，是我方设置好处去勾引他;可以或许使朋友无法抵达他预定地域的缘故原由，是我方制造坚苦去搅扰他。所以假如朋友舒服，要使他疲劳;朋友军粮充分，要使他挨饿;朋友驻扎平稳，要使他纷扰。收兵攻击朋友不及急救之处，快攻朋友意料不到之处。行军千里，而军士不感到劳累，是因为走在没有朋友的地域。打击朋友而肯定能取胜，是因为打击了朋友没有设防的地域。防卫肯定能巩固，是因为防卫的是朋友不打击的地域。所以善于打击的，朋友不知道怎么样去防卫，善于防卫的，朋友不知道怎么样去打击。奥妙啊奥妙，奥妙到朋友看不见形迹。神奇啊神奇，神奇到朋友听不见声息。这样，才干够把握朋友的命运。
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋敌者劳。故善战者，致人而不致于人。能使朋友自至者，利之也;能使朋友不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不料。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也;守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守;善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声。故能为敌之司命。
打击时要使朋友无法抵御，就冲要击朋友充实之处，撤退退却时要使朋友无法追击，就要步履疾速使朋友赶不上。所以假如我方想打，朋友即便筑了高垒与深沟防卫，也不能不同我方打，就因为已打击到朋友不克不及不救援之处。我方不想打，固然不设营寨，只划了一块地域防卫，朋友还是不成能同我方打，就因为我方已诱使朋友背叛了他本来要走的标的目的。
进而不成御者，冲其虚也;退而不成追者，速而不成及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不能不与我战者，攻其所必救也;我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
诱使朋友表露兵力而不让我军兵力表露，那末我军的兵力可以会合而朋友的兵力不能不分离。我军兵力会合一处，朋友兵力分离在十处，那就是我军用十倍于朋友的兵力去打击朋友，我军兵力就多，敌军兵力就少。能用会合的兵力去打击分离的兵力，那末，我军与之作战的对方，兵力就弱了。我军所要打击之处朋友不得而知，不得而知，那末他必要防范之处就多，朋友所要防范之处多，我军所面对的朋友兵力就少了。朋友防范了后面，背面的兵力就单薄;防范了背面，后面的兵力就单薄;防范了左边，右边的兵力就单薄;防范了右边，左边的兵力就单薄;处处都设防，于是处处兵力单薄。为何兵力会单薄，是因为到处要防范他人;为何兵力会薄弱，是因为能使朋友到处要防范我军。
故形人而我无形，则我专而敌分;我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡;能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不成知;不成知，则敌所备者多;敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也;众者，使人备己者也。