朝花夕拾读后感(一)
《朝花夕拾》这本书记叙了作者童年的糊口与青年求学的过程。在傍边我也能想起我一些温馨的回想，比方说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了!”
我想起了从前我的一本书《中华高低五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅师长教师一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅师长教师一样想着里头的一个小我私家物。
《朝花夕拾》里面的一些并不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行动，写出了那些正派人物的真面目;《二十四孝图》报复了封建孝道的虚伪和严酷;《五昌会》攻讦了旧社会轨制和教导对本性的压制与摧残;《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”抽象挖苦了那些打着“公理”“公理”灯号的“正派人物”;《从百草园到三味书屋》记叙了作者本人童年在百草园的高兴，与在三味书屋有趣的学习糊口，表现出儿童追求自由高兴的心理，揭穿了封建庸医害人的实质。
在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与伴侣们一块儿游戏，但在上小学时却只能像鲁迅师长教师一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好伴侣们，ade……今后当前我并无像泛泛那样能天天见天天玩。
鲁迅师长教师写的都是真理，生命诚宝贵，真理价更高，追求真理是人的最高崇奉，反对追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有但愿。所以说，鲁迅师长教师这种但愿，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇发明了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅师长教师，是他发明了目下当今的社会，发明了目下当今的真理和人们。
朝花夕拾读后感(二)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部典范作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感到很大。
鲁迅的作品可以或许说是无独有偶的。他的作品既不遮讳饰掩，又不追求尽是好词佳句的富丽。却更能吸引读者，似乎在给你讲故事一样。
比方范爱农的眼球白多黑少，看人总像在傲睨。有比方“却仍然望见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人表面特征和习性时的本性伎俩。他可以或许活泼地施展阐发出一小我私家的特点，又增加了风趣感。
鲁迅不论是对别人的歌颂或攻讦以及对那人的各类观点，都豪不粉饰地写出来。因此，我比拟爱好他的文章。比方〈阿长与山海经〉。材料大约是这样的：长妈妈是我的保母，起先，我很厌恶她，本性是她的切切察察，并且她睡相极不好，但她也懂得很多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”逼迫苍生的残暴故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我非常巴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祷告。本文由我一次一次对她态度的变化，突出了阿长的俭朴。
《朝花夕拾》非常回味无穷，它反应着封建社会的各种成规：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，呆板，缠足，互相讹诈等等都受到了鲁迅激烈的批判，也让我禁不住为那些人们感触悲痛。
如今，中国还有很多成规，我想我会改动它们，把故国设置装备摆设得更完美。
朝花夕拾读后感(三)
腰束草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手握破芭蕉扇，铁索，算盘;肩膀耸起，长长的头发直披下来，眉眼“八字”;二尺方帽，长舌头，这即是鲁迅所崇敬的无常了。
无常，位置平庸，身着朴素，装扮得吓人，倒是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是边幅，脑海里便呈现了一个妖魔鬼魅，长头发、长舌头，不吓能人怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，本来世界上真有像无常这类的人呢!
妖魔鬼魅凡是认为是没故意，狠毒，可偏偏千万别把无常跟他们等量齐观，借使倘使把这个世界比作阴间，像无常的能有几多?无常在勾魂时，要勾隔邻患伤寒将近与世长辞的人，而那人的母亲因将近失子的哭声撕心裂肺，借使倘使是你，你会怎么做?选择狠心，还是保持?你错了，你会因为怕大王打你而必需狠心夺去生命。“不幸天下怙恃心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那不幸人还阳半刻，而受伤的将是本人!成果固然知道，被大王抽了四十四辊……
世界除了千山万水，还有爱，借使倘使没有爱的泛动，即便风景再美，人间暗中，谁会观赏路途美景呢?爱如阳光，在你无助之下温暖身躯;爱如明灯，在你迷路时寻找正确标的目的……爱就是这样，好像人生最亮丽的景色。而世界像无常的人很多，如地动救人的豪杰们、抗日和平的兵士们、在病院急救病人的白衣天使等，这些人正不如无常一样平常端正、无私贡献、大名鼎鼎吗?
爱是彼此的心愿，同大师共创美好蓝天。
朝花夕拾读后感(四)
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来，但是委实不易。他的童年犹如一棵梅花在河道旁疾速发展，花朵纷繁落地的场景的美，流到乡下，那花是又鲜艳又芳香。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心必定是一样。
每一个人都有本人的童年。鲁迅的日子有欢乐又有疾苦，但都是给他留着那深刻而又完美的回想。正如他的书《朝花夕拾》，就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅师长教师写的散文，面前目今似乎看见了鲁迅的童年的哀痛疾苦：那天晚上，鲁迅的父亲在地上保存着一口气，衍太太让鲁迅把他爸爸唤醒，鲁迅拼命的叫着，声音响彻云霄，他父亲让他不要叫，而且拼命喘息，好一回才正常，鲁迅又叫，叫到咽了一口气。
一切的感到都是那么疾苦，令人难熬难过，因此我才会冲动。尤其鲁迅天真的相信他人，读起来让人感到鲁迅师长教师又亲切又非常不听话。
童年是有疾苦的，是那么令人难忘呢!我的童年也有疾苦的几回经历。我家在农村，一次，我的亲人逝世，我什么都不知道，不断在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不论理，他说别叫了，措辞的卑微透露表现他岌岌可危，很久才喘过气来。我叫着，不断叫到他没气了，就在那坐无声息。我很懊悔，当年没有给他一个平的环境。我就从当时入手下手，再也没有如此猖獗。
目下当今的时代，教师与怙恃已学业为重，功课更是一大堆，我们哪有时间去办理这里那里的了。
童年已向我们一步步地分开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的疾苦与高兴。
拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆特殊。
朝花夕拾读后感(五)
比来，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回想童年糊口的散文，记叙了鲁迅的童年糊口和青年时代求学的过程。
在《狗猫鼠》中，是针对“正派人物”的打击激发的，讽刺了他们分布的“蜚语”，表述了对猫“尽情熬煎”弱者、处处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的仇恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感触感染，施展阐发了对弱小者的同情和对残暴者的仇恨。
在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保母长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、俭朴而又迷信，唠叨，“满肚子是费事的礼节”的性格;对她寻购赠送本人渴求已久的画图《山海经》之情，充溢了尊敬和感谢感动。
在《二十四孝图》中，揭露封建孝道的虚伪和严酷。侧重剖析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道掉臂儿童的性命，将“肉麻当作风趣”，“以不情为伦纪，诽谤了古人，教坏了后人”。
在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园失掉的乐趣和在三味书屋读书的有趣糊口，揭露了儿童广漠的糊口意见意义与束厄局促儿童本性的封建书塾教导的锋利冲突，表达了应让儿童安康活跃地生长的公道要求。
在《父亲的病》中，回想儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、风格、开方等各种施展阐发，揭露了这些人巫医不分、故作玄虚、打单财帛、革菅人命的本色。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回想，风趣的童年往事、光鲜的人物抽象，一件一件往事，同时也报复了囚禁人的旧社会，施展阐发了鲁迅对费力劳动听民的怅惘、同情，也施展阐发了对事先社会的厌恶，报告我们不要再归去那让人受苦的社会，更施展阐发了对隔绝国民行进、折腾国民、损害孩子、保存封建思想的人的怅恨。让我们懂得汗青，感激美好糊口的由来。
朝花夕拾读后感(六)
比来，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回想童年糊口的散文，就加倍充溢了个别生命的童年时代与人类文化开展的童年时代所独有的天真之气。书中有批判，有讪笑，可以视为鲁迅师长教师的杂文笔法向散文的渗入渗出，不但使此中的韵味加倍丰富，并且表现了鲁迅师长教师现实关切的一面，这也是真实的鲁迅师长教师。这本书的确十分都雅。
《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保母长妈妈的憨厚善良。《二十四孝图》对荒诞愚昧的封建孝道进行了报复。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》绘声绘色地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯粹高兴的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病临时治疗的过程当中，对庸医误人透露表现出了深深的气愤。《琐记》记叙的是作者去南京读书的经历。《藤野师长教师》悼念日本留学期间的教师藤野，并记叙了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和吊唁了青年时代的好友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记叙了鲁迅师长教师童年、少年、青年时代的糊口片断，揭示了故乡的风俗世情，表达了对亲朋师友的挚诚悼念，寄与了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个斑斓的回想。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅师长教师的童年，渐渐体会此中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，纷歧样的年代，一样的高兴，童年，惹人悼念啊。
朝花夕拾读后感(七)
伴着午后的阳光，读上一本好书，是何等美好的工作。古今中外有那么多文人，最爱好的不外是鲁迅。在中学时期，也会常常看到鲁迅的文章。《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野师长教师》，这一篇篇典范都印在了脑子里。比来都在读朝花夕拾，除了这一个个活泼的故事，还有很多鲁迅回想中留下的印记。我更加沉浸于这本书，鲁迅师长教师写的旧事，似乎凝聚了我的万千思绪，让我们又似乎回到了儿时。
我最爱好的是《从百草园到三味书屋》，后院的泥墙根，也是伴随了作者的童年，也勾起了我儿时的回想。碧绿的菜畦，滑腻的石井栏，矮小的皂荚树，一幕幕斑斓的风光表现在脑海中。从书中，似乎看到了阿长给鲁迅讲美女蛇的故事。雪地里捕鸟更是写出了作者童年高兴，牵肠挂肚的光阴。而在《阿长与山海经》中，为我们出现了长妈妈这样一个脚色，作者先抑后扬，经由过程后来长妈妈，一个连山海经都续成"三哼经"的人，却给我买到了我盼望的，朝思暮想的山海经，从这篇文章中，也深深地表现了作者对长妈妈的悼念、留恋。
而在《藤野师长教师》这篇文章里，作者批判了一些随波逐流的人，表达了对他们的厌恶，然后遇到了作者的恩师—藤野师长教师。也是在这篇文章中，我知道了鲁迅弃医从文的缘故原由。并且他用藤野师长教师来警醒本人，本心发明。鲁迅一辈子笃志于写作，拿笔杆子来与那些封建世俗之辈和这暗中的社会做妥协。
读书，能修身养性，培育种植提拔我们的，陶冶我们的情操。习、熏、悟、化不断是我学习中的四个字，让我们做一个爱阅读、爱写作、爱糊口的人。
朝花夕拾读后感(八)
有时候就该当为了过来写写褪色了的回想。鲁迅师长教师的《朝花夕拾》不但让他重温了那段光阴。也让我们这群晚辈懂得到阿谁陈腐的年代。
作品的前几章就是追忆那段喜鼠恨猫的往事。童年时期的他大概就曾经有爱小护短的杰出品质吧。其实这也恰恰反响了他对朋友的恨铁不成钢。仇猫啊。缘故原由甚多。东野奎吾的《歹意》中也表露出了对猫的愤恨。可跟着春秋的增长。垂垂地他对猫的歹意也消失了。
他于是从“老鼠结婚”的意见意义中摆脱了出来。他认为大概能从书中失掉此外风趣的工作。《山海经》中的“人面的兽。九头的蛇”。《二十四孝图》中所谓的“人之初。性本善”。
有时候读着《朝花夕拾》。我就隐隐感到本人在那年代里流离失所地活过一回。陈腐的思想观。败北的封建社会。没有一种小孩子该当有的高兴。当时候。不被承认的该当有很多吧。他们大概都像鲁迅那样借笔消愁。他们虽然说是写给那些胡里胡涂的人看的。本色是为了抚慰本人。对鲁迅我有着那样的一份敬意。他的一字一句我都感到他是经历完千千万万的患难后。用简短的语言报告我们该当怎么做。
他办事清楚明了。不扭捏。对人粗暴。一个有着正确的思想观的中国人。没有谁能像他一样说得那么豪放。“不在缄默中迸发。就在缄默中灭亡”。
人的性情是总爱好谐和折中的。比方你说。这房子太暗。须在这里开一个窗。大师必定不答应的。但若你主张拆掉屋顶他们就来谐和。愿意开窗了。
他的一些话切切实实地反响了一个很真正的中国。而他是站在中国文学史上看得很高很远的人。对他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一种罕见的享受。
读过很多人的作品。而我偏偏就爱好鲁迅写作的作风——高雅地挖苦着。他一点一滴的设法主意都借着笔流入每一段笔墨中。会聚到发生共识的那群人的心里。
为这样来之不容易的往事感触。更加站在中国文学史上的高人敬仰!
朝花夕拾读后感(九)
在寒假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅从前的回想，材料次要是作者对事先旧社会的批判，也表现了鲁迅师长教师写的语言特点。
在这本书中有十篇文章，此中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几近把本人的一辈子写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正筹办去看庙会的时候，父亲却让“我”背书，此刻的我们身上是否是也会有不异的工作发作呢?正是因为这个故事我才感到怙恃的这种行动是否是没有顾及孩子心理的感触感染呢?
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，固然让晚上的睡相不好，并且还爱说他人浮名，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她发生了本性的敬意，固然这敬意愈来愈薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了事先的社会的妇女的抽象。在此刻的社会中固然也有这种“背面”抽象，但曾经很少了。这也是事先封建社会留下的成果。
在这本书中，我不单见到了一些旧社会的坏习尚，还有一些值得我仍然学习之处，就如书中的藤野师长教师，他是鲁迅师长教师从医时的教师，他为人非常的严谨、当真。在“我”的笔记中，他城市帮“我”勾勾勒画，有一点过错他城市改出来，这也使“我”对他充溢了敬意。而藤野师长教师严谨、当真的态度正是我们就应学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭露了事先旧中国整体社会现象，掉队、愚昧。也鼓励我们爱护保重此日，更好的去发明来日诰日。
朝花夕拾读后感(十)
童年，是一小我私家最美好的时刻，它是漫漫人生中的一个剪影，却值得回味与爱护保重。《朝花夕拾》是鲁迅师长教师的一本集，更是一本看似浮滑、实则厚重的回想录，它记实了鲁迅师长教师童年至青年时期的往事。
鲁迅师长教师在书中所要表达的一种深层思想——变革。这十篇散文中，我感到最深的是那篇《从百草园到三味书屋》，百草园是鲁迅师长教师昔日的乐园，碧绿的菜畦，滑腻的石雕栏，矮小的皂莱树，紫红的桑葚，景色如画。合法他享受这一切时，却被送到了全城最严厉的书塾，正是这书塾的师长教师，让读者看到了旧时代的宿儒之影。当鲁迅去问他官方传播的一种叫“怪哉”的虫子时，他极端严厉地说：“不知道!”还表情大变，面有怒色。
其实，师长教师不是不知道，这种儒生们认为做学生的只要笃志苦读就够了，这种工作不应多问。本人是赅博的儒生，怎么会理这些工具!这即是旧时代的思想，它不但限制了孩子的想象，更磨灭了学生的爱好。鲁迅师长教师编写《朝花夕拾》的目的除了复古之外，更紧张的是倡议新时代的到来，积极做反动。他在文中屡次倡导跳出旧时代，本人还去了日本。他挖苦和冲击支持白话者，倡议着反动。
这里，我看到了一个不屈不挠的反动家，我透过层层童年的琐事，看到了字里行间所暗藏的反动精神。国度的富强，正必要这样贡献芳华热血的反动家，必要这种令人心平气和的反动情怀，所以，变革关于一个国度来说是何等紧张啊!